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赵执信（1662～1744） 赵执信，字伸符，号秋谷，又号饴山，益都（今山东益都）人。康熙十八年（1679）进士，官至右春坊右赞善兼翰林院检讨，是王士禛的甥婿。因于佟皇后丧葬之“国忌”期间（1689）观演《长生殿》被革职，坐废终生。有“狂士”之名，曾著《谈龙录》以指讥王士禛之“神韵”说，诗多反映现实生活。有《饴山堂集》。 其事见《清史稿·文苑·赵执信传》。
道旁碑
道旁碑石何累累，十里五里行相追①，细观文字未磨灭，其词如出一手为②。盛称长吏有惠政，遗爱想像千秋垂③。就中行事极琐细，龃龉不顾识者嗤④。征输早毕盗终获，黉宫既葺城堞随⑤。先圣且为要名具，下此黎庶吁可悲⑥。居人遇直聊借问，姓名恍惚云不知⑦。住时于我本无恩，去后遣我如何思⑧？去者不思来者怒，后车恐蹈前车危⑨。深山凿石秋雨滑，耕时牛力劳挽推⑩。里社合钱乞作记，兔园老叟颐指挥（11）。请看碑石俱砖甃，身及妻子无完衣（12）。但愿太行山上石，化为滹沱水中泥（13）。不然道旁隙地正无限，那免年年常立碑（14）。
[导读]
这首诗写于康熙二十三年（1684）。当时，作者任山西乡试的主考官来到太原，乡试结束后，从太原南下，经太行山区，回故乡山东探亲。作者行经太行山一带时，看到沿途“思政碑”及多，心有所感，写下了这首著名的长诗。 思政碑又叫去思碑，或叫德政碑。它本是地方长官离任后，地方绅士为颂扬其政绩而立的纪念碑，李白就曾为虞城县的李县令撰写过去思颂碑文。所以，立去思碑本来是为了表彰那些勤政爱民的清官廉吏的。没想到，一些庸官俗吏及拍马溜须之徒，却弄虚作假，邀取美名，甚至因此敛钱伤农，祸害百姓。这首诗以其犀利的语言，对比的手法抨击了这种造假的恶政之风，鞭挞了那些无德无恩于百姓却想方设法为自己歌功颂德的民贼，对百姓的苦难生活寄予了深切的同情。
[注释]
①何：多么。累累：连续不绝的样子。相追：指一个接着一个。形容去思碑极多。 ②磨灭：消失；湮灭。司马迁《报任少卿书》：“古者富贵而名磨灭，不可胜记。”其词：碑上的文字。指内容都是颂扬之词。 ③盛称：极力称赞。长吏：泛指行政长官。《汉书·景帝纪》：“中元六年诏：‘吏六百石以上，皆长吏也。’”惠政：即惠化，仁政。惠，仁爱、宽厚。《书·皋陶谟》：“安民则惠，黎民怀之。”遗爱：指遗留及于后世之爱。《汉书·叙传》：“淑人君子，时同功异，没世遗爱，民有余思。”想像：犹想见。屈原《远游》：“思旧故以想像兮，长太息而掩涕。”这两句是说，那碑上的文字都是在极力称赞这些行政长官施行仁政，有德于民，人们将千秋万代地怀念他们。 ④就中：其中。行事：所做的事情。琐细：繁碎，细小。龃龉：音jǔ yǔ，本指牙齿参差不齐，比喻抵触、不合。识者：有识别能力的人。嗤：讥笑。这两句是说，其中所写的事迹都很繁碎，有些内容前后不合，漏洞百出，也不怕有识别能力的人讥笑。 ⑤征输：税赋征收。征，取、抽税。输，献纳。特指纳税。毕：结束。黉宫：学校。元人洪希文《踏莎行·示观堂》：“郡国兴贤，黉宫课试，书生事业从今始。”葺：修建。城堞：城上女墙。泛指城墙。这两句是说，税赋早已经及时征收上来，滋扰乡里的窃贼也终于被抓获；学校已经修缮一新，紧接着又维修了城墙。这些都是碑文上面所罗列的地方行政官员的所谓政绩。实际上，以上这些本是他们应尽的份内之事，不料现在却成了官员们往脸上贴金的依据。作者字里行间，暗含讥讽。 ⑥先圣：古代的圣人。指孔子。且为：况且成了。要：求取。黎庶：平民百姓。吁：音xū，叹词。这两句是说，圣人立国安邦的道理都成了这帮人邀取令名的工具，那些下层百姓的遭遇更让人可悲可叹了。 ⑦居人：当地人。遇直：即使遇到。直，即、即使。聊：姑且。借问：向人寻问。恍惚：又作“恍忽”。隐约不清，难以捉摸和辨认。云：说。这两句是说，即使你恰巧遇到一个当地人，你问他碑文上的官吏的名子，他也都茫然不知。 ⑧住时；指长官在该地做官时。遣：使：令。这两句是以“居人”的语气写：他在这儿做官的时候对我本来就没什么恩惠，他现在走了，怎么能让我思念他呢？ ⑨来者：指新上任的长官。蹈：踏。原来的长官走了，老百姓并不怀念他，但新继任的长官却对百姓的“不思”行为大发雷霆，逼着人们一定要为前任建一座去思碑，因为他担心自己日后也会受到百姓的冷遇。“后车”句是比喻说法。 ⑩凿：开。劳：夺取。挽推：拉推。指耕作。挽，牵引、拉。这两句是说，秋雨绵绵，道路泥滑，还要到山里开凿建碑的石头，牛拉人推把它运来，百姓连秋季收、耕的农活都耽误了。 （11）里社：本指乡里祭祀土地神的地方。这时泛指村子里。合钱：凑钱。乞：求请。作记：写碑文。兔园：汉文帝之子梁孝王刘武的园囿。据《史记·梁孝王世家》言，武好宫室园囿，于是筑东苑，作为享乐和招纳宾客的场所。《三辅黄图》、《西京杂记》均作兔园。唐时，蒋王李恽命僚佐杜嗣先仿效应试科目的策问，编写了一本习题集，恽是太宗之子，因取汉梁孝王的兔园为名，称《兔园策》。当时的士大夫以其内容浅陋、是启蒙性读物，多所讥之。兔园老叟，即指迂腐浅陋的乡村塾师。颐指：不说话而用面部表情示意，形容人的傲慢无礼。颐，音yŠ。挥：本指舞动，这里指挥毫，谓书写。这里是说，村里人凑钱求人作一篇碑记，那村里的塾师尽管浅陋迂腐，但写碑文时仍是十分傲慢无礼。 （12）俱：都是。砖甃：用砖砌成的碑亭。甃，音zhu，本指井壁，后人砖砌物皆称“甃”。及：和。妻子：指妻子与子女。完衣：完整的衣服。这两句是说，请看这每座石碑皆有用青砖成的碑亭，可那些砌亭的村民和他们的妻子儿女连一件完整的衣服都没有。 （13）但愿：只希望。滹沱：河名。出山 西繁峙东之泰戏山，穿割太行山，东流入河北平原，于献县和滏阳河汇为子牙河，经天津，会北运河入海。这两句是说，只希望太行山上的石头都变成滹沱河中的污泥。 （14）道傍：靠近路边。傍：依靠、靠。隙地：空地。那：怎么；哪里。这两句是说，如果不这样，那靠近路边的空地还非常多，难免年年还要立碑建亭，怎能有个止尽呢！
[诗译]
道旁的思政碑怎么这样多，十里五里间一座接着一座。 细看碑上文字还没有磨灭，上面的语句都像一人所作。 极力颂扬长官能施行仁政，想让遗留的恩德千秋传颂。 其中记述的事件繁多细碎，矛盾之处也不顾识者讥讽。 税赋早已征收盗贼终入监，学校已维修又把城墙修缮。 先圣教诲都成了求名工具，下面的黎民更是可悲可叹。 即使向遇到的当地人寻问，碑上的姓名他们茫然不知。 在任时对我们就没有恩义，离任后我们对他哪有追忆？ 不去建碑新长官就会发火，他担心自己日后也受冷落。 秋雨路滑还要到深山开石，牛拉人推为这事误了农活。 全村人凑集钱央求人作记，老村究虽浅陋也傲气十足。 请看碑亭都是用青砖砌成，百姓没一人有件完整衣服。 只希望太行山上所有顽石，都能变成滹沱河底的污泥。 不然靠近路边的大片空地，难免年年还会有碑亭设立！ 寄洪昉思
垂堂高坐本难安，身外鸿毛掷一官①。
独抱焦桐俯流水，哀音还为董庭兰②。
[导读]
康熙二十八年（1689），国子监生洪昇招集伶人在宅中演唱自己所创作的戏剧《长生殿》，时值佟皇后丧期，给事中黄仪弹劾洪昇等于“国恤”间观剧为“大不敬”。洪昇被革除太学生资格，赵执信也因前去观剧被免职。数年后，他给隐居故乡的洪昇写了这首诗。 全诗表达了鄙弃功名富贵的旷达襟怀，及看重朋友情谊的热切心情，显示出与龌龊的官场彻底决绝的人生态度。昉思，洪昇的字。
[注释]
①垂堂：堂屋檐下。因檐瓦落下可能伤人，比喻危险的境地。秦汉时就有“家累千金，坐不垂堂”的谚语，《史记·袁盎传》也有“千金之子，坐不垂堂”的说法。这里以“垂堂”比喻官位。高坐：也作“高座”，犹言上座。鸿毛：鸿雁的羽毛。比喻极轻之物。《战国策·楚》：“今夫横人 口利机，上干主心，上牟百姓，公取而私取利，是以国权轻于鸿毛，而积祸重于丘山。”掷：抛弃。这两句是说，身居官位，本来就难以平安，赞善的官职本来就是身外之物，抛弃了它，就像失去一片鸿毛那样不值一提。这既是自励，也是勉励洪昇。 ②焦桐：即焦尾琴。据《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨（cuàn)者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”俯：低头。流水：用高山流水的典故。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”这里是借此表示与洪昇的知音之情。哀音：哀伤的曲调。董庭兰：唐时有名的乐工，精于琴瑟。常出入肃宗时名相房琯府中。事见《旧唐书·房琯传》。这里借董庭兰比洪昇。王士禛以为作者比说不妥，不该将自己置于房琯的地位，曾写诗嘲讽说：“君是开元房太尉，一生留得董庭兰。”其实作者仅是借董庭兰之故事说明自己与洪昇的友情之深，不见得就有自诩之意。
[诗译]
高居官位本来就难以平安，抛弃官职如丢根鸿毛一般。 独抱焦琴弹一曲高山流水，只有知已才听出曲调哀婉。 氓入城行
村氓终岁不入城，入城怕逢县令行①。行逢县令犹自可，莫见当衙据案坐②。但闻坐处已惊魂，何事喧轰来向村③。锒铛杻械从青盖，狼顾狐嗥怖杀人④。鞭笞榜掠惨不止，老幼家家血相视⑤。官私计尽生路无，不如却就城中死⑥。一呼万应齐挥拳，胥吏奔散如飞烟⑦。可怜县令窜何处？眼望高城不敢前⑧。城中大官临广堂，颇知县令出赈荒⑨。门外氓声忽鼎沸，急传温语无张皇⑩：“城中酒浓馎饦好，人人给钱买醉饱（11）。”醉饱争趋县令衙，撤扉毁阁如风扫（12）。县令深宵匍匐归，奴颜囚首销凶威（13）。诘朝氓去城中定，大官咨嗟顾县令（14）。
[导读]
这首诗作于康熙六十年（1721），作者寓居苏州时。农民由于天灾，生计已变得异常艰难，县令不仅不知道体恤百姓，却借“赈荒”之机，下乡敲骨吸髓。农民忍无可忍，群起暴动。“官逼民反”的道理在这里得到了形象的体现。
[注释]
①村氓：乡下农民。氓，音ménɡ。终岁：一年到头。逢：遇见。县令行：县令出行。 ②犹自可：还勉强过行去。意即不是最糟的事。莫见：不敢见。当衙：正在衙门里升堂。此是言其盛气凌人。据案坐：靠着案桌而尘。案，长形的桌子，这里指衙门里官员坐堂理事的公案。 ③但闻：只听。喧轰：县官下乡时随行衙役的吆喝声。来向村：向村中走来。 ④锒铛：音láng dāng，拴锁囚犯用的铁锁链。杻械：刑具，手拷脚镣。杻，音chǒu。《新唐书·刑法志》：“死罪校而加杻。”青盖：青色的车篷。代指车。盖；车篷。旧时官员出行必张盖。县令品级低，服色用青，所以张青盖。狼顾狐嗥：形容县令一行野兽一样的神态、声音。狼顾，狼行时常常回头，防止来自后面的袭击，此指官差衙役左顾右盼，像搜索猎物而又担心别人偷袭他的狼一样。嗥：音háo，野兽吼叫。怖杀人：吓死人。这两句是说，众衙役手持各种刑具跟在县令车后，他们野兽一般地左顾右盼、不停吼叫，真是能把人吓死。 ⑤鞭笞榜掠：都是拷打人的刑罚。笞，音chī，用竹板或荆条抽打人。榜：捶打。掠，拷打。这两句是说，动用各种刑具，不停地拷打农民。血相视：带泪相看。血，指泪。汉李陵《答苏武书》：“战士为陵饮血。”注：“血，即泪也。” ⑥官私计尽：无论向官府恳求，还是托私人讲情，都无济于事。生无路：没有活路可走。却就：还是到。城中死：即到官府去与之拼命。 ⑦“一呼”句：形容众多村民团结一致，响应暴动的号召。胥隶：官府中办理文书的小吏和衙役。奔散：奔跑散去。这句是说县令的随从们都很快跑得无影无踪了。 ⑧窜：逃跑。高城：指高高的城墙。这两句是说，可怜县令逃到了什么地方？只见他眼巴巴地望着高高的城墙，不敢回到城里来。 ⑨大官：指同在这一城中的知县的上级长官。广堂：官署大堂。过去省、府、县的治所有设在同一城中的。颇知：深知；很了解。赈荒：发放粮款救济灾荒。由此可知，县令是在赈荒中因贪脏枉法而激起民愤的。 ⑩鼎沸：人声嘈杂，如鼎中之水沸腾。鼎，古代饮器。温语：温和的语言。无；勿。张皇：惊慌。是说大官传下温和的话来，叫下面不要张皇失措。 （11）酒浓：酒质醇厚。馎饦：音bó tuō，一种汤煮的面食。《齐民要术·饼法》：“馎饦，挼如大指许，二寸一断，著水盆中浸，宜以手向盆旁挼，使极薄，皆急火逐沸熟煮。”买醉饱：买酒食给农民吃饱肚子。这两句是说，大官吩咐下来，城中有的是好酒、好饭食，发钱给大家，吃个酒醉饭饱就没事了。这是城中的大官为避免事态扩大、冲击了自己而用的软招子。 （12）趋：跑向。扉：门。阁：闺中小门，指内室。这两句是说，暴动的农民并未上当，他们吃饱喝足之后，争先恐后拥进县衙，像一阵风一样拆掉大门，捣毁住房，将县衙砸了个落花流水。 （13）深宵：深夜。匍匐：爬行。奴颜囚首：蓬头垢面，像个奴才、囚犯似的。销凶威：威风扫尽。 （14）诘朝：第二天早晨。诘，音jié。咨嗟：音zī jiē，叹息，无可奈何的样子。顾；回看。这两句是说，第二天早晨，暴动的农民已经离开，城中安定下来，大官看着县令直叹息。
[诗译]
村民一年到头都不进城，进城后怕巧遇县令出行。 遇到县令出行也还将就，千万别看到他升堂办公。 只听他坐衙审案已魂动，更何况喧嚣吆喝来村中。 车后跟着拿刑具的衙役，野兽般吼视着把人吓死。 严刑拷打一个接着一个，家家老少全都含泪相视。 公私计尽也没寻到生路，不如进城拼个死活高低。 大家一呼万应齐挥铁拳，小吏衙役飞烟一样逃散。 可怜县令逃到什么地方？眼望高高城墙不敢向前。 城中大官来到官署大堂，他深知县令去赈济灾荒。 门外传来百姓喧闹叫喊，急传软话让人不要慌张： “城里酒味醇厚馎饦也好，人人发钱你们喝醉吃饱。” 酒足饭饱争着冲向县衙，一阵砸门捣房如同风扫。 深夜里县令才爬着回城，蓬垢如囚再无往日威风。 早晨百姓离去城里安定，大官看着县令叹息声声。 | 
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发表于 2012-9-3 17:02
