张中行《诗词读写丛话》

田寶

　　都是上句应平而仄，下句应仄而平。这样，考虑到：其一念着不好听，其二大手笔求避免，还可以加上个其三，作诗是雕龙之类的事，总以尽力求完美为是，所以对付这个骑墙派，我倾向于把它看作不合，就是堆向拗那一边。

　　拗字与拗体间也有分界问题，但不难解决。可以眼向外，看拗字多少：非拗体，拗字的量总是不大；拗体就不然，而是连续地大量地出现。还可以眼向内，看是不是故意这样：非拗体，偶尔拗一下，一般是还想补救（拗救）；故意作拗体就不然，因为用意要这个别扭劲儿，当然就不补救了。

　　以下先说拗字，主要有这样几种：

　　一、五言第三字拗，不补救。如：

　　年华·已可乐　　　　巴国山川尽
　　高光复留人　　　　　荆门·烟雾开

　　二、五言第三字拗，补救。如：

　　古戍·落黄叶　　　　时有·落花至
　　浩然·离故关　　　　远随·流水香

　　三、七言第五字拗，不补救。如：

　　朝罢须裁·五色诏　　　　吴宫花草埋幽径
　　珮声归到凤池头　　　　　晋代衣冠·成古丘

　　四、七言第五字拗，补救。如：?

　　晴川历历·汉阳树　　　　草色全经·细雨后
　　芳草萋萋·鹦鹉洲　　　　花枝欲动·春风寒

　　五、五言双数字拗，不补救。如：

　　雨洗山·木湿　　　　落日池·上酌
　　鸦鸣池馆清　　　　　清风松下来

田寶

　　六、五言双数字拗，补救。如：

　　中岁颇·好道　　　　幽映每·白日
　　晚家南·山陲　　　　清辉照·衣裳

　　七、七言双数字拗，不补救。如：

　　横·江馆前津史迎　　　　招贤已·从商山老
　　向余东指海云生　　　　　托乘还征邺下才

　　八、七言双数字拗，补救。如：

　　南·渡桂水阙舟楫　　　　扶桑西·枝对·断石
　　北·归秦川多鼓鼙　　　　弱水东·影随·长流

　　以上只举有代表性的例，意在求简明，其余可以类推。其余指多种变化，难于列举，也不值得列举。这是因为作者很多，人人有自己的脾气，或者由于一时发神经，或者由于一时不检点，还可能由于传抄有误，于是同是近体诗，有时候就出现远离常规的句子。以五言律诗为例，连用四仄的句子并不罕见，甚至连用五仄的句子也有一些。如：

　　平仄仄仄仄　　　　　仄仄仄仄仄
　　人事有代谢　　　　　士有不得志
　　高阁客竟去　　　　　致此自避远
　　吾爱太乙子　　　　　向晚意不适

田寶

　　此外，所谓拗救，还可以扩大到同位置的对面之外，如王力先生《诗词格律》举“野火烧·不尽，春风·吹又生”为例，说上句第四字应平而仄，所以下句用第三字应仄而平来救，这样，治病的处方就多而且复杂了。因为初学仿作，不必这样多找麻烦，所以不说了。

　　以下说拗体。拗字，是用某字，音与义不能协调的时候，难得两全，音向义让了步。这是不得已，推想心情是会感到遗憾的。拗体就不然，而是循规蹈矩惯了，感到烦腻，故意胡来一下。循规蹈矩，胡来，是相反的两种作为，可是人有时候就难免发发怪脾气，偏偏愿意把这看来难于共处的情趣都放在心里，像对待香菇和臭豆腐一样，使之都上桌面。这样的近于诛心的解释，可以请诗圣杜甫出来作证，他是自负为“诗律细”的，可是偏偏喜欢作拗体的七律。下面两首是很多人都熟悉的。

田寶

　　爱汝玉山·草·堂静，高秋爽气·相鲜新。有·时自发钟·磬响，落日更·见·渔·樵人。盘剥白鸦·谷口粟，饭·煮青·泥·坊·底芹。何为西·庄王·给事，柴·门空·闭锁·松筠。（《崔氏东山草堂》）

　　掖垣竹·埤·梧·十寻，洞·门对·霤·常·阴阴。落·花游丝·白日静，鸣鸠乳燕·青春深。腐儒衰晚·谬通籍，退食迟回·违寸心。衮职曾无·一字补，许身愧比·双南金。（《题省中院壁》）

　　前一首是七律（4）型（第一句仄起不入韵），句句有拗字，末尾连三平两见（相鲜新，渔樵人），尤其第四句，平仄情况是仄仄仄仄平平平，显然是故意找别扭。后一首可以推定为七律（2）型（第一句平起入韵），也是句句有拗字，末尾连三平三见（常阴阴，青春深，双南金），前面五句连续平起，显然也是故意找别扭。这样不合近体诗格律，为什么不称为古体诗？因为用的还是律诗的架子；而且，古体诗虽然在押韵和调平仄方面限制较少，像拗体这样故意别扭的还是没有的。

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　　七言律诗还有半拗体半合律的，如：

　　昔人已·乘黄·鹤去，此地空余·黄鹤楼。黄鹤一·去·不复返，白云千载·空悠悠。晴川历历·汉阳树，芳草萋萋·鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

　　八月九·月·芦·花飞，南溪老人·垂·钓归。秋山入·帘·翠·滴滴，野艇倚·槛·云·依·依。却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。（张志和《渔父》）

　　都是前半跳出格律，后半走入格律。

　　作拗体诗，一般是用七律。间或有用其他体的，如：

　　道·士夜·诵蕊·珠经，白·鹤下·绕·香·烟听。夜·移经·尽人·上鹤，天·风吹·入·青·冥·冥。（鲍溶《赠杨炼师》）这首诗可以是七绝（1）型（第一句仄起入韵），也可以是七绝（2）型（第一句平起入韵），如果是前者，加点的字拗；如果是后者，加圈的字拗。

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　　近体诗拗的情况大致就是这样，介绍它，目的是：一，既然有这么回事，就应该知道是怎么回事；二，准备万不得已，如拗字，也来一下，知道不是自我作古，心里可以安然些；三，知道拗体是故意找别扭，有如游山之倒骑驴，虽然可以获得一时的飘飘然，终归不是常事。我的想法，连拗字在内，还是能避免最好避免。即如“救”的理论和办法，我同意启功先生的看法，一个字的音错了，用再错一个的办法是不能救的，只能说是“陪”。所以上好的办法还是不错。这有时候相当难，但动动脑筋，也未尝不可以妙手偶得之。

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张中行《诗词读写丛话》17

一五 押韵

　　近体诗押韵，要求严格，花样却不多。总的情况大致是这样：

　　一、用平水韵，隔句押，几乎都用平声韵。

　　二、一首诗，韵字限定用同一韵的，邻近的韵，如东、冬，江、阳，等等，也不得通用，否则算出韵（也称落韵）；只有第一句可以通融，偶尔用邻韵。

　　三、双数句尾字必入韵；单数句尾字不入韵，只有第一句可以灵活：五言以不入韵为常，七言以入韵为常。

　　四、押平声韵，除第一句入韵的以外，单数句尾字必用仄声，与平声韵字对称。

　　五、一首诗的韵字：五绝通常用两个，少数用三个，七绝通常用三个，少数用两个；五律通常用四个，少数用五个，七律通常用五个，少数用四个。韵字不许重复（连续用同一字名独木桥体，不足为训），除非意义不同。

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　　六、两句称为一韵，如用五个韵字的律诗，仍然称为四韵。

　　七、单数句和其下的双数句合为一联，单数句称为出句，双数句称为对句（尾字入韵）。

　　八、绝句两联，称为首联、尾联，或第一联、第二联；律诗四联，称为首联、颔联、颈联、尾联，或第一联、第二联、第三联、第四联。

　　九、上下联都要求平仄相对（容许小的变通）。有的联还要求或可以意义相对（对偶），情况复杂，留到后面专题谈。

　　作近体诗选韵，先要知道平水韵平声韵的情况。下面是《佩文诗韵》平声韵的排列以及各韵包括的字数：

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　　上平声

　　一东
　　东、同、铜、桐等174字

　　二冬
　　冬、农、宗、钟等120字

　　三江
　　江、杠、矼、釭等51字

　　四支
　　支、枝、移、为等464字

　　五微
　　微、薇、晖、煇等72字

　　六鱼
　　鱼、渔、初、书等123字

　　七虞
　　虞、愚、娱、隅等305字

　　八齐
　　齐、蛴、脐、黎等133字

　　九佳
　　佳、街、鞋、牌等55字
　　十灰
　　灰、恢、魁、隈等111字

　　十一真
　　真、因、茵、辛等171字

　　十二文
　　文、闻、纹、蚊等97字

　　十三元
　　元、原、源、鼋等161字

　　十四寒
　　寒、韩、翰、丹等123字

　　十五删
　　删、澘、关、箴等64字

　　下平声

　　一先
　　先、前、千、阡等235字

　　二萧
　　萧、箫、挑、貂等183字

　　三肴
　　肴、巢、交、郊等107字

　　四豪
　　豪、毫、操、绦等110字

　　五歌
　　歌、多、罗、河等115字

　　六麻
　　麻、花、霞、家等167字

　　七阳
　　阳、杨、扬、香等270字

　　八庚
　　庚、更、羹、秔等 190字

　　九青
　　青、经、没、形等90字

　　十蒸
　　蒸、烝、承、丞等114字

　　十一尤
　　尤、邮、优、忧等247字

　　十二侵
　　侵、寻、浔、林等70字

　　十三覃
　　覃、潭、谭、罈等96字

　　十四盐
　　盐、檐、廉、帘等86字

　　十五咸
　　咸、鹹、函、缄等41字

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　　各韵包括的字，数量有多少的分别，意义有常用不常用的分别，两种分别相加，就必致对作诗选韵有或大或小的影响。

　　以包括字数多少、意义常用与否为标准，或说以便于用、不便于用为标准，王力先生《汉语诗律学》把平声韵30种分为4类：

　　一、宽韵--包括四支、一先、七阳、八庚、十一尤、一东、十一真、七虞共8韵，作诗用这些韵，有较多的韵字可用。

　　二、中韵--包括十三元、十四寒、六鱼、二萧、十二侵、二冬、十灰、八齐、五歌、六麻、四豪共11韵，作诗用这些韵，有次多的韵字可用。

　　三、窄韵--包括五微、十二文、十五删、九青、十蒸、十三覃、十四盐共7韵，作诗用这些韵，有较少的韵字可用。

　　四、险韵--包括三江、九佳、三肴、十五咸共4韵，作诗用这些韵，有更少的字可用。

　　显然，泛泛说，有诗的情意，想用近体诗的形式表达，选韵，用宽韵比较容易，因为有较多的字供周转；其反面的险韵，可用的字不多，周转就难了。

　　但这是“泛泛说”；作诗选韵，还要考虑其他条件，计有下列这些：

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　　一种，来于声音与情调有关系。如七阳与五微相比，七阳显得豪放开朗，五微显得委婉沉郁，如果情意恰好是委婉沉郁的，那就宜于选用窄韵的五微而不用宽韵的七阳。

　　另一种，有些字，如六麻的家、花、斜，五微的衣、归、飞，十二文的云、裙、君，十五删的山、关、还，像是与诗的情意有较密切的关系，作诗常常要用，也好用，因而选韵，虽然不是宽韵，也有相当多的被选用的机会。

　　再一种，是情意限定了用某词语，而某词语又恰好宜于用在双数句的末尾，这就等于选韵之前已经限定了韵字，也就限定了韵，因而就不再有选择的自由。可以凭推想或假设，举两个例。如李白《夜泊牛渚怀古》五律，第四句“空忆谢将军”是警句，很可能是先得的；如果是这样，那“军”字就限定了必须押十二文韵，所以其余3个韵字用了云、闻和纷。又如杜甫《蜀相》七律，末句“长使英雄泪满襟”是警句，很可能是先得的；如果是这样，那“襟”字就限定了必须押十二侵韵，所以其余4个韵字用了寻、森、音和心。

　　还有一种，或说两种，是别人限定了用某韵，自己也就不再有选韵的自由。这有两种情况。一种是作试帖诗（五言六韵或五言八韵），如诗题是“赋得青云羡鸟飞，得青字”，这就限定了用九青韵，而且其中一个韵字要是“青”。（几个人聚会，分韵作诗，也属于此类。）另一种是作和诗（次韵或步韵），比如原作是七律，五个韵字依次是门、村、痕、魂和存，这就不只限定了要用十三元韵，而且限定了要同样用那五个韵字，连次序也不许变。此外，联句，写第一个双数句的，尾字用了哪一个字，也就限定了用哪一个韵。

　　此外，有的人作诗，有时还故意用险韵僻字，如三江的釭、降、泷、腔之类，以显示自己在高难动作中能够应付裕如。这不是作诗的正路，以避免为是。

田寶

　　上面说，作近体诗，韵字限定用同一韵的，否则算出韵。出韵是犯规。这会引来两个问题：一是这种规定，过去对不对；二是这种规定，现在对不对。两个问题都不简单，也就难于用简单的是或否来一言定案。

　　先说过去，唐宋时期韵分得细，200以上，想来是有语音根据的。作诗，耳朵可以或惯于满足于差不多，于是官家也同意放宽，用“同用”的办法合并，韵部几乎减少了一半。就是这一半，如果差不多的原则扩张，也未尝不可以再放宽，也就是再合并，如古体诗就是这样，东、冬，江、阳，等等，都同用了。宽好呢，还是严好呢？主张宽的会以自由、方便为理由，主张严的会以声音完美为理由，争论，必是难解难分。所以也就只好躲开理论，只看事实。事实是，昔人的近体诗作，除第一句以外，出韵的很少。很少，可证是都力求不出韵；但偶尔也会出韵，即如“诗律细”的杜甫，上一篇引的拗体七律《崔氏东山草堂》，韵字用了新、人、芹、筠4个，新、人、筠是十一真韵，芹是十二文韵，就出了韵。这是故意还是偶尔不经意？自然只有杜老知道。不过无论如何，用民主的原则推论，出韵的现象既然希有，我们总可以说，昔人作近体诗，用韵，是同意并惯于严的。

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　　今人呢？不通的除外，理论上同意与否可以不问，实际也是萧规曹随，偏于严的。问题来自理论方面，作诗供今人看，今人听，为什么不可以从今音？这个问题，前面《旧韵新韵》一篇已经谈过。我的看法，或从旧，或从新，不可脚踩两只船，只图方便，如鱼、书通押，东、同通押，从旧，津、阴通押，花、鸭通押，从新，是无论如何也说不过去的。省力而可行之道恐怕只是从旧，然后或偏严或偏宽：偏严是步武昔人，不出韵；偏宽是移古体诗押韵之法于近体诗，扩大同用的范围，如东、冬，江、阳，支、微、齐，等等，就不再划清界限了。

　　附带说一下，律诗，与韵字相对的仄脚，理论上还有个进一步的要求，是最好也变，就是3个字或4个字不是同一个声调，而是上、去、入都有。如杜甫《蜀相》七律，仄脚是色、计、死3个字，色是入声，计是去声，死是上声，就是仄声3种俱全。不得已而缺其一，也要有两种。只重复一种的不好，还有个病名，曰“上尾”。不过这总是进一步的要求，不能满足也终是小节，与出韵的大节不同。

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　　押韵，尤其近体诗的从严，还有利弊的评价问题，具体说是，押韵的所求是声音的回环美，这回环美的音的形式，能够恰好与内心的情意水乳交融吗？理论上有碰巧的可能，实际上却很少可能。原因是，就表意的语言整体说，情意是细的，语言是粗的，以粗表细，所得只能是大致如此；语言的范围大大缩小，限于一韵，显然，那就取得大致如此的机会也少了。常作诗的人都有这样的经验，有了情意，选了韵，之后是受韵字的限制，不得不修整情意，小的是增减，大的是改变，严重的就成为削足适履。这情况是，由选用韵字方面看是胶柱，由情意方面看是凑合，总之，押韵的结果经常是情意向声音让步。幸而情意，别人是看不见的，看，只能借助平平仄仄平的字面，如果胶柱和凑合都自然合拍，没有斧凿痕，也就可以像是水乳交融了。自然，也可以从更乐观的角度看，那是情意经常是飘忽不定的，装到平平仄仄平的形式里，它就变为明朗、质实，如果是这样，那就可以不称为胶柱和凑合，而称为妙手偶得之了。写景的诗句尤其常常是这种情况，如“惟见长江天际流”，“霜叶红于二月花”，等等，甚至可以说，是先用平平仄仄平的形式抓住，然后才成为明朗的情意的。

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　　这样说，用押韵的形式表情意，有有利的一面，也有不利的一面。为了好上加好，作诗，应该多注意不利的一面，就是求情意向声音让步的量不至过大。办法是韵要选得合适，仍以买鞋为喻，尺寸合适，就不至有削足的麻烦，穿上也就可以，自己觉得舒适，别人看着美观了。选韵，有时候一次就合意，那当然好。有时候一次不能合意，如韵字与情意合不来，或合用的韵字凑不够数，那就可以换个韵试试。作诗是闲事，近于自找麻烦，那就应该不怕麻烦，一换再换，一试再试，总可以取得合意或比较合意的效果的。

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一六 对偶（一）

　　对偶的情况比较复杂：有外部的安排，这篇谈；有内部的讲究或花样，下一篇谈。

　　对偶，或称对仗，近体诗里常见。它有深一层的根，是汉字单音节；而且有声调，可以分为平仄两类。这样，譬如甲乙对话，甲说乙懒散，是守株待兔，乙承认，而且说更甚，是缘木求鱼，这就碰巧形成对偶，因为都是四个音节，而且平仄情况是仄平仄仄对平仄平平。字有意义，如果相对的字意义也相对，那就两方像是更紧密地并坐在一起，成为锦上添花。意义怎么样算作相对？我们的祖先喜欢成双或对称，如大的明堂，小的四合院，再小的一对上马石，一对太师椅，等等，都是用同类的两个相配。语言的意义相对也是这样，没有走实字对虚字以及名词对动词等的路，而是要求实对实，虚对虚，名对名，动对动，甚至再近，名的鸟对鸟，兽对兽，等等，总之是类越近越好。这样，单音节数目相同，声调平仄两类，再加上其三，意义非一而相类，就形成对偶的3个条件。其实就实行说，只是两个条件，因为单音节和数目有普遍性，不必记；需要拼凑的只是：一，声音要平仄相对，二，意义要同类相对。如守株待兔对缘木求鱼，从两个方面衡量就都合格，声音，上面已经说过，意义呢，是动名动名对动名动名，都一点不含糊。以上是说对偶的深根。还有浅一层的根，是我们的祖先喜欢骈体，并且至晚由汉魏之际起，骈体形成并随着时间的下移而发扬光大。发扬光大的主要表现是扩张。小的是在内部，如一篇文章，本来可以骈散交错，却渐渐变为通篇骈四俪六。大的是向外部，即侵入其他文体。这其他文体里当然要有诗。诗里用对偶的历史，可以远溯到《诗经》，如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”之类，但那不是用力拼凑。魏晋以来，主观方面是渐渐变无意为有意，客观方面是渐渐变少用为多用，不工整为工整，到初唐以后格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。说重要，不说必要，因为不同的体有不同的要求；就是要求迫切的，也还容许有这样那样的灵活性。以下举例说说近体诗中使用对偶的常情和灵活性。

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　　先说绝句。

　　五绝的绝大多数是两联都不对偶。如：

　　白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得（读仄声）秋霜。（李白《秋浦歌》）

　　林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白（读bò）羽，没在石（读仄声）棱中。（卢纶《塞下曲》）

　　因为五绝第一句以不入韵为常，容易对偶，第一联对偶的也颇有一些。如：

　　功盖三分国（读仄声），名成八（读仄声）阵图。江流石不转，遗恨失（读仄声）吞吴。（杜甫《八阵图》）

　　日暮苍山远，天寒白（读bò）屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）

　　还有少数前一联不对偶，后一联对偶。如：

　　移舟泊（读仄声）烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）

　　还有一些，前后两联都对偶，显然是来于故意拼凑。如：

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一（读仄声）层楼。（王之涣《登鹳雀楼》）

　　胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出（读仄声）塞声。（令狐楚《从军行》）

　　七绝的绝大多数也是两联都不对偶。如：

田寶

　　春城无处不飞花，寒食（读仄声）东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛（读仄声），轻烟散入五侯家。（韩翃《寒食》）

　　曲江院里题名处，十九人中最少年。今日春光君不见，杏花零落寺门前。（张籍《哭孟寂》）

　　七绝第一句以入韵为常，出句入韵，对偶不能完全满足平仄相对的要求（尾字都是平声），所以前一联对偶的比五绝少。

　　前一联对偶，大多是第一句不入韵的。如：

　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节（读仄声）又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）

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　　回乐峰前沙似雪，受降城上月如霜。不知何处吹芦

　　管，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）

　　间或也有第一句入韵而对偶的。如：

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

　　偶尔还有第一联不对偶、第二联对偶的，数量不多。如：

　　年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。（王涯《塞下曲》）

　　还有一些，两联都对偶，显然也是来于故意拼凑。如：

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊（读仄声）东吴万里船。（杜甫《绝句》）

　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑（读hè）山。（柳中庸《征人怨》）

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　　再说律诗。

　　律诗的常态是中间两联对偶。五律自然也是这样。如：

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合（读仄声），青山郭（读仄声）外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊（读仄声）花。（孟浩然《过故人庄》）

　　独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思（读仄声）欲沾巾。（杜审言《和晋陵陆丞早春游望》）因为五言第一句以不入韵为常，仄脚与对句平脚容易对偶，五律首联对偶的几乎与不对偶的可以平分天下。如：

　　客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一（读仄声）帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达（读仄声），归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别（读仄声）鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜（读平声）簪。（杜甫《春望》）

　　五律首联对偶就成为第一、二、三联都对偶。一首三联对偶，还有第一联不对的，数量很少。如：

　　僻巷邻家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。传屐（读仄声）朝寻药，分灯夜读（读仄声）书。虽然在城市，还得（读仄声）似樵渔。（于鹄《题邻居》）一首两联对偶，有第一联对偶、第二联不对偶的，旧名偷春（意思是移前）格。如：