古文觀止

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卷一‧齊桓下拜受胙　　左傳‧僖公九年夏，會于葵丘，尋盟，且脩好，禮也。王使宰孔賜其侯胙，曰：「天子有事于文、武，使孔賜伯舅胙。」齊侯將下拜。孔曰：「且有後命。天子使孔曰：『以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。』」對曰：「天威不違顏咫尺，小白余敢貪天子之命，無下拜？恐隕越于下，以遺天子羞，敢不下拜？」下，拜；登，受。

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白話翻譯夏，齊侯與諸侯在葵丘相會，重申前盟，並且增進彼此的友好，這是合禮的。周天子派宰孔賜祭肉給齊侯，說：「天子祭祀文王、武王，派孔把祭肉賜給伯舅。」齊侯要下階拜賜。宰孔說：「再來還有命令。天子命孔說：『因為伯舅年事已高，加上對王室有功，所以加賜一等，不用下階拜受。』」齊侯回答說：「天子的威嚴就近在眼前，我小白怎敢受天子的寵命，而不下拜呢？恐怕在下敗壞禮法，給天子帶來羞辱，敢不下拜嗎？」下階，拜賜；登階，拜受。

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卷一‧陰飴甥對秦伯　　左傳‧僖公十五年十月，晉陰飴甥會秦伯，盟于王城。秦伯曰：「晉國和乎？」對曰：「不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚征繕以立圉也，曰：『必報讎，寧事戎狄。』君子愛其君而知其罪，不憚征繕以待秦命，曰：『必報德，有死無二。』以此不和。」秦伯曰：「國謂君何？」對曰：「小人慼，謂之不免；君子恕，以為必歸。小人曰：『我毒秦，秦豈歸君？』君子曰：『我知罪矣，秦必歸君。貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑。此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。』」秦伯曰：「是吾心也。」改館晉侯，饋七牢焉。

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白話翻譯十月，晉國陰飴甥會見秦伯，在王城訂盟約。秦伯說：「晉國和睦嗎？」陰飴甥回答說：「不和睦。人民以國君被俘為恥又傷悼失去親人，不怕徵稅徵兵以立圉為君，說：『必定要報讎，寧可事奉戎狄。』士大夫愛國君也知道他的罪過，不怕徵稅徵兵以等待秦國的命令，說：『一定要報答恩德，至死不變。』因此不和睦。」秦伯說：「晉國人認為晉君的結果會如何？」陰飴甥回答說：「人民憂慮，認為免不了被殺；士大夫將心比心，認為一定會被釋回。人民說：『我們害了秦，秦國哪裡肯讓國君回來？』士大夫說：『我們已經知道罪過了，秦一定讓國君回來。有二心的就捉了他，服從了就釋放他，恩德沒有比這更深厚的，刑罰沒有比這更嚴厲的了。服從的人懷念恩德，二心的人畏懼刑罰。這一次的戰役，秦國可以稱霸了。幫助他回國即位卻不能使他安定，甚至還要廢掉他，這是把恩德變為怨仇，秦不至於此吧。』」秦伯說：「這正是我的意思。」於是把晉侯遷移到賓館，送他七牢之禮。注：晉獻公寵愛驪姬，殺了太子申生，而立驪姬之子悉齊。於是晉國諸公子重耳、夷吾等，均逃亡在外。夷吾得到秦穆公的幫助，歸晉即位，是為晉惠公。然而晉惠公即位後並沒有實現割地給秦的諾言，之後又接受秦的賑災，在秦國饑荒時又坐視不理。於是秦穆公於魯僖公十五年出兵攻晉，戰於韓原，晉敗，晉惠公被俘。此文即晉大夫陰飴甥於晉戰敗後至秦國求和時與秦穆公的對話。

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卷一‧子魚論戰　　左傳‧僖公二十二年楚人伐宋以救鄭，宋公將戰，大司馬固諫曰：「天之棄商久矣！君將興之，弗可赦也已。」弗聽。冬十一月，己巳朔，宋公及楚人戰于泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陳而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。國人皆咎公。公曰：「君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。」子魚曰：「君未知戰。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有於二毛？明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。」

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白話翻譯楚人攻打宋國以救援鄭國，宋公將應戰，大司馬公孫固進諫說：「上天拋棄商國已經很久了！君王還想復興，這是得不到寬恕的。」宋公不聽。冬十一月，己巳朔日，宋公和楚人於泓水交戰。宋軍已列陣，楚軍還未全部渡河。司馬說：「他們人多我們人少，趁他們還沒全部渡河，請下令攻擊。」宋公說：「不可以。」楚軍已全部過河但還未成列，司馬又請求攻擊。宋公說：「還不行。」等到楚軍成列後才攻擊，宋軍打敗了。宋公大腿受傷，左右衛士全部陣亡。宋國人都埋怨宋公。宋公說：「君子不傷傷者，不捉頭髮花白的人。古人打戰時，不在險隘處扼阻敵人。我雖然是亡國的後代，還不至於攻打還沒列陣的敵人。」子魚說：「君王不瞭解作戰。強敵因地形險隘而未列陣，這是老天幫助我們。阻扼攻擊，這不是很好嗎？還怕不會戰勝呢！況且這些強悍的楚兵，都是我們的敵人。就算是老頭子，捉到就抓回來，何況是那頭髮花白的人？讓士兵知恥，教他們作戰，就是要殺敵。受傷而還沒死的敵人，為何不能再殺他？如果不忍心殺害受傷的敵人，那麼一開始就不該殺他；如果同情年長的敵人，那麼就該向他們投降。三軍是用來打勝戰的，金鼓是用來激勵勇氣的。為求勝戰而出動軍隊，在險隘的地方阻扼敵人是可以的；鼓聲大作士氣高昂，攻擊不整齊的敵軍是可以的。」

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卷一‧寺人披見文公　　左傳‧僖公二十四年呂、郤畏偪，將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見。公使讓之，且辭焉，曰：「蒲城之役，君命一宿，女即至。其後余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也？夫袪猶在，女其行乎！」對曰：「臣謂君之入也，其知之矣。若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣？」公見之，以難告。三月，晉侯潛會秦伯于王城。己丑晦，公宮火。瑕甥、郤芮不獲公。乃如河上，秦伯誘而殺之。

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白話翻譯呂甥和郤芮怕受到迫害，準備放火燒宮室而且殺晉侯。宦官披請求進見。晉侯派人責備他，並且拒絕接見，說：「當年在蒲城你來追殺我，君王命你第二天到，你當天就到。後來我跟狄君在渭水邊打獵，你為惠公找機會來殺我，命你第四天到，你卻第三天就到。雖然是奉了君命，但又何必那麼快？當年被砍下的衣袖還在，你還是走吧！」披回答說：「臣以為君王回國之後，就應該知道為君之道。如果還不知道，恐怕將會再有禍難。奉行君命不得有二心，這是古代的制度。為君王除害，本當盡力而為。蒲人、狄人，對我來說算什麼？現在君王已經即位，難道不會再有像在蒲、狄時的禍難嗎？齊桓公不記被管仲射中帶鉤的舊怨而任用他為相，君王如果和他相反，又何必命令？走的人一定很多，豈止臣一人而已？」晉侯接見了披，披向晉侯報告了禍難。三月，晉侯暗地裡到秦國的王城會見秦伯。二十九日，晉侯宮室被燒。瑕甥、郤芮沒找到晉侯，於是趕到河邊，秦伯誘殺了他們二人。

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卷一‧介之推不言祿　　左傳‧僖公二十四年晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：「獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。」其母曰：「盍亦求之？以死，誰懟？」對曰：「尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。」其母曰：「亦使知之，若何？」對曰：「言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。」其母曰：「能如是乎？與汝偕隱。」遂隱而死。晉侯求之不獲，以?上為之田。曰：「以志吾過，且旌善人。」

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白話翻譯晉侯賞賜跟隨他流亡的人，介之推從不談賞賜，賞賜也從沒給過他。介之推說：「獻公的九個兒子，只剩君王在世了。惠公、懷公沒有親近的人，國內外都離棄他們。如果上天不滅絕晉國，必定會有君主。主持晉國祭祀的人，除了君王還有誰？這是天意立君主為王，而那幾個人卻自以為是自己的功勞，這不是欺騙嗎？偷別人的財物，尚且叫做盜，何況是冒取上天的功勞當做是自己的呢？下位者把罪過當成義理，上位者賞賜他們的罪惡，上下相互欺蒙，這就難和他們相處了。」介之推的母親說：「何不去討賞呢？就算到死，能怨誰？」介之推回答說：「既已責備他們的罪過還去效法，那我的罪過就更深重的了！況且已口出怨言，就不該再受他的俸祿。」介之推的母親說：「也讓他知道一下，如何？」介之推回答說：「言語，是身體的文飾。身體就要隱遯了，哪用得著文飾？文飾就是求顯達了。」介之推的母親說：「你真能這樣嗎？那我和你一起隱遯。」於是隱居到死。晉侯找不到介之推，就把?上作為他的祭田。說：「這是用來表示我的過失。」並且表揚好人。」

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卷一‧展喜犒師　　左傳‧僖公二十六年夏，齊孝公伐我北鄙，衛人伐齊，洮之盟故也。公使展喜犒師，使受命于展禽。齊侯未入竟，展喜從之，曰：「寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。」齊侯曰：「魯人恐乎？」對曰：「小人恐矣，君子則否。」齊侯曰：「室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？」對曰：「恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：『世世子孫，無相害也。』載在盟府，大師職之。桓公是以糾合諸侯，而謀其不協，彌縫其闕，而匡救其災，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：『其率桓之功。』我敝邑用不敢保聚，曰：『豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。』恃此以不恐。」齊侯乃還。

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白話翻譯夏，齊孝公攻打我國北方的邊境，衛國人攻打齊軍，這是春天時僖公尋求洮盟約的原故。僖公派展喜去犒勞齊師，並且要他先向展禽請教如何措辭。齊侯還未進入我國的邊境，展喜就出境去見齊侯，說：「敝國國君聽說君王親自出動大駕，將光臨敝國，特派下臣來來犒勞齊軍並聽令於君王。」齊侯說：「魯國的人怕嗎？」展喜回答說：「人民怕，士大夫則不怕。」齊侯說：「屋舍像懸掛的罄空空的，四野也無青草，仗著什麼不怕？」展喜回答說：「仗著先王的命令。從前周公、太公護衛周室，輔佐成王。成王慰勞他們，賜他們盟約，說：『世世代代子子孫孫不可相害。』盟約藏在盟府，由太師掌管。桓公因此連合諸侯，調解他們的不和，彌補他們的缺失，挽救他們的災難，這是彰顯舊有的職責。到了君王即位，諸侯期望著說：『會遵循著桓公的功業吧。』敝國因此不敢聚眾保衛，說：『難道繼位才九年，就拋棄王命荒廢舊職？這樣對得起他的先君嗎？君王必定不會這樣的。』仗著如此所以不怕。」齊侯於是收兵回國。

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卷一‧燭之武退秦師　　左傳‧僖公三十年晉侯、泰伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言於鄭伯曰：「國危矣！若使燭之武見秦君，師必退。」公從之。辭曰：「臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。」許之。夜，縋而出。見秦伯曰：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：「不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。」亦去之。

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白話翻譯晉侯、秦伯圍攻鄭國，因為鄭國曾經對晉侯無禮，而且和楚親近對晉有二心。晉軍駐紮在函陵，秦軍駐紮在氾南。佚之狐告訴鄭伯說：「國家危險了！如果派燭之武去見秦君，秦軍一定會撤走。」鄭伯聽從他的話。燭之武推辭說：「臣壯年時還不如他人，現在年老了，更是不中用了。」鄭伯說：「我不能早任用你，現在危急而來求你，是我的過錯。然而鄭國滅亡，對你也是不利啊！」燭之武答應了。夜裡，燭之武用繩子吊下城去。見了秦伯說：「秦晉圍攻鄭國，鄭國已經知道要亡國了。如果滅掉鄭國對君王有利，那敢請煩勞左右。越過他國以遠方的土地為邊邑，君王知道它的困難吧。哪裡用得著滅鄭來增加鄰國的土地？鄰國擴大，君王削弱啊！如果捨棄鄭國作為東方道上的主人，使者的往來，鄭國可以供應所缺，對君王也沒有害處。而且君王曾經對晉君有恩，晉君許諾以焦、瑕二地作為報答。結果早上才渡河，晚上就築牆設防了，這是君王所知道的。晉，哪裡會滿足呢？既在東邊的鄭國開拓疆域，又想在西邊擴展領土，如不侵蝕秦國，將到哪裡取得土地呢？侵損秦以利於晉，唯請君王考慮。」秦伯十分高興，和鄭國締結盟約。派杞子、逢孫、楊孫在鄭國戍衛，就回去了。子犯請晉侯截擊秦軍，晉侯說：「不可以，如果不是他，我沒有今天。受人幫助而回過頭來害他，這是不仁；失去秦國的親善，這是不智；以紛亂取代整齊，這是不武。我們回去吧。」晉侯也撤軍了。

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卷一‧蹇叔哭師　　左傳‧僖公三十二年杞子自鄭使告于秦曰：「鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。」穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之；勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？」公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之曰：「孟子，吾見師之出，而不見其入也。」公使謂之曰：「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！」蹇叔之子與師，哭而送之，曰：「晉人禦師必於殽，殽有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風雨也。必死是間，余收爾骨焉。」秦師遂東。

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白話翻譯秦國大夫杞子從鄭國派人回秦報告說：「鄭國派我掌管他們北門的鑰匙，如果秘密發兵前來，就可以佔領鄭國了。」秦穆公去向蹇叔咨詢意見。蹇叔說：「勞動軍隊去偷襲遠方的國家，我從沒聽說過。軍隊辛勞戰力衰竭，遠方國家又定有防備，恐怕不行吧？軍隊的一舉一動，鄭國一定會知道。辛勤勞苦而沒有斬獲，必定會有怨恨叛逆之心。再說行軍千里，有誰會不知道呢？」秦穆公不聽蹇叔的意見。召見了孟明、西乞、白乙，令他們從東門外出兵。蹇叔哭著為他們送行，說：「孟明啊，我眼看著大軍出發，卻看不到他們回來了。」穆公派人對蹇叔說：「你知道什麼？如果你只活到六十歲，現在墳上的樹都可以兩手合抱了！」蹇叔的兒子也在出征的隊伍中，蹇叔哭著送他，說：「晉國人一定在崤山攔擊我軍。崤山有兩座山頭，南邊的是夏后皋的墳墓，北邊的是當年周文王避風雨的地方。你一定會死在這兩座山之間，我會到那裡去收拾你的屍骨。」秦軍向東出發了。

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古文觀止　卷二
篇名 作者 目錄鄭子家告趙宣子 左傳‧文公十七年王孫滿對楚子 左傳‧宣公三年齊國佐不辱命 左傳‧成公二年楚歸晉知罃 左傳‧成公三年呂相絕秦 左傳‧成公十三年駒支不屈于晉 左傳‧襄公十四年祁奚請免叔向 左傳‧襄公二十一年子產告范宣子輕幣 左傳‧襄公二十四年晏子不死君難 左傳‧襄公二十五年季札觀周樂 左傳‧襄公二十九年子產壞晉館垣 左傳‧襄公三十一年子產論尹何為邑 左傳‧襄公三十一年子產卻楚逆女以兵 左傳‧昭公元年子革對靈王 左傳‧昭公十二年子產論政寬猛 左傳‧昭公二十年吳許越成 左傳‧哀公元年

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卷二‧鄭子家告趙宣子　　左傳‧文公十七年　晉侯蒐于黃父，遂復合諸侯于扈，平宋也。公不與會，齊難故也。書曰「諸侯」，無功也。於是晉侯不見鄭伯，以為貳於楚也。鄭子家使執訊而與之書，以告趙宣子，曰：「寡君即位三年，召蔡侯而與之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行。敝邑以侯宣多之難，寡君是以不得與蔡侯偕。十一月，克減侯宣多，而隨蔡侯以朝于執事。十二年六月，歸生佐寡君之嫡夷，以請陳侯于楚而朝諸君。十四年七月，寡君又朝，以蕆陳事。十五年五月，陳侯自敝邑往朝于君。往年正月，燭之武往，朝夷也。八月，寡君又往朝。以陳、蔡之密邇於楚，而不敢貳焉，則敝邑之故也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再見于君。夷與孤之二三臣，相及于絳。雖我小國，則蔑以過之矣。今大國曰：『爾未逞吾志。』敝邑有亡，無以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾？』又曰：『鹿死不擇音。』小國之事大國也：德，則其人也；不德，則其鹿也。鋌而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。文公二年，朝于齊。四年，為齊侵蔡，亦獲成於楚。居大國之間，而從於強令，豈其罪也？大國若弗圖，無所逃命。」晉鞏朔行成於鄭，趙穿、公?池為質焉。

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白話翻譯晉侯在黃父檢閱軍隊，於是再次會合諸侯於扈地，這是為了平定宋國的內亂。魯文公沒有與會，是由於齊國入侵有災難的原故。《春秋》書僅記載「諸侯」而不書諸侯名字，是因為此次會盟沒有功效。當時晉侯不肯和鄭伯會面，因為他以為鄭伯背晉而親楚。鄭國大夫子家派執訊使者帶封信，是給晉國的趙宣子，信中說：「敝國國君即位的第三年，就請蔡侯一起事奉貴國國君。九月，蔡侯來到敝國，再前往貴國，敝國因為侯宣多作亂，敝國國君因此無法和蔡侯同行。十一月，消滅了侯宣多，就隨蔡侯朝見晉君，事奉貴國執事。十二年六月，歸生輔佐敝國國君的嫡子夷，到楚國請求陳侯一同朝見貴國國君。十四年七月，敝國國君又到貴國朝見，以完成陳侯歸服於貴國的事。十五年五月，陳侯從敝國前去朝見晉君。去年正月，燭之武前往貴國，是為了使太子夷前往朝見晉君。八月，敝國國君又前去朝見。以陳、蔡如此靠近楚國，卻不敢對晉國有貳心，那是敝國的緣故。雖然敝國這樣事奉貴國，為何還不能免於誅責呢？敝國國君在位以來，一次朝見貴國先君襄公，兩次朝見貴國國君靈公。敝國的太子夷與幾位臣子，先後到過絳都。雖然我們是小國，再沒有比這更盡禮數的了。如今大國說：『你沒有讓我稱心如意。』敝國只有等待滅亡，再也不能增加什麼的了。古人有這樣的話：『頭怕尾怕，剩下的身子還有多少是不怕的呢？』又說：『鹿臨死也顧不得呦呦的叫了。』小國事奉大國：如果大國以德對待，那小國就會以人道事奉；如果大國不以德對待，那小國就會像臨死的鹿一樣。急迫地無路可走，只能狂奔冒險，急迫時還有什麼可選擇的呢？貴國的命令沒有準則，我們也知道面臨滅亡了。只能將全部兵力派到鯈地等待，就聽貴國執事的命令了。鄭文公二年，曾到齊國朝見齊桓公。四年，為齊國攻打蔡國，也和楚國取得和議。處在大國之間，而聽從於強國的命令，這難道是敝國的罪過嗎？大國如不諒解小國，小國就無處可逃命了。」晉國大夫鞏朔到鄭國講和修好，趙穿、公?池到鄭國作人質。

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卷二‧王孫滿對楚子　　左傳‧宣公三年　楚子伐陸渾之戎，遂至於雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。對曰：「在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、姦。故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之。用能協于上下，以承天休。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小，重也；其姦回昏亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎止。成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。」