[书目举要] 《四库全书总目提要》（子部五十七卷）[清]纪昀等 纂修

田寶

△《述异记》·二卷（内府藏本）
旧本题梁任?撰。?字彦升，乐安人。官至新安太守。事迹具《梁书·本传》。
此书《宋志》始著录，卷数与今本相符。晁公武《读书志》曰：?家藏书三万卷。
天监中采辑先世之事，纂新述异，皆时所未闻，将以资後来属文之用，亦《博物
志》之意。《唐志》以为祖冲之所作，误也。案《隋志》先有祖冲之《述异记》
十卷，《唐志》盖沿其旧文，以为别自一书，则可；以为误题祖冲之，则史不误
而公武反误矣。其书文颇冗杂，大抵剽?刂诸小说而成。如开卷盘古氏一条，即
采徐整《三五历记》。其馀精卫诸条，则采《山海经》。图客诸条，则采《列仙
传》。龟历诸条，则采《拾遗记》。老桑诸条，则采《异苑》。以及防风氏、蚩
尤、夜郎王之类，皆非僻事，不得云世所未闻。其武陵源一条，则袭陶潜所记，
而於桃外增李，移其地於吴中。周礼孤竹之管、空桑之琴瑟二条，则附会竹生东
海，空桑生大野山，尤为拙文陋识。考?本传，称著《杂传》二百四十七卷，
《地志》二百五十二卷，文章三十三卷，不及此书。且?卒於梁武帝时，而下卷
地生毛一条云，北齐武成河清年中。案河清元年壬午，当陈天嘉三年，周保定二
年，後梁萧岿天保元年，距?之卒久矣，?安得而记之？其为後人依托，盖无疑
义。姚宽《西溪丛语》，谓潘岳《闲居赋》房陵朱仲之李句，李善注朱仲未详。
此书中乃有其事，抚以补善注之逸。今考李善《闲居赋注》，此句下引《荆州记》
曰：房陵县有朱仲者，家有缥李，代所希有，并无未详之语。宽偶读误本，不知
此书之剽《文选注》，反谓选注未见此书，舛误甚矣。考《太平广记》所引《述
异记》，皆与此本相同，则其伪在宋以前。其中桃都天鸡事，温庭筠鸡鸣埭歌用
之；燕昭王为郭隗筑台事，白居易《六帖》引之；则其书似出中唐前。蛇珠龙珠
之谚乃剽窃《灌畦暇语》，则其书又似出中唐後。或後人杂采类书所引《述异记》，
益以他书杂记，足成卷帙，亦如世所传张华《博物志》欤？

田寶

△《酉阳杂俎》·二十卷、《续集》·十卷（内府藏本）
唐段成式撰。成式字柯古，临淄人。宰相文昌之子。官至太常卿。事迹具
《唐书·本传》。是书首有自序云，凡三十篇，为二十卷。今自忠志至肉攫部，
凡二十九篇，尚阙其一。考语资篇後有云，客徵鼠虱事，余戏摭作《破虱录》。
今无所谓《破虱录》者，盖脱其一篇，独存其篇首引语，缀前篇之末耳。至其续
集六篇十卷，合前集为三十卷，诸史志及诸家书目并同。而胡应麟《笔丛》云，
《酉阳杂俎》世有二本，皆二十卷，无所谓续者。近於《太平广记》中抄出续记，
不及十卷，而前集漏轶者甚多。悉抄入续记中为十卷，俟好事者刻之。又似乎其
书已佚，应麟复为抄合者然。不知应麟何以得其篇目，岂以意为之耶？其书多诡
怪不经之谈，荒渺无稽之物。而遗文秘籍，亦往往错出其中。故论者虽病其浮夸，
而不能不相徵引。自唐以来，推为小说之翘楚，莫或废也。其曰《酉阳杂俎》者，
盖取梁元帝赋访酉阳之逸典语。二酉，藏书之义也。其子目有曰诺皋记者，吴曾
《能改斋漫录》以为诺皋太阴神名，语本《抱朴子》，未知确否。至其贝编、玉
格、天咫、壶史诸名，则在可解不可解之间，盖莫得而深考矣。
△《清异录》·二卷（浙江巡抚采进本）
宋陶?撰。?字秀实，?州新平人。本唐彦谦之孙，避晋讳，改陶氏。仕晋
为知制诰，仓部郎中。仕汉为给事中。仕周为兵部侍郎，翰林承旨。入宋仍原官，
加户部尚书。事迹具《宋史》本传。是书皆采摭唐及五代新颖之语，分三十七门，
各为标题，而注事实缘起於其下。陈振孙《书录解题》以为不类宋初人语，胡应
麟《笔丛》尝辨之。今案?虽入宋，实五代旧人，当时文格不过如是，应麟所云
良是。惟?本北人，仅一使南唐，而花九品九命一条云，张翊者世本长安，因乱
南来，先主擢置上列。乃似江南人语，是则稍不可解耳。岂亦杂录旧文，删除未
尽耶？所记诸事，如出一手。大抵即?所造，亦《?仙散录》之流，而独不伪造
书名，故後人颇引为词藻之用。楼钥《攻?鬼集》有白醉轩诗，据其自序，亦引
此书。则宋代名流即已用为故实。相沿既久，遂亦不可废焉。

田寶

△《续博物志》·十卷（江苏巡抚采进本）
旧本题晋李石撰。然第二卷称今上於前朝作镇睢阳，洎开国，号大宋，是宋
太祖时人矣。而又称曾公亮得龙之脊，王安石得龙之睛，全摭陆佃《埤雅》之说。
又引《子华子》、陈正敏《Т斋闲览》、曾忄造《集仙传》，均南北宋间之书，
则并非北宋初人。别本末有其门人迪功郎眉山簿黄宗泰跋，称为方舟先生。方舟
为宋李石之号，所作《诗如例》，已著录经部中。则称晋李石误也。然石为绍兴、
乾道间人，亦不应称太祖为今上，殆亦剽掇说部以为之，仍其旧文，未及削改欤。
其书以补张华所未备。惟华书首地理此首天象，体例小异。其馀虽不分门目，然
大致略同。故自序谓次第仿华说，一事续一事。然龟巢莲叶一条，与华说复出，
竟不及检。又王士祯《香祖笔记》摘其既云刘亮合仙丹，得白蝙蝠，服之立死。
又云陈子真得蝙蝠，大如鸦，食之，一夕大泄而死。乃更云丹水石穴蝙蝠，百岁
者倒悬，得而服之，使人神仙。自相矛盾。又摘其以文帝使掌故欧阳生受伏生尚
书，以伏生墓为在漯水，以?溪为在汲郡，皆附会舛误。特以宋人旧笈，轶闻琐
语，间有存焉。姑录以备参考云尔。
──右“小说家类”琐语之属，五部，五十四卷，皆文渊阁著录。

田寶

●卷一百四十四·子部五十四
○小说家类存目二
△《山海经释义》·十八卷、《图》·二卷（通行本）
明王崇庆撰。崇庆有《周易议卦》，已著录。是书全载郭璞注。崇庆间有论
说，词皆肤浅。其图亦书肆俗工所臆作，不为典据。
△《幽怪录》·一卷、《续幽怪录》·一卷（两淮盐政采进本）
《幽怪录》，唐牛僧孺撰。僧儒事迹具《新唐书》本传。《唐书·艺文志》
作《玄怪录》。朱国桢《涌幢小品》，曰：牛僧孺撰《玄怪录》，杨用修改为
《幽怪录》。因世庙时重玄字，用修不敢不避。其实一书，非刻之误也。然《宋
史·艺文志》载李德裕《幽怪录》十四卷，则此名为复矣。《唐志》作十卷，今
止一卷，殆钞合而成，非其旧本。晁公武《读书志》云，僧孺为宰相，有闻於世，
而著此等书。周秦行纪之谤，盖有以致之也。末附唐李复言《续录》一卷。考
《唐志》及《馆阁书目》皆作五卷，《通考》则作十卷，云分仙术、感应二门。
今仅残篇数页，并不成卷矣。然志怪之书，无关风教，其完否亦不必深考也。
△《续玄怪录》·四卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
唐李复言撰。是书世有二本：其附载牛僧孺《幽怪录》末者，盖从《说郛》
录出。一即此本，凡二十三事，与《唐志》卷数亦不符。盖从《太平广记》录出
者，虽稍多於《说郛》本，然亦非完帙也。
△《龙城录》·二卷（浙江巡抚采进本）
旧本题唐柳宗元撰。宋葛峤始编之柳集中，然《唐·艺文志》不著录。何?
《春渚纪闻》以为王钅至所伪作。《朱子语录》亦曰：柳文後龙城录杂记，王
钅至之为也。子厚叙事文字，多少笔力，此记衰弱之甚，皆寓古人诗文中不可知
者於其中，似暗影出。今观录中所载帝命取书事，似为韩愈调张籍诗天官遣六丁，
雷电下取将二句作解。赵师雄罗浮梦事，似为苏轼梅花诗月下缟衣来扣门作解。
朱子所论，深得其情。庄季裕作《鸡肋编》，乃引此录驳《金华图经》。季裕与
钅至为同时人，或其书初出，伪迹未露，故不暇致详欤？然自南宋以来，词赋家
已沿为故实，不可复废。是亦王充所谓俗语不实，流为丹青者矣。

田寶

△《独异志》·二卷（江苏巡抚采进本）
唐李?撰。《唐·艺文志》作李元。未详孰是。其书杂录古事，亦及唐代琐
闻，大抵语怪者居多。如女娲兄妹为夫妇事，皆《齐东》之语。又如《列子》海
人狎鸥、愚公移山事，皆摭寓言为实事，尤为胶固。至王涯为仇士良所害，本非
文宗之命，乃称涯为天兵枭戮，则悖谬甚矣。
△《陆氏集异记》·四卷（两江总督采进本）
旧本题唐比部郎中陆勋撰。《书录解题》及《宋史·艺文志》并作二卷。陈
振孙曰：语怪之书也。凡三十二事，言犬怪者居三之一。此书较陈氏所载多二卷，
而事较振孙所记之数多三四倍，亦不多言犬怪，岂後人附会，非其本书欤？
△《剑侠传》·二卷（江苏巡抚采进本）
旧本题为唐人撰，不著名氏。载明吴?《古今逸史》中。皆纪唐代剑侠之事，
与《太平广记》一百九十三卷至一百九十六卷所载豪侠四卷文尽相同。次序及句
下夹注如潘将军条下所附忘其名疑为潘鹘?也九字，亦复吻合，但讹鹘?为鹤碎
耳。盖明人剿袭《广记》之文，伪题此名也。
△《录异记》·八卷（两江总督采进本）
蜀杜光庭撰。光庭有《了证歌》，已著录。此书《宋志》作十卷，与今本异。
白?霁《道藏目录》收於洞元部记传类恭字号中。然光庭虽道士，而此书所述实
无与於道家。卷首沈士龙题辞谓光庭以方术事蜀孟昶，故成此书以取悦。考陶岳
《五代史补》，光庭以唐僖宗幸蜀时入道，其後历事王建、王衍，未入後蜀。即
以此书而论，其记蜀丁卯年会昌庙城壕侧龟著金书玉字大吉字，则王建天复七年
也。又称蜀皇帝乾德元年己卯七月十五日庚辰降诞广圣节，王彦徽得白龟以进，
则王衍元年也。凡此皆为前蜀王氏诞陈符瑞，以云悦昶。失考甚矣。其言皆荒诞
不足信。《冶城客论》曰：广成先生杜光庭撰《仙传录异》等书，率多自作，故
人有无稽之言谓之杜撰。然则光庭之妄，前人已言之矣。

田寶

△《括异志》·十卷（内府藏本）
旧本题宋张师正撰。师正字不疑。熙宁中为辰州帅。《文献通考》载师正擢
甲科後，宦游四十年不得志，於是推变怪之理，参见闻之异，得二百五十篇，魏
泰为之序。此本不载魏序，盖传写佚之。然王钅至《默记》以是书即魏泰作。盖
泰为曾布之妇兄，而钅至则曾纡之婿，犹及识泰，其言当必不诬也。
△《青琐高议前集》·十卷、《後集》·十卷（两淮盐政采进本）
不著撰人名氏。晁公武《读书志》及《宋史·艺文志》皆著录，亦皆不云谁
作。赵与[B081]《宾退录》称为刘斧《青琐高议》，当必亲见其标题。前有孙副
枢序。不称名而举其官，他书亦无此例，其为里巷俗书可知也。所纪皆宋时怪异
事迹，及诸杂传记，多乖雅驯，每条下各为七字标目。如张乖崖明断分财，回处
士磨镜题诗之类，尤近於传奇。间有称议曰者，寥寥数言，亦多陈腐。《读书志》
称其词意鄙浅，良非轻诋。公武所录作十八卷，《宋史·艺文志》亦同，此本乃
多两卷，或坊贾传刻，又有所窜入欤？蔡绦《铁围山丛谈》称所载孙π射鼋被追，
见韩琦为紫府真人事，其说不谬。然称为青琐小说，或又其别名也。孙π事，
《魏公别录》、《魏公家传》皆载之。周?《清波杂志》又考其同异，谓当以
《家传》为正。其所引王老志别一说，即蔡绦语也。韩琦名德，何必死作阎罗王
乃足取重。斧作小说，侈谈神怪可矣。士大夫以为实事而记於家传、别录，好事
者又校正其异同，相率说梦，不亦亻真乎？
△《?斋广录》·八卷、《後集》·一卷（内府藏本）
宋李献民撰。献民字彦文，延津人。是书前有政和辛卯献民自序。所载皆一
时艳异杂事，文既冗沓，语尤猥亵。晁公武《读书志》、陈振孙《书录解题》俱
云十卷，分九门。今止存六门，曰士林清话，曰诗话录，曰灵怪，曰丽情，曰奇
异，曰神仙，共八卷。末有後集一卷，曰盈盈传，乃作者自述所遇。然首称皇?
中，中称嘉?五年，皆仁宗年号，与献民时代不相及。则传中所谓余者乃别一人，
而佚其名，非献民自称也。其书大致与刘斧《青琐高议》相类。然斧书虽俗，犹
时有劝戒，此则纯乎诲淫而已。以向来诸家著录，今姑存其目焉。

田寶

△《五色线》·二卷（内府藏本）
不著编辑者名氏。载毛晋《津逮秘书》中。考《中兴馆阁书目》有此书名。
然是书杂引诸小说新诞之语，或不纪所出，割裂舛谬，不可枚举。至谓楚襄王梦
神女事出《史记》，其庸妄可知。未知果宋时旧本否也。
△《峡山神异记》·一卷（永乐大典本）
宋黄辅撰。辅里籍未详。是书作於嘉定戊寅。辅时辟为泷水县令。自序谓予
备员西征，始闻峡山非常可骇之事，始犹未敢以为然。及观前贤所记，由东坡以
来，连篇累牍，悉出於名公巨卿之口，以其人之可信，则事必可信矣。访《峡山
集》旧版散失，於是裒集传之。然其叙述飞来殿，谓至德元年峡有三神人化为方
士，夜扣颖州贞俊禅师曰，本峡居清远上流，吾欲建道场，师能去否？俊诺之。
是夕风雨骤作，黎明薄霁，启户而观，则佛殿与神像已运至山中矣。俊师乃於峰
前石上安坐。本淮南西路舒州延祚寺之所移。其事涉於语怪，是小说之支流，非
地志之正体也。
△《闲窗括异志》·一卷（浙江郑大节家藏本）
宋鲁应龙撰。自署东湖，盖嘉兴人。书中称淳?甲申馆於沈氏，则理宗时也。
其书皆言神怪之事，而多借以明因果。前半帙皆所闻见，後半帙则杂采古事以足
之。大半与唐、五代小说相出入。
△《续夷坚志》·二卷（浙江巡抚采进本）
金元好问撰。好问字裕之，号遗山，太原人。官至左司郎中。事迹具《金史》
本传。是编盖续宋洪迈《夷坚志》而作，所纪皆金泰和、贞?间神怪之事。前有
自序，见於《遗山集》，而此本无之，盖传写佚脱也。
△《异闻总录》·四卷（内府藏本）
不著撰人名氏，亦不著时代。其中林行可一条，称大德丁酉，则元人矣。然
所载临安倡女仪珏一条，称其编隶鄱阳，予尝於席间与纸笔，即赋词。大略美吾
兄弟有鄱江英气锺三秀之语，乃洪迈《夷坚志》原文。所谓予者，即迈。所谓北
兄弟三秀，即迈、适、遵也。此本剿袭其言，并其自称亦未改，则亦剽?刂而成
者矣。

田寶

△《效颦集》·三卷（两淮盐政采进本）
明赵弼撰。弼有《雪航肤见》，已著录。是编皆纪报应之事，意寓劝惩而词
则近於小说。第三卷中阙疥鬼对、梦游番阳传二篇，殆传写佚之。
△《谈纂》·二卷（浙江鲍士恭家藏本）
明都穆撰。穆有《壬午功臣爵赏录》，已著录。是书记录元、明以来逸事。
然多涉神怪，不足徵信。书中龚泰、轩︼、张仙三条注称采曰者，乃其门人陆采
附记。盖此书采所编次，故原本题曰都公谈纂云。
△《陆氏虞初志》·八卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
旧本题《陆氏虞初志》，不著其名。惟第一卷中续齐谐记有跋，称得於外舅
都公家，疑为都穆婿也。其书所收诸家小说，惟吴均为梁人。馀皆唐人杂传，不
出《太平广记》之中，殊乏异闻。《白猿传》旧题江总，虽曰托名，然既为谤欧
阳询而作，则出於隋末唐初更无疑义，乃以殿唐末，未免失伦。则亦随手钞合，
取足卷帙，无所铨次之本矣。
△《志怪录》·五卷（两淮盐政采进本）
明祝允明撰。允明有《苏材小纂》，已著录。是编所载皆怪诞不经之事。观
所著《野记》诸书，记人事尚多不实，则说鬼者可知矣。朱孟震《河上楮谈》谓
允明所作志怪凡数百卷，疑无此事。卷字殆条字之误欤？
△《西樵野记》·四卷（两淮盐政采进本）
明侯甸撰。甸，苏州人。《明史·艺文志》载是书作十卷，此本卷数不符，
疑有散佚。然原序称一百七十馀条，计数无阙，或《明史》误也。序又称所载悉
幽怪之事，此本所载乃有不涉幽怪者二十三条，为例未免不绝。其女子咏钱一诗，
见沈括《笔谈》，摭为近事，尤疏舛矣。

田寶

△《广夷坚志》·二十卷（两江总督采进本）
旧本题明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》，已著录。是编前有嘉靖二十年慎门人
夏林序。文词猥陋，舛误叠出。如云宋洪迈有《夷坚志》二十卷，考迈书甲集至
癸集二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，乃四百
二十卷，非二十卷也。又称因宣和皇帝喜长生不死之术，一时士大夫相习成风，
争为此类言语以媚於上，洪故贤者，亦不能免。考迈乃高宗绍兴十五年进士，孝
宗时官端明殿学士，非徽宗宣和时人也。又称慎著述已满天下，晚年学《庄子》
之卮言，拾《齐谐》之剩语，仿洪氏之例而推广之。考慎以正德六年辛未登第，
年二十四，至嘉靖二十年辛丑仅五十四岁，非晚年。其为依托，已无疑义。及核
其书，乃全录乐史《广卓异记》，一字不异，可谓不善作伪矣。
△《见闻纪训》·一卷（两江总督采进本）
明陈良谟撰。良谟宇中夫，安吉人。正德丁丑进士，官至贵州布政司参政。
是书杂记见闻，多陈因果。虽大旨出於劝戒，而语怪者太多。
△《耳抄秘录》·一卷（浙江巡抚采进本）
旧本题上元壬午南赡部洲二十八年林之东无名氏撰述。考书中所纪，其人当
在嘉靖时。壬午即嘉靖元年，而称二十八年，其词诡诞，未之详也。所纪皆明代
杂事，然无一非委巷之谈。如谓明成祖发刘基之墓，得一朱匣，中有贺永乐元年
登极表；元顺帝为明所败，匿於古寺而死，即以寺梁为棺；宁王权为许逊後身；
邱?为虾蟆精；凡孔氏袭衍圣公者，其相必口露双齿如孔子；明太祖以公主嫁朝
鲜国世子；刘基对明太祖称白胡子变红胡子；明孝宗为牟尼佛降生，故年号上下
二字皆取牟字字头；其鄙俚荒唐，殆不足与辨。至於以危素为姓魏，以于谦为姓
余，殆市井略识字人妄听之而妄记之，不知何以得传至今也。
△《高坡异纂》·二卷（江西巡抚采进本）
明杨仪撰。仪有《螭头密语》，已著录。是编乃志怪之书。前有自序，谓高
坡者京邸之寓名。案明张禹《坊巷前胡同集》，东城有高坡胡同，盖即所居也。
钱希言犭会园称杨仪礼部素不信玄怪之谈，因闻王维贤亲见仙人骑鹤事，始遂倾
心，著有《高坡异纂》行於世。然书中所记，往往诞妄。如黄泽为元末通儒，赵
氵方之所师事，本以经术名家，而仪谓刘基入石壁得天书，从泽讲授，真可谓齐
东之语。至谓织女渡河，文曲星私窥其?狎，织女误牵文曲星衣，上帝丑之，手
批牵牛颊，伤眉流血，竟公然敢於侮天矣。小说之诞妄，未有如斯之甚者也。

田寶

△《冶城客论》·二卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明陆采撰。采字子元，长洲人，粲之弟也。是编乃其肄业南雍时记所闻见，
大抵妖异不根之言。其胡铨後身一条云，闻之祝允明。又云初闻祝子之言，以为
祝好奇，必记此，不暇详叩。因近阅语怪两编无之，追书於册。是允明有所不记，
而采记之，其诞更甚於允明矣。乃讥沈周作《客座新闻》多信门客妄言，何也？
卷末鸳鸯记一篇，述施氏妇闺阁幽会之事，淫?万状，如身历目睹。此同时士大
夫家也，谁见之而谁言之乎？尤有乖名教矣。
△《?山杂说》·一卷（两淮盐政采进本）
明冯汝弼撰。汝弼字惟良，平湖人。嘉靖壬辰进士，官工科给事中。以言事
谪潜山县丞，迁知太仓州。调扬州府同知，不赴。隆庆中追赠布政司参政。是书
自记生平琐事，率涉梦卜礻几祥。其所记他人事，亦多不出此。末载种植数方，
尤与全书不类。
△《古今奇闻类记》·十卷（两淮盐政采进本）
明施显卿撰。显卿字纯甫，无锡人。嘉靖壬子举人，官新昌县知县。是书成
於万历丙子。分天文、地理、五行、神?、前知、凌波、奇遇、骁勇、降龙、伏
虎、禁虫、除妖、馘毒、物精、仙佛、神鬼十六门，兼及明代近事，颇取史传，
而掇拾稗官小说者为多。
△《二酉委谈》·一卷（两淮盐政采进本）
明王世懋撰。世懋有《却金传》，已著录。此编乃随笔杂记，多说神怪之事，
亦间作放达语。盖其时山人习气渐染及於士大夫也。卷页颇寥寥，其西山?雾茶
一条云，追忆夜来风味，书一通以赠先生。（案：先生指蔡琳泉也。）五月十二
日归自郡城一条云，坐心远堂中命笔伸纸，作数行记之。万历十二年一条云，第
三子士?光年十三，书此付之。三月晦日一条云，归而记之，以示两儿。殆平时
所作杂帖，其後人录之为帙欤。

田寶

△《燃犀集》·四卷（通行本）
不著撰人名氏，自称茂苑树瓠子。有嘉靖辛酉自序。摘取小说家所录神怪之
事，汇录成编。大都与他书复出，无可采也。
△《异林》·十六卷（河南巡抚采进本）
明朱睦?挈撰。睦?挈有《易学识遗》，已著录。此乃摘百家杂史中所载异
事，分为四十二目，颇为杂糅。如防风、僬侥之类，世所习闻，不足称异，而他
书稍僻者仍不无挂漏。惟详注所出书名，在明末说家中体例差善耳。
△《快雪堂漫录》·一卷（浙江巡抚采进本）
明冯梦祯撰。梦祯有《历代贡举志》，已著录。是编为陆ピ奇晋斋所刻，皆
记见闻异事。语怪者十之三，语因果者十之六，记翰林旧例、大同米价、回回人
义仆、节妇、虞长孺、汉印、吴茂昭品龙井茶、李于麟弃{山介}茶，以及栽兰、
藏茶、炒茶、茉莉酒、造印色、铸镜、造糊、造色纸诸法，为杂家言者十之一。
故从其多者，入之小说家焉。
△《孝经集灵》·一卷（编修程晋芳家藏本）
明虞淳熙撰。淳熙字长孺，钱塘人。万历癸未进士，官至吏部稽勋司郎中。
《经义考》载淳熙有《孝经迩言》九卷，《今文孝经说》一卷，今皆未见。此书
专辑《孝经》灵异之事，如赤虹化玉之类，故曰集灵。夫释氏好讲福田，尚非上
乘，况於阐扬经义而纯用神怪因果之说乎？其言既不诂经，未可附於经解，退居
小说，庶肖其真。至其采录颠舛，如张角作乱，向诩上便宜，不欲国家兴兵，但
遣将於河上北向读《孝经》，则贼当自消灭一条，乃?蚩鄙之事，古来传以为笑
者。亦收为灵迹，殆信为贼果消灭乎？
△《前定录》·二卷（浙江鲍士恭家藏本）
明蔡善继编。善继字伯达，乌程人。万历辛丑进士，官至福建左布政使。其
书皆载古来前定之事。上卷凡七十八事，下卷凡九十三事。前有善继自序，後有
泉州府训导张启睿跋。细核所录，乃全剽《太平广记》第一百四十六卷至第一百
六十卷定数一门之交，名姓次序，一字无异。惟上卷之末增延陵包隰一人，下卷
之首增窦易直至刘逸二十人，为原书所无，然亦自《广记》他门移掇窜入者。
《广记》为习见之书，乃取其中十五卷别立书名，攘为己有，作伪之拙，於是极
矣。

田寶

△《仙佛奇踪》·四卷（内府藏本）
明洪应明撰。应明字自诚，号还初道人。其里贯未详。是编成於万历壬寅。
前二卷记仙事，後二卷记佛事。首载老子至张三丰六十三人，名曰消摇墟，末附
长生诠一卷。次载西竺佛祖自释迦牟尼至般若多罗十九人，中华佛祖自菩提达摩
至船子和尚四十二人，曰寂光境，末附无生诀一卷。仙佛皆有绘像，殆如儿戏。
考释、道自古分门，其著录之书亦各分部，此编兼采二氏，不可偏属。以多荒怪
之谈，姑附之小说家焉。
△《犭会园》·十六卷（浙江巡抚采进本）
明钱希言撰。希言有《戏瑕》，已著录。是书成於万历癸丑，皆记当时神怪
之事。一仙幻，二释异，三影响，四报缘，五冥迹，六灵祗，七淫祀，八奇鬼，
九妖孽，十瑰闻。其以犭会园名书者，犭会者狡犭会之意，狡犭会者戏弄之意也。
其中记陈祖皋陷冤狱，出金资营救，反为人所绐事。影响类中作其姻家钱日省，
因其从子朗生诱祖皋妻钅强三百缗，及金凤敛诸物，为沈儒宗所胁致败，祖皋妻
死而为厉。灵祗类中作指挥采成文构成其狱，因其同里沈瑞徵诱祖皋母钅强六百
缗，後瑞徵独匿其赂，成文无所得，因陷祖皋大辟，祖皋父与郊为厉。两卷之中，
姓名事迹自相矛盾。记所见如是，记所闻者可知矣。
△《耳新》·十卷（两淮盐政采进本）
明郑仲夔撰。仲夔有《兰畹居清言》，已著录。是书杂记琐事，多及仙鬼因
果，亦《辍耕录》之流亚。中记魏忠贤事，盖明末人也。
△《王氏杂记》·十四卷（浙江巡抚采进本）
明王兆?撰。兆?有《词林人物考》，已著录。是编凡湖海搜奇二卷，挥麈
新谈二卷，白醉?巢言二卷，说圃识馀二卷，漱石闲谈二卷，乌衣佳话四卷。皆
杂记新异之事，本各自为书，後人裒为一帙，总题曰《王氏杂记》，非其本名也。
其中《乌衣佳话》，《明史·艺文志》作八卷。此本仅前後二集，每集分上、下
卷，或为合并，或为阙佚，均不可知。然志怪之书，无关学问，其完否亦无容深
考。惟其中记张孚敬晚遇一条，谓廷臣议追封大礼，拘於俗说濮园之非云云。则
意存左袒，不为公论，有不可不纠正者耳。

田寶

△《燕山丛录》·二十二卷（浙江巡抚采进本）
明徐昌祚撰。昌祚字伯昌，常熟人。是编盖其官刑部时所作。多载京畿之事，
故以燕山为名。凡分二十二头，大抵多涉语怪，末附以长安里语，尤为鄙俚。又
多失其本字本音，不足以资考证。书成於万历壬寅。有昌祚自序，谓因辑《太常
寺志》得《徵州县志》书，因采其所记成此书。则亦剽掇之学也。
△《芙蓉镜孟浪言》·四卷（浙江巡抚采进本）
明江东伟撰。东伟字青来，自号壶公。开化人。万历丙午举人。其书分玄部、
幻部、灵部、幽部为四集，皆摘录诸书神仙鬼怪之事，各系评语，而佻纤殊甚。
如幻部中载张南轩晚得奇疾，殁时就殓，通身透明，腑脏筋骨，历历可数，莹彻
如水晶云云。本说部无稽之谈，东伟乃为之评曰，此明明德之本体，可谓无所不
戏侮矣。其曰孟浪言者，盖取《庄子·齐物篇》语，殆亦自知其不经欤。
△《敝帚轩剩语》·三卷、《补遗》·一卷（两淮盐政采进本）
明沈德符撰。德符有《飞凫语略》，已著录。是书杂记神怪俳谐，事多猥鄙。
至记林润劾严世蕃论死，世蕃为厉鬼以报润，则又颠倒是非之甚矣。
△《耳谈》·十五卷（安徽巡抚采进本）
明王同轨撰。同轨字行父，黄冈人。由贡生官江宁县知县。其书皆纂集异闻，
亦洪迈《夷坚志》之流。每条必详所说之人，以示徵信，则用苏鹗《杜阳杂编》
之例。前有陶冶序，称其事不必尽核，理不必尽合，文不必尽讳，亦小说家之定
评也。然其中推重方士陶仲文，称漫加削夺，时论大乖，则其他曲笔谅多矣。
△《闻见录》·一卷（浙江郑大节家藏本）
明姚宣撰。宣字懋昭，应天人。是书所记杂事，多涉神怪，旧事则注出某书，
新事则注闻之某人，而序述冗拙，亦或失於诠次。如禄薄俭常足，官卑廉自尊一
联，一以为正德间浙江巡检题，一以为洪武中御史刘子敏左迁侯官典史时题。一
页之中相隔三行，而复出尔条，可知其杂抄无绪也。

田寶

△《逸史搜奇》·（无卷数，两江总督采进本）
明汪?程编。?程，徽州人。其书杂采汉、唐迄宋小说一百四十种，汇为一
编，中分十集。大抵皆猥鄙荒怪之语。
△《四明龙荟》·一卷（两淮盐政采进本）
明闻性道撰。性道有《贺监纪略》，已著录。是书专载四明诸井潭神龙见伏
灵迹，纪录寥寥。惟所载蜥蜴考一篇，於蝾螈、?蜓、?卢虫廛等名辨证详审。
然纪四明龙事而泛滥及之，於体裁亦未协也。
△《才鬼记》·十六卷（浙江鲍士恭家藏本）
明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金，宣城人，尝作《三才灵记》。一为才神记，一为
才幻记，一即此书。所载上至周，下至明代。末二卷，则箕仙之语，皆从诸小说
采出。然如《左传》所载浑良夫梦讠?之词，偶成韵语，目以才鬼，似乎未然。
又如《搜神记》之段孝直，《水经注》之鲜于冀，但有辨枉之词，亦不得以才论。
至《搜神记》之刘伯文寄一家书，即谓之才，尤为非理。小说家语怪之书，汗牛
充栋，鼎祚捃拾残剩，以成是编，本无所取义，而体例庞杂又如是，真可谓作为
无益矣。
△《蚓?琐语》·一卷（大学士英廉购进本）
国朝李王逋撰。王逋字肱枕，嘉兴人。是编记明末及国初见闻，皆其乡里中
事，大抵语怪者多。末述屠象美、陈梧据嘉兴作乱始末，及白头贼之事颇详。
△《矩斋杂记》·二卷（江西巡抚采进本）
国朝施闰章撰。闰章仕履已附见《青原志略》条下。是书多记见闻杂事，兼
涉神怪，旧载《闰章外集》中，盖《河东集》後附《龙城录》之例。然终为不类，
今析出别著录焉。
△《冥报录》·二卷（大学士英廉购进本）
国朝陆圻撰。圻有《新妇谱》，已著录。此编皆记冥途因果之事，意主劝善。
其真妄不可究诘也。

田寶

△《雷谱》·一卷（浙江巡抚采进本）
国朝金侃撰。侃字亦陶，吴县人。其书杂录雷之典故与雷之果报。虽意主戒
恶，而所摭皆小说家言。
△《史异纂》·十六卷（浙江巡抚采进本）
国朝傅燮讠同撰。燮讠同字去异，灵寿人。工部尚书维鳞子，官至汀州府知
府。是书杂纂灾祥怪异之事，自上古至元，悉据正史采入，凡外传杂记，皆不录。
分天异、地异、祥异、人异、事异、术异、译异、鬼异、物异、杂异十门。
△《有明异丛》·十卷（浙江巡抚采进本）
国朝傅燮讠同撰。是书记明一代怪异之事，亦分十类，与《史异纂》门目相
同。皆从小说中撮抄而成，漫无体例。如尹蓬头骑铁鹤上升，正德中上蔡知县霍
恩为流贼所杀，头出白气，及天启丙寅王恭厂灾之类，往往一事而两见。又有实
非怪异而载者，如事异门内胡寿昌毁延平淫祠而绝无妖，任高妻女三人骂贼没水，
次日浮出面如生，术异门内汪机以药治狂痫，物异门内萧县岳飞祠内竹生花，杂
异门内漳州火药局灾，大石飞去三百步之类，皆事理之常，安得别神其说？至如
译异门内谓黑娄在嘉峪关西，近土鲁番，其地山川草木禽兽皆黑，男女亦然，今
土鲁番以外咸入版图，安有是种类乎？其妄可知矣。
△《觚?》·八卷、《续编》·四卷（浙江巡抚采进本）
国朝钮?撰。?字玉樵，吴江人。康熙壬子拔贡生。历官至陕西知府。是编
成於康熙庚辰，皆记明末国初杂事。随所至之地，录其见闻。凡吴觚三卷，燕觚、
豫觚、秦觚各一卷，粤觚二卷。续编成於康熙甲午，分类排纂为言觚、事觚、人
觚、物觚四卷，体例与初编略殊。各有?自序。?本好为俪偶之词，故叙述是编，
幽艳凄动，有唐人小说之遗。然往往点缀敷衍，以成佳话，不能尽核其实也。
△《旷园杂志》·二卷（大学士英廉购进本）
国朝吴陈琬撰。陈琬有《春秋三传同异考》，已著录。是书皆记见闻杂事，
而涉神怪者十之七八。惟所记杨维垣伪题柩字，弃城夜遁，为劫盗所杀，非死於
国事，及葬明庄烈帝始末，二事足备考证耳。

田寶

△《述异记》·三卷（大学士英廉购进本）
旧本题东轩主人撰。不著名氏。所记皆顺治末年康熙初年之事，多陈神怪，
亦间及奇器，观其述江村杂记一条，其人尚在高士奇後也。
△《鄢署杂抄》·十四卷（浙江巡抚采进本）
国朝汪为熹撰。为熹字若木，桐乡人。康熙末官鄢陵知县。欲修县志而未果，
因摭其地之遗闻琐事缀为此书。自序称事涉鄢陵者十之六七，涉省郡别州县者十
之三四，合以身之所历，目之所睹，得十四卷。大抵多采稗官说部一切神怪之言，
盖本储地志之材。而纟番阅既多，捃摭遂滥，又嗜奇爱博，不忍弃去，乃裒而成
帙，别以杂钞为名。是特说部之流，非图经之体也。今存目於小说家中，庶从其
类。至卷首冠以康熙五十二年覃恩敕命，莫喻其理，殆见《唐宋文集》有以告身
冠集首者，故亦效之欤？不知彼乃後人所加，非所自编。又皆施於专集非施於笔
记之类也。
△《果报见闻录》·一卷（大学士英廉购进本）
国朝杨式传撰。式传字雪崖，鄞县人。是编皆述善恶之报，而大旨归心於二
氏。其逆妇小善免死一条，虽意主戒杀，然妇欲杀姑，罪通於天矣，岂偶救数鸟
之命，即可以赎乎？殆不可训也。
△《信徵录》·一卷（大学士英廉购进本）
国朝徐庆撰。庆字宾溪，自署曰乌山人，不知何地之乌山也，是编杂记果报，
语多荒诞。夫福善祸淫，天有显道，即明神??，亦当在杳冥之间。至於人鬼对
言，幽明相接，指陈狱牍，判决是非，如虞山孙振先窃银因果记之类，何其怪而
不经也。命曰信徵，岂其然乎？
△《见闻录》·一卷（大学士英廉购进本）
国朝徐岳撰。岳字季方，嘉善人。是编皆记怪异之事，亦《夷坚》、《睽车》
之流。

田寶

△《簪?楼杂记》·一卷（大学士英廉购进本）
国朝陈尚古撰。尚古字?瞻，德清人。是编杂记琐闻，多涉语怪。其足资考
证者，惟述魏忠贤养女任氏冒称明熹宗皇后张氏一事耳。
──右“小说家类”异闻之属，六十部，三百五十二卷，内一部无卷数，皆
附《存目》。
△《笑海丛珠》·一卷（永乐大典本）
旧本题唐陆龟蒙撰。然书中有苏轼、黄庭坚、僧了元及党进事，龟蒙生於唐
末，何得预知？其为妄人依托可知矣。
△《牡丹荣辱志》·一卷（内府藏本）
旧本题宋邱?撰。考宋邱?字道源，黟县人。天圣五年进士，官至殿中丞。
邵博《闻见後录》记当时有邱?者，以易卦推验历代，谓元丰正当丰卦。《靖康
要录》记钦宗以郭京为将，盖取邱?诗郭京，杨式、刘无忌，皆在东南卧白?之
识，其字皆从睿从水。此本亦题曰字道源，盖即其人。而名乃作?，殆传写误欤？
尤侗《明·艺文志》乃以是书为明邱?作，又误中之误矣。厉鹗《宋诗纪事》称
?有《洛阳贵尚录》，今未见。此书亦品题牡丹，以姚黄为王，魏红为妃，而以
诸花各分等级役属之，又一一详其宜忌，其体略如李商隐《杂纂》。非论花品，
亦非种植，入之农家为不伦，今附之小说家焉。
△《东坡问答录》·一卷（内府藏本）
旧本题宋苏轼撰。所记皆与僧了元往复之语，诙谐谑浪，极为猥亵。又载佛
印环叠字诗，及东坡长亭诗。词意鄙陋，亦出委巷小人之所为。伪书中之至劣者
也。
△《渔樵闲话》·二卷（内府藏本）
旧题宋苏轼撰。明陈继儒刻入《普秘笈》中，名为《渔樵闲话录》。案晁公
武《读书志》中有此书，作《渔樵闲话》，无录字。公武又云，设为问答及史传
杂事，不知何人所为，亦不言出自轼手。书中多引唐小说，议论皆极浅鄙。疑宋
时流俗相传有是书，而明人重刻者复假轼以行耳。

田寶

△《开颜集》·二卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
宋周文?撰。文?尝官试秘书省校书郎，其里籍未详。此书《通考》作三卷，
此本仅上下二卷，而所载三十五事与自序合，疑《通考》误二为三也。《文献通
考》作文规，《书录解题》谓文规未知何人，然此刻本?字甚分明，亦疑《通考》
传写之误。其书皆古来诙谐事，各注出典。然其中如《世说》济尼一条，无可笑
者，《列子》攫金一条，增吏大笑之四字；《後汉书》袁隗妇一条，增隗大笑之
四字。皆非本文，亦一病也。
△《谈谐》·一卷（两淮盐政采进本）
宋陈日华撰。日华不知何许人。《文献通考》载所著《金渊利术》八卷，亦
不著时代。别有《诗话》一卷，中引朱子之语。考姜夔《白石诗集》有陈日华
《侍儿读书诗》，又张端义《贵耳集》称淳熙间有二妇人，足继李易安之後，曰
清安鲍氏、秀斋方氏。秀斋即陈日华之室，则孝宗时人也。所记皆俳优嘲弄之语，
视晔所作诗话，尤为猥杂。然古有《笑林》诸书，今虽不尽传，而《太平广记》
所引数条，体亦如此，盖小说家有此一格也。
△《谐史》·一卷（编修程晋芳家藏本）
旧本题宋沈ㄈ撰。ㄈ始末未详。书中载有赵师{Э廾}为临安尹时事，则嘉定
以後人矣。所录皆汴京旧闻，以多诙嘲之语，故名曰《谐史》。其载吴兴项羽庙
事，谓鬼神之於人，但侮其命之当死及衰者。又谓魑魅罔两假羽名以兴祸福，所
论颇正。然与书名殊不相应，疑亦後人杂抄成编也。
△《古今谚》·一卷（永乐大典本）
宋周守忠撰。守忠有《养生杂纂》，已著录。是编前有自序，称略以所披之
编，采摘古今俗语，又得近时常语，虽鄙俚之词，亦有激谕之理，漫录成集，名
《古今谚》，古谚多本史传，今谚则鄙俚者多矣。

田寶

△《滑稽小传》·二卷（永乐大典本）
一名《滑稽逸传》，不著撰人名氏。自序称乌有先生，亦借司马相如之语，
非其本号也。序称《史记》特为滑稽立传，以俳谐之中自有箴讽，是以取之。余
游士大夫间，街谈巷语，辄取而书之。然所载皆《毛颖传》、《容成侯传》之类，
大抵寓言，无事实也。
△《笑苑千金》·一卷（永乐大典本）
旧本题张致和撰。致和未详何许人。中一条称周益公罢相云云，则亦南宋时
人也。
△《醉翁滑稽风月笑谈》·一卷（永乐大典本）
不著撰人名氏。其书首条为二胜环，刺高宗不迎徽、钦。又有韩信取三秦之
谑，以刺秦桧。盖亦南宋人所为。
△《文章善戏》·一卷（两淮马裕家藏本）
元郑持正撰。仿韩愈《毛颖传》例，於笔墨纸砚悉加封号，而拟为制表之词。
又益以宋无文房十八学士制，吴必大岁寒三友，无肠公子除授集，郑楷拟封花王
册，而张敏头责子羽文，沈约修竹弹甘蕉文诸篇，亦附载焉。末有元统元年古雍
樊士宽後序一首，谓集文房茶具图赞，罗氏十夫八仙为一卷，签曰房闼群珍，刻
之介然堂。与书名不相应，未详何故也。
△《拊掌录》·一卷（编修程晋芳家藏本）
旧本题元人撰，不著名氏。後有至正丙戌华亭孙道明跋，亦不言作者为谁。
《说郛》载此书题为宋元怀。前有自序，称延?改元立春日，冁然子书，盖元怀
自号也。此本见曹溶《学海类编》中，失去前序，遂以为无名氏耳。书中所记皆
一时可笑之事。自序谓补东莱吕居仁《轩渠录》之遗，故目之曰《拊掌录》云。
△《古杭杂记诗集》·四卷（浙江江启淑家藏本）
不著撰人名氏。皆载宋人小诗之有关事实者，各为详其本末，如《本事诗》
之例。目录末有题识云，已上系宋朝遗事，一新绣梓。求到续集，陆续出售，与
好事君子共之。其书目又别题一依庐陵正本六字，盖元时江西书贾所刊也。所记
凡四十九条，多理宗、度宗时嘲笑之词，不足以资考核。案陶宗仪《说郛》内亦
载有是书，题作元李东有撰，然与此本参较，仅首二条相同，馀皆互异，未喻其
故。观书首标题，殆《古杭杂记》为总名，而诗集为子目，乃其全书之一集，非
完帙也。

田寶

△《玉堂诗话》·一卷（永乐大典本）
不著撰人名氏。所采皆唐、宋人小说，随意杂录，不拘时代先後，又多取鄙
俚之作，以资笑噱。此《谐史》之流，非诗品之体，故入之小说家焉。
△《埤雅广要》·二十卷（内府藏本）
明牛衷撰。衷里贯未详。官蜀府护卫千户。蜀王以陆佃《埤雅》未为尽善，
令衷补正为此书。然佃虽以引用王安石《字说》为陈振孙等所讥，而其博奥之处
要不可废。衷所补庞杂??，殆不成文，甚至字谜小说，杂然并载，为荐绅之所
难言。乃轻诋佃书，殊不知量。今退而列於小说家，俾以类从。衷序所称蜀王，
不著其名。考《明史》诸王年表，蜀和王悦{劭火}以宣德十年进封，薨於天顺五
年。衷序为天顺元年作，则王当为悦{劭火}审矣。
△《十处士传》·一卷（浙江巡抚采进本）
明支立撰。立字中夫，嘉兴人。天顺中官翰林院孔目。是编乃其为常州学官
时作。取布衾、木枕、纸帐、蒲席、瓦炉、竹床、杉几、茶瓯、灯檠、酒壶十物，
仿《毛颖传》例，各为之姓名里贯。盖冷官游戏，消遣日月之计。末有自跋，称
初为九传，夜梦酒壶诟争，乃补为十，则滑稽太甚矣。
△《蓬窗类记》·五卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明黄?撰。?字日?，号东楼，吴县人。弘治庚戌进士，官至刑部郎中。此
书杂记旧事，上自朝廷典故，下及诙谐鬼怪之属，无所不录。分《功臣纪》、
《科第纪》、赋役纪、国初纪、妖人纪、灾异纪、异人纪、厚德纪、政绩纪、忠
烈纪、高士纪、异行纪、固介纪、颖慧纪、德怨纪、节妇纪、著作纪、诗话纪、
技艺纪、冠衲纪、梦纪、果报纪、滑稽纪、怪异纪、黠盗纪、?惑纪、商贩纪、
释冤纪诸目。所载吴事尤多。然颇芜杂，不尽可据。前有王鏊序，称故友黄君，
少攻举业，未甚赅洽。及筮仕，乃始泛观博取。此书所纪，虽不能无猥琐，而崇
正之意亦寓其间。可谓得是非之公矣。