《渚山堂词话》三卷,明陈霆撰。霆有《唐馀纪传》,已著录。是编与所作诗话并刊,而较诗话为稍胜。盖霆诗格颇纤,於词为近,故论词转用所长。其中如韦庄“雨馀风软碎鸣禽”句,本用杜荀鹤《春宫怨》语。南卓《羯鼓录》所谓透空碎远之声,即此“碎”字。当训细琐杂乱之义。霆乃谓鸣禽曰“碎”,於理不通。改为“暖风娇鸟碎鸣音”,未免点金成铁。又谓杨孟载“雪词簌簌飏飏”字古无所出,欲据黄庭坚诗改为“疏疏密密”。不知以“疏疏密密”咏雪,黄诗又何所出,亦未免涉於胶固。然其他持论多确。又宋、元、明佚篇断句,往往而有。如宋徐一“初九日登高”之类,其本集不传於世者,亦颇赖以存。王昭仪《满江红》词,为其位下官人张琼瑛作。“垂杨玉耳坠金环”二曲,为唐、宋旧谱所无之类。亦足资考证,犹明人词话之善本也。
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序
始余著詞話,謂南詞起於唐,蓋本諸玉林之說。至其以李白菩薩蠻爲百代詞曲祖,以今考之,殆非也。隋煬帝築西苑,鑿五湖,上環十六院。帝嘗泛舟湖中,作望江南等闋,令宮人倚聲爲棹歌。望江南列今樂府。以是又疑南詞起於隋。然亦非也。北齊蘭陵王長恭及周戰而勝,於軍中作蘭陵王曲歌之。今樂府蘭陵王是也。然則南詞始於南北朝,轉入隋而著,至唐宋昉製耳。在昔花庵詞客、古今詞話等,要皆論詞之成書,今全本亡矣。至見於草堂之箋者,緒餘一二,觀者無得焉。是道也,某少而習授,老而未置。其倚腔成調者,既登集矣。至於咀英吸華,品宮量徵,閱習久而話言頻,則是編之繼來,花庵之有嗣也。嗟乎,詞曲於道末矣。纖言麗語,大雅是病。然以東坡、六一之賢,累篇有作。晦庵朱子,世大儒也,江水浸雲,晚朝飛畫等調,曾不諱言。用是而觀,大賢君子,類亦不淺矣。抑古有言,渥五色之靈芝,香生九竅,咽三危之薇露,美動七情。世有同嗜必至,必知誦此。不然,則閟茲罷奏,齊聲妙歎,寄意於山水者故在也。於商琴者非病云。嘉靖庚寅秋七月吉日,陳霆序。 |