我与莽然君虽未谋面,然神交两载有余,颇为投缘。从诗词短信交流中,可窥其飞扬的文彩、灵动的诗绪、爽朗的个性、坦荡的胸襟及其丰富而细腻的思想情感。莽然君告诉我,他的诗词多数是把盏吟成。我相信。“吞吐无须刻意雕,驭风生翅梦逍遥。鸣弦许我疏狂舞,诗国琼浆取一瓢。”从这首绝句中,可证其所言非虚。情与酒相融,诗从酒兴生。故他的诗浸透一种酒麦香,字行间充溢一种苍凉雅健、飘逸一种灵性、表露一种纯直、渲泄一种慷慨、张扬一种正气。莽然君将诗集《风笛》打印稿寄我,嘱我作序,有幸先睹其文彩。把卷玩味,感慨诸多,对其艺术特色,不能一一言及,只从几方面表述管见。
当代诗词虽呈大潮汹涌之象,但炙烩人口的好诗却不多。究其原因,大多作品以逻辑思维写作,口号式、政治色彩词语堆砌成诗现象比比皆是,读之令人乏味。诗是心灵产物,它之所以动人,势必要用发乎内心的情感去震撼人的心弦。情何以托?不是直白表露,而是借助物象去抒发。莽然君诗能以形象思维去构建,故读来意境空灵,诗语清新,隽味悠长。试举一例:
天遣丹心挹兴浓,情燃热血映山红。凌空梦翅追云远,傲世心帆逐浪雄。视野高随征雁阔,怡声怎肯乱尘穷。欺霜屡却消沉气,啸聚层林唱大风。
此诗托物寄志,立意高远。诗人没有概念化去赞美枫,而是通过“丹心、热血、梦翅、诗帆、征雁、乱尘、层林、大风”
系列意象,生动展现了秋枫屡经风霜而不低沉、处于纷尘而坦然傲世、不求索取却无私奉献、心志高远且不断追寻的艺术形象;再用动势思维“遣、挹、燃、映、逐、随、肯、却、啸、唱”
等词渗入情感。诗虚实互助,情景交融,韵律铿锵,大气恢宏,意境何其精妙!我十分欣赏,读罢次韵奉和一律。后发觉在各地诗词刊物发表与莽然唱和者竟有十余人。这首能引起大家共鸣,说明好诗要物中有我、我中有物,物我合一;境托情生,情依境发。莽然的诗善造意境,诗绪飘逸,主客体相融,故能给人留下深刻印象。我想,为诗者是否应该向这方面努力呢?
有人认为只要符合平仄,把心里要说的话写出来就是诗了。这种认识是浅薄和不正确的。诗不是作给自己孤芳自赏的,它面对是广大的读者群,若想得到普遍的认可,必须讲究艺术性和审美情趣,才会广为流传。而要达到这点,一定要在语言上下功夫,做到用诗化语言入诗,练字精道,诗语清新,以诗的艺术魅力去感染打动读者。读莽然君诗总有用语准确、清新明快、空灵洒脱、意蕴曲包的感受。比如《山涧飞瀑》这首七绝,初稿是这样写的:
“岂言秋日最无聊,我道秋光似画描。白练奔雷直落下,腾飞诗绪上云霄。”
莽然说,初稿窄一看还是感觉不错。诗人在飞瀑前踱步思之,发现在平仄、章法、表达、用词均存在不足。于是先修改前两句,使起承转合恰到好处,后潜心锤炼文字,最后定稿为:
山溪水涨野篁摇,雨洗秋峰别样娇。白练奔雷飞落下,直腾诗绪到云霄。
几易其稿,诗意陡变,情景意象自然蕴合,在有限的空间里表达了无限的诗意,读者除能领略大自然秋日风光和雨后从山崖直迸而泻的飞瀑色、声、形旖丽壮观外,更能感触到作者涌动的情流及腾飞云际自由纵横的诗梦。诗作能达到这种境界,关键是作者对每个字能精心斟酌。莽然说他在这首绝句诗中更改的字句,是自己反复思索和与吟友短信交流得到启示的结果。可见好诗出炉是多么不易,不下苦功行吗?在《风笛》诗集里,精练的诗句随处可见。他的诗节奏明快,朗朗上口,语气雅健,自然流畅,寓意殊深,极少故作高深、晦涩难懂现象,可谓通俗易懂,可以雅俗共赏。诗作能有此功力,是与莽然虚心好学、勤于探究精神分不开的。假如你读了他的作品,想必会有此同感。
莽然君生平嗜酒,他的诗作近乎每首都漾溢着浓郁的酒香。试看:“平生嗜好杯中酒,颠狂恣态寻常有”、“ 江边独酌酒赊无?千古醉吟尚有夫”
等,可见其嗜酒程度非同一般。且不论其因何嗜酒,庆幸的是酒赋予他灵感,释放了他丰富的奇思遐想。把盏而歌,诗潮奔涌,妙句迭出。如:
空灵尚得追云剑,裁取冰心一缕香(答吴峙澄兄《再寄寿康》)
我有倚天一寸丹,梦游湖海怕孤闲(步树兴兄《孟冬雅聚仕国兄府上》兼致仕国先生)
像这样奇妙的想象,在集中随处可拾。诗绪缘何蹁跹?是诗人在生活中积淀了太多的内心情愫,一经酒这把锁匙开启情感大门,喷若火山爆发,涌似惊涛骇浪,一发而不可收。可以说,酒造就了莽然豁达豪放的个性、直视人生而敢于鸣发心曲的襟抱、醉情林壑洒脱逸情和敢于担当道义的风骨。他的感情非常丰富真挚,酒兴所致,思绪扶摇,情到浓时,击节放歌——有“一卷诗笺酒里煨” 的写照,有“笑看烟云过眼频”的坦然,有“书剑欣然伴我行”的潇洒,有“可把人间污秽摧”的反诘,有“岂肯消沉困远眸”的壮心,有“暖风关爱汶川吹”的博爱,有“直吐心声是丈夫”的秉性,有“靖安几可祭吴钩”的呐喊,有“旗招肝胆壮昆仑”的忠骨, 有“几许欢几许愁”的忧患, 有“而今黔首谁真顾”的义愤……他由酒而兴吞吐出来的心声是多么天然纯真!正是酒给予了诗人灵感、胆识、力量和智慧, 一任诗酒清泉湔洗他的情肠,恩爱情仇、尘世名利纷争才会逐渐淡出其视野。
他拥有一块诗心净土,
因而能从社会万象中以不同角度去审视生活、
体验生活,
以独到的目光捕捉写作的素材,
以形象艺术手法入诗,内容涉及面广,表达方式多样化,才吹奏出一首首浓郁生活气息、扣人心弦的诗声。诗声悠如管弦,扬如黄钟,恰如一支支的无形风笛, 音韵悠扬, 令人品味沉思不已。
当然,莽然的诗也存有些许疵瑕, 如讴歌社会的诗稍嫌直白, 韵味平淡;有的诗吟成后疏于修改,诗语仍觉粗糙(在诗中只占极少数),望莽然今后能引起注意。当然,这些现象, 像他具有深厚功力的诗人, 稍加留意就能克服。
莽然君师从韶关著名诗人竹园老人李嵩先生, 得其作诗要领, 但诗艺精进,主要靠自我研习。他从八十年代学诗,由于教学工作及家事繁多,真正静下心来写诗是在九十年代未期。短短十余年, 就发表诗词作品千余首, 近二十次次获各类大赛奖,
在诗坛上已颇具一定的影响力, 能取得如此成就真让人惊讶和羡慕。莽然君正值盛年, 日后必大有可为. 藉此我寄厚望于他:弘扬祖国传统文化需要尔等有志向的中青年诗人,张开你的双臂吧,去拥抱生活、去呼唤春天!驰骋你的诗梦,沸腾你的热血,奏响你的心笛,谱写你绮丽的诗篇,为中华诗词繁荣尽一份力,为后人留一笔丰厚的精神食粮!
二零一一年四月十日于杭州西溪吟苑
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