【第五讲】关于对仗---柳三

奉旨填词柳三

对联教材之对仗篇

   一、前言对联和诗歌、散文、小说一样同为文学体裁的一种。它起源自五代时期，至今有一千多年的历史。如果说“诗言志，画寄情”，那么对联则是寓情志与其中，它运用对偶的表现手法，把人们的思想感情和生活中丰富的内容加以锻炼、浓缩、概括，具有很强的表现力。同时，作为文学艺术的一种形式，也有鲜明的时代特征和阶级特征。剥削阶级往往把对联作为他们歌功颂德、炫耀富贵的手段，内容陈腐者居多。劳动人民和进步的知识分子，则常用对联作为武器来抨击剥削者和封建制度，或者书法自己的理想和豪情。解放后对联真正成人民群众表达对幸福生活和美好理想的文学形式，其内容呈现出万紫千红，璀璨的奇观。
由于上个世纪末网络的普及，互连网聊天室为对联爱好者提供了早期交流平台。由于对联短小精悍类似于“灵光一现”式的文学表达，正好符合聊天室即时交流的要求；其音韵和谐、和吟可诵，使爱好和追随者越来越多。时至今日，对联经过了聊天室时代（如联一，联二等房间）、论坛时代（联都等论坛）到QQ群的时代（早期的蝴蝶谷群等）对联创作已趋成熟，无论是格律把握还是整体艺术感觉，都达到了圆熟的境界。
  二、对仗
   1、没学对联前必须了解的几个要点：
A、对联的特点 B、四声与平仄，C、对仗，
   “上下联句须相同， 字词失对理不通。 联句有机成一体，最忌孤立各西东。
　 杂乱冗长生大错， 意象完美见句工。 节奏轻重分扬抑，一吟三叹韵无穷。 ”
以上歌诀正好诠释了对联的四个基本特点
其一是形式对称。这个大家都知道，对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法。
其二是内容相关。对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，就不能叫做对联。
其三是文字精练 对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。
其四是节奏鲜明。对联上下联的平仄相反，节奏对称。  2、对仗。
     古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。对仗也称对偶，就是把同类的概念或对立得概念并列起来，构成两两相对的语句，就叫对仗也叫对偶。
    例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。　　
一般来讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上，名词还可细分为若干类，同类名词相对被认为是工整对偶，简称“工对”。这里“美”与“朝”都是专有名词，而且都是简称，所以是工对；“家”与“国”都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。　　
又例如下面这副对子：　　　　墙上芦苇，头重脚轻根底浅；　　　　
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。　　这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对的：
（仄）仄　平　平，（仄）仄（平）平平仄仄；　　　　
（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平。　　就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词③，所对的“腹中”　　也是名词带方位词。“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了。　　3、对仗的分类
   一般来说对仗最常见分类
A、工对  句型一至，词性相对的对仗，就是工对。。如天文类可以对天文类，也可对对地理类，但不能对其他类别名词。传统意义上的工对，对人的束缚太大，创作当中很难完全符合此要求。所以，现在一般认为的工对，主要是指词性、结构相对的对子。通常也要求人名、地名、颜色、方位、数目等一致相对，至于天文、地理、器皿、饮食、动物、植物、宫室等类别，对仗时并没有严格限制，只要对仗工稳就可算是工对了。
如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”绿树村边合，青山郭外斜。（绿树对青山）——孟浩然〈过故人庄〉
忽过新丰市，还归细柳营。（新丰市对细柳营）——王维〈观猎〉
雨洗涓涓净，风吹细细香。（涓涓对细细）——杜甫〈咏竹〉
逝川前后水，浮世短长生。（前后对短长）——张渭〈送裴侍郎〉
贾傅竟行矣，邵公惟法然。（竟对惟，矣对然）——张籍〈和陕州十四翁〉
B、宽对  和工对相比较为宽松的对仗，对仗不严格、不工整的对子。是一种基本做到对仗的形式，常常是因为专用名词或“不以词害意”等原因造成的对仗。如：
三山半落九天外，一水中分白鹭洲。（青天外对白鹭洲）
——李白〈登金陵凤凰台〉
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（疑无路对又一村）
——陆游〈游山西村〉
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（碧草对黄鹂，词与词组对，春对好，名词与形容词对）
——杜甫〈蜀相〉C、串对  就是格律诗中的流水对。是将一个意思分成上下联来表述，内容连贯，语气衔接。上联和下联若单独考虑没有独立意义、在语法关系上。上下联分别是一个复句的两个分句；来逻辑上，上下联联合起来，形成对仗，构成承接、递进、转折、选择、因果、假设、目的等关系。所谓：“流水对”上下联的衔接关系若行云流水；所谓“串对”。指上下联语气贯通，意思连贯。它一般有如下两个特点：一是语句的表达前后有次序，不能上下颠倒。二是一联中的上句与下句的关系，一般有承接、递进、转折、假设、因果等关系，也就是说下句常常是对上句的延续、陈述或解说。如：
野火烧不尽，春风吹又生。——白居易〈赋得原上草送别〉
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游〈游山西村〉如 “心如明镜何须拭；身似流云自在闲”。
D、、当句对
即出句与对句本句内还有另有对仗的对子。只是相对的词有时字数相等，有时不等而已。如：
东涧水流西涧水，南山云起北山云。——白居易〈寄韦韬光禅师〉
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。——杜牧〈开元寺 E、借对（假对）
借对一般可分两种情况，一种是借字义的。比如：
酒债寻常何处有，人生七十古来稀。——杜甫〈曲江〉
其中，八尺为寻，二寻为常，对此视为数量词对对七十。
又如：
归心千古终难白，啼血万山都是红。——真山民〈咏杜鹃〉
这里的白，是辩白的意思，而红却是本意，红色的意思。
如：
诔词作自先生妇，遗稿归于后死朋——李进《哭友》
诗里先生是称谓，后死是词组。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。——杜甫《九日》
用竹叶青酒中的竹叶，对对句的菊花。
另一种是借字音的。比如：
水舂云母碓，风扫石楠花。——李白《送内庐山》
以楠谐男，儿子的意思，对出句的母字。
又如：
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。——孟浩然《见寻》
以杨谐羊，对出句鸡。
如：
事直皇天在，归迟白发生。——刘长卿《送穆谕德》
以皇谐黄，对对句白。
又如：
五风寒不下，万木几经秋。
以下谐夏，对对句秋。
又如：
残春红药在，终日子归啼。
以子谐紫，对出句红。
又如：
闲听一夜雨，更对柏岩僧。
以柏谐百，对出句一。
又如：住山今十载，明日又迁居。
以迁谐千，对出句十。
F、错综对（交错对）
指上下句相对的字词，不是依次相对，而交错相对的对子。比如：
裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云。——李群玉《赠美人》
又如：
众水会涪万，瞿塘争一门——杜甫《长江》
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》
G、无情对无情对又名羊角对。众所周知 对联一般要求上下联内容要相关，配合要紧密。但有一种对联，只讲究上下联字词相对，至于内容则各讲各的，绝不相干，使人产生奇谲难料，回味不尽的妙趣。这就是所谓的“无情对”。
　　　　
无情对必须有三个要点
　　一、逐字相对；
　　二、上下必须具备极强的歧义效果，以能让人会心一笑或拍案叫绝为标准；
　　三、大量采用借对法。
　　 如
　　上联：欲解牢愁唯纵酒；
　　下联：兴观群怨不如诗。
　　上联：雄黄酒；
　　下联：牡丹烟。
　　
如：
　　上联：三星白兰地；
　　下联：五月黄梅天；
　　 如
　　皓月一盘耳，
　　红星二锅头。
　　4、对联、对仗、对课的区别
对联本质上来说它是一种文学体裁，对仗是一种修辞手法。对课则是古代私塾里叫孩子训练声律熟悉对仗等的一种学习方式。
补充一点对联的分类，根绝内容来分类：
根据内容来分：
A、流风遗韵 包括故事、传说、轶事
B、立身出世 包括格言、自勉、互勉
C、妙语解颐 包括幽默、讽刺、机智
D、寄慨抒怀 包括风景、名胜、祠墓
E、悼亡悲逝 包括 挽联

奉旨填词柳三

如果有重复的地方以第一课的为主，我所发的重复的地方仅供参考。