华夏一青诗意中国万里行第三站 ----河南登封聚会之开封游

奉旨填词柳三

第三天，我们一行人来到了开封。开封打造的是宋文化，清明上河园是必须游览的哈。清明上河园是由河南省开封市人民政府与海南置地集团有限公司合作建设的一座大型宋代文化实景主题公园，坐落于开封市龙亭湖西岸，是第四批国家AAAAA级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。
清明上河园是以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本，按照《营造法式》为建设标准，以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材，以游客参与体验为特点的文化主题公园。集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园，再现了古都汴京千年繁华的胜景。
2009年，清明上河园成为中国世界纪录协会中国第一座以绘画作品为原型的仿古主题公园，是国家黄河黄金旅游专线重点历史文化旅游景区。
清明上河园作为集历史文化旅游、民俗风情旅游、休闲度假旅游、趣味娱乐旅游和生态环境旅游于一体的主题文化公园，突出体现了观赏性、知识性、娱乐性、参与性和情趣性等特点。2018中国黄河旅游大会上被评为“中国黄河50景”。

奉旨填词柳三

我们在等候冰河姐去取票，然后大家依次进园。

奉旨填词柳三

首先我们坐船先游览了一下清明上河园。


我们租了两艘船。我们这船上紫藤和梦蝶和另一艘船上的老猫和宝姐姐斗起了歌来。
紫藤和梦蝶合唱了一曲《让我们荡起双桨》，老猫和宝姐姐合唱一曲《帝女花》

奉旨填词柳三

然后我们回到码头，开始步行逛园。

奉旨填词柳三

隆重介绍一下，这次聚会大家公选出来的团长---三人行，真名叫马毅。我们一青三期的学员。中国诗词研究会的秘书长，淮南诗词协会的秘书长。
马毅兄童心未泯，走哪里都可以和人沟通到一起去。在酒店的时候，就和宾馆的服务生聊的不错，每天跟着他，吃早餐的时候，准有服务员过来给加餐。




这不，他和别的团的导游打招呼后，对方非要和他合影留念。

奉旨填词柳三

隆重介绍下无得无失，李晨欣老师。李老师是禹州诗词协会的副会长，这次他全程陪同了我们的游览。每次有掉队的，他准会跑过去找人，然后把掉队的及时给找到。


每次掉队的是：梦蝶和紫藤，这两小丫头。

奉旨填词柳三

再隆重介绍一下，两个掉队的小女生：梦蝶和紫藤。如果说按照年龄来算的话，紫藤已经不年轻了，但是这次竟然也是让大家操心的角色呀。有时候，我忍不住会想：化妆品可以把人美颜到年轻了20多岁，为什么不仅仅是生理年龄年轻了，连心里年龄都随着年轻了呢？这化妆品也太牛了吧



这是我们一青的两个拖拉机哈。

奉旨填词柳三

为了保证这次聚会的安全，也为了防止再有人掉队。于是我给梦蝶和紫藤，分别安排一个领队。以后晓梅负责走哪都带着紫藤，枕霞待月姐负责走哪都带着梦蝶。

奉旨填词柳三

午饭后，我们一行人又来到了开封龙庭公园。
龙亭公园位于开封市中山路北端，按清万寿宫布局而建的古建筑群体，自南向北由午门（景区南大门）、玉带桥、嵩呼、朝门、东西朝房、照壁、龙亭大殿、宋代蜡像馆、东西垂花门和东西跨院、北宋东京城和皇城模型、北宋皇城拱宸门遗址、《五岳真形碑》方亭、北门、东便门等组成，另有植物造型园、盆景园、梅园、园林景观等，是国家AAAA级旅游风景区，被中央文明办、国家建设部、国家旅游局评为全国文明风景旅游区示范点。

奉旨填词柳三

游完龙庭，我们又去了包公祠
包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的，其座落在河南省开封市包公湖西畔，是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。史书记载，开封包公祠始建于金、元，经明、清等朝代，历代修葺




，已有近千年历史。由于黄河水患，屡毁屡建。
1984年，开封市在包公湖上重建了包公祠。
2003年，包公祠被国家旅游局正式评为首批国家AAAA级旅游景区。

奉旨填词柳三

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世  ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

历史上两大清官，一是包公，二是海瑞。包公是幸运的清官，海瑞则是不幸运的清官。
海瑞的悲剧在于，他处在了明朝“最好的时代”而不自知，老是发出不合群的嘈杂之声，所以就被和谐掉了。而包拯的幸运在于，他身处的时代或多或少让人相信：批评，让世界更美好。

包拯（999—1062）和海瑞（1514—1587）都是古代官场晚出道的典型。前者虽然28岁就中了进士，但为了尽孝，十年后才步入仕途，后者实在是科举怎么考都考不好，熬到了40岁，无奈以举人身份做了个不入流的小官。

没有对比就没有伤害。

包拯进入官场后，一路绿灯，26年间25次升官，几乎平均一年一升迁，人生的路，就跟开了挂一样。海瑞呢，在官场里，身世浮沉雨打萍，起起落落，而且大部分时间都被罢黜闲置，人生的路啊，怎么越走越窄？

很多人一上来就会说，混得好不好，关键看情商。然而，包拯、海瑞这两个耿直boy，谁来给最爱君区分下情商高低？

包拯做过的职位两只手数不过来，但他一生的精华，主要不在断案（那是小说里的包拯），在谏言（这才是历史上的包拯）。他的一生，最出彩就是做谏官，怼天怼地怼皇帝。

说急了，甚至对着宋仁宗发连珠炮，喷得皇帝满脸口水。搞得仁宗同志回到后宫就拿张贵妃出气：都是你，非要替伯父跑官要官，你不知道包拯把朕看得很紧吗？

海瑞的事迹也不遑多让。他干过最疯狂的事，是抬着棺材给嘉靖皇帝上了一道“骂皇帝疏”，即《直言天下第一事疏》。

这篇疏文太劲爆了，嘉靖一遍遍重读，一会儿气炸了，怒骂海瑞是“畜物”，一会儿理智又回来了，说海瑞自比比干，但我不能做商纣王啊！

总之，这两人是真不把皇帝当外人，有话直说，一戳到底。正是这种不畏权贵只争对错的精神，才让他们在历史上赢得了应有的美名与尊重。

但现在一些书，总拿历史来指导人生，动不动就给包拯、岳飞、于谦、海瑞等耿介之士扣上情商超低、情商负数的帽子，仿佛只有那些只管钻营不分是非的人物才值得今天拿来做榜样。这种颠倒价值观的论调，尤以历史畅销书和机场成功学为甚。

人家一生孜孜以求的高标准、严要求，反倒成了通融派、骑墙者的笑话是不是？

现在流行的所谓高情商，用古人的话来说，就是“乡愿”，为了保住个人的好处，回避棘手问题，你好我好他也好。

古代不乏乡愿之徒，现在也一样，多的是高情商之人。

但是，人家那时候从不把乡愿当成值得傲娇的事，一个人被说是乡愿，那是要奋起抗争，说你才乡愿，你全家都乡愿。哪像现在，把高情商贴在脸上，当作主流价值观显摆，得意洋洋，招摇过市。

真是世风日下，人心不古！包拯或海瑞随便哪一个再世，若不把他们怼死，肯定就被他们堵死，心塞啊。

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既然无关情商，那两人的官运差这么远，原因在哪？

最爱君翻了翻他们的朋友圈，真的有所发现。

海瑞的一生，几乎就是个孤胆英雄，有勇气，没朋友。他只是个小举人出身。在“举人多如狗，进士满街走”的年代，他要不是走了狗屎运，赶上嘉靖前期励精图治，不拘一格降人才的新政，恐怕一辈子熬到头也就是基层公务员退休了。

他的几次升迁，确实离不开贵人相助，但帮他的人，要么单纯欣赏他的为人，谈不上私交，要么只是把他当成政治斗争的棋子，在适当的时候摆他上去。他是波诡云谲的政局中，身不由己的存在。

最明显的是，他在江南推行兼抑豪强政策，结果招致士大夫群体的围攻，有言官直接说他“鱼肉士大夫”。李春芳、高拱、张居正等一帮位高权重的阁臣，没有一个不是站在他的对立面，将孤军奋战的海瑞视为异端。

在各级官员和地方诸多势力的联合夹击围堵下，一位真正的清官和改革之臣没有立锥之地，被迫离开政坛。

试想一下，海瑞要是在帝国政界有三五好友作为奥援，他的下场不至于如此惨淡，改革也不至于处处受掣肘。再退一步，即便受到弹劾和非议，也会有人站出来替他挡几支暗箭。

但他完全没有，他是孤独而又孤傲的存在，腹背受敌的时候，孤立无助，铩羽而归。

以上文字来自网路，但所言不实。具体的请听柳三慢慢道来。

风雨冰河

老师辛苦了！

奉旨填词柳三

包公的幸运是时代的问题，宋代以文制武。
民间传说盗墓者不盗包公的墓，因为是敬重他的清廉。可是包公墓开发出来了，时事上早就被其政敌盗过了。

田寶

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