以诗境空阔，衬身世孤微 ——杜诗的反衬手法 远山回声老师

奉旨填词柳三

老杜晚年所作《登岳阳楼》，诸家皆赞颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”能状洞庭之阔景，而对作者写此阔景的用意却未能顾及。如，蔡绦《金玉诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，斗丽搜奇者尤众。如‘水涵天影阔，山拔地形高’，‘四望疑无路，中流忽有山’，‘鸟飞应畏堕，帆远却如闲’，皆见称于世。然莫若‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’则洞庭空旷无际，雄壮如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”[1] 这是从写景壮阔的角度赞许之。唐庚《子西文录》说：“尝过岳阳楼，观子美诗，不过四十字耳，其气象闳放，涵蓄深远，殆与洞庭争雄。”[2] 也是赞其写景闳放。黄鹤说：“一诗之中，如‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’一联，尤为雄伟。虽不到洞庭者读之，可使胸次豁达。”[3] 张谦宜《絸斋诗说》说：“‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，十字写尽湖势，气象甚大。”[4] 今人论及此联，大抵因循这种见解。
老杜此联仅以状景类物取胜吗？通观全诗，可知它是一首登临感怀之作，是一首抒情诗，抒写个人身世之叹和家国之忧，而不是景物诗。抒情诗中的景物描写实质上是抒情的一种方式，景物是情感的一种包蕴，一种载体。成功的抒情诗决无游离于情感之外的景物描写。作诗者总是围绕所抒情感而布景，解诗者亦须根据一篇之情感去触摸诗中之景，方能得其真味，不负作者一番苦心经营。体会此联所写洞庭之特征，一是空阔广远，一是动荡不定。这两种特征与作者所抒感情内容是暗相关合的，即以动荡不定的湖水关合尾联的忧国家时局之动荡（“戎马关山北，凭轩涕泗流”），而以空阔广远的湖水关合颈联的叹身世之孤微（“亲朋无一字，老病有孤舟”）。身世孤微之感是杜甫后半生的心境特征。盖于肃宗朝任左拾遗时因疏救房琯而招致仕途失意之后，辗转飘泊，浪迹四方，“致君尧舜上”的远大志向与饥寒委顿之身构成巨大反差；而他一向是以十三世祖杜预的功名事业为榜样，怀着极大的政治热情关心朝政和国事的，这是他产生身世孤微之感的第一个原因。其二，他一向以祖父杜审言在初唐诗坛上的威望而自傲，他说“吾祖诗冠古”（《赠蜀僧闾邱师兄》），并立志继承这一传统，他说“诗是吾家事”（《宗武生日》），他刻苦学诗，造诣精深，“诗成觉有神”（《独酌成诗》）、“诗应有神助”（《游修觉寺》），这些言论说明他十分清楚自己在当时诗坛的重要地位。但是，他的诗却遭到难以想象的冷遇，在他生活的几十年间，社会上相继有几本诗选问世，却连一首都未被选入，晚年曾作诗悲叹道：“百年歌自苦，未见有知音。”（《南征》）仕途寂寞，诗坛无名，二者苦违平生之愿，他感到在这茫茫人世间，自己渺小孤微得很。为了把这种感受强烈地表达出来，他采用反衬的艺术手法，把自身放在空阔无垠的宇宙间，构成宇宙之广与一己之微的极度反差。“吴楚东南坼”与“老病有孤舟”，景与情的内在联系正在于此。黄生不理解个中奥妙，提出疑议说：“写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异。”[5] 可见老杜文心尚未人人能知。
这种以空阔显孤微的艺术手法并非杜甫首创，却是为他在作品中反复使用的。被杜甫称誉为“名与日月悬”（《陈拾遗故宅》）的陈子昂，在遭到武攸宜贬斥为军曹之后，登临幽州台，吟出千古悲歌：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（《登幽州台歌》）即是以时空的绵长、广阔，反衬出作者壮志落空而偃蹇孤微的身世。杜甫使用这种手法，最早当推及困居长安的时候。在此之前，那壮志满怀、平视生途的漫游岁月里，他眼前的天地是小的，而自身是大的：“会当凌绝顶，一览众山小！”（《望岳》）“所向无空阔，真堪托死生。”（《房兵曹胡马》）虽是咏马，亦为诗人自咏。“却倚天涯钓，犹能掣巨鳌”（《临邑舍弟书至》）身倚天边掣巨鳌，诗人自拟的巨大形象可想而知。步入长安以后，生活困顿，仕途无望，他感到了自己的孤微。诗中的他变小了，而天地开始变大。且看这个时期他对自身的描绘：
飘荡云天阔，沉埋日月奔。
                      ——《赠比部萧郎中十兄》
在广阔的云天之下，自身的孤微身影流离不定。
          江湖飘短褐，霜雪满飞蓬。
                      ——《奉寄河南韦尹丈人》
“江湖”之大，有力地反衬出“短褐”（代指自身）之微。
          此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。
                          ——《乐游园歌》
以苍茫的天地衬孤微的自身，愈见感慨之深重。
在以后遭受贬斥、弃官飘泊的岁月里，他的诗中频繁出现苍天大地中自己孤微的身影。如：
          大哉乾坤内，吾道长悠悠。
                      ——《发秦州》
巨大的乾坤里，是诗人踽踽而行的微影。
          乾坤虽宽大，所适装囊空。
                      ——《赠苏四徯》
天地虽说宽大，可以到处飘泊，但随身而行的总是一个空空的行囊。
          关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
                          ——《秋兴八首》其七
江湖汗漫无际，愈发显得“一渔翁”（作者自谓）之微小。这使人想起其后柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”其意境及反衬手法均从杜诗中来。
           时危兵革黄尘里，日短江湖白发前。
                           ——《公安送韦二少府匡赞》
江湖之大反衬出白发诗人形影之微。
           身世双蓬鬓，乾坤一草亭。
                      ——《暮春题瀼西新赁草屋五首》其三
身世之事，唯一的收获竟是一双蓬鬓；天地之大，唯一的财产便是一间草亭。在天地的反衬下，愈见草堂之小，自身之贫。
            江汉思归客，乾坤一腐儒。
                        ——《江汉》
将“一腐儒”（作者自谓）置于广阔的“乾坤”里，其形何小！
          无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
          万里悲秋常作客，百年多病独登台。
                              ——《登高》
“落木”而曰“无边”，“ 长江”而曰“不尽”，极度拓展江天秋境，有力地衬托出暮年多病客居之身的孤微。
           海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
                           ——《野望》
“海内”之大，“天涯”之远，与“一身”之微，反差亦十分强烈。
           扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。
           杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。
                           ——《白帝城最高楼》
前两句分别向东、西两方拓境，东望，可见扶桑（传说为日出之处）的西枝指向瞿唐峡谷；西望，可见西域沙漠上的细水向东流入长江。“扶桑”“弱水”云云，自非目力所及，其所以如是说，意在突出空间的广远，从而把白发杖藜的作者反衬得微乎其微。
                日月笼中鸟，乾坤水上萍。
                            ——《衡州送李大夫之广州》
赵次公解此二句为：“我身于日月之下，如笼中之鸟局而不伸；于天地之中，如水上之萍浮而不定。”[6] 解义基本正确，但“日月”之于“笼中鸟”、“ 乾坤”之于“水上萍”，也含有以巨衬微的作意。
            支离东北风尘际，飘泊西南天地间。
                            ——《咏怀古迹五首》其一
“东北”、“西南”、“风尘”、“天地”，如此广漠的空间里是诗人一点支离、漂泊的身影。
            山行落日下绝壁，西望千山万山赤。
            树枝有鸟乱鸣时，暝色无人独归客。
                            ——《光禄坂行》
“千山万山”，铺写出辽阔的空间，反衬出作者的孤影之微。
            万里清江上，三峰落日低。
            畏人成小筑，褊性合幽栖。
                        ——《畏人》
“小筑”，即成都西郊草堂，将其放在“万里清江” 、“三峰落日”的大背景下，愈发显得低小可怜。
凡此种种，不胜枚举。其中尤以《旅夜书怀》最为称著。此诗通篇慨叹身世之微，间用正衬、反衬、比兴等多种手法，主题鲜明突出。诗云：远山回声(972468943) 21:46:05
           细草微风岸，桅樯独夜舟。
           星垂平野阔，月涌大江流。
           名岂文章著，官应老病休。
           飘飘何所似？天地一沙鸥。
颈联直陈身世之慨：“名岂文章著”，意谓人的名望并非由文章而得，文章再好也不能使人成名，成名要靠别的东西。这是愤世之语，是针对自己冷遇于诗坛的情况讲的。“官应老病休”，是牢骚话，他的“休官”非因“老病”，实由肃宗排斥、而自己又不甘蒙受屈辱所至。他自行解除华州司功的官职，其原因在《秦州杂诗》中说得很清楚：“唐尧真自圣，野老复何知！”在一个天生“圣明”的皇帝眼中，他这个“野老”是无知的。于是，他离开了仕途而走向山野。此联慨叹文坛无名，仕途寂寞，乃一篇之眼。其馀三联写景，与作者的身世之叹密相融合。首联从细处落笔，写眼前身边的小景，“细草”、“微风”、“危樯”、“孤舟”，均为纤小之物，它们作为诗人关注的对象，由客观存在进入诗篇，便脱去自然的性质，而被涂上感*彩。在这里，它们以共有的细微特征与作者的孤微身世相映衬，都穆所谓“情与景会，景与情合” 是也 [7] 。颔联则是从大处、远处下笔，写远天星垂，平野辽阔，月光翻涌，大江奔流。这一笔阔景描写，与首联小景似不相合，但在抒发身世感受上却是一脉相连的。首联以微物正面映衬身世，此联则以阔景作反面衬托。作者将自己的一叶孤舟放置在空阔无垠的江天之间，构成细与巨的强烈反差，浓重地表达出身世之感。尾联以江上的一只小小沙鸥自比，这已然见出孤微之意，而仍将它置于空旷的“天地”之间——“天地一沙鸥”，可见作者运用此种手法已达到纯熟的地步。吴齐贤《论杜》云：“有用‘一’字者，‘乾坤一草亭’，‘乾坤一腐儒’，‘天地一沙鸥’，于乾坤天地之内，下此一字，写其孤也，写其微茫也。”[8]  此论可谓深得诗人之艺术匠心。
仕途寂寞，诗坛无名，杜甫的孤微身世既是一种客观现实，又是为他主观上所不能接受的。他绝不怀疑自己的政治才干和文学才能：“自谓颇挺出，立登要路津。”“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）他绝不认为自己果真是渺小的、微不足道的。这就形成了主观与客观的大矛盾，理想与现实的大冲突。这是他诗歌创作的生命线，也是他的人生悲剧。他无法解决这种矛盾，“天意高难问，人情老易悲！”（《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》）是他对命运和人生的慨叹与不平。他在诗中以巨笔写宇宙，以微笔写自身，极大程度地拉开两者间的形体差距，正是这种不平之心的无声慨叹。
注 释
[1] [2] [3] 仇兆鳌. 杜诗详注[M]. 北京: 中华书局,1979. 1947.
[4] 陈伯海.唐诗汇评[M]. 杭州: 浙江教育出版社,1995. 1270.
[5] 黄生.杜诗说[M].
[6] 林继中.杜诗赵次公先后解辑校[M]. 上海古籍出版社,1994. 1503.
[7] 赵永纪.古代诗话精要[M]. 天津: 天津古籍出版社,1989. 561.
[8] 仇兆鳌.杜诗详注[M]. 北京: 中华书局,1979. 2346.老杜诗中多用反衬：以阔景衬孤微，以丽景衬悲情，以富语写贫穷，等等。确实与一般诗人的做法不同。这是“沉郁顿挫”风格的成因。以富丽语写贫穷，如：登俎黄柑重，支床锦石圆。

泉韵

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