《评释巧对》清·汪升

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

本书简介
　　《新镌评释巧对》，十八卷，清初星江汪升撰。升字兰友，生平不详。

　　是书为较早出现的类同联话的刻本，所辑五百余首联语，绝大多数属于巧对类，可谓洋洋大观，包罗万象。撰者在广泛搜集的基础上，就此前坊间的同类刻本作了适度清理。全书按内容分类，首举对文，次为注释与评述，语言浅近，条分缕析，对旧时初学对联的学童不失为一本可以开心智、长见识的启蒙读物。从书中的评释可以考知撰者大约是一位塾师，所以冬烘气较浓，思想较迂腐，且引经据典去嘲弄身有残疾者。又，撰者学识肤浅，引书与原文多有出入，举人事亦多有舛误，甚至举唐人温李对答却涉及宋人赵普事。

　　《评释巧对》书前有汪升康熙五十一年(1712)冬十月所作《选评精巧对类自序》、《新镌评释巧对目录总论》，分别阐述了编纂大意及各卷之内容特色。龚联寿《联话丛编》及国学网《国学宝典——中国历代笔记(清代卷)》据收入此书。哈哈儿即据此两版本录校制作。对《自序》提到的尖圈符号，改以下划线代之

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

选评精巧对类自序
　　《系词传》曰：“易有太极，是生两仪。”则两间之内，有阳必有阴，有奇必有偶。故其见于天地万物者，有流行未尝无对，待其在于人，凡事皆有之，虽文字亦然。此自古以来，无论成人小子，皆有属对之说也。对之为类，固有天文、地理、人事与鸟兽、花木、身体、衣服、宫室、器用及珍宝、书史、时令、数目之异门，其出题者，或抚时动念，或见景生情，或髑物兴怀，或因人命意，种种不同，而属对首要以各中其旨为佳。以言其法，不特字义之死活、虚实，声音之平仄、高下宜相符也，即物之彼此，意之主宾，皆须相敌而无差焉。其为法也精矣。能通其法，则一切对联皆可仿此。诗歌古文词尽不外是，即八股中之对句，亦以其法行之。而于棘闱之表判尤宜，朝廷诏诰批答之文又岂出于斯乎？扩而充之，其为用也多矣。尝观古今之善属对者，或入泮，或拜官，或得偶，或受财，或免刑而活命焉，其为益也不更大乎？故从来之登于梨枣者，载籍极博，而对类之刻亦复不少。但选之者惟以天文、地理等分门，以句字之多寡为序，而各种对法杂出乎其间，使观之者难以引伸触类耳。愚之为是编也，撮其大要，别为十八类，天文、地理皆备于内，而以其类相从，则句字之多寡弗计焉。虽《玉堂》所载巧对，亦以其意分为三十类矣，然愚与彼之所分者多有不侔。且彼以对句杂于叙事之内，纲目不分，令人对之茫然。况他人之选者，徒载其文词，而不考其事实；即纪其事实，而不加其释评。甚而无句读，无圈点，则众人观之，安能醒目而会心乎？愚于是编，则以文词列之于前，以事实载之于后，苟无事实之可考者，而亦释评之必加。若无庸于释评者，则为之句读，为之圈点。而有意之所存在某字者，仍用尖圈以表之，使人一望瞭然，不待智者而后知也。得愚是编而存之，凡欲为四六者，固可悟其对句、对字、对意之精；而为师于童蒙者，尤可以之启发其心思，引进其学问也。且无论何人，举之于口，可为谈笑之资；笔之于书，可为引证之藉。即当燕饮之际，欲因人、因时、因事以行觞政，亦无不可取诸其中而出之。若往来于江湖者，或在舟，或在寓；或炎天夏日，或霖雨冬时；或于己独阅，或与人并观，不亦可为驱愁取乐之一助乎？末附牖蒙一类，专为教小子者设也。若夫醒世又皆可以劝戒人者，故特加之发明。韩昌黎《上于襄阳书》曰：“如赐览观，亦足以知其志之所存。”吾于此类，亦云。康熙五十一年冬十月星江汪升撰。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

新镌评释巧对目录总论
　　余之分门，与从来诸家以天文等为类者不同。盖就其所对之句，以类相从，使人易于寻玩也。而其间所选对句，亦有数类以天文等分而序之者矣。所分之类，虽云二十，皆有两类为偶之意，如寓意与赋事相对，写景与状物相对。是已各类之内有事实者为上，无事实者为下。惟卷末所附牖蒙、醒世二类，则无上下之可分焉。虽所选对句于诸类中亦有彼此可相通者，而既区以别矣，则义各有所取耳。

　　赋事为卷之一：

　　朱子注《诗经》云：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”此类所列对句，俱是就事言事，故谓之赋。有无实事而为假设之词者，比如文王后妃托言采卷耳、陟崔嵬而亦谓之赋也。事字所包者广，凡天地人物事皆是。

　　寓意为卷之二：

　　不明指其事，而隐寓其意，此与比体相似。《诗经》注云：“比者，以彼物比此物也。”寓意亦然。

　　状物为卷之三：

　　状物者，就物之形状而描写之也。物字所包亦广，天地人物事，亦皆在其中也。

　　写景为卷之四：

　　写景与状物大同小异，以其对句之多，故强分为两类。大约景之自然在物者，则谓之状物；物之有因成景者，则谓之写景耳。

　　借影为卷之五：

　　借影者，借此以影于彼也。此与寓意相似而微不同。盖寓意为隐，而借影则显矣。

　　照应为卷之六：

　　照应者，照彼以应于此，盖就其上下而言耳。有以意之相合为言者，有以意之相反为言者。无论一句二句，皆有照应处也。

　　采色为卷之七：

　　《书》曰：“以五采彰施于五色。”则色固有五矣。然有正色，有间色，其色甚多，皆成其采，即粉字、班字，亦为采色。

　　数目为卷之八：

　　自一二以至万亿，皆数也。即孤字、单字、只字、双字、半字，亦为数目之属。

　　物类为卷之九：

　　物各不同，而以其类相从，故曰物类。有以数端为偶者，即从而录之耳。

　　人名为卷之十：

　　专以人之姓名为言，或二人，或四五人，无论男女，皆以之为偶。此则又是一格矣。

　　拆字为卷之十一：

　　或一字分为两字，或两字合为一字；或移上就下，或移下就上；或移左就右，或移右就左；或移内就外，或移外就内，概谓之拆。

　　叶音为卷之十二：

　　或一边俱是平声，或一边俱是仄声；或声之相同，或声之相近，亦谓之叶。

　　字殊为卷之十三：

　　所读之音虽一，而所画之字却殊，此与字之拆者不同，故另为一类。

　　音异为卷之十四：

　　所画之字虽同，而所读之音却异，此与字之殊者又相反矣。

　　叠文为卷之十五：

　　此文字是《孟子》“不以文害辞”之文，朱子训之为字者，是已叠者不一而足之。词自一字以至数字，或顺而下，或逆而上，颠倒错综，皆以为叠。

　　成语为卷之十六：

　　有尽述成语以见意而不自措一词者，亦有自措他词而以成语合意者。无论出自经书子史诗词歌赋与夫恒言俗说皆是。

　　牖蒙为卷之十七：

　　蒙者，幼童之称。此时智识未开，蒙昧而不明也。取其少字之句有合式者述而教之，使其渐渐通晓，如于暗室之中开窗牖，以引其明一般，故曰牖蒙。前后所录对句俱是五字以上，此类则是二字以至四字也。

　　醒世为卷之十八：

　　语云：众人皆醉。盖于各样事理，多有昏惑未明者，如沉湎于酒一般。而以对句之可训人者，特加发明，致其警悟，是于醉者而使之醒也，因名之门醒世云。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之一·赋事类
　　○天文门

　　天若有情天亦老；
　　月如无憾月常圆。

　　李长吉尝咏此诗句，人以为奇绝无对。曼卿曰：“是不难。”因答之。空中设想，奇极幻极。非长吉不能咏此句，非曼卿不能属此对。闻当时以为劲敌，良然。

　　五更钟鼓楼头月；
　　万里帆樯江上风。

　　李泰幼称神童，师出此对，遂答之，师大奇焉。观其对句，殆有“愿乘长风破万里浪”之概。称为神童，不亦宜乎？

　　细雨密如丝，何机可织；
　　明霞红似锦，无剪堪裁。

　　传有馆师，于天微雨之时，适有客在而出此对。徒不能还，其客乃代答之。出句设想已佳，对句构思亦妙，洵为的对。

　　——右是天文门。

　　○地理门

　　七里山塘，行到半塘三里半。
　　九溪蛮洞，经过中洞五溪中。

　　一士人出阊门山塘，有人云：“此去虎丘共七里。”士人因出此对。遍传于众，无能属者。偶遇乩仙，述以求对，乩逾时始书之。士人叩其所答之迟，乩书云：“适遍行华夷，方得此耳。”下句算来，恰合上句之数。所出巧，所答更工；出对易，对对难。苟非乩仙，似亦无以应矣。但果是仙也，则心思灵通，又何必遍行华夷方得耶？不可解也。

　　黄河浊水三三曲；
　　青草流沙六六湾。

　　南安傅黄门凯使外域，梦有歌“青草”之句。至外域时，款宴特隆。国王令主客者以“黄河”句请曰：“愿天使为我对之。”公即以梦中所闻者应，王大惊服。盖中国有九曲河，而外域有三十六湾也。即以外域之境，对中国之地，何等确当。其梦果然，则是亦有授之者欤？

　　——右是地理门。

　　○鸟兽门

　　鹦鹉能言争似凤；
　　蜘蛛虽巧不如蚕。

　　王元之七岁，毕文简公为州从事，令作磨诗，大奇之。一日太守席上出此对，众客皆未能属，文简写之屏间，元之书其所答于下。文简叹息曰：“经纶才也。”遂加以衣冠而呼为小友。出句之意已妙，对句之意更佳。

　　梁上呢喃紫燕，说尽春愁；
　　枝头睍皖黄鸟，唤回午梦。

　　徐祯卿与戴冠相聚客斋，见燕语梁间，戴出此对，徐答之。以燕语为说春愁，其意已佳；以鸟声为唤午梦，更对得确。

　　玉兔捣药，嫦娥许我十五圆；
　　喜鹊成桥，织女约郎初七渡。

　　高季迪与杨孟载于月下徘徊，高出此对，杨答之。十五之圆，是谁许你？初七之渡，何曾约他？玉兔捣药，喜鹊成桥，已是子虚之事。而更换此鸟有之语，以成对句，亦为幻想，亦属趣谈。

　　——右是鸟兽门。

　　○花木门

　　风吹不响铃儿草；
　　雨打无声鼓子花。

　　状元马铎，与邑人林志同学。志高才，乡会试皆第一。比殿试出，遍叩诸名士作，皆不己若。迨传胪之夕，梦马夺其首，既而铎第一，志第二，甚怏怏。上知之，乃曰：“朕试汝等一对，佳者为真状元。”因出此对，铎应声答之，帝大称许。志逾时不能对，遂愧服。盖“雨打无声”之句，铎在幼时神于梦中已告之矣。从来之相传者如此，亦奇矣哉。“钤儿草”、“鼓子花”，则真为的对也。

　　二月莺花，声色动人耳目；
　　九秋蟾桂，影香惹我身心。

　　王宠与文衡山同饮花下，王出此对，文答之。所对之寓意佳也。

　　画草发生，顷刻工夫非为雨；
　　灯花开落，须臾造化不关春。

　　吴交之家有画花草，客出此对，吴答之。出句推说画草，心思已妙；对句推说灯花，意义亦佳。两下词致，更为俊爽。

　　草号相思，思岸柳眉弯腰细；
　　花名含笑，笑石榴齿露皮班。

　　苏东坡在李端叔家，见草有号相思者，因出此对，李答之。代草与花推出相思含笑之意，设想幻甚，亦能耐人思，并耐人笑也。

　　——右是花木门。

　　○人事门

　　十岁儿童守马驿；
　　万年天子坐龙亭。

　　明太祖围集庆路，与元兵大战。元兵解去，乃坚守江左。见有十岁儿童守马驿，上问之，封曰：“臣故父原当此役，今臣代父耳。”上曰：“能对否？”曰：“能。”因出此对，儿童答之。上大悦，免其役。后长，命从军，有功封都指挥。即以太祖作对，固为不易之理，而出自十岁儿童，则不可及。尝闻我邑有姓余童生应郡试，太守出“余氏七岁神童”之对，童生答以“朱家万年天子”，气象亦与此同。但以天子对于太守之前，觉为不类。必以赞太守者对之，乃为当耳。

　　童子六七人，无如尔狡；
　　太守二千石，莫若公廉。

　　杨季任佥浙宪时，见数童从社学归，中有一童，手执书囊而戏。季任召至前，见其秀异，因出此对。童应声答之，留其尾字不言，且请赏。许之，乃言“廉”字。季任诘之曰：“设不赏，云何？”对曰：“莫若公贪。”季任大奇之。对以太守，固宜矣。妙在上句亦有成语，兼能合着数目字也。且以童子而见贵官，能留尾字请赏，心思更妙。及诘之，竟敢说出“贪”字，是何胆耶？智勇俱全，真属奇才，不可及也。或以此对为杨季任因有书童对“手抱屋柱”之句，复出此对诮之，而书童复答之者，谓童姓吕名升，后官翰林学士。未知果否。

　　小小书生，袖内暗藏春色；
　　堂堂太守，眼前明察秋毫。

　　蜀中一奇童应府试，太守见其纱衣袖中有红花一朵，因出此对。童答之，太守称善，荐入泮。童子所对，即以太守能见袖中之花为言，已成巧思。至用《孟子》语，以对“暗藏春色”，尤为精矣。刻本有云：“书生袖里携花，暗藏春色；太府堂前秉鉴，明察秋毫。”“暗藏春色”，便见是“袖里携花”，“携花”二字不必说出。且论文词，亦不若余所录者之爽快也。

　　小小书生，已是凤凰池上客；
　　巍巍学士，由来龙虎榜中人。

　　云间张能一，名德纯，颖异绝伦。七岁时，有命以对者，不假思索，巧夺天工。即如此对，气象便不凡矣，后来其可量耶？

　　小学生穿红着绿，内家装，外家装；
　　老大人衣紫腰金，素富贵，行富贵。

　　雉山邢太史六岁时，在蒙师馆中以善对称。偶一工部主事避雨入馆，时邢穿红布披风，绿布夹袄，主事因出此对。邢答之。红为女子所服，是内家装；绿为男子所服，是外家装。以主事为对，固已切当，而以《四书》成语对“内家装”二句，不但冠冕，且极自然。

　　两手并持文武酒，饮文乎？饮武乎？
　　一心勤读圣贤书，希圣也，希贤也。

　　杨一清十二岁中举，至京，有尚书与国公同设席邀饮，一齐递酒两杯，因出此对。杨即答之。尚书是文，国公是武，齐递酒而并问之，杨固难于置词矣。乃以“希圣”“希贤”为对，既于文武两无所背，而且见其立志之高也，何其敏慧乃尔。刻本于出句多是“身学两般文武艺，为文乎？为武乎？”对之上句则是“胸藏万卷”四字也。余谓艺学两般，则是文武并为之矣，何须又问于彼此乎？且传有尚书、国公设席之事，亦或不诬。仍以余之所录者为正。

　　人头戴鬼睑；
　　虎榜跳龙门。

　　王洪五岁时，戴鬼脸子作戏。师见而出此对，即答之，以登虎榜与跳龙门串成一语为对。年方五岁，遂有此心思，有此志气，岂非生而知之者乎？

　　手抱屋柱团团转；
　　脚踏楼梯步步高。

　　大学士杨季任致仕在家，见数总角抱柱为戏，季任召至前而出此对，内一童答之。此其对句，诚为有气象矣。我邑大坂宗家先达讳伭锡公者，与群儿戏舞，自桌而跳于地。长者命以“三跳跳下地”之对，先达答云：“一飞飞上天。”气象亦与此同也。

　　衡门稚子璠玙器；
　　翰苑神仙锦绣肠。

　　雨湿红袍苏木气；
　　风吹金带荔枝香。

　　苏东坡归宜兴时，道经无锡洛社，尝至孙仲益家。仲益年在髫龄，坡曰：“童子习何业？”应曰：“学属对。”因出此对，仲益答之。坡抚其背曰：“真璠玙器也。”时天微雨，东坡复出后对，仲益又答之。前对即以东坡对自己，固为切当。而以“锦绣肠”对“璠玙器”，又何其工巧也。后对乃东坡以自己所服者命题，仲益仍即以其所服者作对，又亦为切当而工巧也。尝闻有以“风吹蓝布靛花香”命对者，其人当时未能还焉。及后应试，官命对云“日晒红袍苏木气”，其人即以前所命者对之。此与后对相类也。

　　父坐子立，礼乎？
　　嫂溺叔援，权也。

　　于谦自幼能言，开口即成文理。一日择姻者至其家，父令出，起，抱置之椅上。妇翁言此对，公答之。《孟子》之句，固是可对，亏他幼稚之时，便能会得来也。

　　红孩儿骑马游街；
　　赤帝子斩蛇当道。

　　于谦八岁时，衣红衣骑马，长者戏以此对，公答之。以汉高之事为对，句字相当，成语恰好。年未出幼，何学问之已博，而心思之克敏耶？若对于兴王之前，则尤佳也。

　　龙虎榜中题姓字；
　　凤凰池上沐恩波。

　　杨廷和八岁应乡试，监试官见而奇之，因出此对，公答之。监试官曰：“天才也。”“龙虎榜”、“凤凰池”，固是成语，亏他撰出“沐恩波”三字，凑合上面为文以对也。

　　一枝烛尽，烧残举子之心；
　　三幅文成，惊破试官之胆。

　　永乐乡试，生员赴选，至夕各执烛一枝完卷。上仍命以此对，林环答之，廷试遂中状元。出句“烧残”之意已精，对句“惊破”之言亦奇。有此高文，安得不中状元耶？

　　成化手持鹦鹉盏，专敬状元；
　　罗伦身到凤凰池，来朝天子。

　　闻成化年，程篁墩与罗伦争状元，上出此对，罗答之，程不能属，因愧服焉。以“身到”句之成语对“手持”句，固已恰好，而以“来朝”句对“专敬”句，立言又何其妙耶！程虽高才，不能不愧服矣。或谓罗伦姓名，只是两字，故可以对“成化”，若程敏政则有三字，不可以对，盖天使之然也。此属无知之谈耳。篁墩若能想得罗公所答之意，则去其姓而对以名，何如？世人曲解《金刚经》以神其说者，大率类此。愚深恶其无知也，故于此辨之。

　　状元原是渴睡汉；
　　宰相须用读书人。

　　卞荣在一阁老座，适外报其廷试首选矣。阁老因言此对，卞答之，盖讽之也。欲讽阁老，亦有成语可对，何其巧合乃尔。

　　先生其知几乎，曷为又入职方也；
　　太史非附热者，奈何只管翰林耶。

　　陆容在成化间留滞郎署最久，迁职方。李西涯时为学士，戏语此对，陆答之。以“职方”官名，反影“知几”，寓意微妙。而以“翰林”影于“附热”，更为醒快。

　　师弟重分离，不升他太常卿也罢；
　　君臣难际会，便除我大学士何妨。

　　陈师擢南京太常，门生会饯，有垂涕者。李西涯在席而出此对，陈答之。对句意妙，而语亦爽朗。

　　吾闻君子远庖厨，何须媚灶；
　　我本有官居鼎鼐，暂且调羹。

　　某邑宰性廉洁，止一仆相随。一日仆他出，自起炊焉。适二尹至，嘲以此对，宰答之。出句之致诮者已好，对句之解嘲者尤佳。刻本有于“有官”二字改作“相臣”者，有于“鼎鼐”二字改作“台鼎”者，不知“有官居鼎鼐”五字，乃魏野赠寇莱公诗“无地起楼台”之上句也，原是成语。故以对《孟子》之“君子”句耳。此固无容改易，且鼐是大鼎，皆可以熟乎物者。若三台是星名，以其高列于天，故尝以之比三公也。而用于此句，则星亦可调羹耶？于下句为不贯矣。

　　赌钱吃酒养婆娘，三者备矣；
　　齐家治国平天下，一以贯之。

　　储静夫游州庠时，不循矩度。学官出此对，储答之，已而乡会之试皆第一。观其对句，则其才不可及也。后来又进于德，更可嘉矣。

　　学浅才疏，提学一来心打鼓；
　　身衰力倦，阎王三请脚摇铃。

　　传有文宗将到之时，老者以此对谑士子，士子答之。以“心打鼓”形容秀才怕考之景，固如画矣。而以“脚摇铃”描写老翁畏死之状，不亦切乎？回复得好，令人解颐。

　　张果老过赵州桥，跌了宝蹇；
　　崔夫人居普救寺，守着秃驴。

　　李太史于张吏侍海阳公最欢，而其乡赵州桥，有张仙驴跌迹，因出此对。众未及属，李曰：“还是我对。”乃答之。盖张夫人姓崔也。寓意为巧，“守着秃驴”句甚妙。

　　老张爱着瓜皮绿，偏袒右肩；
　　小沈能吞竹叶青，惯伸后脚。

　　张东海好穿绿衣，至作字，右肩常袒。时有沈大理名藻者，嗜清酒，赴席必曰：“后日再来。”二公偶聚首，沈出此对，张应声答之。两相戏言，俱是实事，而对句则字字工致也。“惯伸”句，更对得确。

　　信是陆兵曹，开手便中帖木耳；
　　可惜张给事，闭口常学摩兜肩。

　　陆容一日与张给事同投壶，张因陆中耳而出此对，陆答之，张有惭色。给事以言官而闭口不语，是为旷职，故张有惭色也。回谑得妙。○“帖木耳”是虏人，“摩兜肩”是不语者。

　　北台东御史，西人巡按南方；
　　冬官夏侍郎，春日办完秋税。

　　东郊巡按苏松刷卷，许御史语以此对。东不能属，公柴私为答之。演说御史之事，排出四方字来，命题已巧。设言侍郎之事，配成四时字来，不亦工乎？

　　穿冬衣，摇夏扇，春秋不知；
　　生北地，掌南权，东西莫保。

　　一内监偶出，一人摇扇而过，监怒执之，因出此对，曰：“能对恕汝。”其人答之。即以内监作对，可谓有胆，而“东西”之句尤佳。

　　冬夜灯前，夏侯氏读春秋传；
　　东门楼上，南京人唱北西厢。

　　有才人偶成此句，未有属者，后请乩仙答之。所对下句，亏他想出“北西厢”来，以配“春秋传”也。

　　雪塑观音，一片冰心难救苦；
　　雨淋罗汉，两行珠泪假慈悲。

　　杨循吉在南京报恩寺看雪，有好事者，取雪照殿上观音法身，塑之于殿。杨出此对，一僧答之。观音原不能救苦，又何论于雪塑者乎？罗汉初未尝慈悲，又何有于雨淋者乎！而论其对句，则出者答者俱妙。

　　——右是人事门。

　　○宫室门

　　岭上高亭，明月清风留客醉；
　　山中古寺，白云流水伴僧闲。

　　高季迪同僧山中玩月，高出此对，僧答之。“明月”句固为隽语，“白云”句亦成妙谛。如此对句，足以涤人尘襟。

　　——右是宫室门。

　　○器用门

　　枕耽典籍，与许多贤圣并头；
　　扇写江山，有一统乾坤在手。

　　朱太祖见陶安用书作枕，因出此对，陶答之。出句就陶安之事而言，其意已精；对句能称太祖心期，尤为妙甚。

　　虎皮褥盖学士椅；
　　兔豪笔写状元坊。

　　戴大宾八岁入泮，宗师指厅上椅而出此对，公答之，宗师惊异。十三岁中乡试。观此对句，气象便自不凡矣。尝有贵公来谒其父，见大宾戏于庭侧，尚是婴稚，以为方业童子艺也。因以“月圆”命对，即应曰“风扁”。问：“风何尝扁？”曰：“侧缝皆入，不扁何能？”又以“凤鸣”命对，即应曰“牛舞”。问：“牛何尝舞？”曰：“百兽率舞，牛独不在其内耶？”贵公大加叹赏。询之，即大宾也，盖已成乡举矣。对语皆含刺云。

　　三尖笔架山，内无虎豹；
　　一勺砚池水，中有蛟龙。

　　余澹心出此对，张能一答之。对句寓意为佳。

　　琴抚七弦，奏流水高山之曲；
　　笛吹三弄，和阳春白雪之歌。

　　一名妓多技艺，有客访焉，妓方鼓琴。客出此对，妓答之。对句工甚，真名妓也。

　　蜡烛泪流，只为火烧心痛；
　　铜钟声吼，皆因木撞腰酸。

　　唐六如与陈白阳夜饮，至钟鸣，偶风吹烛淋。唐出此对，陈答之。烛流钟吼，俱是当时实事。出句已佳，对句更为精当极矣。

　　——右是器用门。

　　日月两轮天地眼；
　　诗书万卷圣贤心。

　　向宝幼时，师出此对，遂答之。出句评得确当，对句则更见得精微。细玩之，乃知其妙耳。

　　千年老树为衣架；
　　万里长江作浴盆。

　　解学士九岁时，父携江滨洗浴，以衣置老树上，因出此对，学士答之。两下俱是就其当时之事而言，已为切当。而出句固有“振衣千仞冈”之思，对句亦有“濯足万里流”之概也。

　　池中荷叶鱼儿伞；
　　梁上珠丝燕子帘。

　　祝枝山于沈石田家看池荷，祝出此对，沈答之。两下品题俱妙。

　　书房好似药室；
　　学士乃是郎中。

　　苏东坡一日过黄山谷书舍而出此对，山谷答之，两人为之一笑。“学士”与“书房”相应，“郎中”与“药室”相应，已为巧矣，而以学士戏东坡也。

　　青蛇每用腰为力；
　　红苋时将叶作花。

　　马希振，湖南诸子中白眉也，与门下何致雍、僧贯彻联句。马见一青蛇驰过，因出此对，僧答之。“用腰为力”，此鸟兽中之所少者。“将叶作花”，此草木中之所少者。所出所答，俱非能格物不办，不亦可为确对耶？后又能答蚁子子之句，则虽僧也，亦可取矣。

　　木鱼口内含珠，吞不入，吐不出；
　　纸鹞腰间系线，放得去，收得来。

　　唐伯虎幼时，见木鱼内有一木珠，不能取出，而对父云：“一线之缝，木珠何从得入？”其父因出此对，伯虎答之，所对为工。

　　○附长联

　　秋雨连绵，檐前如奏九霄音，丁丁当当，惊回深闺淑女梦，梦不成，夫戍萧关；
　　春云缥缈，空中似放五毫光，来来往往，动起他乡游子思，思无穷，亲羁瀚海。

　　张扆性敏慧。平凉赵中令浚谷闻其奇，既试以“一日存心十二时”，而彼答之以“九重献策三千字”矣。又故难以此对，张复答之。后卒以诸生老。出句形容秋雨之音，对句描绘春云之状，各作长文，均为工致。出得佳，亏他对得来也。以张君之才，而卒老于诸生，何天生之而又困之耶！

　　洛水灵龟双献瑞，天数五，地数五，五五二十五数，数合乎道，道定元始天尊，一诚有感；
　　丹山彩凤两呈祥，雌声六，雄声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。

　　世宗皇帝修道，学士争献青词为媚。时远方有献灵龟者，上自出此对句。有一词臣答之，上甚喜，厚赍之。“元始天尊”，乃上龙潜时所祈禧之神。及御建极元佑宫，颇尊崇，所以谓之诚感。此对共计三十一字，其数目字甚多，而一气贯注，此难于属者也。以凤之雌雄三十六声，对龟之二十五数，洵为劲敌。至说到“嘉靖皇帝”一句，极能中旨，尤为妙不可言。刻本于首句，有无“双”字与“两”字者。然无“两”字，则雌雄之谓何耶？观对句既有“两”字，则其出句必有“双”字可知矣。“道定元始天尊”句，意义难明。“天生嘉靖皇帝”句，亦于上文所言“彩凤”、“呈祥”者为不相接。尝见有一刻本，山句无“数合乎道”，只云“数定元始天尊”，似为可解。对句无“声闻于天”，只云“声祝嘉靖皇帝”，盖即承“彩凤”而言，则无间矣。不知刻本何以多有前二句也，余盖尝疑之矣。后见有无此二句者，实获我心，当从之。今所录者，却仍是从众耳。

　　那畔消息，见半点儿有甚巴鼻，若非是千了万了，说不尽百样郎当，因此上雪山中忙倒了释迦，吃麻吃米，受苦耽饥，恐怕放逸魔，花费了眼前日子；
　　这边事情，到十全处还未称心，忽地便七旬八旬，叹原来一场扯淡，只落得漆园里笑杀个庄周，应牛应马，逍遥散诞，都将顺逆境，交付与头上天公。

　　伯修太史，寒夜集宋晋晋侍中维摩室，作禅庄语，成五十七字对，以写“空达”二字之义。以吾儒而说异端之话，亦为多事。然于禅边，便纯是禅语；于庄边，便纯是庄语。且如此长文，而能一气贯去，亦不可及，故录之。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之二·寓意类
　　○天文门

　　天作棋盘星作子，日月争光；
　　雷为战鼓电为旗，风云际会。

　　明太祖与刘伯温下棋，因出此对，伯温答之。太祖“日月”之句，殆以两人下棋，而言君臣之欲较胜欤。伯温“风云”之句，则谓君臣之幸相遇耳，各有寓意存焉。思之乃觉其妙。

　　闭门推出窗前月；
　　投石冲开水底天。

　　苏小妹适秦少游，合婚之夕，先封三个题目难之，言能中式，方许入房。第三题，是此七字之对也。少游想至三更未就。庭前有清水一缸，内养鱼儿数尾，少游倚而看之，鱼方上游，见人影急走下水。其缸中天光月影，纷纷淆乱。少游因而触动灵机，遂援笔答之。小妹所出，盖戏以拒少游之意也。少游所答，则言我能自进，不为汝所拒耳。隐而不露，各极其妙。

　　月明星稀，今夜断然不雨；“雨”影“语”。
　　天寒地冻，明朝必定成霜。“霜”影“双”。

　　又传少游与小妹合婚之夕，小妹出此对，少游答之。两下寓意俱巧。

　　晓日斜穿校尉头；
　　秋风正贯先生耳。

　　焦阁老方，面黑而长如驴。一日李西涯与焦公及礼部傅公瀚早朝，焦公见校尉有露卧者，戏以此对。盖以傅为新喻人，时有江西校尉之号也。傅不能应，李颐指焦耳，傅即悟而答之。盖俗有秋风贯驴耳之说，以焦为驴，故戏之也。两下相谑，亦足成趣。

　　点雨滴肩头；
　　片云生足下。

　　孰谓犬能欺得虎。此对宜入鸟兽门，以其为同时之事，故附之。
　　焉知鱼不化为龙？

　　丘琼山幼从学于里宦之塾。一日其师他出，宦儿归家，公独肄业中堂。时雨，座席漏滴公肩，公潜移席宦儿地，以宦儿席移于漏处。宦儿告师，师曰：“我今日且不较是非，伹出一对，善属者即为理直。”因出前对。公答之，师以为奇。宦儿不能对，归告其父。父怒，召公试以后对，公又答之。“片云”之句，寓意已妙，“焉知”主语，吐气更豪。有此心思气象，宦儿能与之敌耶？其师以为奇，可谓能知弟。彼父有所怒，是为莫知子也。

　　——右是天文门。

　　○地理门

　　青山原不老，一朝为雪白头；
　　绿水本无忧，几度因风皱面。

　　沈义甫八岁时，同师玩雪，见西山青变为白，师因出此对，沈答之。头之白，面之皱，皆因有所摧挫而然。人之有老与忧者，亦犹是耳。此对不无寓意欤。刻本多无“一朝”、“几度”四字，然有之者为佳，故从之。

　　平湖湖水水平湖，满而不溢；
　　无锡锡山山无锡，虚当其名。

　　传有平湖县官，无馈于府，府官讽以此对，县官答之。出句讥其入而不出也，对句自明其原无入耳。以平湖水与无锡山寓意，可谓精极。

　　——右是地理门。

　　○鸟兽门

　　小犬入门嫌路窄。
　　大鹏展翅恨天低。

　　传有一书生少时，乡绅为有一事，欲召而辱之，至则令从小门而入。书生不从，乡绅怒而出此对，言若能属，乃开大门与入。书生答之，乡绅乃愧谢焉。此其所对，是为何等气象。或传为解学士之所对者，未知然否。

　　小猪连头二十斤；
　　大鹏展翅三千里。

　　传有兄弟二人皆敏慧，弟至邻家杀一小猪，或出此对，即答之。归以出句告于其兄，兄曰：“何不对以大鹏云云。”弟曰：“吾尝以此答之矣。”噫，智者所见略同耶，洵所谓难为兄难为弟也。

　　云间鸑鷟人间现；
　　天上麒麟地上行。

　　杨廷和幼时，举奇童。御史命以“诗书继述千年业”，杨答以“绣斧巡行两道清”。御史嘉之而奏闻于朝，召侍东宫读书。东宫爱之，常令随见。一日上命此对，公答之。出句盖比于杨，而对句则自比也，可谓并皆佳妙。

　　世上岂无千里马；
　　人间难得九方皋。九方皋，善相马者。

　　杨一清八岁，举奇童。掌院教习庶吉士者，命以此对，杨答之。掌院曰：“此千里马也，我当为九方皋。”杨之所答，盖冀掌院济拔之也。后十四岁中乡举，官少师。立言寓意，便有心思矣。

　　牛头喜得生龙角；
　　狗口何曾出象牙。

　　三角如鼓架。此对宜入状物类，因同时之事，故附之。
　　一秃似擂槌。

　　于肃愍公幼时，其母梳其髻为双角。僧文兰古春见而戏此对，公答之，僧惊服。公归而告于母，母因改梳其髻为三角，僧复戏以后对，公又答之。僧语其师曰：“此救时之相也。”对句惊拔，足见其才。于秃驴谑得痛快，尤妙。

　　蜡鸡独擅江西味；
　　响马能空冀北群。

　　李时以此对嘲夏言，夏言答之。人尝嘲江西以蜡鸡，嘲畿辅以响马。夏籍江西，李籍畿辅，二公各指所籍相谑，亦自成趣。

　　溪边螃蟹浑身脚；
　　檐外蜘蛛一肚丝。

　　常州府学教授陈旺，每过秀才家，饮酒无间。赵同知某，戏书此对，陈号北溪故也。陈答之，赵以其讥己而衔焉。赵既讥陈，陈独不可讥赵耶？而何以衔之也？以“浑身脚”讥陈数出，亦巧。陈答而赵遂衔，则以“一肚丝”讥之，不亦宜乎？

　　黑象口中含玉齿；
　　乌龟背上嵌金文。

　　陆昹黑面象齿，人皆嘲为象奴，与丽水金文皆景泰二年进士，善戏谑。金以此对嘲陆，陆答之。金嘲陆以面貌，比之于象，而刻画已甚。陆嘲金以姓名，拟之于龟，则唐突不为过矣。而论其对句，则皆妙也。

　　浅水班鱼，他日焉能变化？
　　高冈彩凤，今朝果见稀奇。

　　我邑有济溪游先达者，其父织布，尝至邻乡汪口生理。见馆师堂上饮食，而处己于堂下，心为不甘。因自道其子亦能读书，可以发达而得银带。东家谑云：“皮带必可得也。”因出此对。其父归告于子。先达彼时未还，后来发达，承君命而往江西封王，道经汪口地方，太守送之。以其东家所居之屋，有碍龙亭而锯其角，盖先达使之也。复以所答之句书于轿门，而自步行过之。东家深有惭色。观其对句，可知男儿到此是豪雄也，堪为当年吐气。然则读书之人，其可量哉。

　　小小济溪，焉有鲲鱼生羽翼；
　　深深道巷，岂无猎狗弄獠牙。

　　又闻有济溪游先达者，在道观读书。道士谑以此对，先达答之，以“猎狗弄獠牙”反嘲道土之戏谑，意妙而语快矣。

　　——右是鸟兽门。

　　○花木门

　　剖玻石榴，红门中许多酸子；
　　咬开银杏，白衣里一个大仁。“仁”影“人”。

　　徐睎为兵部尚书，乘传归里，守令率诸生郊迎。诸生以其不由科目，俱渺忽不为礼。郡守怒，因命诸生以此对，诸生久不能属，睎代答之。郡守借说石榴，而以红门酸子诮诸生，命意巧矣。尚书借说银杏，而以白衣大人赞自己，更为巧绝。白衣里有此才思，红门中或不及也，何嫌其不由科目耶。

　　什笋出墙，一节须高一节；
　　梅花逊雪，三分还是三分。

　　一秀才送学师节仪，每次止一分，学师因出此对，秀才答之。节仪三分，亦觉太轻，学师责成于后，亦不为过。而秀才乃悭吝如故，无怪乎世称秀才为酸也。然学师之以竹笋为言，寓意已巧；秀才之以梅花作对，埋机更妙。答此佳对，不可谓无才矣。而有周公之才，其如吝之不足观何。

　　旧竹先生，新竹后生，后生不如先生高节；
　　西瓜小子，东瓜大子，大子未若小子多仁。

　　祝允明幼时，师憎其自恃，命属此对，祝答之，师亦服焉。出句乃先生自负，欲以压倒后生也。对句乃后生自负，则又突过先生矣。以旧竹之高节命题，已为巧思，亏他能以西瓜之多仁作对也。

　　画竹终无生笋日；
　　灯草也有结花时。

　　传有师教一徒甚顽，学无长进，师欲辞之而去。其徒留之不舍，师出此对，曰：“若能属此，则犹可教，吾乃留耳。”其徒答之，师因不去。未闻其徒后来何如，然果如能答此对来，则虽愚而犹可进于明者也，岂真同于画竹哉！

　　绿竹漪漪，遇节之时空不过；
　　红花艳艳，逢秋之后谢何迟。

　　一塾师过节到馆，与工人偕坐，适附徒补送束修，师出此对，主人答之。出句寓意已妙，对句比意尤精。

　　墙内桃花，露出一枝难入手；
　　园中梅子，不消几个便酸牙。

　　常州知州连盛，与推官伍文定出郭。连见墙头一少艾，遂成此对，伍答之。推官谓园梅可以酸牙，余则谓所答之快语，又若哀梨之爽口矣。

　　——右是花木门。

　　○人事门

　　蔺相如，司马相如，名相如，实不相如；
　　魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。

　　李崆峒督学江西，有士子适同其名者，公呼而前曰：“汝独不闻吾名而敢犯乎？”对曰：“名命于父，不敢更也。”李公曰：“我有一对，能属，犹可恕。”因出此对，士子即答之。李公笑而遣焉。公之意，盖谓汝之名虽同于我，而实不及于我也。士之意，盖谓汝既犯得我讳，我亦犯得汝讳也。生员之对宗师如此，亦为好胆。以两“无忌”对两“相如”，音字俱工，且能巧合其意，已为妙极。尤妙在想得长孙复姓，以对“司马”二字也。又闻当时有客难此士曰：“汉有张相如，倘更加之命对，奈何？”应曰：“子独不记南宋有何无忌乎？”有此博学，而敢犯宗师之讳，岂独未学礼耶！以为父命之名不敢更也，则应试时，固有改名于册之例矣。且其对句，益无忌惮。李公笑而遣之，爱其才耳。

　　张亢凌墙成八字；
　　王琪望月叫三声。

　　学士王琪与张亢，同在晏元献幕。张肥大，王以太牢目之。王瘦小，张以狝猴目之。王嘲张以此对，张答之，举座为之绝倒。“成八字”，是比牛角。“叫三声”，是比猴号。王以太牢之形诮张，固切；张以狝猴之声戏王，更佳。真堪发笑。

　　内翰拜时须撇地；
　　相公坐处幕漫天。

　　丁晋公常忌杨文公。一日既拜而须拂地，晋公因出此对，文公起视仰尘而答之，人称其敏。“幕漫天”殆讥其蒙蔽于上与，抑或别有所谓也？要其寓意必巧矣。拜起而遂能答之，不诚敏乎？

　　人心不足蛇吞象；
　　天理难亡獭祭鱼。

　　嘉靖甲午年间，廖道南以议建九庙，被眷大擢，会元伦以训与道南同遇弗逮，心甚不平。寥忽语以此对，伦答之。伦籍广东，百粤有蛇蛮之诮。廖藉湖广，荆楚有干鱼之讥。故两下以籍之号寓意也。然廖以蛇吞象，诮伦不平之意，固为巧矣。而伦以獭祭鱼讥廖之意，则不知其何谓耳。

　　客少主人多；
　　天高皇帝远。

　　有一布政，官守尽职，不求汲引，执政失于选擢。入觐时回乡，有为侍郎公者饯之，因邀同部会饮。中一人见止布政为客，戏以此对，众未及应，布政曰：“某有一对，诸大人勿见罪。”乃答，众愕然。盖讥执政之蔽贤而不以上闻也。语意虽隐而不露，执政闻之，能无愧乎？

　　——右是人事门。

　　○器用门

　　烛愁身短空流泪；
　　锁为须长不出头。

　　传有矮子与胡子同饮于夕，胡子见烛烧短而出此对，矮子答之。以烛之身短比矮子，而讥其空流泪，固可使之伤心。以锁之须长比胡子，而诮其不出头，亦可使之赧颜也。两下取象，寓意俱佳。

　　——右是器用门。

　　○杂　色

　　水底游鱼引队，日日奔波；
　　林间新笋成竿，时时落箨。“箨”音同“拓”。

　　金元宾性落拓不羁，张灵性好山水，遍历名胜。金一日遇而告以此对，张答之。金以“奔波”比张，张以“落箨”比金，用字寓意俱妙。

　　百尺竿头进步；
　　千层浪里翻身。

　　王阳明八岁时，父率往游山，偶见撮戏高竿者，因出此对，公答之。其父出句，是比做工夫当如是也。王之对句，是言得功名将若斯矣。不已见其志气耶？

　　猢孙献果，摘来尖嘴桃儿；
　　和尚栽秧，种出光头谷子。

　　赵宗文幼时口撒，一僧出此对，赵答之，僧惊异而愧谢焉。僧以尖嘴谑赵，赵以光头嘲僧，足以相敌。而“光头谷子”，尤亏他想出来也。

　　吴下门风，户户尽吹单孔笛；
　　云间景致，家家皆鼓独弦琴。

　　少师徐阶，一日过太师王鏊家。路经民房，见用火通吹竹灶者，遂成此对。王思松江小家多弹棉花者，乃答之。“单孔笛”、“独弦琴”，洵是的对。两相戏笑，亦成趣语。

　　棋盘有路，二三车马任纵横；
　　砚水无波，多少鱼龙从变化。

　　传有老翁在学馆中与师下棋，老翁出此对，师不能应。有一弟子答之，老翁笑曰：“徒聪反见先生拙矣。”其师回云：“强将手下无弱兵也。”学生而属此对，甚有气象。他日变化而为龙也，不可知哉。

　　——右是杂色。

　　墨落杯中，一朵乌云遮琥珀；
　　梳横枕畔，半翰明月映珊瑚。

　　园内好花，蝴蝶有心要采；
　　画中佳果，猿猴蓄意难偷。

　　园内鸡冠花正发；
　　墙头狗尾草先生。

　　女子有情，赐我几升邦有道。留“谷”字。
　　先生无理，赏他两碗孝无终。留“始”字，影“屎”字。

　　传有一馆师，初出“墨落杯中”之对，弟子不能答，归以告姐，姐代答之。师知其为姐之对也，因出“园内好花”之对挑之，姐怒而复答焉。师又挑以“鸡冠花”之对，姐且答而骂之矣。其师一日喂鸭，复以“女子有情”之对挑之，用四书句，作歇后语，藏一“谷”字，意亦巧矣。姐以孝经答之，藏一“始”字，以影同音之“屎”字，则骂之不更毒乎？观其两人前后之对，真是佳偶。本应卿怜我，我怜卿也。但先生虽有才，却无理，女子既有节，自无情耳。

　　○○以上四对，为类不一。以其为同时之事，故总录于此。


国庆制作

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之三·借影类
　　○影出各字

　　水滚石流非是果；“流”影“榴”。
　　柳藏莺宿未为花。“宿”影“粟”。

　　蔡林屋同王雅宜山中看花果，王出此对，蔡答之。空中设想，此种心思，何处得来。

　　愁拈素帕，提起千丝万丝；“丝”影“思”。
　　闷拨红炉，尽是长炭短炭。“炭”影“叹”。

　　陶振与杨性相对说愁，陶出此对，杨答之。两下寓言说愁之意俱妙。刻本于“丝”字俱是“思”字，于“炭”字俱是“叹”字，则于“拈素帕”、“拨红炉”之语不合矣，故代易之。

　　檐下蜘蛛，一腔丝意；“丝”影“私”。
　　庭前蚯蚓，满腹泥心。“泥”影“疑”。

　　屠赤水与莫廷韩，一日游顾园酒酣，屠出此对，莫答之。皆寓相讥之意。以“泥心”对“丝意”，工甚。

　　木屐为鞋，足下果然无履。“履”影“礼”。
　　椰瓢作盏，尊前委的不钟。“钟”影“忠”。

　　袁柳庄善相，胡惟庸延见留饭。袁见其有反相，穿木屐造之，胡出此对，袁答之。“足下无履”，隐责柳庄之无礼也。“尊前不钟”，暗讥惟庸之不忠也。两下寓言皆妙。尧山堂则是：“脚穿芒鞋迎客，足下无礼；手执椰瓢作盏，尊前不忠。”谓铁冠道人识高皇于龙潜，所言皆验。后结庐钟山下，凉国公蓝玉携酒访焉，道人野服出迎，蓝玉不悦而出此对。道人即以其所持者答之，盖已知其叛矣。此与前对相类，恐是张冠李戴耳。然即用“礼”字“忠”字，则不但各与上句不贯，且亦近于戆矣。不如前对之用“履”字“钟”字为当也。

　　因荷而得藕。“荷”影“何”，“藕”影“偶”。
　　有杏不须梅。“杏”影“幸”，“梅”影“媒”。

　　程篁墩六岁，以神童至京。李贤学士妻以女，因留饭，指席间之果出对，篁墩应声答之，李大奇焉。李以其女妻于篁墩，原未有媒，故戏问曰：“汝因何而得偶乎？”篁墩则言：“我有所遇之幸，便不须于媒也。”李以“荷藕”为言，寓意已巧，程以“杏梅”作对，取义则尤佳矣。

　　栗绽缝黄见。“缝黄”影“凤凰”。
　　藕断露丝飞。“露丝”影“鹭鸶”。

　　朱子卿云楚警慧，赵逊少尝会客，果实有炮栗。赵指之而出此对，妓取席间藕片以进而答之，赵大惊异。所出之句，难于偶矣。而所对者亦佳，皆属匪夷所思也。

　　打铁槌鸣，红火焰中三尺雪；“打铁槌名”影“打叠除名”。
　　弹棉弓响，白云堆里一声雷。

　　闻有宗师，欲除一士子之名，先出此对以示其意。士子答之，乃止。宗师寓意亦巧，士子所答，虽无影射之字，却有气象，故名得不除也。或云施槃幼时，家中闻弹棉花声，师以“弹棉”句为对，即以“打铁炉煽，黑雾丛中几掣电”答之。未知孰是。然“几掣电”三字，不如“三尺雪”之为工矣。

　　君子多乎哉；“乎”影“胡”。
　　小人樊须也。“樊须”影“繁须”。

　　东坡与少游同饮，东坡自矜髯美，而以四书句语少游，少游答之。出句引此成语自夸，固趣；亏少游欲谑之，亦恰得此成语相对也。

　　陈教授数茎头发，无髻可施。“髻”影“计”。
　　陆大参一道髭髯，何鬚如此。“鬚”影“须”。

　　陆文量参政浙藩，与陈启东饮，见其寡发，戏以此对，启东以其多须答之，陆大叹赏。各下句俱属成语，而借同音之字出之，亦戏得妙。

　　两猿断木于山中，小猴子也能对锯。“锯”影“句”。
　　一马失足于泥内，老畜生怎得出蹄。“蹄”影“题”。

　　陆文量于启东前对之句，既加叹赏，笑而复出此对。启东曰：“有犯，幸公勿罪，方可。”乃复答之，相与抚掌竟日。此以“对锯”影出“对句”，以“出蹄”影出“出题”，妙不可言。而以“老畜生”对“小猴子”，则更骂得痛快矣。

　　——右是影出各字。

　　○影出官名

　　翰林学士浑身湿；“翰林”影“汗淋”。
　　兵部尚书彻骨寒。“兵”影“冰”。

　　兵部尚书仪铭，会一翰林学士宴饮。尚书出此对，学士答之。“浑身湿”，是隐“翰”字同音之“汗”字也。“彻骨寒”，是隐“兵”字同音之“冰”字也。如此设想，巧妙异常。

　　披衣拖履而行，急事急事；“急”影“给”。
　　弃甲曳兵而走，常输常输。“常输”影“尚书”。

　　尚书夏靖公，与给事周大有同事治水。一日偕宿天宁寺，夏早如厕，周戏以此对，夏答之。此以时事影出一个官名也。相嘲亦妙。

　　蜘蛛结网转运丝，来往巡檐；“丝”影“司”，“檐”影“盐”。
　　鹁蛤带铃左右翼，纵横出哨。

　　于谦九岁时，随父谒一翰林公。翰林公指檐前蛛网而出此对，于答之。此以虫事影出一个官名也。亏他亦对得来。

　　雨打阶前滑利；“滑利”影“猾吏”。
　　雷鸣天下同知。
　　风来堂上吹干。“吹干”影“推官”是四府。

奉旨填词柳三

徐阶父为府吏，二府欲责之。公时尚幼，诣求代责。二府曰：“汝能对，于父免责。”时值天雨，因小此对，徐即答之。时四府在坐，命再属一对，徐又答之。二府太赏，恕其父。阶后登进士，官至大学士少师。对二府者，即切“二府”；对四府者，即切四府，何其敏妙乃尔，真奇才也。或以此为徐睎事，谓徐睎初为郡中刑房吏，太府于雨时出此对，睎以“风来堂上”句答之。或又有答以“雷鸣天下”句者，此不可从。盖以“吹干”影“推官”，是指四府。则与言对太府之命题者不切矣。且“雷鸣”句有“同知”字，是指二府，则当时必是二府命题。而此句为徐阶之所答也，仍从前说为是。

　　指挥有马，千户百户总骑。“骑”影“旗”。
　　知县无钱，县丞主簿典使。“使”影“史”。

　　闻有知县见千户百户骑指挥之马而出此对，传于指挥，指挥以知县借钱之事答之。此借二官之事，影出一个官名也。刻本俱是“总旗”与“典史”，似于上句不贯，故易“骑”字与“使”字耳。

　　——右是影出官名。

　　○影出人之称谓

　　花名七姐妹；
　　鸟号八哥儿。

　　王汝玉六岁称神童，随父开化尉见立中。立中善画花鸟，一日画十姊妹花，汝玉在旁问之，立中曰“花名”云云，汝玉答之，父大奇之。此以花与乌名，影出人之称谓也，亦巧。

　　莲子已成荷长老；
　　梨花未放叶先生。

　　一上人姓叶者，观僧舍荷花已结子，因出此对，僧答之。出句借物影出“长老”字，亦巧。对句于“叶”字，能合“先生”之姓，尤佳。

　　庭前花始放；
　　阁下李先生。

　　李西涯居政府时，庶吉士进谒，有言“阁下李先生”者，公闻之，既相见，因曰：“请诸君属一对。”而以前句示之。众疑其太易，转思未工。各沉吟间，公曰：“何不对‘阁下李先生’？”相赞而笑。以人对花，句字恰合，亦趣。

　　杨柳花飞，白面郎君吹木屑；
　　梧桐叶落，青皮光棍打秋风。

　　传有二人同行，一人见杨花飞而出此对，一人答之。对句巧绝。

　　——右是影出人之称谓。

　　○影出姓名

　　昨夜饮酒太颠，声闻于外；
　　今朝炊饭何晏，馁在其中。

　　闻有诸友酣歌畅饮，无所不至。次日邻人出此对，一友以其邻之午饭未熟而答之。此借饮酒炊饭，影出一个古人名也。下句各用成语，俱当。

　　风吹罗汉摇和尚。“摇”影“姚”。
　　雨打金刚淋大人。“淋”影“林”。

　　姚广孝微行，遇巡按林御史。御史出此对，广孝答之。“罗汉”是和尚，“金刚”称大人，上下盖相应也。御史影“姚”字以讥广孝，广孝影“林”字以诮御史，各成其趣。刻本于“摇”字多是“姚”字，于“淋”字多是“林”字，则与上面“风吹”、“雨打”之意不合矣。世人之于文字，总不求其所以然，故承讹袭舛者众也。

　　李花开太白；
　　苏木长东坡。

　　杨溥幼时，师命此对，即答之。后官至少保，以花木影出古人姓字来，亦巧。

　　竹笋方萌，几时等得林大节；
　　梅花初放，何曾看见叶先生。

　　闻有姓林名大节者，父为竹匠，在叶乡绅家做工。林时尚幼，代父登门取直。乡绅见其词色不屈，怒出此对，林答之。乡绅改容，而以其直与焉。叶借“竹笋”，而嵌姓名以讥之，固为轻薄。林借“梅花”，而嵌其姓以诮之，更见激昂。后生有此大才，先达安得不起敬乎？

　　船尾拔钉，孔子生于舟未。“舟”影“周”。
　　云间闪电，霍光出自汉中。

　　解缙一日同友人舟行，见舟人拔船尾钉以换新者，友人出此对，解答之。下句俱以成语形容上句，亦巧极矣。然所出下句，顶上句“船尾”二字言之，仍宜用此“舟”字，以影彼“周”字也。刻本即用成语之“周”字，恐不可解。有一写本是此“舟”字，故从之。

　　劈破石榴红子露。“露”影“路”。
　　捏开银杏绿颜回。

　　闻有二人同食石榴，一人出此对，一人答之。此借果名，影出一个古人名也。刻本有作子路“路”字者，勿从。

　　立湖石于江心，岂非假岛。“假”影“贾”。
　　蒙虎皮于马背，谓是班彪。

　　徐昌谷同文衡山玩园中假山，徐出此对，文答之。岛是海山，立石于江，不得为真山也，故曰假岛。彪是虎文，蒙皮于马，是班布其文也，故曰班彪。班彪是古人名，其字却可通于上句。而“假”字则是影同音之“贾”字耳。刻本即用“贾”字，恐于上句难通。

　　潢坑子弟，接戏不来，无颜回夜行子路。“小路”谓之“子路”。
　　康野姑娘，嫁夫未去，怀肚腑暗产孤儿。“肚腑”影“杜甫”。

　　相传有彼乡人，与此乡争接戏子。因接不去，私行小路而归。此乡谑以此对，彼乡答之。“子弟接戏”是实事，“姑娘嫁夫”是设言，各能影出两个古人名来，俱见其妙。

　　双艇并行，帆快不如橹速。“帆快”影“樊哙”，“橹速”影“鲁肃”。
　　八音齐奏，笛清难比箫和。“笛清”影“狄青”，“箫和”影“萧何”。

　　陈洽八岁时，父与之同行，见两舟一迟一速，因出此对，陈答之。此以行舟奏乐之事，影出四个古人来，可谓巧极。

　　顺风帆，逆风帆，帆迟帆快。
　　长潮橹，落潮橹，橹直橹班。

　　祝允明一日同友人舟出，友人出此对，祝答之。逆风之帆去得迟，顺风之帆去得快，落潮之橹宜直摇，长潮之橹宜班住。此俱以行舟之事，影出四个古人名也。命意何其巧耶。

　　赭山湾上浪高低，橹班橹速；
　　白塔洋前风缓急，帆快帆迟。

　　花宗师岁考宁波府时，出此对以试士，士不能属，因自答之。赭山湾，白塔洋，皆宁波地名也。浪高则橹欲班住，浪低则橹可速摇。风急则帆去得快，风缓则帆去得迟。此亦俱以行舟之事，影出四个古人名来。命意之巧，与前对同。

　　弥勒放下布袋，释迦难拖；“难拖”影“难陀”。
　　观音失却净瓶，寒山拾得。

　　王彝同一友游佛寺，见中坐一弥勒佛，友出此对，王答之。各以佛名串成物事，亦巧。出句多布袋之佛名，更佳。

　　伏羲抖乱神农草，伯夷叔齐。“叔”影“束”。
　　钟离失却吕公绦，寒山拾得。

　　徐有贞同刘珏出行，路有担药材者。刘出此对，徐答之。以四个古人名为文，此与前对同一巧思。“拾得”二字，彼此可通。叔齐之“叔”字，则是影彼“束”字也。

　　干木横渠，由也相如达道。“干”影“乾”，“渠”影“衢”。
　　盆子安石，望之有若贾山。“贾”影“假”。

　　林钟与陈则同出，遇路有木当街，林出此对，陈答之。段干木、张横渠、仲由、蔺相如、滕达道、刘盆子、王安石、萧望之、有若、贾山，共是十个古人姓名，却是各作一气说去，而以下句形容上句之景也。出句，盖言以乾木横在衢上，从而由之，竟似通行之路一般。对句，盖言以盆子安置石头，远而望之，竟与假作之山无异。俱是排列古人姓名，而不复置一字，令人隐会其意，可谓奇想天开。此只借古人以影他物，则该用其本字，与前所引有余文者不同。

　　姬公项羽齐青，相如高凤。“姬”影“鸡”。
　　老子樊须太白，有若公羊。“樊须”影“繁鬚”。

　　杨廉夫一日见公鸡高大，因出此对，虞伯生答之。出句，盖言鸡公颈毛皆青，有似高大之凤。对句，盖言老子多须甚白，竟同公牡之羊。盖以五个古人姓名，串影物之形也。此与前对同为幻想。引古人名者至此，可谓愈出愈奇矣。

　　——右是影出姓名。

　　○影出书名

　　眼前一簇园林，谁家庄子？
　　壁上几行文字，那个汉书？

　　唐六如同陈白阳步园中，唐出此对，陈答之。出句，指园林而问曰：“此是谁家之庄子乎？”盖以《庄子》明影庄周之所著也。对句，指文字而问曰：“此是那个汉儿之所书乎？”盖以《汉书》隐影范晔之所作也。双关二意，又有如此种者，可谓奇矣。

　　市肆屠沽，大畜挂、小畜挂。“挂”影“卦”。
　　街坊博弈，前汉输、后汉输。“输”影“书”。

　　徐贲同杨基行市井中，徐取书名而成此对，杨应声答之。“大畜”二句，是明影《周易》之卦名也。“前汉”二句，是暗影班、范之书名也，亦为巧矣。

　　大畜革离睽小畜。“革离睽”影“隔篱窥”。
　　家人临困涣同人。“涣”影“唤”。

　　泰少游晚归，苏小妹不悦，见篱边两犬相视，遂出此对，且曰：“对得好，方许入寝。”秦不能对，走语东坡，东坡因代答之。此对七字，俱是影合五个卦名。与“干木横渠”及“姬公项羽齐青”二对，全列五个古人名昔相类。而上下又有两卦一字相同，尤为难属。所对既工，更合方许入寝之意，何等巧妙。刻本俱是如此。若论见篱边两犬相视命题之说，则于“革离睽”字，宜用“隔篱窥”字，于“涣”字，宜用“唤”字，以影其同于卦名之同音者耳。至于“睽”字刻本多是“观”字，不知卦名“观”字读作去声，是呈示之义，非看视之义。“小畜”之上，用不得此字。且《易》中原有睽卦，其音同“窥”。小妹当时若皆用卦名之字，则定是“睽”字也。尝见有一刻本如此，故从之。

　　——右是影山书名。

　　○影出曲牌名

　　晚霞映水，渔人争唱满江红；
　　朔雪飞空，农人齐歌普天乐。“乐”影“落”。

　　苏东坡与黄山谷出，晚归，见明霞烂然，黄出此对，苏答之。下句影出曲牌名来，亦能切合上句之意，故妙。

　　虞美人穿红绣鞋，月下行来步步娇；
　　水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢。

　　高季迪留姚广孝同饮，命一妓佐酒。姚出此对，高答之。此借三个曲牌名，影言人之事也。牌名虽有三个，而一意说去，却能串合自然，所以为佳。

　　黄莺儿扑不着粉蝶儿，虚张翼尾；
　　白鹤子遇得了红娘子，毕亢室房。“毕亢”影“必旷”。

　　唐六如与陈白阳游园，共成此对。出句，是借两个曲牌名与四个宿名，影言鸟之状也。对句，是借两个药名与四个宿名，影言人之事也。以二牌名兼四宿之名为文，而须上下相串，末句四字相连又不牵强，此最难属之对也。唐以药名之带宿名作答，尽足相敌。何其工乎！

　　——右是影出曲牌名。

　　○影出药名

　　破故纸糊窗，防风不得；
　　黑牵牛遇岭，滑石难行。

　　苏东坡一日过黄山谷书舍，窗纸破碎，风透一室。东坡因出此对，山谷答之。以两个药名为对，妙出自然。

　　村前木贼夜牵牛，连翘怎过。“翘”影“桥”。
　　路上槟榔朝贝母，滑石难行。“槟榔”影“宾郎”，“贝”影“背”。

　　都维明与楼仲彝出行，路有盗牛被擒者，都出此对，楼答之。此借三个药名，影言盗物者之难于过桥，负母者之难于履石也。此据刻文而书之。若论文理，则出之下句，宜用“桥”字以影“翘”字；对之上句，宜用“背”字以影“贝”字也。然“槟榔”二字，亦无可易。岂从来属对者多如此，只取其音，不论其字耶？然于文理之牵强者，终不为佳。

　　史君子知母多病，常愁没药可医；
　　蜜陀僧大腹游方，不畏常山难过。“常”影“长”。

　　史公谨与刘珏相嘲，刘出此对，史答之。此借三个药名，影言人子之常愁母病，和尚之到处可游也。如此药名，可以通于人事，则不为牵强耳。

　　大黄体挂穿山甲，不畏川芎；“川芎”影“穿胸”。
　　木贼身披地骨皮，何愁巴戟。

　　张适与周庚，行过药馆门首，张出此对，周答之。此借三个药名，影言人事也。“川芎”二字，亦觉牵强。

　　知母当归，大腹子穿山去接；
　　槟榔泽泻，刘寄奴熟地来医。

　　郑元佑与项炯，至一友人家，见议方合药，郑出此对，项答之。此借四个药名，影言人事也。出句自然，对句牵强。

　　杏枣李，且从容；
　　柰蔗柿，须当归。

　　刘贡父觞客，东坡欲先归，贡父奉果三枚与东坡曰：“三果一药名，道得出，便请回。”东坡答之，贡父曰：“说得好，任你去罢。”此以果名药名影人事也。此种心思，可谓巧极。刻本于上句，有作“幸早哩柰这事”者，愚以奉果三枚而言，似明作果名，暗影人事者为当。故从此。

　　红娘子恨杀槟榔，半夏无茴香消息；“香”影“乡”。
　　白头翁娶得蕲艾，人参有续断姻缘。“参”影“生”。

　　唐六如与阎秀卿以药名成对相难，阎出此对，唐答之。此亦借四个药名影言人事也。不为牵强。

　　——右是影出药名。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之四·照应类
　　○上下之顺应者

　　雪消狮子瘦；
　　月满兔儿肥。

　　传有宗师谒圣，路见雪狮，因构此对命诸生，而有一生答之。或云唐伯虎尝见降仙，令对此句者，未可信也。“狮”成于“雪”，故彼消则此瘦。“兔”在于“月”，故彼满则此“肥”。此以“消”与“瘦”、“满”与“肥”相应也。所出巧，所对亦工。

　　羊肚石边生虎刺；
　　鹅珍荡里种鸡头。

　　一学士植一虎刺，设之巧石。友人见之而出此对，遍传诸友，无能属者，乃降乩仙答之。此以“羊”与“虎”，“鹅”与“鸡”相应也。出句亦难偶，对句尽相当。

　　萤入垂杨，一点火星缠柳度；
　　犬眠芳草，暂时天狗犯薇垣。

　　杨士奇同一翰林在园中赏月，翰林见飞萤集于杨上，因出此对。杨方思之未得，适见紫薇花下一犬眠宿，即答之。出句以“火星”与“萤”，“柳度”与“垂杨”相应。对句以“天狗”与“犬”，“薇垣”与“芳草”相应。“暂时”二字，尤下得妙。

　　花无百日红，紫薇独占；
　　松有万年青，罗汉常尊。

　　松江书吏徐姓之子，年十一岁，其邻顾友试以此对，徐子答之，顾大惊。紫薇花名百日红，罗汉松称万年青，命题已巧，对句亦工。

　　和尚撑船，篙打江心罗汉；
　　佳人汲水，线牵井底观音。

　　苏东坡一日同佛印、琴操在舟中。佛印起至船头，戏把篙撑，琴操因出此对，佛印答之。出句以“罗汉”与“和尚”相应，对句以“观音”与“佳人”相应，而“篙打”恰似“撑船”之状，“线牵”逼真“汲水”之形。彼此之句皆精也。

　　二八而除教授，后生先生；
　　九十而为住持，临老长老。

　　一秀才十四岁游庠，十七取首列。因廪生与学师争廪，俱停厅补，廪及贡则少年也。同学者戏为此对，或答之。出句以“后生”与“二八”，“先生”与“教授”相应，对句以“临老”与“九十”，“长老”与“住持”相应，意思亦巧。

　　一个佳人对月，人间天上两嫦娥；
　　五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子。

　　东坡同佛印、琴操玩月，佛印出此对，琴操答之。“一个佳人”，是人间之嫦娥，望见天上之嫦娥，是“两嫦娥”也。“五百罗汉”，是岸畔之佛子，映出波心之佛子，是“千佛子”也，洵有巧思。

　　胡子贩松毛，终朝卖嘴；
　　辣黎种芋艿，镇日埋头。

　　虞僧儒、许灵长与余澹心三人偶集。余多髭，许光头，有“辣黎”之诮。许曰：“适有一对，未及构思。”余问之，因告以此。余未及还，虞遽答之，一座大笑。“松毛”与“胡”之在嘴者相似，故以贩松毛为卖嘴，“芋艿”与“辣黎”之头相似，故以种芋艿为埋头。两下心思俱幻。

　　流萤三四点菖蒲，七星宝剑；
　　科斗两双排藕叶，四字铜钱。

　　徐有贞同祝颢夜宴，见流萤集于菖蒲，因出此对，祝答之。菖蒲似宝剑，而以“七星”与“三四”之流萤相应。藕叶似铜钱，而以“四”字与“两双”之科斗相应。两下描绘，令人如见其形。

　　命纸糊灯笼，火星照命；
　　头巾顶历本，太岁当头。

　　滇南有赵姓者，曾仕楚中为郡守，偶见灯笼用推命书所糊，遂成此对。思之不得，后到岁暮，有老人高捧历日，叩头献上，赵遂会意答之。上下固是相应，而以命书作判语，亦妙。

　　巾罩七星冠，烟笼北斗；
　　镜悬千佛殿，月挂西天。

　　客有戴单纱巾，内束发以七星冠者，来游于寺。僧见而笑，因出此对，曰：“请君偶之。”客曰：“出诚佳矣，难为偶也。”及游三宝大殿，见悬一镜，莹然如月，遂答之：“巾罩若烟笼，七星是北斗；镜悬如月挂，千佛在西天。”上下相应，亦佳。亏他想出“西天”二字，以对于“北斗”也。

　　十百耍鱼沟内滚，泥拌千鳅；
　　三双罗汉灶前蹲，灰泊六秃。

　　佛印一日同东坡出，见沟中有鳅，因出此对，东坡答之。耍鱼是鳅之别名，故“十百耍鱼”为千鳅也。和尚是秃驴之称，故“三双”和尚为六秃也。以人对物，虽属不伦，然东坡以此嘲佛印也，则为趣矣。但“泊”字是仄声，韵不合，音便不响耳。

　　——右是上下之顺应者。

　　○上下之反照者

　　斜窗拗正月；
　　曲巷勒回风。

　　刘珙少时，尝谒于大乾惠应祠，梦金牌上有“曲巷”句五字，未晓所以。迨登第，除诸王宫教授。一夕上幸宫邸，问诸王何业，珙对曰：“属对‘时月照窗隙’。”上因命“斜窗”句之对，诸王方思索间，珙遽以梦中之所对者答之，上曰：“此神语也。”出句是以“斜”、“正”二字相照，对句是以“曲”、“回”二字相照。刻本于“正”字多是“明”字，则于“斜”字不类矣。必是“正”字，方见其巧。

　　日晒雪消，檐滴无云之雨；
　　风吹尘起，地生不火之烟。

　　王汝玉七岁时，父见日出雪化，因命此对，即答之。无云之雨，不火之烟，俱是以相反者相应也。

　　鸭游阔阔池塘，口称狭狭；
　　蝉噪高高溪岸，声叫低低。

　　沈周家湖边，祝允明一日至，偶同立岸上。湖中畜鸭甚多，祝出此对，沈答之。“狭狭”与“阔阔”相照，“低低”与“高高”相照。出句构思已奇，对句命意亦工。

　　满地苔钱，尚云穷巷；
　　一庭柳絮，岂是寒家。

　　一士人贫居陋巷，友人过之而出此对，士人答之。友人曰：“君真能不改其乐者，有钱为富，而巷尚以穷名。有絮则暖，而家乃以寒称。”以此相反者为对，命意亦巧。

　　柳絮漫天，未济人间之暖；
　　苔钱满地，难资世上之贫。

　　一士人家贫，又有贫人访之，一出此对，一答之。此对亦与前对同其意也。

　　藕笔盈池，竹简蕉书安可写；
　　苔衣满地，秧针柳线不能缝。

　　王阳明幼时，一日随父游园亭，父命此对，阳明答之。有笔无可写，有衣不能缝，亦事之相反者也。皆以草木之类为言，亦属巧思。

　　合肥知县因何瘦；
　　芜湖典史怎多须。

　　合肥大尹瘦且骨立，直指戏以此对。时未及还，适芜湖典史以解务至。其人多须，尹一见，即以此答之，直指笑而赏焉。如此反照，巧妙极矣。

　　插秧农父，退行而有进工夫；
　　漂麦书生，死读以求生富贵。

　　徐有贞与祝颢闲步郊外，见农人方插秧，缩退种去，徐出此对，祝答之。以“死生”对“进退”，固工。亏他想出漂麦故事对插秧也，可谓学博而心慧矣。

　　——右是上下之反照者。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之五·状物类
　　○天文门

　　远岭明霞，云母织成绵绣；
　　空阶积霰，天公撒下珍玑。

　　申屠衡六岁，有客过之，睹远岭红霞而出此对，即答之。客曰：“名下无虚也。”出句即其所见而形容耳，对句则空中想出，亦足相当。

　　秋月如盘，人在冰壶影里；
　　春山似画，鸟飞锦帐图中。

　　陈起宗幼聪敏，师命此对，即答之。两下形容秋月春山之景如画，能耐人思。

　　酷日如炉云似火，烈石焚山；
　　轻烟似缕雨如丝，经天纬地。

　　刘昌七岁，时值炎夏，师命此对，即答之“经天纬地”，天然佳句。

　　月缺月圆，缺似梳而圆似镜；
　　雪飞雪缀，飞如絮而缀如银。

　　杨循吉幼时同师玩月，师出此对，杨答之。描写雪月之状，彼此俱肖。

　　——右是天文门。

　　○地理门

　　一点胭脂，便是桃花洞口；
　　数茎白发，恍如藕缆桥头。

　　花宗师岁考宁波，尝出此对，士莫能属，因自答之。桃花洞，藕缆桥，皆宁波地名也。以“胭脂”、“白发”形容其景，可谓绝似。而作倒装文法，更佳。

　　宝塔七层，止存一个囫囵影；
　　石桥三洞，倒有六只半爿圈。“爿”音“瓣”。

　　赵时春幼时，一贵公慕其名，造令一见，赵出迎之。贵公遥见塔影，指之而出此对，赵答之。后十八岁中会元，官至中丞。亏他想得“半爿圈”以对“囫囵影”也。

　　——右是地理门。

　　○鸟兽门

　　螃蟹浑身甲胄；
　　蜘蛛满腹经纶。
　　凤凰遍体文章。

　　李东阳早负奇气，六岁时，与程篁墩皆以神童受纯皇帝召见，过宫门不能度，纯皇曰：“书生脚短。”东阳即应声曰：“天子门高。”此能奉承纯皇，便可为佳对矣。时御馐有蟹，纯皇即指之命题，东阳对以“蜘蛛”句，篁墩对以“凤凰”句。纯皇称赏，并赐宝钞，入翰林院读书，曰：“他日一个宰相，一个翰林。”后李为宰相，程为学士。“他日”云云，盖于言“经纶”者，知其有宰相之识。言“文章”者，知其为翰林之才也。有传纯皇褒李而贬程者，妄矣。

　　虾蟆水上真书出；
　　蚯蚓泥中草写之。

　　苏东坡同黄山谷池畔观荷，见水面浮一虾蟆，山谷因出此对，东坡答之。山谷曰：“草写之字，酷象蚯蚓。”东坡曰：“真书出字，尤象虾蟆。”观二公所评，可知其形容之皆妙矣。

　　白马尾拖银扫帚；
　　乌鸦项带玉绦环。

　　解学士九岁时，父命此对，即答之，对得稳当。出自幼童，不可及也。

　　——右是鸟兽门。

　　

奉旨填词柳三

○花木门

　　一弯西子臂；
　　七窍比干心。

　　宋太祖登极后，尝微行至寺，遇一士人，出藕与之食，因出此对，士人答之。上称善，问：“坐馆否？”对曰：“无荐引。”明日即召为国子祭酒。两下俱借古人之形以状其藕，出句已妙，而对句尤为巧出天然。

　　青蒂石榴，两手劈开红玛瑙；
　　紫皮甘蔗，一刀削出玉琅玕。

　　苏东坡一日饮酒于秦少游家，筵中之果，有石榴、甘蔗。东坡出此对，少游答之。两下虽以榴、蔗成句，而其词之爽快，则有似于哀家梨也。

　　新竹似村姑，遇节略施薄粉；
　　落梅如老妓，下梢犹带余香。

　　李旻幼时，师看园中新竹而出此对，即答之。师曰：“所对虽佳，但汝为学者，不宜说此话耳。”李云：“属对如此耳，非敢诞也。”师愧之。后以状元及第，官至侍郎。以“村姑”比“新竹”，以“老妓”比“落梅”，命意已奇。“薄粉”、“余香”，用字亦切。“遇节”、“下梢”四字，尤为精也。以幼学之人，亦知老妓之景，总由聪明天赋也。

　　荷叶荷花，似青凉伞盖佳人之粉面；
　　瓠藤瓠子，如黄麻绳系和尚之光头。

　　慈溪冯益，字损之，其叔为僧，冯往访焉。叔出此对，即答之。谑于其叔，虽为无礼，然叔既为僧，则彼已无父子之亲矣，而此又何有于叔侄之义耶。谑于和尚，不足怪也，适见其为巧趣耳。

　　莲叶莲蓬，恰似绿罗盖，盖佳人之粉面；
　　瓜藤瓜实，浑如黑铁锁，锁和尚之光头。

　　苏东坡一日同佛印观盆荷，适妓琴操坐床。佛印出此对，东坡答之。为和尚者，每说佳人，固属邪心。为儒生者，必讽阗黎，方称正气。东坡之于佛印，谑得妙也。

　　——右是花木门。

　　○人事门

　　秋水为神玉为骨；
　　芙蓉如面柳如眉。

　　杨循吉与吴龙峰，俱于郊外闲步，见女子一群，内有美貌者，杨出此对，吴答之。此其描写俱逼真也。

　　鼓瑟佳人，翠袖轻兜呈玉笋；
　　踢球美女，红裙揭起露金莲。

　　一名妓多技艺，有客访之，妓方鼓琴，既答琴抚七弦之句矣。客又试以此对，妓又答之。出句对句，形容皆妙。

　　新人腰大干围，牛羊茁壮；
　　相公须长八插，鸟兽氄毛。

　　闻有新人身躯壮大，闹房者谑以此对，新人答之。又传所答，是唐伯虎之句，亏他有《尚书》成语，以对于《孟子》句也。

　　垂泪佳人，恰似梨花春带雨；
　　颦眉女子，浑如柳叶晓含烟。

　　传有二士同行，见一门前有美妇垂泪，询知为姑责詈而然。一士因出此对，一士答之。出句形容佳人垂泪之状，已极其精。对句描画女子颦眉之态，又何其巧。

　　白马红缨，银胄锦袍金甲将；
　　玉麟宝带，绯衣象简赤心臣。

　　陈景著八岁时，父命此对，即答之，父惊喜。后以探花及第。此其所对，便觉气概非常矣。但对句之字，于出句不尽工耳。

　　麻睑赤须，菖蒲倒栽羊肚石；
　　歪腮白眼，明珠斜嵌海螺杯。

　　方伯李源野，麻睑红须，佥宪曹前阳，歪口眇目。曹出此对，李答之，众为大噱。麻脸如羊肚石，赤须如菖蒲，须在于脸之下，故曰“倒栽”。歪腮似海螺杯，白眼似明珠，眼睨于腮之旁，故曰“斜嵌”。彼此相谑，各肖其形，是顾虎头写生手也。抚其文而思其状，于颐有能不解者乎？

　　——右是人事门。

　　○杂　色

　　羊脂白玉天；
　　蟮血黄金土。

　　刑部郎中黄暐与客同坐，偶看天色，因出此对，客无以应。召乩仙令答，乩书云：“此句当出丁家巷田夫口。”公明日往验之，见一耕者锄土甚力，公问之，耕者应以此句。公曰：“此确对也。降仙之言验矣。”论其对句，实为不可无一，不能有二者也。

　　城内四境人家，鸡鸣犬吠；
　　朝中九重帝阙，虎踞龙蟠。

　　张适七岁时，博学善属对。师出此对，即答之。以“帝阙”对“人家”，洵为台阁之气象也。

　　画里行人，无雨无风常戴伞；
　　屏间飞鸟，有朝有暮不归巢。

　　吴文之幼时，师观于画而出此对，即答之。师从“画里”看来，想到“无雨无风”之景，已令人笑。吴以“屏间”作对，推出“有朝有暮”之时，亦足令人思也。

　　——右是杂色。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之六·写景类
　　○天文门

　　新月穿云梳插髻；
　　晚霞铺岭锦缠头。

　　李东旸六岁，在翰林院读书。上召见时出此对，即答之。上悦，赐御馔果品及笔墨金扇焉。对句稳当。

　　晚霞高挂，无烟红火烧空；
　　新月初悬，没线银钩挂海。

　　张扆，陕西人，性极敏慧，从父上党，父出此对，即答之。下句形容上句，各肖其景。

　　新月带星，银弹弓加金弹子；
　　长虹贯日，绣毬绦系锦毬儿。

　　白圻幼时，同师玩月，师出此对，即答之。所出所答之句，俱描写极佳。

　　电掣云端，火焰拽开金络索；
　　月沉海底，碧波涌出水晶毬。

　　白圻又一日与师同坐，师见雷电交作，因出此对，白答之。“电掣”、“月沉”之状，亦复形容入妙。

　　雪满枯田，疑蓝田之种玉；
　　月离沧海，同丽水之生金。

　　杨性幼时，师于雪天命此对，即答之。所出下句已妙，亏他以“丽水”句对来。

　　几阵烟开，野外晚山螺髻绿；
　　一番雨过，溪中春水鸭头青。

　　刘珏同徐有贞于野外晚眺，刘出此对，徐答之。出句对句，描写俱佳，文亦韵甚。

　　风吹马尾千条线；
　　日照龙鳞万点金。
　　雨打羊毛一片毡。

　　明高帝出此对，太孙建文皇帝答以“雨打”句，识趣卑陋。太子成祖皇帝，答以“日照”句，则气象堂皇矣。俱在幼童之时，而出口不同已如此。观人属对，不可以觇其志气耶？

　　雪压竹枝头着地；
　　风翻荷叶背朝天。

　　一士人见雪压竹，倒垂于地，因出此对。自思答之未能，传于友辈，亦无能属，乃请乩仙祝之。乩书云：“我本蓬莱大吕仙，纤些小事也来缠。雪压竹枝头着地，风翻荷叶背朝天。”此对原不难答，但如乩书所言，亦有趣耳。

　　雨打儒冠，好似盛油木杓；“油”影“尤”。
　　雪飘僧顶，犹如摏粉擂槌。“擂”影“雷”。

　　一儒生姓尤者，雨湿其巾。过市中，有姓雷和尚，出此对，盖以其姓为戏也。儒生亦以其姓复之，更谑得妙。而以“擂”字之同“雷”音者，对“油”字之同“尤”音者，则尤为巧合矣。

　　雪压孤舟，一叶载六花归去；
　　雁横远塞，片笺写八字出来。

　　王阳明幼时，随父状元公舟中遇雪，父命此对，阳明答之。“一叶”指舟，“六花”指雪，出句已佳。“片笺”指雁，“八字”指足，对句亦妥。

　　风送钟声花里过，又响又香；
　　月映萤灯竹下明，越光越亮。

　　吴子孝与杨循吉同饮，吴出此对，杨答之。出句固能绘风绘声，对句又能绘月绘影矣。

　　月升海角，一枚玉兔走山头；
　　雷掣江心，万丈金龙游水面。

　　蒋冕八岁游庠，会一御史按临。行香之日，蒋于郡学丛中进揖，御史见其年幼奇之。命以此对，蒋答之。玩其对句，何等英雄，不谓幼童乃能如是！

　　风摆棕榈，千手佛摇折摺属；
　　霜凋荷叶，独脚鬼戴逍遥巾。

　　江西有提学出此对，诸生不能应，乃相与祈鸾降书，自称李太白答之。出句固已切而巧矣，对句又何确而精耶。

　　小沼沉星，似仙人撒下金棋子；
　　枯松挂月，如老龙擎出夜明珠。

　　陈起宗与师于星月之下，同步园亭，师命此对，陈答之。出得切当，对更声拔。其景皆宛然如画也。

　　——右是天文门。

　　○地理门

　　澄潭之远映晴天，上下两重星斗；
　　沧海之静涵明月，高低相对山河。

　　戴冠与阎秀卿游石湖，戴出此对，阎答之。彼此形容其景，俱有镜花水月之妙。

　　——右是地理门。

　　○鸟兽门

　　螃蟹入罾，却似蜘蛛结网；
　　灯蛾扑火，浑如蛱蝶穿花。

　　祝枝山到沈石田家，见其门首班罾，得一螃蟹，因出此对，沈答之。两下形容逼肖。

　　鼠偷蚕茧，浑如狮子抛毬；
　　蟹入鱼罾，好似蜘蛛结网。

　　相传有一举子入旅店中，闻楼下有人出此对，思之不能答。至死，常往来楼中诵此对句，人不敢上。后一举子强欲上楼，夜中果有诵此对者，因答之，怪遂绝响。此其对句，所出所答俱佳，而鬼话则不可信也。气以成形，有形乃有馨。其人之气未散，则不死，死则其气散矣。气散，则心亡而口灭矣，安能复诵对耶？

　　燕入桃花，犹如铁剪裁红锦；
　　莺穿柳树，却似金梭织绿丝。

　　郭希颜八岁时，随父步园中，见桃红柳绿，徘徊不舍。父出此对，希颜答之。彼此之句，俱极工敏。

　　莺入榴花，似火炼黄金数点；
　　莺栖荷叶，如盘堆白玉一团。

　　陆天池幼时随父游园，父出此对，天池答之。即物写景，何等逼真。

　　群雁摩空，排出几行无墨字；
　　新蝉噪树，操成一曲不弦琴。

　　一蒙师出此对，徒答之。以“不弦琴”对“无墨字”，甚工。

　　草堂中蛙闹蚓歌，和出鼓声笛韵；
　　雪地里鸦行犬走，踏成竹叶梅花。

　　沈义甫同友人坐草堂而出此对，友人答之。出句绘声已切，对句绘影尤佳。

　　——右是鸟兽门。

奉旨填词柳三

○花木门

　　胭脂菊上擎霜，红颜傅粉；
　　翡翠松间挂月，铁爪拏珠。

　　解大绅六岁时，有友人谒其尊人，留赏菊。尊人命大绅出侍酒，友人出此对，即答之。对得工稳。

　　两桂擎空，不碍白云来往；
　　孤松踞顶，何妨明月升沉。

　　李屏侯出此对，张能一答之。“不碍”、“何妨”两语，可想见其豁达高旷之怀。

　　杨柳花飞，平地上滚将春去；
　　梧桐叶落，半空中撒下秋来。

　　陆静逸先生尝对景而出此对，张沧州先生应声答之。以“滚将春去”、“撒下秋来”推说杨花之飞，桐叶之落，设想俱巧。

　　菱角三尖，铁里一团白玉；
　　石榴独蒂，锦包万顶珍珠。

　　浙士出此对，人不能属，降仙答之，亦为工致。

　　杨花就地滚成团，春风蹴踘；
　　梅影当窗横作画，夜月丹青。

　　施槃幼时，读书于洞庭东山友人家。时三月中，柳絮纷纷地间，师出此对，施答之，后二十岁状元及第。“春风蹴踘”、“夜月丹青”，俱属巧思隽语。

　　菜花间麦，分明一段绿绡金；
　　杏萼联桃，仿佛几端红织锦。

　　杨廷和幼时，随父郊外游春，父出此对，廷和答之。各边下句，形容上句俱妙。

　　桃花映水，一枝分作两枝红；
　　荷叶贴波，数点散开千点白。

　　沈石田同邢丽文赏桃花，邢出此对，沈答之。绘出“桃花映水”之景固佳，想来“荷叶贴波”之形尤妙。

　　劈开莲蓬，个佃蜂儿脱体；
　　剖开棕蕊，攒攒鱼子离胎。

　　赵同鲁偕贺美之临河观荷，见叶畔有莲实，呼奴采至，剖分食之。赵出此对，贺答之。描写逼真，对待俱确。

　　花坞春晴，鸟韵奏成无孔笛；
　　树庭日暮，蝉声弹出不弦琴。

　　顾鼎臣自幼聪颖，师命此对，即答之。“无孔笛”、“不弦琴”，真的对也。

　　——右是花木门。

　　○人事门

　　虫蛀书生面；
　　龙蟠天子身。

　　吾乡先达太傅公第六子，脸有深麻，如虫蛀然。或谑以此对，即答之。少负奇资，太傅公原以大器期之。观此所对，是为何等气象！而乃卒于弱冠，惜哉。若此题命自天子，于以对之，则尤妙也。

　　书生磨墨，渐看石上黑云生；
　　闺女开奁，忽见窗前明月起。

　　杨循吉幼时，吴文定公见之，命以此对，即答之。文定公大加叹赏，出句对句俱佳。

　　醉汉骑驴，步步颠头算酒账；
　　梢公摇橹，深深作揖讨船钱。

　　苏东坡与秦少游舟出，见岸上醉汉骑驴，苏出此对，秦答之。推度“醉汉”、“梢公”之意，虽云虚摹其形，未必不实获彼心也。可解人颐。

　　仙女吹箫，枯竹节边生玉笋；
　　佳人撑伞，新荷叶底露金莲。

　　解学士七岁时，随父同出，见有妓者吹箫，父命此对，学士答之。箫是枯竹节，玉笋比仙女手，而“玉笋”与“枯竹”相合，出句已巧。伞如新荷叶，金莲比佳人足，而“金莲”与“新荷”相贯，对句亦精。

　　碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药；
　　青草池边洗和尚，水浸葫芦。

　　佛印造东坡书斋，适小妹亦在，遂避于帐中。佛印因出此对，小妹答之。佛印曰：“小僧得对佳人，实出望外。”佛印赞小妹，小妹便嘲佛印，所以为佳。

　　僧眠锦被，万花丛里一葫芦；
　　女对青铜，半亩塘中双菡萏。

　　姚广孝与高季迪为诗社，适姚暂卧。高出此对，姚答之。高以葫芦比僧，是嘲广孝。姚以菡萏比女，则不能讥季迪也，而其对句却佳。但佛印虽名和尚，而实不尊佛教。开口每说佳人，适见其趣。麖孝是专从事于空门者，而亦以女对僧，则可恶耳。

　　恼人无物比离愁，恰似一川梅雨；
　　快意有谁同爽气，浑如万壑松风。

　　王洪幼时，父心中怀闷，命以此对，公答之。恼人快意之状俱亏他形容得出，描写得真，令人深思细想，愈觉其妙。

　　捧瑶觞，南国佳人一双玉手；
　　趺宝座，西方大士丈六金身。

　　弘治初，王天碧善乩仙术。乩动，有人言此对句，久未有对，愿仙成之。乩即书其所答，对得工致。

　　——右是人事门。

　　○宫室门

　　金殿晚钟开万户；
　　玉阶仙仗拥千官。

　　李东阳入翰林院读书，上常召见。学士岳正试以此对，李答之。岳遂属意，许为东床，以对句之气象好也。

　　花亭夜宴，月光长照金樽；
　　枫陛早朝，日色下临仙掌。

　　张和与弟穆同登进士，寓京师夜饮，兄出此对，弟答之。观其所出所答，可谓难弟难兄。

　　——右是宫室门。

　　○饮食门

　　炒豆撚开，抛下一双金圣筶；
　　甜瓜切破，分成雨盏玉琉璃。

　　唐六如随父侍客食豆及瓜，客见公撚去豆壳方食，因出此对，公答之。摹出撚开炒豆及切破甜瓜之状，宛然如画。

　　——右是饮食门。

　　○器用门

　　青凉盖引红妆面，荷叶荷花；
　　白团扇画黑交枝，月宫月桂。

　　陈景著八岁时，随父看盆荷，父命此对，公答之，父以为奇。后十八岁探花及第，官修撰。“荷叶荷花”，形容上文，已成妙句。不谓“月宫月桂”，更有此佳偶也。

　　呵砚作书，口内风云生黑雨；
　　铺牌买快，掌中天地现金星。

　　陆天池见一馆师出此对，竟无属者，因答之，闻者叹服。出句已妙，对句更佳，亏他想来。

　　磨圆眼大齿棱棱，纳粗出细；
　　秤直钩弯星朗朗，识重知轻。

　　沈石田家方磨粉，祝枝山适至，因出此对，沈答之。出得妥，对得工。

　　——右是器用门。

　　○杂　色

　　官舫夜光明，两轮玉烛；
　　皇都春富贵，万里金城。

　　会元萧良有，十二岁发解，便中榜眼，仕为祭酒。十八龄，入官舫谒一贵人，贵人出此对，萧答之。“两轮玉烛”，盖指天上与水中之月也。在京师而值春时，即以皇都之景为对。何等确切，何等堂皇，真会元也。

　　东方日出天开眼；
　　西岳山高地出头。

　　周一经，贵溪人。六岁从父入郡，晨旭方升，父命此对，周即答之。后举进士。对句为有气象。

　　马足踏开路上沙，风来复合；
　　橹梢拨破江心月，水定还圆。

　　陈起宗一日同师出，见马岸行，师出此对，陈答之。彼此之描绘俱佳。

　　柳线莺梭，织成江南三月锦；
　　云笺雁字，传来塞北九秋书。

　　顾鼎臣幼时，同父观新柳栖莺，父命此对，公答之。两下词句，俱极秀丽。而对之下句，尤撰得妙。

　　绣鞋低罩绿罗裙，鸳鸯戏水；
　　金钗斜插青丝鬓，鸾凤穿云。

　　唐六如同张灵出行，见一群游女，张出此对，唐答之。“鸳鸯”指“绣鞋”言，“水”指“绿罗裙”言，“鸾凤”指“金钗”言，“云”指“青丝鬓”言。各以下句比上句，词意俱精。但对句“鸾”、“凤”是二物，以对“鸳鸯”一物不工耳。

　　冢上烧钱，灰逐轻风成粉蝶；
　　池边洗砚，墨随流水化乌龙。

　　王汝玉九岁时，值寒食节，师出此对，即答之。出句状物已佳，对句寓意更妙。

　　墨洒粉墙，流黑漆珠儿一串；
　　冰垂碧瓦，挂白玉簪子几枝。

　　陈景著八岁时，父率至友人家。其家粉墙，洒墨如珠串。友人出此对，公答之。友人曰：“真神童也。”对句诚工。尝见刻本，所出下句，首是“如”字，似对“挂”字不工。故代易以“流”字。

　　纸糊屏风千个眼；
　　油烧蜡烛一条心。

　　郭希颜十三岁中乡举，在场中作文甚捷。监场官见其卷早完，命以此对，公答之。对得工矣。

　　——右是杂色。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之七·采色类
　　○一样采色

　　龟浮水上分开绿；
　　鹤立松间点破青。

　　郭希颜幼时，与一长者浴于池，偶一龟浮水上，长者因出此对，郭即答之。长者奇之而妻以女。形容龟浮水上与鹤立松梢之状，而用“分开”、“点破”四字，甚佳。

　　——右是一样采色也，下对亦然。

　　○两样采色

　　马蹄踏破青青草；
　　龙爪拏开白白云。

　　喻子材樗，为玉山尉，授诸子学。有兵在侧，言弓手汪某子颇知诗书，可使侍笔砚。呼视之，状貌伟然，不类常儿。问：“能属对否？”曰：“能。”因出此对，汪应声答之。喻大惊异，曰：“他日必为伟器。”留授之学，且许妻之以女。盖以其所对有气象也。

　　黑炭红因火；
　　青山白为霜。

　　陈言隐出此对，云间张能一答之。所对亦稳。

　　乌桕变成红叶；
　　白梅点缀青枝。

　　余澹心出此对，亦张能一答之。“点缀”二字亦好。

　　黄豆磨成白豆腐，用水工夫；
　　青梅造作乌梅肉，因火节制。

　　唐六如同友人路行，过一腐店，唐出此对，友人不能应。唐见挑青梅者，即代答之。友人愧服。“水”、“火”二句，判断俱确。

　　一树桃花红间白；
　　两行杨柳翠饶青。

　　明朝有邑宰临吾乡，里长治酒，以本村未有乡绅，欲接侨居吾乡之洪觉山先生陪饮。洪先生不肯即来，邑宰坐久，以久不至怒之。里长道故，邑宰言不须乡绅，即有应试童生亦可。因接先达太傅公陪之。时值花柳争妍，邑宰因出此对，先达答之，邑宰称善。洪先生闻而叹曰：“汪家之人已出矣。”先达此时年方出幼耳。

　　——右是两样釆色也。

　　○三样采色

　　龙化潭头，黑爪班须腾碧汉；
　　鹅浮水上，白毛红掌拨苍波。

　　姚广孝同一学士闲玩湖滨，忽然云起，有龙下湖取水即雨。学士因出此对，广孝答之。出得工，对得稳。

　　金铃黄犬，卧却绿草丛中；
　　铁爪乌龙，潜在碧波心里。此是两样采色，误列于此。

　　施槃九岁时，有罗铎者诣书馆，见一带铃之犬，因出此对，施答之。以龙为对，便见气象，盖有自寓之意也。

　　史君子花，朝白午红暮紫；
　　虞美人草，春青夏绿秋黄。

　　金山寺一小沙弥，善属对。有太府呼至，指筵上金杯戏谓曰：“能对，以此赏之。”沙弥请先赐杯而后属对。因出此对，沙弥答之。对句实为工致。

　　沼内种莲，藕白花红叶绿；
　　田中插稻，秧青苗翠谷黄。

　　祝枝山与沈石田赏荷，祝出此对，沈答之。以“稻”对“莲”，各有三色，是为恰好。

　　——右是三样采色也。

　　○四样采色

　　藕白花红莲子绿，荷叶青青；
　　箨班节粉笋芽黄，竹枝翠翠。

　　刘昌七岁，同客池边观荷，客出此对，刘答之。出句以一物而举四色，措词且雅。对句亦能称之，可谓佳矣。

　　——右是四样采色也。

　　○五样采色

　　黄犬黑头白项，朝红日，卧向青草池塘；
　　乌龙皂角班须，驾紫云，腾出碧波潭水。

　　祝枝山往沈石田家，见一犬向日卧池畔，因出此对，沈答之。以一物而具五色，亏他对来。

　　——右是五样采色也。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之八·数目类
　　○一个数目

　　三光日月星；
　　一阵风雷雨。
　　四诗风雅颂。
　　四德毛亨利。
　　六脉寸关尺。

　　元佑初，苏东坡复降翰林学士充馆伴，北辽使素闻其名，思困之。其国旧有此对，无能属者。首以请于坡，坡唯唯。私谓其介曰：“我能而君不能，亦非所以全大国之体。四诗风雅颂，天生对也，盍先以此复之。”介如其言，使方叹愕。坡徐对日：“四德元亨利。”使睢舒欲起辩，坡曰：“尔谓我忘其一耶？谨闭而舌，两朝乃兄弟邦，卿为外臣，此仁祖之庙讳也。”使出其不意，大骇服。此是东坡之急智，亦权词也。虽属奇思，不为的对。后有张幼于者，对以“六脉寸关尺”，亦为佳矣。然震泽吴文之翰林，又曰“日月星，是天文门；风雅颂，真假借”。更对以“一阵风雷雨”，见者谓有神助，良然。窃思一个数目之对，最为难属。盖有几件物事，方可下此数目字。对句物件，须与出句相配，而数目字不可与之犯重。如出句之“日月星”既用了三字，则对句亦须三件物事配之，却用不得三字，不为难乎！“风雅颂”虽是三件，而《诗》却有《大雅》、《小雅》，称为四诗，故可对之。“寸关尺”虽亦是三件，而左右手皆有之，则为六脉也，故亦可对。然“寸关尺”是身体门，亦为假借，不若“一阵”句之为的矣。“风雷雨”虽是三件，而或一时并至，故可以一阵称之。

　　三代夏商周；
　　四诗风雅颂。

　　四诗风雅颂；
　　三才天地人。

　　王安石以“三代”句谓刘贡父曰：“可对乎？”刘答之。苏东坡出使夷国，夷主闻刘贡父“四诗”之对，即以谓东坡曰：“可更对乎？”东坡答之。夷主叹服。愚谓贡父以四字对三字为佳，东坡以三字对四字，不为难也。

　　赵马温关四帅；
　　禹汤文武三王。

　　苏州扶乩者，吕仙出此对，乩谓当有才子能对之。或意才子者，金圣叹也。因往以告，金即答之。“禹汤文武”虽是四人，而孟子只称三王。盖以其为三代之之王也。此亦可为的对。

　　五行金木水火土；
　　七音徵羽角宫商。
　　六官天地春夏秋。

　　五味鹹酸甘苦辛；
　　七音宫商角徵羽。

　　钱塘毛稚黄，名先舒，博雅多才。少时客有出此对者，毛以“六官”句答之。客诘：“无冬。”毛曰：“《周檀》冬官独缺。”此是毛之弄巧处，与东坡“四德”句同，亦非的对也。刻本有对以“七音”句者，则为确当，故先之。其时客复思得“五味”之对，毛又以“七音”句答之。客诘：“五为何以七也？”毛曰：“音有半宫半徵，亦有变宫变徵，总为七也。”观此，可知其学之博矣。

　　五事貌言视听思；
　　七音宫商角徵羽。

　　陆贞山六岁时，师出此对，即答之。此对亦为可也。但以七音对五味，犹为相近，而以之对五事，微觉其不类耳。

　　六行兴民，孝友睦姻任恤。
　　五经试士，易诗书礼春秋。

　　此又他客所出，而毛稚黄答之者也。所答上句，虽用五字数目，而《春秋》一经，却有两字书名，故可以对所出之下句也。但以《易》《诗》等对孝友等，为不类耳。

　　吏户礼兵刑工，六部尚书；
　　韩柳欧苏曾王，八家文字。

　　吏户礼兵刑工，尚书六部；
　　欧苏曾王韩柳，文字八家。此愚之所易者。

　　西安李因笃，字天生，十二岁时，学使者奇其文，因命此对，李即答之。学使者叹赏，遂补学士。文字虽有八家，而苏独占三家，故可用上句，以对所出之上句也。但出之二句押字，俱是平声，致对之上句押字与出句犯重，音韵殊觉不响，故余易其字之上下，以质高明。

　　——右是一个数目也。

　　○二个数目

　　一画成爻传四圣。
　　五车作腹掇三元。

　　褚吕仙命此对，云间张能一答之。对句何等胸襟，真神童也。

　　宝塔七层三宝地；
　　云台八级五云中。

　　此汪苕文先生所出，亦张能一答之。所对亦工。

　　三清殿上栖双鹤；
　　五色云中驾六龙。

　　蒋焘十一岁，为府学生，遇圣节，诣元妙观习仪。巡按某御史，见双鹤集三清殿，命属此对，蒋随答之。御史惊叹曰：“他日人中龙也。”此其所对，气象洵不凡矣。

　　五风十两梅黄节；
　　二水三山李白诗。

　　李西崖与程篁墩过采石，李得此句，程即答之，当时服其巧丽。以李白之人名对“梅黄”字，固为不工，然细玩其词意，诚亦巧而丽也。当别取之。

　　七黑八暗皆为夜；
　　万紫千红总是春。

　　有一童放学晚归，老者命以此对，即答之。此天然之对也，述来恰好。

　　尚书二典三谟，臣谟君典；
　　大学一经十传，贤传圣经。

　　余毅中八岁入庠，学师出此对，即答之。以《大学》对《尚书》，正大确当。

　　金炉两耳三只脚；
　　铁矛四辨一条心。

　　闻有二人同至友家，见桌上有金香炉，彼人出此对，此人不能属。后在于木牌上，见铁矛之状而答之。此其取对，可谓工甚。

　　十字街，四隅头，东西南北；
　　一年历，八个节，春夏秋冬。

　　张耒一日与晁补之同行，至四通之路，张出此对，晁答之。张云：“可为绝对，此对亦诚稳也。”

　　螃蟹两螯八足，天下横行；
　　鲈鱼一尾四鳃，云间独出。

　　钱福幼敏慧，师出此对，即答之。对句隐寓自负之意，故佳。

　　——右是二个数目也。

　　○三个数目

　　一日存心十二时；
　　九重献策三千字。

　　平凉赵中令浚谷，闻张扆颖慧善对，立试此对，张即答之。气象果为冠冕。

　　三千里外一条水；
　　十二时中两渡潮。

　　武肃王登泳波亭，闽僧契盈从。王出此对，契盈答之，人以为绝对。盖其时两浙贡赋，自海路至青州登陆，故云三千里。僧所对者，即就其当时之事为言，固好。但“渡潮”渡字，亦作死字，方工耳。

　　两镜悬窗，一女梳妆三对面；
　　孤灯挂壁，二人作揖四低腰。

　　杨维祯与虞集至一妓家，见悬两镜梳妆，杨出此对，虞答之。彼此之绘影者俱佳也。

　　远比赵公，三十六年宰辅。赵普，宋相。
　　近同郭令，二十四考中书。郭令，唐相。一云“裴令”。裴度亦唐相，恐非。

　　温庭筠才思艳丽，工于小赋。每入试，押官韵作赋，凡八叉手而韵成，人号为“温八吟”。李义山曰：“近得一联，未得偶句。”因述之。温言：“何不曰‘近同郭令’云云？”此亦可为的对也。

　　云台二十八将，将将成功；
　　孙武一十三篇，篇篇破敌。

　　昆山中尊王植三先生作此对，毛稚黄答之。以武经对武功，亦为相敌。

　　六和上士，来访七岁奇童，时维九月。
　　四美嘉宵，去看五陵才子，序属三秋。

　　大弘寺僧端可出此对，云间张能一答之。七岁属对如此，真是奇童。

　　——右是三个数目也。

　　○四个数目

　　六贺巍巍，四角八方七耸；
　　一掌平平，五指三长两短。

　　有游六贺山者，陟山巅四顾，七山回绕，因成此对。同游者答之。以身体门对地理类，似为不工。且对之上句，亦复平声。

　　——右是四个数目也。

　　○五个数目

　　孤舟两桨片帆，游遍五湖四海；
　　一塔七层八面，观尽万水千山。

　　祝枝山与沈石田同舟，枝山出此对，石田答之，可谓工矣。

　　五湖内一船四橹，八人摇下九江来；
　　万军中匹马单刀，孤将破开千阵去。

　　杨廉夫与杨性同舟，廉夫称为老铁，性称小铁。廉夫见一舟来、因出此对，性答之。以五个数目成对，出者已巧，答者亦佳。

　　一机二匹三梭布，四尺五长；
　　六两七钱八分金，十紫九赤。

　　陈景著八岁时，客出此对，即答之。以一二三四五命题，以六七八九十对句，何等确当。

　　——右是五个数目也。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之九·物类类
　　铜铸金刚铁面；
　　泥装土地灰心。

　　僧智荣出此对，张能一答之。金刚土地，乃神名也。而铜铁与金刚相类，泥灰与土地相类。以类相从，能串其意，此为的对。

　　车马象士并卒炮，都来护卫将军；
　　吏户礼工及兵刑，尽是帮扶人主。

　　朱奎十二岁，侍东宫读书，太子每与棋戏，因出此对，朱即答之，太子甚加重焉。以六部官员对一盘棋子，何等冠冕。

　　鼓震龙舟，惊起鼋鼍之窟；
　　火焚牛尾，冲开虎豹之关。

　　有一部使者观学，适遇端阳竞渡，因出此对，诸生无有应者。士人请乩仙答之，此其所对。可为劲敌。

　　鲩鱽相斗，鲞鱼鲭鲤难容；
　　鸠鸽成群，野雉鸡鹇相迫。

　　孝廉刘客泉往舟索鱼，渔翁颇谙书理，乃曰：“相公要鱼，只要对对。”因出此对。客泉答之，渔翁服，奉以鱼焉。以鸟之类，对鱼之类，两足相当。但不知其寓意相嘲之意，是如何说耳。

　　蛙鼓萤灯蚯蚓笛，荒塘夜夜元宵；
　　莺簧蝶拍鹧鸪词，香陌年年上巳。

　　何孟春幼时同父乘凉，父命此对，孟春答之。出句俱是虫类，对句俱是鸟类。以虫之声为赏元宵，以鸟之音为歌上巳，创意俱妙。

　　几幅画图，虎不啸，龙不吟，花不馨香鱼不跳，成何良史；
　　一盘棋局，车无轮，马无足，炮无烟火象无牙，照甚将军。

　　满堂古画，虎不啸，龙不吟，花不馨香鱼不跳，笑杀蓬头刘海；
　　一局象棋，车无轮，马无足，炮无烟火士无谋，闷死在寨将军。

　　朱太祖同刘基看花鸟图，因出前对，曰：“先生可属之。”刘答之。上曰：“绝对也，非先生见不能到此。”有评者云：“设言而寓意自深。”余却不知其何谓也。尝见刻本，多是后面所附之句，与前大同小异，而无事实可考，未知孰是。但论其对句，则以“棋”对“画”，两下旗鼓足以相当。所附之对，原文于出之第二三句，是“龙不吟”在先，则与对之“车无轮”二句，俱是先平后仄，故代易之。末句只是“笑杀蓬头”与“闷死将军”，则句末又俱是平声也。后复见一刻本，末句仍有“刘海”以对“将军”，乃为合韵，故从之。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之十·人名类
　　云间陆士龙名云；
　　日下荀鸣鹤名隐。

　　弥天释道安；
　　四海习凿齿。

　　陆、荀二人，会张茂先先生。张以其并有大才，酒令可勿作常语。陆乃举酒而自道其姓字，荀亦以其姓字而自道之。张抚掌大笑。陆、荀俱松江人，松江名云间，滕王阁序有云：“望长安于日下，指吴会于云间。”故二人摘其字以冠姓字之上。后释道安自北来荆州，与习凿齿相见，便自道其姓名。凿齿亦以其姓名而自道之。《高僧传》曰：“天不终朝而雨六合者，弥天之云也。水源弘深而润八极者，四海之流也。”两人亦摘其字以冠姓名之上。此四公者，皆自作张大之语以相戏耳。闻当时指为的对也。

　　崔度崔公度；
　　王韶王子韶。

　　熙宁初，有此姓名。时人以之作对，亦巧。

　　高达高文达；
　　吴鹏吴一鹏。

　　弘治癸丑科，登榜者有此姓名。时人以此作对，亦与前对同其巧也。

　　孟春季春惟少仲；
　　夏鼎周鼎独无商。

　　弘治丙辰科，有四进士之姓名如此。李东阳即席而出此对，一士答之。以其姓名补出一字作对，不亦巧乎。

　　郭郑郑东东野绛；
　　禹章章夏夏侯璘。

　　太宗时，同年数辈，有此姓名。而以连膜顶针文法，作此对句，更为巧矣。

　　恩作解元，其荣固为当贺；
　　策登追士，嘉谟在所必陈。

　　沈石田与陈启东饮，时解元贺恩字其荣，进士陈策字嘉谟，亦同席。陈出此对，石田应声答之，举座称其精敏。此以解元进士之姓名与字作对，可谓巧甚。原文所出下句，是“礼合贺其荣”，对句是“职当陈嘉谟”，则于平仄不合矣，故代易之。不知高明以为可否。

　　杜诗汉名士，非唐朝杜甫之杜诗；
　　孟子吴淑姬，岂邹国孟轲之孟子。

　　陈景著九岁时，师出此对，即答之。以人名之同书名者命题，已为幻想，而以人名之同书名者对句，尤属奇思。

　　宾之访东之，东之宾之；
　　回也待由也，由也回也。

　　李西崖字宾之，江朝宗字东之。翰林旧有此对，无能属者。陈启东谒选至京，吴文定以此叩焉，而因答之。所出下句“宝之”，与上不同，言以之为宾也。所答下句回也，亦与上不同，言曾已回去也。此以古人对今人也。上下字同，而意则有异者。此种
　　设想，何处得来？时江东之、曾先次辞矣。而以“由也回也”为对，亦合时事，更佳。

　　潘游洪沈泛瀛洲；
　　绛绎绘维绾纶綍。

　　韩雍一日同沈周泛湖，韩出此对，沈答之。韩公曰：“沈公博雅尔尔。”潘名良能，游名操，洪名景伯，沈名介，此四人，只举其姓。绛绎与维皆姓韩，绘姓杨，此四人只举其名。七字之旁，出句皆从水字，对句皆从糸字，是为各从其类也。如此为对，又是一格。

奉旨填词柳三

评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之十一·拆字类
　　二人土上坐；
　　一月日边明。

　　章宗建梳妆台于都东北隅，与李妃登焉，忽得此句，妃即答之，时皆称其警妙。章宗所出，是与妃两下并言。而妃所对，则自卑而尊章宗矣。立言有体，宜以敏妙称之也。

　　鸿是江边鸟；
　　蚕为天下虫。

　　杨一清在翰林读书，一侍讲学士出此对，而即答之。学士曰：“是子能以天下为己任者。”后官大学士少师。此对虽不难属，而所答者亦工。

　　砚向石边见口；
　　笙从竹下生声。

　　李西崖幼时，师命此对，即答之。“砚”字，是见、石二字；“笙”字，是竹、生二字。“口”字“声”字，俱不论也。

　　闵先生门里文字；
　　吴学士天上口才。

　　一翰林姓吴，有举子姓闵者，送文求阅，吴赞之而出此对，闵答之。“闵”字是“门”字里有“文”字，“吴”字是“天”字上有“口”字，俱是以姓相对，亦自为工。

　　八人共拥炉中火；
　　十口同耕郭外田。

　　朱奎幼时，寒天拥火，父命此对，即答之。“八人”是“火”字，“十口”是田字。对得自然。

　　一史不通难作吏；
　　二人相聚总由天。

　　一太府欲革除二吏，命至前，试以此对，一吏答之。“一史”是“吏”字，“二人”是“天”字。对句似寓奉承太府之意。

　　李家十八子；
　　奏事二三人。

　　李东阳六岁时，在翰林院读书，学士出此对，李即答之。时在院有解者，有未解者。李宣明，俱为骇然。“李”字，上是“十八”二字，下是一“子”字。“奏”字，上是“三人”二字，下是“二人”二字也。“李”字易见，“奏”字亏他想来。

　　议论吞天口；
　　功名志士心。

　　林大钦幼时，志大言大，师因出此对，林应声答之。“吞”字是“天口”二字，“志”字是“士心”二字。师之所出，足以寓其隐刺之意。林之所答，亦足以明其言大之由。并皆佳妙。

　　里中田上土何下；
　　岩畔石低山自高。

　　许思温幼时乡居，门首俱低田，客出此对，许答之。“里”字是“田”字在上，“土”字在下。“岩”字是“石”字为低，“山”字为高。客以土下谑其所处之卑，寓讽已巧。许以山高自比所处之尊，解嘲尤妙。

　　陈亚有心终是恶；
　　蔡襄无口便成衰。

　　陈亚曾与蔡君谟会于金山僧舍。酒酣，君谟谑以此对，亚应声答之。“亚”字加“心”是“恶”字，“襄”字除“口”是“衰”字。两下以名为戏，俱佳。而对句似犹有讥其轻口之意，则更妙矣。

　　吕先生品箫，须添一口；
　　谢状元射策，何吝片言。

　　谢一夔与吕原同饮，有吹箫者佐酒，谢出此对而吕答之，举坐大笑。后谢第状元，吕官侍郎。“吕”字添一“口”乃成“品”字，“射”字加旁“言”乃成“谢”字。盖各以姓为戏也，俱见巧妙。

　　学正不正，诸生皆以为歪；
　　相公言公，百姓自然无讼。

　　一学正居乡，与秀才争产，讼之于官。学正不直，官出此对，秀才答之。“不正”二字是“歪”字，“言公”二字是“讼”字。审官就事出题，而能拆字以责学正，固已巧矣。秀才就意对句，而能拆字以赞审官，则尤佳焉。

　　半夜生孩，亥子二时难定；
　　百年匹配，己酉两日相当。

　　徐祯卿于半夜生子，适唐伯虎、祝枝山至。徐云：“半夜还是子时。”唐云：“半夜还是亥时。”祝云：“半夜还是亥末子初。”唐因出此对，祝答之。“孩”字是“亥子”二字。“配”字是“己酉”二字。三人相争亥子二时于半夜，遂以“孩”字拆之为对，亦巧。而以“配”字答之，则工矣。

　　笑指深林，一犬低眠竹下；
　　闲看邃户，孤木独立门中。

　　祝枝山与唐六如闲暇互相拆辨，唐出此对，祝答之。“笑”字是“犬”字伏于“竹”字之下，“闲”字是“木”字在于“门”字之中。以此为对，亦两足相当。

　　奴手为拏，此后莫拏奴手；
　　人言是信，从今无信人言。

　　王文恪公六七岁时，附学于舅氏。一小女使送茶，王戏而握其手，舅氏闻而出此对，王答之。舅之命题，明以相戒。王之对句，能自解嘲，不但拆字之工而已，所以为妙。而《玉堂》所录，则云杨循吉幼时附馆读书，东家女使送茶，戏执其手。同学与师言之，师命此对，曰：“极佳免责。”公答之句，讽师轻听同学之言也。二说未知孰是。

　　女姚虽好，只如半朵桃花；
　　人言为信，莫费一番言说。

　　姚月华与书生杨达私，一日偶爽约，女怒甚，杨出此对，女答之。所出上句“好”字，旁有女字，是与上面“女”字“姚”字旁之“女”字相应。下句“桃”字，旁有“兆”字，是与上句“姚”字相应。所答上句“信”字，是与上面“人言”二字相应。下句“言”字，是与上句“言”字相应。杨之意，盖谓汝年犹小，不足深念，我即爽约，何至怪之甚耶。盖作是言以解其怒耳。而女之意，则谓凡言须践，汝既失信于我，是为可怒，又何必多此文法耶。亦回得妙。○《字汇》训“姚”字云：“姚，悦美好貌。”则此“姚”字，非指其女之姓而言也。若指其姓，则对句“言”字，于书生之姓无关，为不工矣。

　　趙先生饮酒，一走便肖。“肖音”消“，释散也。
　　欧大尹追粮，满区全欠。

　　欧邑宰与赵教谕同饮，邑宰出此对，教谕答之。趙字是“走”字里一“肖”字也。“欧”字是“区”字旁一“欠”字也。各以其姓为戏。邑宰以饮酒而拆“赵”字已巧，亏教谕想及“追粮”而拆“欧”字也。

　　星为夜象，却从日下而生；
　　花本木形，何自草头而化？

　　李西崖幼时在翰林读书，一学士命此对，李答之，学士大为赞赏。“星”字是“日”字下有“生”字，以夜象日生之相反者为题，命意已巧。“花”字是“草”头下有“化”字，木形草化，亦是相反。以此对句，何其工也，亏他对来。出自幼时，尤不可及。

　　千里为重，重水重山重庆府；
　　一人为大，大邦大国大明君。

　　朱太祖尝微行，入酒肆，遇书生。时酒客已满，乃移土地神于地，以其几案与生对坐。问其里居，则曰：“四川重庆府人也。”因出此对。士答之。上悦，召为按察使。太祖因其重庆府人，而以“千里”二字合为“重”字命题。亏生想出“一人”为“大”字，衬出大明君来也。字合而意尤佳。

　　天寒地冻，水无一点不成氷；
　　国乱民愁，王不出头谁是主。

　　文皇在燕邸宴群臣，时天寒甚，文皇因出此对，姚广孝答之，文皇遂决意起兵。“水”字有点，是“氷”字。文皇之意，盖谓此时之势可起兵也。“王”字出头是“主”字。广孝之意，盖谓君宜出头为民主也。文皇所出已妙，广孝所对更佳。然其激劝文皇如此，于永乐则为功，于建文则为罪矣。而释氏之徒为此，尤为可恶。

　　谢外郎要钱，抽身便讨；
　　吴学士饮酒，下口就吞。

　　“谢”字把“身”字抽出便是“讨”字，“吴”字把“口”字放下便是“吞”字。以姓拆字为对，亦好。

　　十口心思，思父思母思妻子；
　　寸身言谢，谢天谢地谢君王。

　　有云：皇上出对与群臣，有朝臣答之，未知其详。“十口心”三字合之是“思”字，“寸身言”三字合之是“谢”字。以三字合成一字，更为巧思。但原文对之下句，是“皇恩”二字，对于“妻子”不工，故代易之。

　　四口同圖，外口包藏内口；
　　五人成傘，大人遮盖小人。

　　杨溥幼时，有司令其父充役。溥诣求免，有司出此对，而溥答之。有司大赏，免其父役，反助其二年读书资。“圖”字有四个“口”字，而有外口内口之分。“傘”字有五个“人”字，而有大人小人之别。不但字形对得工致，且能奉承有司，故父得以免役，而己亦得其资也。

　　三女为姦，少女但凭长女哄；
　　五人成傘，小人全仗大人遮。

　　一家有三姐妹，其姐先与人私，诱其二妹同事。事觉，讼之于官，官出此对，长女答之，官免其刑。以“姦”字命题，下句“少女”、“长女”，既与上句“奸”字相照，又切其事言之，出得巧矣。乃以“傘”字对句，下句“小人”、“大人”，既与上句“伞”字相应，又能作求情语，所答之妙，尤不可言也。

　　立女为妾，妾亦为立女；
　　山人作仙，仙又作山人。

　　赵宗文幼时善属对。一日客至，递茶者乃小女郎，客出此对，赵答之。“立女”是“妾”字，“山人”是“仙”字，此不足道。而颠倒其词，则亦为可录耳。

　　二山出守，应求何以应其求；
　　千里重来，公使尽由公所使。

　　陈师应求知福州，亲故皆至。公设会，置五百千于前，曰：“有一对，苟能属者，即席奉送。”因出此对。一后生答之，陈即以五百千赠之。“二山”是“出”字，上“应求”是自指其名而言，下“应”、“求”，是言应人之所求。盖对亲故之欲索物者说耳。“千里”是“重”字，上“公使”字，未知其解，下“公”、“使”，是言皆任君之所与。盖对“何以应求”之问耳。○五百千，不知是指何物。“千”字或有误耶？

　　哥哥街上迎双月；
　　妹妹堂上捉半風。

　　此苏小妹所出，而柬坡答之者也。“双月”是“朋”宇，“半風”是“虱”字。小妹作此隐语已巧，东坡所对亦工甚也。

　　刁大使使刀，撇上撇下；
　　厍主管管库，点有点无。

奉旨填词柳三

林环幼敏，过目成诵。九岁入庠。一日见太守，适有大使姓刁者至，太守出此对，林答之。太守曰：“人物也。”后二十一岁中状元，官文渊阁大学士。“刁”字之撇向上，“刀”字之撇向下。“厍”字之点为无，“库”字之点为有。此是的对。至于两“使”字，虽有去声上声二音，两“管”字俱是上声一音，则不论也。只论其字之叠耳。

　　力士有口偏加吉；
　　提控无才总是空。

　　侍讲王洪幼时，友人命此对，即答之。“力”字右边添“口”是“加”字，“士”字底下添“口”是“吉”字，此句亦难属也。“提”宇左边除“才”是“是”字，“控”字左边除“才”是“空”字。亏他亦能如此对来。

　　冻雨洒窗，东二点西三点；
　　切瓜分片，上七刀下八刀。

　　杨一清八岁，举奇童。入朝值寒天，上见之，命以此对，杨答之。称旨，赐红衣金币，后官大学士。“冻”字是“东”字边二点，“洒”字是“西”字边三点；“切”字是“七”字边“刀”字，“分”字是“八”字下“刀”字。出得巧，对得工。或以为苏郡蒋焘事，人出此对而彼答之也。

　　日出东，月出西，天上生成明字；
　　子居左，女居右，世间配定好人。

　　万安幼时，客命此对，而即答之。“日”、“月”两字是“明”字，“女”、“子”两字是“好”字。其对固工，分及东西左右，更妙。

　　二人抬木归來晚，人短木长；
　　四口兴工造噐迟，口多工少。

　　吴文泰使人买木归迟，丁逊学令工人造器，丁出此对而吴答之。“二人”两字与一“木”字合之为“來”字，二人甚短，一木甚长，以此解归来之所以晚也。四个“口”字与一“工”字合之为“噐”字，四口为多，一工为少，以此解造器之所以迟也。两下拆字释意，俱佳。

　　二公并轿撑双傘，大小十人；
　　一家造册分两圖，内外八口。

　　一日长吴两县知县并轿而出，亦并伞。路逢吴江知县，后邀饮。吴江知县出此对，二县公思之不得。一日册书造两图册，叩见长沙尹，尹曾闻此对，即悟而答之。后两县公闻之叹服。“傘”字大小有五人，双伞则十人也。“圖”字内外有四口，两图则八口也。彼此相对，真为劲敌。

　　凿地为池，去土欲求水也；
　　从玙出屿，得玉便离山与。

　　金文徵幼时，家中治园圃，师命此对，即答之。“凿地”是去土，“为池”是求水，“地”字去旁边土，与“池”字去三点水，共是“也”字，下句“也”字，是从上句合来。“从玙”是得玉，“出屿”是离山，“玙”字去旁边“玉”，“屿”字去旁边“山”，共是“与”字，下句“与”字是从上句合来。此其两下之句俱佳。至于“求水”与“池”字去水之意不合，“得玉”与“玙”字去玉之意不合，可无论也。若“与”字读作平声，音虽不同，字则一耳。

　　两束棘针，小大尖儿无数；
　　三车轟布，不正歪者极多。

　　林大同幼时随师出行，路中遇挑篱棘者，师出此对，林思未得。忽见载布一车者，乃答之。“两束”字是“棘”字，“小大”二字是“尖”字。“三车”字是“轟”字，“不正”二字是“歪”字。彼此足以相敌矣。“不正”对“小大”，二字不工，勿论也。○轟，群车之声。“轟布”二字，不识其义。

　　小大由之，合成尖迪二字；
　　千里见王，凑作重现两文。

　　文衡山与王雅宜论礼之用章，王戏解“小大由之”句而出此对，文答之。“小大”二字是“尖”字，“由之”二字是“迪”字，“千里”二字是“重”字，“见王”二字是“现”字。出句偶然得之耳，难在对句，亏他想得“千里见王”句也。

　　天下口，天上口，志在吞吴；
　　人中王，人边王，意图全任。

　　朱太祖与刘基计下姑苏，因出此对，而刘答之。上意决，遂起兵攻士诚。“天下口”是“吞”字，“天上口”是“吴”字，以下句合上句而自言其志。字形意思，殊难为偶。“人中王”是“全”字，“人边王”是“任”字。亏刘想出上二句，衬出下句来也。此妙不可言者。

　　鸟入風中，衔出虫而作鳯；
　　马来芦畔，吃尽草以为驴。

　　卢楠戏同年王进士以此对，王答之，两人相为大噱。“風”字去其“虫”字，纳进“鳥”字是“鳯”字；“芦”字去其草头，旁加“马”字是“驴”字。拆字至此，所出所答，皆为幻想妙裁。

　　枣棘为薪，截断劈开成四束；
　　阊门起屋，移多补少作双间。

　　陆贞山七岁时，客至其家，命以此对，即答之。在座未有能对者，俱为屈服。截断“枣”字以为两束，劈开“棘”字以为两束，便能成四束也。于“阊”字移个“日”字出来，于“门”字补个“日”字进去，便可作只间也。拆字如此，可谓奇想天开。

　　大两沉沉，二沈伸头不出；
　　狂风阵阵，两陈摆尾难开。

　　归安沈筠溪，弱冠补博士弟子。与其弟偕之城，时风雨暴作，过陈方伯兄弟邸，方伯戏以此对，公应声答之。“沈”字，下有“几”字，而撇不上冲，是“沈”字之不出头也。“阵”字，右有“车”字，而旁无撇捺，是“陈”字之难开尾也。各以姓而戏其兄弟。如此奇巧，可称双绝。所答下句，有作“摇摆难开”者，似不如“摆尾”之对“伸头”为工也。

　　三石作磊，白堆泉水之间；
　　双木成林，高出嵩山之上。

　　李泰幼时，师见盆中堆假石山，因出此对，即答之。下句承上句“石”字言之，而以“白水”二字合成“泉”字于中间，此为难属之句也。所答者，下句承上句“山”字言之，而以“山高”二字合成“嵩”字于中间，何其工敏有是耶！

　　杉梓椿松桧柏，六木森森；
　　岩崖岳岛峰峦，四山出出。

　　黄五岳往洞庭西山，到蔡林屋家。蔡屋山居，见庭中大木森然，因出此对，蔡答之。所出上句，左边俱有“木”字，六个“木”字，分之为两个“森”字。所答上句，上下俱有“山”字，四个“山”字，分之为两个“出”字。下句承上句言之，可云六木矣，而又以六“木”字生出“森森”二字，何其巧妙乃尔。至于对之上句，有六个“山”字，下句只云“四山”者，盖如俗云四边山耳。欲避出句之六字，不得不如是也。

　　六木森森，桃李杏梅槐柳；
　　一絲系系，绫罗紬缎绢纱。“系”音“觅”。一蚕所吐为“忽”，“十忽”为丝，系五忽也。

　　所出上句“六木”字，分之是两个“森”字。下句六字之旁，俱有“木”字，仍是六木，与上句“森森”相照。所答上句“一絲”字，分之是两个“系”字。下句六字之旁，俱有“系”字，仍是一丝，与上句“系系”相照。出者已为绝对，答者竟成劲敌。此较“岩崖”云云之对尤工也，难在亏他想得“一丝系系”句耳。

　　松木公，栂木母，公母两木成林；
　　岵山古，岑山今，古今二山并出。

　　谢徽与陈则游园，见树木蓊郁，假山前峙，谢出此对，陈答之。“松”字分之为“木公”二字，“栂”字分之为“木母”二字，两“木”字合之又为“林”字。“岵”字分之为“山古”二字，“岑”字分之为“山今”二字，二“山”字合之又为“出”字。所出所对，皆为奇巧之极。此种心思，是从何处得来耶？

　　王大夫昆季筑墙，一土蔽三人之体；
　　潘先生父子沐发，番水灌两牛之头。

　　苏七金用元，每嘲人，诗歌俳语，顷刻立就。一日在文内翰家，谑浪蒙师潘先生。潘愠曰：“吾有一语，能对甘侮。”因出此对，金即答之，满座大笑。“王”字拆开，是为“一土”，“大”字是为“一人”，“夫”字是为“二人”，王大夫是一人，合其昆季算之是三人，故曰“一土蔽三人之体”。此其所出，固属奇思而难于答者也。“潘”字拆开是为“番水”，“先生”二字上面俱是“牛”字之头。潘先生父子共算两个，故曰“番水灌两牛之头”。此其所答，又何如其工耶。潘之设言“王大夫”以取字形，犹颇为易。而金即以“潘先生”作对，亦能合其字形以戏谑之，尤不可及也。虽欲不受其侮，得乎？

　　冯二马，驯三马，冯驯五马诸侯；
　　伊有人，尹无人，伊尹一人元宰。

　　有一童善对，时冯驯知府在座，客举此对而童答之。“冯”字“马”旁两点，可作“二”字。“驯”字“马”旁“川”字，可作“三”字，合“冯驯”二字是为五马。冯驯为知府，可称五马诸侯。如此拆字串意，已为巧极。“伊尹”二字之旁，只有一个“人”字。伊尹官号阿衡，是为元宰。以此作对，又为工之至矣。彼此之句，皆属匪夷所思。

　　张长弓，骑奇马，單戈合戰；
　　種重禾，犁利牛，十口为田。

　　张显宗于洪武朝中榜眼，上出此对而即答之，上大赏焉。“张”字分之是“长弓”二字，“骑”字分之是“奇马”二字，“單戈”二字合之又是“戰”字。字形如此，却以一意串之，命题亦巧。“種”字分之是“重禾”二字，“犁”字分之是“利牛”二字，“十口”二字合之又是“田”字。字形可合，亦能一意串之，对句又为工也。

　　人曾为僧，人弗可以成佛；
　　女卑称婢，女又不妨作奴。

　　苏东坡与佛印谈佛，东坡出此对，佛印答之。东坡曰：“思索所不到也。”“人曾”二字合之是“僧”字。“人弗”二字合之又是“佛”字。“女卑”二字合之是“婢”字，“女又”二字合之又是“奴”字。两下相对，亦足相敌。但东坡是谑佛印，佛印不能回谑东坡，为有歉耳。○奴婢，古罪人。原分男女，今通谓之奴。故所答下句，如此说也。

　　夫子天尊大士，头上不同；
　　官人宦者宫娥，腰间各别。

　　杨士奇幼聪敏，一士人出此对而即答之。“夫”、“天”、“大”三字，下面俱是撇捺，故只头上不同。“官”、“宦”、“宫”三字，上面俱是宝盖，故只腰间各别。此对亦为巧矣。

　　琴瑟琵琶，八大王一般头面；
　　魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠。

　　唐皋先生以翰林使朝鲜，其主出此对，唐答之，主大惊服。出句上四字，上面俱是并列八个“王”字而无异，故曰一般头面。对句上四字，中间有“离”、“未”、“罔”、“两”等字之不同，故曰各自肚肠。夷主所出，已为巧之巧矣。唐公所答，尤为奇之奇也。观其所出之句，必谓是绝对也。岂知所答之句，竟复有此劲敌乎。少时闻唐公至朝鲜，其夷主待之藐然，公欲往于他国，夷主因出此对，而公答之。若如此，则两下之句，俱各有为而发，更妙不可言也。但未见之于书，未知果否。

　　滹沱河涨，波涛汹涌没汀洲；
　　渔浦浪洪，潮汐瀰漫淹港渚。

　　韩毅襄公名雍，为佥都御史。行过滹沱河，水涨停舟，又值一御史之舟相并，乃相过饮酒。韩公出此对，彼御史答之。二句十一字，旁皆有三点水。出者固巧，对者亦亏他合得来也。

　　寄宿客官，守定寒窗空寂寞；
　　漂流滉漾，泳游激浪漫沉浮。“漾”，音恙，水摇动貌。

　　两同年进士进京谒选，路宿于邸中。一进士出此对，一进士答之。出句十一字，俱有宝盖；对句十一字，俱有三点水，亦并见其巧也。

　　○○此附字旁之一类者也。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之十二·叶音类
　　屋角鹿独宿；
　　溪西鸡齐啼。

　　徐晞为郡吏，一日偶随守步庭墀中。守见一鹿伏地，因出此对，晞答之，守大惊异。出句五字皆仄声，声且相近，固为巧矣。对句五字皆平声，声亦相近，又何工耶。但“溪西”、“西”字亦与“溪”字之声相近，且五字皆在齐字韵内也。而刻本于出句“角”字，多有作“北”字者。“北”字之声，与“屋”字之声不相近矣。然按“角”字，叶卢谷切，音录，则与“屋”字之声相近，与下三字亦为一类。若把“角”字读叶音，则出句五字皆一类，与对句五字之一类者，不亦有合乎？刻本既有“角”字，似亦可据，故愚从之。但“角”字不在屋字之韵耳。

　　讨小老嫂恼；
　　相娘狂郎忙。

　　一朝士与螟蛉子日觅妾忙忙，其妻恚甚。有两同僚献为此对，此《解人颐》之所述也。而又《一夕话》，则曰尚书边贡继妾胡氏，能通书义，胡常反目。一日宴客，客举此语为令命对，边不能答，胡以片纸书“想娘狂郎忙”五字云：“何不以此对之？”坐客大笑。二说未知孰是。但出句五字俱仄声，对句五字俱平声。且五字之音，俱各相近。对句“相”字，或如金陵谚云“相亲”的“相”字，故与下四字相近，亦与出句相类也。又《一夕话》于“相”字作“想”字，则不合矣，或上一字不论欤？

　　老枣靠道倒；
　　矮槐捱阶栽。

　　成都杨慎，幼随父廷和闲步园中。有一枣树，被风吹倒道傍，父命此对，公行数步，阶下有矮槐树，即以答之。父抚掌曰：“异日当跨我灶者。”廷和有才，少以状元及第，官少师。而其子犹能跨灶，才子生于一家，可羡也。此对对句“矮”字不是平声，岂上一字并不论平仄欤？

　　簸谷婆婆簸；
　　缫丝嫂嫂缫。

　　祝允明幼时，随祖祝颢入乡村。值四月中，见村家老妇簸谷，少妇缫丝。祖出此对，允明应声答之。祖大奇焉。“簸”、“婆”二字之音相近，“缫”、“嫂”二字之音亦相近。所出所对俱佳。

　　老鼠上栗树，吃栗壳落。“吃”字音“隙”。
　　磅蟹入菱池，擒菱钳连。

　　苏东坡同秦少游园步，偶在栗树下，堕一粟壳，树上有鼠食栗也。秦出此对，苏答之，二人抚掌大笑。两边下句，相连二字之音皆为相近。秦以俗语出之，亏苏想出“螃蟹”句，而能对下四字也。

　　空中一朵白莲花，风捧奉佛。“捧”，上声。“奉”，去声。
　　峡里几枝黄栗树，月远怨猿。

　　王彝同杜黄玩池中白莲，王出此对，杜应声答之。出之下句，其音相近。对之下句，亦复能然也。

　　前巷也泥深，后巷也泥深，不闻车马之音；
　　东邻也墙倒，西邻也墙倒，窥见室家之好。

　　有兄弟进士者谒选，寓京师僻巷中。偶值久雨，路不通行，墙垣倾坏，兄出此对，弟答之。下句俱是《四书》成语，而“音”字之声，与上面“深”字相近。“好”字之声，与上面“倒”字相近。两下俱得苦雨光景，叶韵更趣。

　　秀才殿上撞晨钟，嗡嗡嗡；
　　和尚池边倒夜壶，突突突。

　　有一秀才读书于寺，一日至佛殿上撞钟，和尚因出此对，秀才答之。两下形容之声，俱为逼肖，而以倒夜壶谑和尚，尤趣。

　　溪南陈，溪东郑，陈通陈，郑通郑，陈郑陈郑；
　　岸上吴，岸下孙，吴那吴，孙那孙，吴孙吴孙。

　　相传一乡有陈、郑二姓教鼓。吴、孙二姓谑以此对，陈、郑答之。陈、郑二姓之音与鼓音相近，吴、孙以此谑之，固巧。其乡俗音之呼“吴”字与“儿”字之俗音相近。以吴、孙为对，则更谑得毒矣，亦为妙甚。

奉旨填词柳三

《评释巧对》清·汪升

评释巧对卷之十三·字殊类
　　○二字不同

　　朝官多戴朝冠；
　　宫婢常持宫被。

　　王守仁封新建伯，入朝，一中官出此对，王应声答之，中官为之一笑。此取“官”、“冠”二字，与“婢”、“被”二字为对，盖取其音同而字不同也。

　　削发又犯法；
　　出家却带枷。

　　唐寅九岁时，随父出行，见一犯事僧人，官府加刑示众，唐遂口成此对。此取“发”、“法”二字，与“家”、“枷”二字为对也。就僧情事言之，亦成巧对。

　　同人同过铜驼岭；
　　今上今开金马门。

　　都维明与楼仲彝阅志书，志中有铜驼岭，都出此对，楼答之。此取“同”、“铜”二字，与“今”、“金”二字为对也。对句妙，有意思，有气象。

　　髫上杏花何有幸；
　　枝头梅子岂无媒。

　　赵抃帅蜀时，于迎春日见妓子头戴杏花，偶戏此对，妓子应声答之。至晚，公命老兵呼妓，三更未至。公周行室中，忽然高声自喝曰：“赵抃不得无礼。”旋令人召老兵回。老兵乃自幕后出曰：“某事相公最久，知相公邪窦分毫不染。不过一时，此念便息。某实未尝往也。”此取“杏”、“幸”二字，与“梅”、“媒”二字为对也。赵公操守如此，固不可及，老兵亦为知人，而妓之才则高矣。

　　无山秀似巫山秀；
　　孰道难如蜀道难。
　　何水清如河水清。

　　一士人言及巫山之秀，固成此对，友人以“河水清”句答之。而刻本于所答，多载“何水”句。余觉以“蜀道”对“巫山”更切。“河水”虽亦可对，似稍为泛。故依刻本所载以“蜀道”句为正，而以“何水”句附之也。

　　密云不雨，通州无水不通舟；
　　钜野皆田，即墨有秋皆即麦。

　　项炯幼时，同师舟行，见云起不雨，师出此对，项答之。此取“州”、“舟”二字，与“墨”、“麦”二字为对也，亦足相当。

　　围棋赌酒，一着一酌；
　　坐漏请书，五更五经。

　　陆粲幼善属对，一日同陆象孙会客，因出此对，客无以应，粲即答之。此取“着”、“酌”二字，与“更”、“经”二字为对也。对句意义正大。

　　雨里筑墙，捣一堵倒一堵；
　　风中点烛，流半边留半边。

　　顾鼎臣幼时，书室中新筑墙被雨淋倒，师出此对，公答之，师大奇之。后以状元及第，官至少师。此取“捣”、“倒”二字，与“流”、“留”二字为对也。以“风中点烛”对“雨里筑墙”，可谓切当。

　　老鸦踏断老桠枝，鸦飞枝落；
　　仙鹤归来仙壑涧，鹤唳涧鸣。

　　刘敞与刘攽兄弟二人闲步园中，见栖鸦踏断树枝，敞出此对，攽答之。此取“鸦”、“桠”二字，与“鹤”、“壑”二字为对也。对句亦工。

　　红荷花，白荷花，何荷花更好；
　　紫椹子，青椹子，甚椹子最甜。

　　两士人赏荷，一出此对，一答之。此取“何”、“荷”二字，与“甚”、“椹”二字为对也。以“甚椹”对“何荷”，亦恰好。

　　——右是二字不同也。

　　○三字不同

　　地脉默然生麦叶；
　　天河何不种荷花。

　　曾棨七岁时，师偕往僧房读书，经麦田边过，因出此对，曾答之。此取“脉”、“默”、“麦”三字与“河”、“何”、“荷”三字为对也。所答之句，心思固幻，文法更觉自然。

　　天上星，地下薪，人中心，字义各别；
　　云间雁，风前燕，篱边鷃，物类相同。

　　王彝幼聪敏，客出此对，即答之。此取“星”、“薪”、“心”三字与“雁”、“燕”、“鷃”三字为对也。客之所出，已属匪夷所思，岂谓对者复有此乎？亦亏他想得来也。

　　——右是三字不同也。

　　○四字不同

　　玛瑙原非马脑；
　　琅玕不是狼肝。

　　王洪幼读书时，以玛瑙压书，一友人至，戏为此对，公答之。此取“玛瑙”、“马脑”四字，与“琅玕”、“狼肝”四字为对也。或对以“珠冠不是猪肝”，亦可。但“珠冠”是衣服门，不若“琅玕”之对“玛瑙”同珍宝门之为工也。

　　贾岛醉来非假倒；
　　刘伶饮酒不留零。

　　有好饮而醉卧于途者，其友扶之以归。及醒语以其事，因出此对，醉者答之。此取“贾岛”、“假倒”四字，与“刘伶”、“留零”四字为对也。其友以贾岛致诮，醉者即以刘伶自解，亦妙。然《玉堂》所录，是唐六如同张灵日事酒杯，唐出对而张答之也。

　　指挥烧纸，纸灰飞上指挥头；
　　修撰进羞，羞馔饱充修撰腹。

　　李西涯为修撰时，见一武职指挥祭神，因出此对，武职答之。此取“指挥”、“纸灰”四字，与“修撰”、“羞馔”四字属对也。或有对以“和尚开河，河上跌伤和尚脚”者，然西涯时为修撰，故以修撰对之，乃为切也。和尚之对，其奚取乎。

　　尹兾之杯，宁为饮器；
　　卞胡之嘴，实是便壶。
　　何充之宅，果在河冲。

　　卞焕吾多胡髭，人号为卞胡子。时坐间，有姓尹名冀者，卞乃戏出此对。有宋微之者，对“何充”句，有一人大笑曰：“总不如卞胡云云。”一座绝倒。“尹”字古音“允”，今作以忍切，音“引”，与“饮”字同音。“冀”字之音，与“器”字相近，故以为戏。宋之所答工矣，然凡戏谑之对，必以切于时事，反于本人为妙，故一人笑曰“总不如卞胡云云”。而余之列其所对者，亦先“卞胡”而次“何充”也。

　　枇杷树下拨琵琶，又香又响；
　　薜荔花间吹觱栗，可爱可哀。“薜”，皮意切，音备。“荔”，力霁切，音例。觱，壁吉切，音必。“觱栗”“粟”字，古作。

　　吴子孝为翰林时，杨循吉至，酒中相诘难。吴先出“风送钟声花里过，又响又香”之对，杨既答以“月映萤灯竹下明，越光越亮”矣。杨云：“可再难否？”吴适值枇杷者，座间一妓鼓琵琶，因复成此对，杨又答之。此取“枇杷”、“琵琶”四字，与“薛荔”、“觱栗”四字为对也。“薜荔”虽是草名，或夤缘古树生花，故曰可爱。“觱粟”，羌人所吹以惊马者，九窍皆角音，角声哀，故曰“可哀”。“觱栗”二字，与“薜荔”同音。亏他想出“薜荔”、“觱栗”二物之四字来，以对“枇杷”、“琵琶”四字也。

　　嫂扫乱柴呼叔束；
　　姨移破桶叫姑箍。箍，音姑。

　　唐伯虎同友游行郊外，见村妇扫柴，呼叔束去，唐出此对，友答之。此取“嫂扫”、“叔束”四字，与“姨移”、“姑箍”四字为对也。四字之中，各二字同音。出更巧，而对更工者也。

　　童子执桐木，撞铜钟，同声相应；
　　妃嫔着绯衣，叩扉户，非礼勿言。

　　徐昌谷同唐六如步至梵宇，见钟在悬，命童子执木撞之。唐出此对，徐答之。此取“童”、“桐”、“铜”、“同”四字，与“妃”、“绯”、“扉”、“非”四字为对也。四字皆同音，尤难于偶，亦能对之，更妙在末句，犹有成语相合也。

　　——右是四字不同也。

　　○五字不同

　　新妇负薪归，涤新釜而煮新腐；
　　道官观稻去，回道观而戴道冠。

　　呼其媳买薪煮腐。胡出此对，士人答之。出句有三个“新”字，又有一个“薪”字为同音，更有“妇”、“负”、“腐”三字，皆音从同，仍有一个“釜”字，其音与之相近。对句有三个“道”字，又有一个“稻”字为同音，更有“官”、“观”、“冠”三字，皆音从同。仍有一个“观”字，其音仅与少异。各上句四字，皆有颠之倒之之妙。命题如此，巧之甚矣。对句有然，不亦工之至乎。

　　——右是五字不同也。

　　○六字不同

　　鸡饥吃食，呼童拾石逐饥鸡；
　　鹤渴抢浆，命仆将锵惊渴鹤。

　　刘贡父至一友人家，见群鸡啄食，友出此对，刘答之。“鸡饥”二字同音，“吃”字音“隙”，与“食”字之音相近。“拾”音“十”，与“石”字同音。“拾石”二字，与“吃食”二字之音相类。以此命题，殊难为偶矣。“渴”字之音，与“鹤”字之音相近。“抢”字是“锵”字上声，与“浆”字之音相近。“将”字与“浆”字同音。“锵”字与“浆”字之音相近。“将锵”二字，与“抢浆”二字之音相类。以此对句，又何其工乎。

　　——右是六字不同也。