宋词分类 二十九又三类

寒烟翠

宋词是对宋朝时词体的总称，宋词可分：《咏史词》、《咏物词》、《和韵词》《杂剧词》，《应制词》、《序》、《斗草词》、《引》、《转踏词》、《药名词》、《衍词》、《隐括词》、《散词》、《联句词》、《联章词》、《集句词》、《嵌字词》《游仙词》、《赋词》、《赚词》《转踏词》《咏史词》《和韵词》《衍词》


一、《序》

用于音乐曲调，本指唐宋大曲的序曲，《霓裳羽衣舞歌》，《泛清波摘遍》《莺啼序》《换遍歌头》《倾杯赋》，序又兼指依照“序”曲填写的歌词的含义。最典型的是《水调歌头》95字，《六州歌头》143字，《莺啼序》长达240字。




二、《引》

《说文解字》释“引”曰：开弓，即拉开的弓弦，又来又演生出拉长、延伸、牵挽、导引、引用等多少义项，至汉魏六朝，借用为乐曲名称。多专指琴曲。“琴曲歌辞”有《霹雳引》《思归引》《走马引》王安石的《千秋岁引》（以《千秋岁》旧曲翻制而成。其它如《婆罗门引》、《阳关引》等词调，大多是取同名旧曲曼衍而成，引也指乐曲的序。《柘枝引》《石州引》。


三、《咏史词》


史词则不限于任吊古迹，可以较宽泛较灵活的吟咏历史，常 见的有《临江仙》、《剔银灯》。与怀古词不同的是咏史词一般不标明咏史的题目。


四、《咏物词》

指吟咏描写各种名物为内容题材的一种较觉的词体，咏物的内容题材在诗赋文等各类文字形式中都有表现，如姜燮的《暗香》、《疏影》咏梅及咏促织，史达祖的《绮罗香》咏春雨，《双双燕》咏燕，王沂孙的《齐天乐》咏萤、咏蝉及《眉妩》咏新月等，皆为咏物体的佳作，《词源》卷下专论咏物体：诗难于咏物，词为尤难，体认稍真，则拘而不畅，模写差远，则晦而不明；要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙。


五、《和韵词》


指依原作原韵唱和的一类词体，和韵之作最先出现在诗体中，后来也移和词体，如刘禹锡的《忆江南》明确标示“和乐天春词。依《忆江南》曲拍为句”。一类为同时唱和：如白居易的《忆江南》，张志和、张松龄的《渔父》；二类为后人和韵如刘辰翁《酹江朋.北客用坡韵改赋访梅》，即合依苏轼《念奴娇.赤壁怀古》原韵而和；第三类为全集唱和。如南宁方千里、杨泽民各有《和清真词》1卷。陈三聘有《和石湖词》1卷。

六、《杂剧词》

指宋代配合歌舞杂戏演唱的歌词，宋代的所谓杂剧主要是一种歌舞杂戏形式，金元时称为院本，与元杂剧这种戏曲形式不同《西厢记诸宫调》杂剧词大致配合大曲、法曲或运用诸宫调来讲唱表演故事，带有戏剧歌词的某些因素。


七、《应制词》

指应皇帝诏旨而创作的一类的词体。“应制”一类的体裁最先现于诗文中，后来也进入词的创作领域，


八、《斗草词》指以描写古代妇女斗草的风俗游戏为内容题材的一种特殊词体。斗草又称斗百草，古代妇女于春日出踏青游春，采集百草竞斗赌胜，遂形成所谓“斗百草”的风俗游戏。描写最生动的以晏殊的《破阵子》最为传诵。黄子常《绮罗香》。常 见词牌《斗百草》。


九、《转踏词》


“转踏”“传踏”指由引子和两支相间使用反复演唱的曲调组成的一种歌舞曲艺形式，其歌词即称“转踏词”常见的“九张机”。


十、《药名词》

指集辑药名组织成篇的一种特殊词体与集曲名词一样，最初的药名词有游戏的因素，以表达某种特定的思想内容，如《失调名》一词。留传的有陈亚《生查子》34首，吴处厚《青箱杂记》里记载下来，


十一、《衍   词》


    指在旧有诗词作品或者名句的基础上通过添声等方法而衍变的词体。清沈雄《古今词话·词品》论衍云：“衍词三种：贺方回衍'秋尽江南叶未凋’陈子高衍'李夫人病已经秋’，全用旧词而为添声也。《花非花》张子野衍之为《御街行》；范希文《水鼓子》衍《渔家傲》此以短句而衍为长言也”。衍词有三种，第一种是以旧诗而为添声新体，如贺铸《晚云高》“秋尽江南地未凋”晚唐诗人杜牧《寄杨州韩绰阔判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”给贺方取句子“秋尽江南叶未凋”衍为词八首名《太平时》《添声杨柳枝》。第二种：是指将小令短句翻衍成篇制较长的词体。如白居易《花非花》词“花非花、雾非雾，夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处”张先用其意衍为《御街行》：“夭非花艳轻非雾，来夜半，天明去，来如春梦不多时，去似朝云何处?远鸡栖燕，落星沉月，紞紞城头鼓。参差渐辨西池树。珠阁斜开户。绿苔深径少人行，苔上屐痕无数。余香遗粉，剩衾闲枕，天把多情付。” 第三种：是指用前人诗词中的名句衍展其意而为词，如黄庭坚衍展温庭筠《新添声杨柳枝》词中“合欢桃里真堪恨，里许原来别有人”二句山谷衍为词云：似合欢桃核，真堪人恨，心儿里有两个人。“夜阑更秉烛，相对如梦寐”。叔原衍为词：今霄剩把银缸照，犹恐相逢是梦中”


十二、《隐括词》

指根据前人诗文内容或名句意境改写而成的一种特殊词体。隐括是矫揉弯曲竹木等使平直或成形的模具，引申为剪裁组织文章的素材，这种特殊形式最早见于苏轼的《水调歌头》词序云：”建安章质夫家善琵琶者乞为歌词，余久不作，特取退之词稍加隐括，使就声律，以遗之”此词是以韩愈的《听颖师弹琴》一诗改写而成。还有苏轼的《哨遍》隐括陶渊明的《归去来兮辞》，黄庭坚的《瑞鹤仙》隐括欧阳修《醉翁亭记》上三篇皆隐括全篇而成。


十三、《散  词》


指可以独立存在、单独歌唱的词体，散词一般包括：令、引、近、慢等几种形式的歌词，是与成套的大曲词、鼓子词等词体形式相对应的一种词体。


十四、《联句词》


指由两人或多人合作成篇的一种特殊词体，联句体词中不多见，现存的宋词联句词有朱熹《水调歌头》一首，题为：联句问讯罗汉同张敬夫“明确标明为联句体。


十五、《联章词》


       又称联章体，指同调或异调之下用若干首词作组合成套的词体，联章词一般用以表现同一种或同一类的内容题材，是用联章的形式来扩大词体的表现功能，达到单篇词所不能达到的效果，唐五代即已出现联章体。如《捣练子》、《定风波》、《长相思》、牛济希的《临江仙》7首、和疑《江城子》5首、赵令畤的《商调蝶恋花》、演唱中唐诗人元稹的《会真记》、毛滂《调笑》转踏一套12首。


十六、《集句词》


    又有“四家体”“百家衣”之称，指集另前人诗歌成句组织融汇成篇的一种特殊词体，一般认为王安石为集句词的创始人。


十七、《嵌字词》


指在词句的句首或句中嵌入某些字词以表达特定含义的一种特殊词体，此体大致为苏轼所创。有《减字木兰花》减字木兰花赠润守许仲涂，且以「郑容落籍、高瑩从良」为句首（宋·苏轼）郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。瑩骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。《游仙词》


十八、《赋词》


十九、《赚词》


指宋代说唱形式“唱赚”的歌词，“唱赚”又称“道赚”，是南宋时期由北宋以来流行的一种歌曲发展而成的说唱艺术。“唱赚”在早期主要用同一宫调的若干支曲子联缀起来歌唱，当时称“缠令”，“缠达”有引子，尾声为缠令；引子 后以两腔迎互，循环间用者为缠达，中兴后，张五牛大夫因听动鼓板中又有四片太平令或赚鼓板，即令拍板大筛李处是也，遂撰为赚。：即可见“缠令”与“缠达”的细微区别。

二十、《集曲名词》


指集辑曲调名称而组织成篇的一种特殊词体，敦煌定本曲子词中已有集曲名之作。


二十一、《游仙词》












指以描写“仙境”为内容题材或借“仙境”以寄托情志的一类词体。诗中有“游仙”一类，如《临江仙》、《天仙子》、《女冠子》《巫山一段云》来自首都或反映仙道气息和“游仙”色彩。


二十二、《曲子词》


词最初是和乐歌唱的歌辞，所以被称之为曲子词。


二十三、《俗词》


指以通俗口语抒情或者描写内容多为下层市井生活的词作。晏殊、苏轼、李清照都严厉的批评柳永的俚俗词，南宋时期，风雅词派成为词坛的主流创作倾向。


二十四、《鼓吹》

鼓吹原曾古代军乐曲，部分词调来鼓吹乐，如《六州歌头》《十二时》《蓬莱鼓吹词》《凉州鼓吹词》


二十五、《雅词》


指词作以雅相尚，文人创作力求避俗趋雅，张炎《词源》卷下说：词欲雅而正，态之所之。陆辅之《词旨》说：凡观词须识古今体制雅俗”，所以有部分文人将自己的作品冠以“雅词”。
二十六、《大词》《小词》
大词：指配合慢曲长调歌唱的词体，即后世所谓的：“长调”词。包括：“慢词”“长调”
小词：即指小令、令词、中调。
二十七、《大曲词》指配合大曲创作并演唱的歌词。大曲是唐宋时期与“散曲”“杂曲”或“曲子”相对应的一种音乐，成套演唱，如《阿曹婆词》、《剑器词》《斗百草》《薄媚.西子词》
二十八、《节序词》
指以吟咏四时节令风情为内容题材的一类词体。节序词在唐五代已经产生，至宋代颇为兴盛，如柳永《木兰花慢》、周帮彦《解语花.赋元夕》，李清照《永遇乐.元霄》史达祖《东风第一枝.赋立春》《喜迁莺》
二十九《成套词》
指配合同一曲调或不同曲调的若干首内容连贯失和联缀成套的词体。一般与散词概念相对应，成套的词体主要包括大曲词，鼓子词、转踏词等几种特定的词体，也指以同一曲调的歌词组合成套的作品，如敦煌写卷所抄歌咏孟姜女故事的《捣练子》






词之三蔽 即不入流的词
一、《游词》
指应酬唱和，空洞无物，有句无篇，不见真情感的词作。谢章铤认为：“游词”是学姜燮、史达祖的末流之作。游词为三蔽之一。
二、《鄙词》
指路粗豪叫器，刻意雕琢、谑浪调笑，内容浅薄，无含蓄韵味的词作。三蔽之一。
三、《淫词》
指专写男女私情，语涉淫俗，色情有味极浓的词作，为三蔽之一。
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    指以描写“仙境”为内容题材或借“仙境”以寄托情志的一类词体。诗中有“游仙”一类，如《临江仙》、《天仙子》、《女冠子》《巫山一段云》来自首都或反映仙道气息和“游仙”色彩。


二十二、《曲子词》


词最初是和乐歌唱的歌辞，所以被称之为曲子词。

二十三、《俗词》


指以通俗口语抒情或者描写内容多为下层市井生活的词作。晏殊、苏轼、李清照都严厉的批评柳永的俚俗词，南宋时期，风雅词派成为词坛的主流创作倾向。

二十四、《鼓吹》

鼓吹原曾古代军乐曲，部分词调来鼓吹乐，如《六州歌头》《十二时》《蓬莱鼓吹词》《凉州鼓吹词》

二十五、《雅词》


指词作以雅相尚，文人创作力求避俗趋雅，张炎《词源》卷下说：词欲雅而正，态之所之。陆辅之《词旨》说：凡观词须识古今体制雅俗”，所以有部分文人将自己的作品冠以“雅词”。

二十六、《大词》《小词》


大词：指配合慢曲长调歌唱的词体，即后世所谓的：“长调”词。包括：“慢词”“长调”
小词：即指小令、令词、中调。

二十七、《大曲词》


指配合大曲创作并演唱的歌词。大曲是唐宋时期与“散曲”“杂曲”或“曲子”相对应的一种音乐，成套演唱，如《阿曹婆词》、《剑器词》《斗百草》《薄媚.西子词》

二十八、《节序词》


指以吟咏四时节令风情为内容题材的一类词体。节序词在唐五代已经产生，至宋代颇为兴盛，如柳永《木兰花慢》、周帮彦《解语花.赋元夕》，李清照《永遇乐.元霄》史达祖《东风第一枝.赋立春》《喜迁莺》

二十九《成套词》


指配合同一曲调或不同曲调的若干首内容连贯失和联缀成套的词体。一般与散词概念相对应，成套的词体主要包括大曲词，鼓子词、转踏词等几种特定的词体，也指以同一曲调的歌词组合成套的作品，如敦煌写卷所抄歌咏孟姜女故事的《捣练子》






词之三蔽 即不入流的词


一、《游词》


指应酬唱和，空洞无物，有句无篇，不见真情感的词作。谢章铤认为：“游词”是学姜燮、史达祖的末流之作。游词为三蔽之一。
二、《鄙词》


指路粗豪叫器，刻意雕琢、谑浪调笑，内容浅薄，无含蓄韵味的词作。三蔽之一。
三、《淫词》


指专写男女私情，语涉淫俗，色情有味极浓的词作，为三蔽之一。