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《金瓶梅》详解-隐喻

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发表于 2014-11-7 20:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
《金瓶梅》中的主要角色有两次请人相面。第一次是周守备送来的一位吴神仙给西门庆、他的六个老婆、西门大街、以及春梅相的面。这是书中第二十九回,此时西门庆已经把潘金莲和李瓶儿弄到了自己手里。顺便还霸占着宋蕙莲。对读者来说,西门庆是否会仅仅满足于床第之欢?西门庆等人以后还会有什么故事?这些人结局是什么?作者在此处安排一次算命,就是为了解答读者的这些问题。
中国古代小说善于用神话等超自然的现象来加入作者本人的评论。如果作者不用算命者中方式,而是平铺直叙的向读者提供线索的话,不仅显得唐突从而扰乱全书的连贯性,而且会大大的影响全书的故事风格。作者在《金瓶梅》中极少有自己的评论。因此,用算命的方式来为读者提供一些线索是一种自然都手法。
‘吴神仙’就是‘无神仙’。因此这些故事中的人的命不是算出来的,而是本来就是如此。故事中的人似乎对算命无所谓,只是随便图个乐。可是这些人都没有逃脱‘无神仙’的算计。尽管西门庆说是为了周守备的面子,但是当他后来加官生子之后,他还是记得这个算命先生的话的。
第二次算命是第四十六回,这次只有三个人算命,吴月娘,孟玉楼,何李瓶儿。此三人可以说是西门庆的女人中的代表人物。吴月娘是正统女人。孟玉楼是随机应变,与时俱动的普通人。而李瓶儿则是病入膏肓,离死不远的人。潘金莲则是一个不得好死的人,她的命已经不用算了。此时西门庆事业上已经如日中天,而且有了儿子。似乎一切可以心满意足了。作者用算命的方式,再次明明白白的说明白了这三个女人的未来命运。
最后,作者用吴月娘的梦简短的解释吴月娘为什么没有去投奔云理守。那其实不是一个梦,而是吴月娘自己的考虑。作者用这种方式为书话上了句号。如果吴月娘真的去投奔云理守,则那又是好几回的故事。吴月娘不是《金瓶梅》的主角,因此如果再多写的话,则偏离了主题。

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