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华夏一青四期先锋班第三次讲义 讲师奉旨填词柳三

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发表于 2014-10-20 10:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
上节课我们简单聊了下,主要聊了三点
古典诗歌写作的三个基本要素
说第一要有明确的主题情感,第二要使用合理的章法,第三要写好关键句。我们最近在学习绝句,那么绝句的关键句就在于后两句,尤其是结句。

我们上次说了,把绝句一二句称为上半部分,绝句的三四句称为下半部分
那么根据诗歌的内容:写景、抒情、叙事、议论,把这四部分内容,分别用在绝句的上半部分和下半部分,那么我们可以推演出绝句的16种章法结构


今天我们主要来讲下,这十六种章法。

以后我们班不按部就班的发讲义,由班长在上课的时候,或者早读的时候,发绝句的讲义。我们上课的时候,大部分时间,在写作上交流

绝句的布局:
上部                           下部
写景                           写景
抒情                           抒情
叙事                           叙事
议论                           议论


那么我们来把这16种章法结构详细讲解下
1、   写景+写景
例如
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
又如
迟日江山丽, 春风花草香。
泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯。
又如
韦应物《滁州西涧》:
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
以上这些例子,都是绝句的上下部分全在写景。
这里要注意一下三点:
1、写景要注意顺序的安排,。
2、写景要把景物组合成一副完整的画面,或者用几副完整的画面来演示共同的一个主题。
3、要适当的使用对仗。我们以韦应物的诗为例子,大家看下:山涧边簇生着一片可爱的芳草,树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分,春雨洒落,潮水暴急,野渡无人,孤舟自横。那么全诗都是在写景,我们要记住一点。诗中的景语,不单纯的作为景语出现。而是为某一个主题而服务的。韦应物的诗表达了诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩,折射出闲雅萧散的人生态度,令人心醉。时间万事万物,在诗人的眼里是具有生命力的,通过诗人的笔来把这个生命力体现出来。这个就是艺术。


 楼主| 发表于 2014-10-20 10:14 | 显示全部楼层
这个和前两句写景,后两句抒情,一样,前两句不管是写景还是叙事,只要后两句是抒情,那么这个写的景和叙事,一定不能和抒发的情感分离开来。因为写景或者叙事是在为抒情而铺垫我们来看下例诗:明刘铉《题沈孟渊所藏王叔明竹》:“烟雨苕溪忆旧游,画图遗墨见风流。不知黄鹤飞归后,又是山中几度秋。”
其实这种手法最出名还是李白的那首赠汪伦:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”再看首例子
“山水千重复万重,少年相别老相逢。春风亭下一杯酒,山色不如人意浓”。我们来说下,不管是因景生情,还是因事生情,这个抒情要注意多使用我们讲过的化虚为实。也就是我们说的诗词写作技法赋比兴之比这个方法诗词的写作技法千变万化,但是归根到底就三种手法其中之一就是比,这个不是说修辞手法里的比喻

是说将抽象的情感,用具体可见的景物来使情感具体化,形象化11、叙事+叙事
绝句上部分在写景或者抒情再或者叙事,那么绝句的下部分也就是三四句在叙事的时候,一定要注意,这个叙事不是单纯的叙事而是间接的抒情或者议论。
如唐杜甫《江南逢李龟年》:“歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君”这个是在间接抒情。
这种方法比较出名的例诗是 偷得浮生半日闲一诗
登山一诗
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
我们再来看下明归有光的诗初发白河
胡风刮地起黄沙,三月长安不见花。却忆故乡风景好,樱桃初熟正还家全诗都在叙事,是通篇用赋的手法来写作,这个很见功底的。要情感深藏。否则写出来就是大白话
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 楼主| 发表于 2014-10-20 10:08 | 显示全部楼层
我们知道艺术通过两种形式来体现,用现在的话来说,就是过程和结果。当然结果这个词过时了,用当代流行语来说,就是过程和产品。世间万事万物都是我们诗歌的体裁,说这个的原因呢,就是要告诉大家,要善于扑捉生活中的一些细节,然后通过自己的艺术加工,用诗词的形式体现出来。我们来总结下,写景绝句的特点,一般来说前两句总写的话,后两句最好用一个特写镜头来展示景物的特点2、写景+叙事
我们来看下几个例子:
紫陌红尘拂面来, 无人不道看花回。
玄都观里桃千树, 尽是刘郎去后栽。
  百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开,
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。刘禹锡的这两首玄都观,都有一定的寄托。我们抛开寄托来看,这两首的意境仍然是完整的。第一首,上半部分在写景,下半部分在叙事。虽然是叙事,但是不是单纯的叙事,而是通过这朴实的语言来含蓄的抒情。第二首也是如此,从诗家语来看,这个是诗家语的特点之一,含蓄。从写作来看,抒情可以直抒胸臆,也可以通过叙事和写景,来含蓄表达。一般来说,在绝句的最后两句用叙事,议论甚至写景多是在间接的抒情。我们再来看首例诗:明黄荣《牡牛图》:“江草青青江水流,卧吹孤笛弄清秋。放牛莫放南山下,昨日南山虎食牛”。通过这个简单的叙事,含蓄的诉说,出“南山虎食牛”的社会现象。当然这个虎食牛,未必是真的有老虎来吃了牛。
我们总结下写景+叙事的布局方式,叙事不是单纯的叙事,而是间接的抒情
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:09 | 显示全部楼层
3、写景+抒情
这个是大家常用的方式。
孤红一剪笑东风, 枯树花开春正浓。
到此人生方得意,纵然飘落亦从容。
一般来说这个写作方式,从转句开始转入抒情。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

如果说写景加叙事是委婉的抒情,那么写景和抒情就是直接抒情
要求写景是为抒情做的铺垫,二者要有机的结合在一起,
要选取适合抒情的场景进行描写
情景要结合,不能情景分离。
情景交融贯通
4、写景+议论
白日依山尽,黄河入海流,
欲穷千里目,更上一层楼。 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。 云在空中变态奇,风来江上浪漪漪。
何如风定云开后,秋水长天一色时。绝句前两句在写景,后两句在议论。一般来说有两种形式体现。第一景物是议论的论证,议论则是论点。
第二议论是一种感叹
也是一种间接的抒情它们的共同点是,这类诗主要体现的是一种理趣。
理趣是指,表现哲理的诗歌,要写出具有感发读者的审美情趣。宋包恢《答曾子华论诗》一文说:“状理则理趣浑然,状事则事情昭然,状物则物态宛然,有穷智极力之所不能到者,犹造化自然之声也。”强调说理、叙事、状物自然和谐、鲜明生动,具有强烈的感染力,能感发读者的审美情趣。
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:11 | 显示全部楼层
诗不排斥说理,但不能用抽象、直露的理语入诗歌,而要用具体生动、自然和谐的美的形象去表现一定的道理。
宋诗受理学影响,加上以文为诗的时代风气,重说理而忽视形象塑造,包氏此论正切中时弊,与严羽“不涉理路,不落言筌”之说大体相同。
这个大家了解下就可以。但要掌握如何体现诗的理趣
利用如何在描写一些现实中的常见的小事物去阐述一些道理。苏 轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
也可以像这首诗一样,发挥想象力,
运用拟人等修辞手法来描写5、抒情+写景
我们来看下例诗
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。我市诗坛名宿年近八旬的黄新铭老师,年轻的时候和王力老师书信往来时,曾有一片绝句。《离京南下途中口占》: “布衣蔬食走天涯,处处行吟处处家。 北国风沙南国雨,雪花写罢又桃花。我记的我在呱呱班讲这个章法的时候,引用过金庸先生的作品,金大侠不精通诗词格律,但是在书剑恩仇录一书中,以陈家洛的口吻也用这种章法写过一种诗。携书弹剑走天涯,瀚海天山处处家。大漠西风飞翠羽,江南八月看桂花这种章法,前人使用频率比较高。一二句抒情,三四句用景物描写来渲染抒发的情感。这样写的诗,韵味比较足。
诗言情,情不能达,则寄于景物。情景交融故有境界。这个是写诗填词的诀窍。大家要记住6、抒情+抒情
唐李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯”(若个:谁,那个);这个全篇都在抒情。使用频率不高,大家了解下就可以。全篇都在抒情的诗不多,因为古人写诗很少这样。
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:14 | 显示全部楼层
7、抒情+叙事
明谢榛《怨歌行》:“长夜生寒翠幕低,琵琶别调为谁凄。君心无定如明月,才绕楼东复转西”。
先抒情后叙事,这个要求通过叙事要温婉含蓄的情感升华。不能简单的句是叙事。8、抒情+议论
明解缙《赴广西别甥彭雪路》:“多情为我谢彭郎,采石江深似渭阳。相聚六年如梦过,不如昨夜一更长”。
我们再来看首例子
明王儒卿《寄吴郎》:“旧事巫山一梦中,佳期回首竟成空。郎心亦是浮萍草,莫怪杨花易逐风”。8、抒情+议论
明解缙《赴广西别甥彭雪路》:“多情为我谢彭郎,采石江深似渭阳。相聚六年如梦过,不如昨夜一更长”。
我们再来看首例子
明王儒卿《寄吴郎》:“旧事巫山一梦中,佳期回首竟成空。郎心亦是浮萍草,莫怪杨花易逐风”。绝句的前两句在抒情,后两句在写景的时候要注意,景物是用来渲染抒发的情感的。后两句在叙事或者是议论,这个时候一般是在升华情感。9、叙事+写景
朱淑真【秋夜】:
夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

诗的上部分不管是在抒情还是在叙事,甚至是在议论,下部分在写景的时候,这种手法,很值得大家玩味。写景多是在承接上部分,用景物来把情感抒发到位,或者是把提出的观点,进一步阐述明白。这样让我想起了一句话“诗言情,情不能达则寄予景物,情景交融故有境界。10、叙事+抒情
这种布局方法,多是以事引起的情感抒发。事和情不能分离。否则这诗写的不成功。
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:15 | 显示全部楼层
12、叙事+议论
这个是因某事产生了议论或者是感叹。
刘克庄 莺 梭
掷柳迁乔太有情,交交时作弄机声。
洛阳三月花如锦,多少工夫织得成。
我们刚才说过,一般来说这个绝句的三四句在议论,表达的是一种理趣或者是意趣。拿这首诗来说,说的是莺穿梭于树枝之间,就好像在织梭,然后接着表达阳春三月繁花似锦,这个要多少工夫才能织成。13、议论+写景
韦庄【金陵图】:
谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。
君看六幅南朝事,老木寒云满古城。这个写景,就是在用景物的描写来渲染主题情感。14、议论+抒情
七绝 偶 感
荣枯聚散有谁知?富贵繁华能几时?
花落皆因昔日好,春残莫怨燕归迟。
这个议论就是先抒发一些感叹,然后再抒发情感。
15,白居易《后宫词》:“雨露由来一点恩,争能遍布及千门。三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。
前两句是议论,说明皇帝只是一人,怎能把他的宠爱施及宫廷中数千宫女呢?其后两句举出三千宫女虽然是红粉佳人,但一年到头得不到皇帝的宠幸而时时哭泣的事实,来证明他的论点,这就言之有据了。
这个就是议论+叙事。
先提出论点,然后通过叙事来证明论点
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:16 | 显示全部楼层
我们来看下16、 议论+议论
《金缕衣》 作者:杜秋娘:“ 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”这个不解释了,这个诗大家都熟悉通篇用议论,这个手法很少见。使用频率不高。和通篇用抒情一样。我们休息五分钟,接着还要讲一篇内容。 我觉的既然今天的课,是讲解理论,索性多讲些。
我们学诗经常听到这样一个词汇----意境。那什么是意境呢?
意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的艺术境界。提起意境,大家就会想起另一个词汇---意象。那么什么是意象呢?所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
例如
李白《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
惟见长江天际流。”这首诗有如下意象:黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合成了一幅融情于境的画面:诗人对友人依依不舍,直至孤帆消失了,依然站在立江边,若有所失,从而表达出作者对友人的深情挚意。
又如杜牧诗“
多情却似总无情,
唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,
替人垂泪到天明。”用了一个典型的景物描写蜡烛滴下来的烛泪,把要表达的主题情感升华。如,
柳宗元◎秋晓行南谷经荒村   
杪秋霜露重,晨起行幽谷。 
黄叶覆溪桥,荒村唯古木。 
寒花疏寂历,幽泉微断续。 
机心久已忘,何事惊麋鹿?此篇多写静景:霜露,幽谷,黄叶,溪桥,荒村,古木,寒花,幽泉。写荒寂之景是映衬诗人的心境。末句麋鹿之惊,不仅把前面的景物带活了,而且,意味深长,含蓄蕴藉,是传神妙笔。
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:17 | 显示全部楼层
通过以上例子,我们可以看出,我们写诗呢要学会用意象说话,就是说把我们要表达的情感通过景物的描写来表达出来。切忌直接的说出。所以毛主席与陈毅元帅通信中就诗词写作上有这样一段“、、、、、写诗词要多用形象思维,少用逻辑思维、、、、、、、、”
也要正确的理解这样一段文字“诗言情,情不能达,则寄与景物。情景交融故有境界”.
刚才我们说了古典诗歌写作技法千变万化,但归根到底就三种写作技法---赋比兴
我们来分别阐述下。
赋比兴是诗经的三种表现手法,是中国古代的文学理论。现在成为诗词创作的写作方法。
赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。刚才我们讲的绝句通篇都在叙事的,就是用赋体写诗过故人庄
  [唐孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
该诗用平铺直叙的白描手法,写出了山村的风光和与朋友欢聚的生活场景,如同一幅田园风景画。例诗2.
柳宗元◎江雪 

千山鸟飞绝,万径人踪灭。 
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
通篇在写景也是用赋的手法例诗三
李涉◎井栏砂宿遇夜客        

暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。 
他时不用逃名姓,世上如今半是君。

叙事加议论的手法,也是赋手法的体现之一
关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:”何人?‘从者曰:“李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:”若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。‘涉赠一绝云。“这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应”绿林豪客“。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于”本事“之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。

用赋体写诗,是古典诗歌比较常用的手法,不仅仅使用与写诗,还使用与填词。张志和《渔歌子》西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
      这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画,这里没有使用比兴手法,用的是赋的手法来描写的。
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:19 | 显示全部楼层
苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
以及欧阳修的生查子 去年元夜时, 花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。   今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖
 这些都是用赋体手法写的诗词。
赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。赋可以叙事,可以抒情,可以议论感叹,也可以写景。
比 比这里不仅仅是说比喻,因为比喻是一种修辞手法。这里的比呢是一种写作手法。比是说把诗人要表达的抽象情感用具体形象的事物来表达。一般在写诗中有两种表达手法
第一通过恰当的比喻,把要表达的抽象情感用具体形象的事物来表达出来
例如 
李白《秋浦歌之十五》:
  白发三千丈,缘愁似个长。
  不知明镜里,何处得秋霜。
  这四句诗用了两个比喻,前两句说愁生白发,以白发之长,喻愁之长;后两句把镜中的白发比作秋霜。对镜触目惊心,为壮志未酬,人已衰老而感叹。《无题》
李商隐
  相见时难别亦难,东风无力百花残。
  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
  蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
  这首七律的颔联、尾联都有比喻,尤其是颔联,比喻精美,把抽象的感情变成生动地艺术形象,感情真挚,意境含蕴。美妙传神的比喻,不仅使所咏事物形象鲜明。并能加强抒情气象,使所抒之情真感人。
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:20 | 显示全部楼层
赠汪伦 / 李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 .
桃花潭水深千尺 ,不及汪伦送我情.
把汪伦对李白的深情厚谊,用桃花潭水深来表达出来,说水纵然深有千尺也比不上汪伦对我的情意。  说句题外话,桃花潭具考证只是一个水池。
比的手法不仅仅使用在诗里,还使用在词里。因为我们讲的赋比兴是古典诗歌的写作技法,当然包括词了。例如,李后主的 问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。第二种呢,用景物来抒发主题情感,但是不使用比喻比拟的手法。一般运用在绝句中,绝句前两句叙事或者抒情,那么后两句写景,这个时候的景物描写其实就是情感抒发的延续。这个延续是把抒发的情感具体化了。
例如。
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。   
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
诗人通过歌颂秋天的壮美,表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。这首诗的可贵,在于诗人对秋的感受与众不同,一反历来他人悲秋的情调,以奔放的热情、生动的画面,热情赞美秋日风光的美好,唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛   作者李白
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意。但政治上的打击,并没使人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人是多么遥远,多么隔膜啊!望而不见,不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。此外,这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。这个时候大家要问了,怎么感觉这种方法和赋体一样呀。其实我们要学习的是古典诗歌的写作技法,而不是去区分这技法归与哪一种。因为用赋法也容易产生平直散芜的毛病。所谓“平”,就是平板、单调;“直”就是一览无余,缺少蕴藉和含蓄;“散”,就是散漫,形象不集中、不鲜明,感情不能一气贯通;“芜”就是芜杂,内容不精炼。所以,历代诗人和诗评家又主张运用多种艺术手法,以赋、比、兴三法兼用为好。所以说诗中有赋有比,很正常的。
 楼主| 发表于 2014-10-20 10:21 | 显示全部楼层
我们来看下兴。兴是托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。兴,就是起,是诗的开端,是最初触发诗人情感的客观事物。
说白了就是触景生情,因景生情。《国风·关睢》
“关关睢鸠,在河之洲,
窈窕淑女,君子好逑。“
前两句就是兴,诗人触景生情,因物起兴。由一对睢鸠在河中小洲上相对鸣叫作为开头,引起所要吟咏的下文。所谓“先言他物以引起所咏之辞。”先言的“他物”。即起兴的形象,也就是最初触发诗人展开丰富联想的起点。<<旅夜书怀》
杜甫
  细草微风岸, 危樯独夜舟。
  星垂平野阔, 月涌大江流。
  名岂文章著, 官应老病休。
  飘飘何所似? 天地一沙鸥。
前两联完全写景,颈联忽转,即景生情。前两联起到造境的作用。明代黄荣的牧牛图诗。明&#8226;黃榮《牧牛圖》:
  江草青青江水流,臥吹孤笛弄清秋。放牛莫放南山下,昨日南山虎食牛。
不管事因景还是触景生情,那么这个景物的描写都是在为要抒发的主题情感而服务的。绝对不能情景分离。我们要注意这点。诗中的景和情的关系,景是为抒情而做的铺垫,两者密不可分。我用下面的一段文字来结束今天的讲课刚才我们讲的意境,也就是诗的内涵,说白了就是我们写诗人的想象力,表现力。通过诗人的对事物特有的敏锐观察力,通过想象力来把对事物的观察写出常人所不能的感受。02年左右,在QQ聊天室里曾有人问过我,说“柳三你的诗词都有真情实感的么,你表达的情感都是自己亲身经历的么”我反问她“琼瑶女士”的言情小说,影响了一代人,那么她说描写的感情故事都是自己亲身经历的么?
同时金庸先生的武侠小说也影响了一代人,那么金大侠绝对不可能有亲身经历的
这说明了什么呢?作家呢 都对生活有着敏锐的观察力,对景物可以做到细致的观察,抓住其特点,写出自己独特的感受。而这个独特的感受最容易引起读者的共鸣。
人不能经历这世界上所有的热闹,但可以用眼睛去看,用心去感受
顺便说一句 能引起读者共鸣的作品,才是好作品
好的作品并不是非的用华丽的辞藻。这个需要大家注意,因为网络上甚至古人也有很多这样的现象,就是用词用句过于精巧。过于精巧的诗,不值得提倡,
我们写诗一定要首先做到自然 ,然后通过锻炼做到天然工巧而不见斧凿的痕迹今天的课内容太多了,可能一时消化不了。但是我觉的无妨,因为理论性的东东,每次看感觉都是不一样的,所以我们以后会连上几节点评课来,把这些理论消化了
理论好比是叙事,实践好比是抒情,我们要叙事和抒情紧密结合。
发表于 2014-10-20 18:23 | 显示全部楼层
一生何求 发表于 2014-10-20 10:21
我们来看下兴。兴是托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。兴,就是起, ...

发表于 2014-10-26 15:49 | 显示全部楼层
谢谢一生何求老师考虑这么周到!字体用不同颜色,更方便我们阅读学习。
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