文心阁第十三讲 一首成功的诗词需要具备的三个条件 下篇

玉瑶

文心阁第十三讲    一首成功的诗词要具备的三个要素   下篇
今天是我们第十三讲     一首成功的诗词要具备的三个要素 下篇

其实这一讲呢，我在大学里也讲过的，只不过是换了题目。我记得当时是叫如何写一首没有老干体味道的诗

   自从古典诗歌复兴以来，就没有对好的诗词做一个标准出来。我们所谓的好的诗词其实也是一个方向。告诉大家往哪个方向去写？如何写?诗词和武术不同，武术的好坏很简单，胜者为王而已。诗词则不同，古人说了，文无第一。

咱们上堂课呢，讲了一首成功的古典诗歌具备的三个要素的前两个，这呢是我们一青讲义的核心内容。什么是成功的古典诗歌呢，是说我们写古诗词，要知道往哪个方向去写。
　　上节课，我们讲了。一首成功的诗词，首先要做到易懂，流畅，自然。体现这三点，我们要从以下四点着手，我们初学写作，首先要做到的就是自然流畅，且条理清晰。这个要求大家做到四点：

第一、用词不要过于生造，
第二、用的典故或者词汇不要过于冷僻，
第三、要注意诗的语感节奏，
第四、写出来的作品，要让大家看懂。如果大家都看不懂的话，那么这篇作品，即使写的再好，也是不成功的。

第二我们讲了，情感真实。不写一些虚无的情感，不过多的写一些老干体，即歌功颂德，要注意用景物的描写来抒情。诗的特点就是“诗言情，情不能达，则寄于景物，情景交融故有境界。”要学会用景物的描写去体现情感的表达，即用意象来“说话”、传情。尽量不要直接表达出来。写出的句子要有生命力，不然在好的修辞，再好的词汇，也不会写出好的诗句的。那怎么写出好的诗句呢，就是我们今天要讲解的第三点：要注意体现生活中的情趣，也就是写出句子的生命力，只有这样的作品才是经的起推敲。

诗歌来自生活，如果和生活脱节了，那么这样的纯文学性质的诗词，就变得毫无意义了。所以要提倡写诗的时候体现出生活中的情趣。

我们说的情趣主要包括两个方面：
第一个方面是指志趣，志向或情调趣味。有时也指情意。情趣有高雅，低俗之分。高雅情趣是健康、科学、文明、向上的情趣。

那些颓废的低俗的平庸鄙俗的，我们不提倡作品中流露出这样的思想和内容。要符合现代科学和文明的要求，也符合社会道德和法律的要求。它体现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。

诗歌发展到了唐代，到了巅峰时期。那时候出现了很多优秀的女诗人，最著名的就是薛涛和鱼处玄。不知道大家听过一个唐代叫赵鸾鸾的女性诗人么？赵鸾鸾是唐代诗人。严格的说她是一个歌姬，全唐诗收录了她五首作品。
大家可能对歌姬有误解，歌姬和歌伎一样，都是从事以才艺示人的工作，她们和近代的妓女是不一样的，她们只卖艺不卖身。其中有不少才女，像薛涛就是一名歌姬，她和元稹有一段刻骨铭心的恋情。我们现代所看到的西厢记，其中的女主人公就是薛涛，男主人公张生的原型就是元稹。这个故事我们以后再讲，还是回到课上来吧。

全唐诗收录了她五首作品

我给大家看几首：
云鬟
扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。
现在我们描写美女也会从以下几个方面来入手，如樱桃小口，柳叶眉，手指等，古人呢也是如此。这首诗呢是赵鸾鸾六首诗中，还算不错的一首。

《纤指》
纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。

她写的诗呢有很多就是一些低级趣味的。明清时候的章回体小说里的诗词，尤其是哪些情爱方面的诗词，有的就比较低俗。这些诗词呢，只是偶尔的娱人耳目。经不起推敲的。

第二个方面，是理趣。是指，表现哲理的诗歌，要写出具有感发读者的审美情趣。
宋包恢《答曾子华论诗》一文说：“状理则理趣浑然，状事则事情昭然，状物则物态宛然，有穷智极力之所不能到者，犹造化自然之声也。”强调说理、叙事、状物自然和谐、鲜明生动，具有强烈的感染力，能感发读者的审美情趣。
诗不排斥说理，但不能用抽象、直露的理语入诗歌，而要用具体生动、自然和谐的美的形象去表现一定的道理。也就是说我们要用具体的形象去表达一些道理。而不应该去空洞的说理。

我们来讲解下如何体现情趣
在诗词作品里
A、最常见的手法---含蓄美的体现。

我们来举例：
<<少年游>> 【宋】周邦彦
“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。 锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。
低声问：“向谁行宿，城上已三更。 马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”

我们先来看首词，为什么第一个要举个词当例子呢，因为我们的大部分课不仅仅适用于写诗也适用于填词。这词呢还有个故事，比较香艳的故事。大家知道么，我国古代哪个朝代礼法最严？宋朝。宋代的社会呢，礼法最严。但是宋代的文人呢，特喜欢和歌姬交往。
　　周邦彦居于京城时，与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后，也来凑热闹，常微行到李师师家中。一次，周邦彦正和李师师亲昵，突然听说皇帝大驾光临，惊惶之下，急忙钻到床下。赵佶满脸笑容的走进来，从袖子里取出一个橙子，亲手剥了，道：“师师，这可是从江南进贡来的，来，尝一口！”第二天，他将这段见闻，填了一首《少年游》，送给师师一表心迹：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。……”几天后，赵佶再度光临，听到师师演唱这首词，明白作者当天一定在屋里，顿时打翻醋坛问是何人所作。师师不敢隐瞒，只得道：“周邦彦词。”赵佶拂袖而去。
赵佶呢就是宋徽宗，后来呢，他把周邦彦给贬出了京城。李师师去相送，周邦彦又写了一首著名的兰陵王 咏柳来相赠。

后来呢宋徽宗看到了周邦彦的兰陵王一词后就赦免了他，又把他给召回了。
当然这只是故事，不是真事。不过有一点是真的，中国的历朝历代宋代确实是礼法比较严格的时代。所以风流才子这一词最早出现于宋代。
这词妙就在于，词里呈现出的含蓄美的境界。

情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的录像是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。

其实所谓的含蓄美呢，首先要做到用词文雅，话在辞外。
向谁行宿，城上已三更。 马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
明明是想让对方留下，但不直接说出，而是说了一句“城上已三更。 马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”
含蓄是古诗最常用的手法，含蓄浑厚的诗历来是受世人所推崇的

我们再来看一首绝句
过垂虹----姜白石
自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。

姜白石就是姜夔。南宋比较著名的词人。
白石的这首绝句，朴实无华，语言很直白，尤其是第二句，看上去简直不能称之为诗的语言，但是结合全篇来看，这首诗写的很美，不写在回家的路上多么愉快的心情，只写了一句，“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”试想下，大雪天，白石乘船归来，一曲歌尽，不知不觉即将到家，这是多么惬意的心情。

这首诗是作者从范成大家中做客回来，由于当时姜夔写了暗香疏影两词，范成大送他一名歌姬。
他载着这新收下的歌姬，一路上歌姬轻轻吹着他哪两首新曲，虽然漫天大雪，却不觉。感觉一室皆春，只写了一句，“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。
十四桥和杜牧笔下的二十四桥明月夜的二十四桥，一样，只是一个桥名而已
所以含蓄美体现的是在诗外，而不是典雅的文字上。要做到言在此，意在彼，言尽意不尽。

这首诗像一组动画片：一叶小舟，泛行在江南的水乡，一座座弯弯的石拱桥，像一道道彩虹，架在河上，倒影在清澈的水波中荡漾。一个读书人，站立船上，吹着洞箫，如泣如诉；一个明艳照人的美女，正低低地唱着歌，那动人的吴侬软语，回旋在轻烟中。两岸的梅花，袭来阵阵暗香……这组画面，是姜夔为自己写照。姜夔是宋代著名的词人、音乐家，他新创了不少词调。前几天（绍熙二年除夕），姜夔在范成大家里刚创作了后来脍炙人口的咏梅新词《暗香》、《疏影》，这是他的得意之作，所以毫不掩饰自己的高兴，说自己所创词音节和谐婉丽。这诗中，小红低低唱的，应该就是这两首新词。自作新词，自己伴奏，由美丽的歌女用动人的歌喉演唱，且又置身在明媚的江南水乡中，是何等的欢快。“小红低唱我吹箫”，正概括尽了诗人无边的快乐与舒畅。

类似这样的作品，还有李煜的那首偷情的作品
菩萨蛮
花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一晌偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。

　这些都是造景上的工夫，其实说白了，就是在细节描写上下工夫，我们常说的炼字，就多体现在这里。例如，颤，提等字。古代说炼字多炼虚字，字有平仄之分，也有虚实之分，实字是说有具体意义的字，主要是名词。虚字多是动词，副词，介词等。所以炼字，多炼动词。
张先的 “云破月来花弄影，”又如宋祁的“红杏枝头春意闹，”闹字的使用，这些都是通过炼字来体现诗句的美。

体现含蓄美不仅仅是在炼字上，还可以使用比喻中的手法。
如：
贺铸  青玉案
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许！一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

　“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这些表达愁绪的句子，就是比喻中博喻的手法。古人常会使用恰当的比喻来形容愁，结合起来看很值得玩味。

例如，李白说“古来愁似东流水”李煜也说，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”那么李清照比喻的更贴切，说你们把愁扔在水里，那么我把愁呢，捞起来放船上，“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”其实这些都使用比喻的手法。
　　董解元写的西厢记里也有这么一段，写愁的。董解元《西厢记诸宫调》中有：“驴鞭半袅，吟肩双耸，休问离愁轻重，向个马儿驮也驮不动。”李清照把愁从水里捞起来，放在船上。董解元呢把愁呢从船上搬运到了马背上。
　　王实甫的西厢记里这样写到。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？其实这些都比喻的体现。

下面我们来看今人的作品。我们再来看个例子：
　　　七绝 小女
莫是精灵天外来，娇憨顽劣总难猜。
泪飞一霎倾盆雨，忽又浮莲水上开。


这是我见过的写诗天分最高的人，她初学的时候，今天我给她讲了诗词的基础，明天她就写出了这首诗来。
　把小女孩子的忽然哭了，然后泪水未干又笑了的神态写活了，这样的手法要注意一点。要在诗词中关键的位置使用这样的技法。
什么是关键的位置？绝句中的后两句，律诗里的中间四句，以及词里的中心句。这样也就是我们常说的谋篇，技巧之一，谋篇要知道，诗词里哪些句子是比较关键的，那么最具体形象感人的句子要放在这个位置。绝句的关键位置就是在第三四句上。
不过可惜的是，她当时是对诗词感兴趣，后来就失去了兴趣。所谓的天分高，只不过是昙花一现罢了

我们接着来讲下另一种体现生活中情趣的方法-----B、使用幽默的笔风来写作。
　　使用这类方法具体有三种表现技巧：
一、幽默与含蓄美，结合使用。

西江月   
锦帐合欢鸳枕，洞房桂蕊香飘。夫郎低语美妻娇。“窗外人声悄悄”。
檀口樱唇轻启，朱鬟玉首频摇。“莫忙携手度春宵，先数彩金多少”


这首词是 我的旧作。当年二兄杭州大婚，嫂夫人呢也是诗词中人，于是就来要了一首词。于是我一高兴就写了这首西江月来送于她

新郎对新娘说，窗外的人已经散去，那么他的潜台词是什么？
　　时候不早了，该休息了，由于前面的含蓄，后面的出乎意料的描写才能体现出幽默，试想下，新郎着急洞房花烛，但是新娘却急着查查今天收了多少钱。是多么的搞笑。

这词呢向来被一些喜欢典雅风格的人所不喜欢，认为过于浮艳了。其实诗歌来自生活，用诗词记录生活的点点滴滴，不存在浮艳说法的哦。我们的生活是多姿多彩的，不可能是单调的。所以我们的诗歌也是如此。
某年我们一帮诗友聚会，在云龙湖畔的湖上餐厅。当时联坛有个才女叫关梅卿，她跑到湖里采了一荷叶，非要用荷叶当酒杯。于是我写了首绝句：

青青荷叶不沾尘，也学登徒戏美人。
今日擎来一樽酒，偷偷吻上美人唇。

又某年我儿子初中毕业，我带他和我老婆一起到了浙江玩了几天。在西塘古镇的时候也写了一绝句
印象西塘
一路拎包一路游，街边巷尾货声稠。
西塘我欲寻艳遇，老虎悄然跟后头。

举这些例子就是告诉大家，以后可以写一些情趣小诗。
诗歌来自生活，如果我们写的诗都和生活完全脱节了，大家觉会是一首好诗么？诗歌不是写实，只是一种感慨，要纪实文学的话，那谁还敢写诗歌。

二、幽默中含有调侃，幽默中含有调侃劝戒。
七律  网恋
拭去唇边一抹香，千般万种且深藏。
河东勿忘狮声吼，院后提防起火光。
海誓山盟莫轻许，柔情蜜意细思量。
屏前伊貌比花好，不料伊人是玉郎！

诗人有一定的历史使命的，不知道大家知道不？我们遇到美好的事物，要歌颂；不美好的呢，就要批判。这个是我们写诗词的人与生俱来的使命。

七律  网恋
拭去唇边一抹香，千般万种且深藏。
河东勿忘狮声吼，院后提防起火光。
海誓山盟莫轻许，柔情蜜意细思量。
屏前伊貌比花好，不料伊人是玉郎！


幽默中含有调侃劝诫。
说：男哥们网恋的时候一定要注意，屏幕那边的美女未必是女的哈。如果直接来写，味道就差很多。但是用这样调侃的语气来些，味道就足些。这也是告诫那些只想着网恋的人哦。

网络开始普及之初，出现了好多的事故。我们最熟悉的就是ONE NIGT，后来就是这些网恋。

三、幽默的笔风，还可以提现出哀愁和无耐。也就是说幽默的口吻比直接写愁更感人。
例如：杜甫的例子
“鸡鸣风雨交，久旱雨亦好。
杖藜入春泥，无食起我早。”（《雨过苏端》）
看前三句，笔调比较轻快，那么最后一句说明什么。为什么起那么早，因为没有吃的东西了，要早起才可以去行乞，还有很多。
　　说明诗人也有无耐的时候哈，杜甫当时已经是做官了，但是收入太低，又逢安史之乱，所以也有过当乞丐的经历。

“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。朝扣，暮随，多么轻快。
那么我们来看下，他为什么去朝叩和暮随呢，因为去行乞。
乾元二年七月，他辞掉了华州司功的官职，带领全家流落到秦州（今甘肃天水市）
他说，当钱袋即将告空的时候，千万可要剩下一个铜子别花掉啊，要让它来看家呀，否则“面子”就过不去啦：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”
杜甫的幽默，是一种乐观心态的体现，也是一种冷笑话。看似好笑，却让人笑不出。又如：家里来了盗贼，自然不是好事，可是老杜一想那盗贼白白的忙了一阵而毫无所得，又不禁为自家的贫穷而深感庆幸了：“侧闻夜来盗，幸喜囊中净。”用这样的笔风来抒情，比直接描写更感人。

我们来总结一下，如何体现情趣。
体现情趣，我们讲了，主要是在于造景，这个主要是炼字的技巧，使用比的写作手法，主要是比喻的运用，使用幽默的笔风，可以幽默与含蓄美结合使用，也可以幽默中带有劝戒，也可以使用幽默的笔风来直接抒发人生的无耐失意之情----这个就是以喜写哀的手法。

那么我们来看下理趣，刚才我们说了理趣是指，表现哲理的诗歌，要写出具有感发读者的审美情趣。主要体现在以下几个方面：
1、人生的一些哲理融入其中。苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”就是这样的例子。苏轼一生写过多少首浣溪沙呢？大家有知道的么？46首。苏轼一生写了46首浣溪沙，其中有一首：

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。

自古水是向东流的，有谁见过水朝西流的。我见过水向西的情况，是在安徽淮南的八公山的水域，就一段，水是朝西流的。

谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！这样也是一种说理，虽然这样的理未必正确。人生当然不能再年少，这里说的不是理，而是人的态度。
所以说理趣我们可以理解为就是一些人生的感悟，态度等等

2、用写景来说理。于生活中一些细节的描写来阐述一些道理，当然这个道理未必都是大道理。邵康杰的五绝：

邵雍写的《清夜吟 》
月到天心处，风来水面时；
一般清意味，料得少人知。

提起邵雍，大家可能未必熟悉。但是有一首蒙学诗，大家一定熟悉

山村咏怀
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
邵雍大家或许不是很熟悉，他是宋代的易学大家，梅花易数就是他所创立的。宋代易学的著名人士。

我们回到刚才的清夜吟上来。这首诗月亮走到天心，微风轻拂水面，那种清美的感觉、新怡的境界绝非常人所能体会的。这样的诗就是以理趣入诗，寓意深刻，耐人寻味。
再如：
偶感
荣枯聚散有谁知? 富贵繁华能几时?
花落皆因昔日好, 春残莫怨燕归迟。

这个是我以前写的一个绝句，花落花开，燕去燕回本是自然现象，但是我说花之所以会落，那是因为过去过于美好，盛极必衰。还有现在网络的一些写手也喜欢，对生活中的一些显而易见的事物进行说理，这样的作品都属于体现生活中的理趣。
我们分别从情趣和理趣上讲解了下。

我们回过头来，再来看下一首成功的诗词要具备的三个要素是什么
第一要素：要做到易懂，流畅，自然，
第二诗要表达真实的情感；
第三要适当的体现生活中的情趣。
这个是我们从第一讲时候提出了三点要求，在这里又提出了三点。这个是我们讲义的核心。或许大家一时无法理解。但是保证会在今后的课中会感觉到的哦！


我们的绝句课基本上是讲完了，按照进度我们该讲律诗了。但是我考虑大家未必能跟上，所以下面 的课我们直接到提高写作上来。
我们留个练笔，七绝写一首生活中的趣事，下周讲评。看下大家对讲义的理解。大家晚安