玲珑阁二期第二十二讲义

荷月枫影

今天我们继续讲课

大家好！最近翻阅了一些旧作，突然发下了一首词，是一个初中生所写的词，我给大家看看：

落日胡山好，衰临树叶黄，凭高一望自凄凉，又是多愁天气近重阳。
举袖西风起，依篱小菊香。天教吾辈应疏狂，常在花间沉醉又何妨。

这是一阙南歌子，大家觉的如何，这是一个初中生的作品，估计也就是十六七岁的样子

是的，是一个新手的作品

当时这个中学生刚学填词

为什么说当时呀

因为这个是解放前的一个中学生所写

这个老人家90岁多几年了

是我们徐州的一个诗坛老前辈

但是名不见经传

说起这个老人家的诗

因为他当年初学的时候的作品

就和我们现在网络人学习的差不多

我们学习古典诗词写作，首先都是在临摹，有意识或者无意识的临摹前人的作品，有这样一句话，说我们现在都是丑小鸭，但是不怕，因为丑小鸭是天鹅的童年。
　　我们要对自己有信心，当然这词的作品现在已90岁高龄了，因为这词是他初中时候所写的，70多年前的事了。这作者呢是我一个老诗友了。同时大家想下，70多年前的中国是一个战争时期，一个初中生，本着对诗词的喜爱，自己临摹着写，写出来的作品，没有老师教，也没有大量的书籍去看，都可以写出这样的作品。

我们现在处于一个知识信息大爆炸的时代，我们有大量的信息去阅读，手机百度，电脑度娘已经慢慢的取代了纸质书。我们慢慢的变懒了，所以我希望大家还是有空的阅读下书，最好是纸质书，而不是电子书。

中国第一本诗集是诗经，那么第一本词集是什么呢

词集呢是五代期间的花间集

今天呢，我们就来讲解下五代词，也就是南唐词。
　　说起南唐词呢，不得不说下《花间集》
　　《花间集》是我国五代十国时期编纂的一部词集，也是我国文学史上的第一部文人词总集，由后蜀人赵崇祚编辑。《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。《花间集》共10卷，收录了唐文宗开成元年（公元836年）到后晋高祖天福五年（公元940年）间温庭筠、皇甫松、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、和凝、顾敻、孙光宪、魏承斑、鹿虔、阎选、尹鹗、毛熙震、李洵等十八位词人的五百首词作，集中而典型地反映了中国早期词史上文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就，真实地体现了早期词由民间状态向文人创作转换、发展过程的全貌。花间词规范了“词”的文学体裁和美学特征，最终确立了“词”的文学地位，并对宋元明清词人的创作产生了深远影响。

学填词，这本书是必读的啊，@无风

词兴于隋唐,

五代是唐末时期

这里顺便说下，五代 填词四大家

温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜


今天我们就来讲下花间集里的一些著名的词人

一、 温庭筠与韦庄

词的鼻祖是谁呀

温庭筠的作品几乎全是儿女之情，别离之怨，他词的特点是极擅用细腻婉丽的文笔，写出无可奈何的离情别绪来。他的词美在于敷色，使得辞藻浓艳，固有“镂金错彩，眩人耳目”的说法。
　　温庭筠描写出来的人物情态与自然景物完美的交融在一起。多使用见景生情，触景生情，情景对照的句法。情语景语交替应用，多使用“正，又，还，犹，空”等虚字与上下语气的转折处。
　　韦庄的风格正好与温庭筠相反。他多用明白如话的语言，清淡白描之笔，来表达主题思想。言之有物，直抒胸臆。

我们来分析下，温和韦的 区别
1、 韦词写境，多写个人的离合悲欢的有我之境，属于主观的抒写；温词属于造境，多写人类对于宇宙人生所同具有的感觉与印象的无我之境，属于客观描摹。

2、 韦庄的词清俊疏淡，以显豁秀雅取胜，温的词浓妆艳抹，以浓艳富丽，含蓄深美取胜。
3、 韦庄的词飘忽淡雅的 自由浪漫的词风，他的词充满生命与感情。温的词不是这样，他的词浑圆深婉，典丽精工，形成依丽高华的古典唯美词风。

温庭筠诗名也不错的，和李商隐齐名。擅长即兴，有八叉手之称

说他手交叉几次后，就可以写一首比较不错的律诗

但是后世都说温李二人虽然当时齐名，实际上温不及李

但是温庭筠，在词上的贡献是远超过李的

我们来看下温韦的词

我们来比较下他们的菩萨蛮

温庭筠《菩萨蛮》
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪
这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔。仿佛描绘了一帽唐代仕女图。

词的上片，写床前屏风的景色及梳洗时的娇慵姿态；下片写妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。表现了作者的词风和艺术成就。

菩萨蛮
夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。
深处麝烟长，卧时留薄妆。
当年还自惜，往事那堪忆。
花落月明残，锦衾知晓寒。

　　我们阅读温庭筠词的时候，要结合他的艺术特色来阅读，尤其要注意他虚字的运用。

前三句都是写环境。第一句写时间，应该是在后半夜。第二句写地点，在重帘之后，也就是在闺中。另外还有“无人语”三字，写环境之静，也点出词中女子孤身一人。第三句写室内环境，熏炉里麝香已经燃尽（所以才到了“深处”）。第四句写到人，“卧时留薄妆”，就是说，这女子睡时脸上还留着淡淡的妆。
本来，这是个很美也很幽静的状况，但是透出一股孤寂的情绪来。

　　下片写女子的思绪。当年还自惜”，女子在一片寂静中醒来，躺在床上回忆过去，感觉过去的美好都已经不再。
“往事哪堪忆”，往事不堪回首，为什么呢？因为现在是孤身一人，越是回忆过去的美好，越是映衬出现在的孤寂，所以不堪忆。
“花落明月残”，写景，以这种零落的景象暗示女子的遭遇或是思绪。
“锦衾知晓寒”，这句意蕴最为丰富，细点说：
“晓寒”，不单单是指温度的低，而是说“我一个人孤睡，凌晨所感受到的寒冷”，意思主要是放在“孤睡”上。
“锦衾知晓寒”，实际上是说这种“晓寒”没有人知道。寒，怎么办呢？只好盖好锦被，可是越盖得严，越是觉得落寞，因为锦衾根本温暖不了那种孤睡的寒。
　　然后再看“当年还自惜”，这个句子正常的语序应当是“自惜当年”，可是中间还加了一个“还”字，就是说“又在自惜当年”。后面又接着一句“往事哪堪忆”。就是说，常常自惜，然后又说算了吧，不忆了吧。但用不了多久，又会再来一次。如此反反复复。这个“还”字，就比较值得玩味了。

下面我们再来看几首温庭筠的菩萨蛮

菩萨蛮
蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。
相见牡丹时，暂来还别离。
翠钗金作股，钗上蝶双舞。
心事竟谁知？月明花满枝。
菩萨蛮

翠翘金缕双鸂鵣，水纹细起春池碧。
池上海棠梨，雨晴红满枝。
绣衫遮笑靥，烟草粘飞蝶。
青琐对芳菲，玉关音信稀。


菩萨蛮
杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。
灯在月胧明，觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕，妆浅旧眉薄。
春梦正关情，镜中蝉鬓轻。

菩萨蛮
宝函钿雀金鸂鵣，沉香阁上吴山碧。
杨柳又如丝，驿桥春雨时。
画楼音信断，芳草江南岸。
鸾镜与花枝，此情谁得知。

温庭筠诗词名声都很大，诗呢有八叉手之称，用现在的话说才思敏捷，史称温李，是说他和李商隐齐名。后世人的评价是说他诗不及李商隐。但是词上的造诣很高。
　　词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。有 《花间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。其词作更是刻意求精，注重词的文采和声情。被尊为“花间词派”之鼻祖，婉约派的鼻祖。

说白了，古人填词，必须要有一个词例的

按照前人的例子，然后去写

但是这个词牌没有例词的时候，就是无风说的那样

先有节奏，然后按照这个节奏去填

温既然是词的鼻祖，他的菩萨蛮，又比价出名，所以后来的文人呢也会以他的词作为例子去填词的

一直到了现在

有一派人

寇梦碧这一派的，

当代诗词八大家之一的王哲堪先生，就是寇梦碧的徒弟之一，也是比较有名的徒弟

他主张词学南宋，好写长调

他就菩萨蛮这个一词牌就提出了一个严格的要求

说这个词牌的最后一句，必须是中平平仄平，尤其是这个词牌这句的第三字必须用平声

所以他这一派的人，都见不过写这个词牌这句有用平平仄仄平的


我和他师弟还有他的徒弟关系都不错

记得他有个女徒弟，就是那个好写安排令的

王老师是天津人，现在的天津诗词学会的会长，就是他的徒弟

下面我们来看下和他齐名的韦庄

　　温庭筠呢，属于是没落的贵族，本身没做过多大的官。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。所以呢后人多称温庭筠为温助教。
　　韦庄呢则不同，五代时前蜀宰相。出身京兆韦氏东眷逍遥公房，文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
　　所以后人称韦相，这个是根据诗人的官阶进行的称呼。例如，杜甫称杜工部，是因为他做过工部员外郎。

　　我们回过来看韦庄的菩萨蛮

菩萨蛮之一
红楼别夜堪惆怅，香灯半掩流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。

这首词是写离别之情的。这首词开端两句表面是写闺房情事，似颇为香艳，"红楼""香灯。
""流苏帐"所构成的是一幅何等温磬旖旎的背景。试想如果不是离别，在有香灯和流苏帐。
的红楼之中，该是多么缠绵的情事，可是"红楼"紧接着"别夜"，"香灯"和"流苏帐"之间。
隔有"半掩"二字，意味着今宵是离别之夜。浅直的叙写中，有许多矛盾的对比，所以说，
"堪惆怅"，表明内心之中满是离别的悲哀，寄托了对红楼别夜极为深婉的珍重恋惜，
到第五首的"凝恨对斜晖，忆君君不知"才会真正体会出此中的深意。"残月"点明了破晓是
　　
　　行人上路之时，从别夜的香灯到清晨的残月，都透露作者对离别前时间点滴流逝的敏感。韦庄要写的不仅是临别时美人弹奏了琵琶这件事本身，而是着重在写琵琶弦上所传达出来的相思之情。"弦上黄莺语"表面是说琵琶弹奏的如莺啼婉转的声音，实指美人多情的叮咛叙述"劝我早归家"，因为"绿窗前的人儿"像花一样的美丽，也像花一样的容易凋零。零落成泥，美人迟暮，那就要抱恨终身了。

菩萨蛮之二 韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

　　起句概写"江南好"是一个不争的事实，客居江南的人也该终老江南。接下来精绘江南美景和生活在江南的惬意生活。下阕由自然风光转向写人，洒店垆边沽酒的女子貌美似月。
　　动人，肤白如雪无瑕。这样美好的地方美丽的人，怎不叫人留连忘返？所以作者劝人"未老莫还乡，还乡须断肠"，字面上是表达对江南的迷恋，劝人不到叶落归根之际不要回家乡，否则会伤心断肠。

当时正处在唐朝将灭亡之际，中原地区烽火连天，作者为避难而流落江南，如当时还乡只能是目击离乱哀伤断肠，作者有家难归思恋故土而愁肠百结，所以在此借歌颂江南美好的同时来抒发思乡之情，寄托对中原故乡"不堪回首"的叹惋。
在谋篇布局上，起首两句与末尾两句抒情，中间四句写景、写人。纯用白描写法，清新明丽，却又委婉含蓄，蕴藉深沉。我认为本词最巧妙之处在于借他人之口言他乡之好，以乐景衬托哀情，未提思乡二字，却更突出作者哀伤之极和思乡之切。

菩萨蛮之三
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。

　　这首词写作者回忆自己在江南一段快乐浪漫的生活，虽是回忆却写得栩栩如生，历历如绘，一位春衫舞风、春风得意的少年，立马在横斜水面的桥头，英姿飒爽，风流自赏，
　　引起满楼的"红袖"为之倾倒。目成心许的美好遭遇，便充分表现在言语之外。接着便到了美女如云的"花丛"，那里有饰着翡翠的画屏，把幽深的春闺和喧嚣的闹市隔开，使他在这温柔乡里陶醉了。

　"如今却忆"四个字一笔勾销了当年的"人人尽说江南好"，再次突出他当时并没有认为江南好的意思。当时在江南，他并不以江南为快乐，他的心心意意都在那"红楼别夜"的中原，都在那"劝我早归家"的美人，所以对那风景如画的江南，垆边似月的酒女都并没产生丝毫的留恋。但等他离开了江南，反而却回忆起在江南那段生活的美好了。"此度见花枝"现在要能再有像当时那样的遇合，便坚决"白头誓不归"了，这句与前首的"未老莫还乡"是鲜明的对比，当初说没有年老还可以暂时不回故乡，真正意思是说年老时一定要回乡，而如今白发苍苍却不但不会还乡，反而说誓不回乡了。
是什么原因使他"白头誓不归"呢？是因为他无家可回，无国可归了，唐朝已经完全灭亡了。一个"誓"字用得非常妙，表明上表达了不还乡的决断口气，而含义则极为沉痛，这正是韦庄词的特色。

菩萨蛮之四
劝君今夜须沈醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。

　　这首词头两句说"劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事"，下半阙又说"须愁春漏短，莫诉金杯满"，四句之中竟有两个"须"字，两个"莫"字，口吻的重叠成为这首词的特色所在，也是佳处所在。"劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事"，是深情的主人的劝客之语，"今夜"对"明朝"，具有沉痛的含义,明天是未来希望的寄托，可是他用了一个"莫"字，今朝有酒今朝醉，明天的事你千万别提起。为什么呢？那必然是明天的事情不可期望，有不可诉说的悲哀和痛苦，所以他这里反映了非常沉痛的悲哀。联想到他的"红楼别夜"的美人劝他早归家，纵然是对红楼别夜的美人还是这般的钟情和怀念，但是没有再见的希望，那就珍重现在热情的主人的心意吧。在韦庄这二句写的主人劝酒之情中，也隐含了深重的悲哀。
　"呵呵"两个字只是空洞的笑的声音，没有真正欢笑的感情，韦庄所写的正是强颜欢笑的酸辛。如果你再不珍惜今天"春漏短"的光阴，今天的欢笑，今天这"酒深情亦深"的感情，明天也都不会再存在了。唐朝灭亡，当时的韦庄已经是七十岁以上的老人了，所以他说"遇酒且呵呵，人生能几何"。

菩萨蛮之五
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。

　　写作者身在江南，回忆他47岁时春天从长安到洛阳，次年离开洛阳这段生活的。上阙写回忆，述人在他乡却回忆洛阳春日美景，勾起对乡国的思念。起两句叠用"洛阳"二字，表达了对洛阳的深厚感情。"洛阳才子他乡老"流露了作者的无限伤感。下阙写现实情景，韦庄用"鸳鸯"二字除写实外，也有托喻之意，鸳鸳是成双成对的，代表着相思的感情，韦庄看到水上的鸳鸯，就引起了他对故乡故人的怀念之情。末尾两句对景怀人，抒发"才子还乡成一梦，空对残晖忆旧人"的感慨，朴厚沉郁，无限幽怨，语重心长。"斜晖"也有两层含意，一是黄昏最易触动人们的相思怀念，二是托喻的意思，斜晖代表着一个王朝的败亡消逝。本词的写法与第二首如出一辙，颇能体现韦词的风格。

白居易曾写过三首忆江南词，其中日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。很出名的

花间集里也有一人写了一首忆江南不让白居易专美人前的

二、 不让白居易专美与前的 皇莆松
忆江南
  兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

①兰烬：因烛光似兰，故称。烬：物体燃烧后剩下的部分。 　　
②暗红蕉：谓更深烛尽，画屏上的美人蕉模糊不辨。 　　
③萧萧：同潇潇，形容雨声。 　　
④驿：驿亭，古时公差或行人暂歇处。

这词的意思是：更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。

三、 犹记绿罗裙的牛希济
生查子
春山烟欲收，天澹稀星小。 残月脸边明，别泪临清晓。
语已多，情未了，回首犹重道： 记得绿罗裙，处处怜芳草！
　　恋人相别，自有一番难言的缠绵之情。此词用清峻委婉的语言，描摹出一种深沉悱恻的情绪。上片写晨景，末句方点出“别泪”，为下片“语已多，情未了”张本。歇拍 　　两句，从江总妻诗“雨过草芊芊，连云锁南陌。门前君试看，是妾罗裙色”中化出，颇见构思之巧、寓意之挚。花间集里有一首浣溪沙，描写出了一个故事情节。

记得绿罗裙，处处怜芳草。这个用的就是修辞手法里的曲喻。比喻的一种方式

比喻有几种方式呢，一般都知道明喻、暗喻

很少有人知道博喻和曲喻

这个我们等有机会讲到修辞手法比喻这一节课的时候，再重点讲下

花间集里有一首浣溪沙，描写出了一个故事情节。

晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈。
消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。

这首浣溪沙就写了一个故事情节，据说是当时的盯梢

为什么花间集里没有李煜的作品呢

由于地域和时间的问题

花间集主要收录的是西蜀文人的词作，还有当时成书的时候，李煜才四岁，冯延巳呢才18岁。

李煜和他父亲李璟，当时是在南唐，和西蜀距离太远

西蜀在古代可是有一定的位置的，

唐代有五姓七望，这些都是世家旺姓，

后来唐代建国了，唐代的皇帝是姓李的

所以叫李唐

但是李世民父子呢，这个李姓是胡姓，一直不被五姓七望种的李氏看好

李渊就认汉代的李广为祖，李广的孙子李陵为宗

然后李世民当了皇帝，又开始打压这些士族，

最后这些士族都迁移到了西蜀

以后这些士族呢，不关时间朝代的更替

只会派一些子弟，入仕，不再参与这些了

一直到了解放前，朱老总和毛主席也说过，天下未定蜀难定

今天课就到这里，主要是带着大家简单的读了下花间集，了解了一些这本书里的一些主要的作品和作者

我们要结合我们所讲过的过片这一章节的内容来练习今天的作业:
忆秦娥 不限韵和题。

词谱：
忆秦娥
平⊙仄（韵）
⊙平⊙仄平平仄（韵）
平平仄（叠上句后三字）
⊙平⊙仄（句）
仄平平仄（韵）

⊙平⊙仄平平仄（韵）
⊙平⊙仄平平仄（韵）
平平仄（叠上句后三字）
⊙平⊙仄（句）
仄平平仄（韵）