三期复习绝绝第八讲七绝的四种格式，名词解释，一诗三读及化用

寒烟翠

                          七言格律诗之七绝我们讲了五言格律诗有四个基本句式
四个基本句式:A、仄起仄收 :（仄）仄平平仄B、仄起平收:（仄）仄仄平平C、平起平收:平 平仄仄平D、平起仄收：（平）平平仄仄
那么七言格律诗同样也有四个基本句式：四种句式： A.平起平收：（平）平（仄）仄仄平平，B.仄起平收：（仄）仄平平仄仄平。C.仄起仄收：（仄）仄（平）平平仄仄，D.平起仄收：（平）平（仄）仄平平仄。
七言和五言格律诗的基本句式，大家看下：七言格律诗的句式去掉前两个字，就是五言格律诗的基本句式。同样，五言格律诗基本句式前，加两个和该句式前两字的平仄相反的两个字就是七言格律诗的句式。例如 七言平起平收：（平）平（仄）仄仄平平，那么去掉前两个字，就是（仄）仄仄平平，这个是五言的仄起平收句式；五言平起仄收：（平）平平仄仄，前两个字是（平）平，在他们前面加上两个平仄相反的字就是（仄）仄（平）平平仄仄，这个是七言的仄起仄收句式。
讲这个呢，主要是告诉大家记忆这些句式的一个窍门。
同样五言平起仄收：（平）平平仄仄，有两个特殊句式，一个是平平仄平仄，一个是（平）平仄仄仄，那么七言的（仄）仄（平）平平仄仄，同样也有两个特殊句式一个是（仄）仄平平仄平仄，一个是(仄）仄（平）平仄仄仄。这个大家要记住。那么七言的四个基本句式，同样可以推演出七绝和七律的四个基本格式。即用这个四个句式分别放在七绝和七律的首句，那么就推演出它们分别的四个格式：我们今天来看下七绝的四个基本格式
A.平起平收：
（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄仄平。 （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。 咏  絮才随流水又随风，一世飘零梦未通。偶扑绣帘牵别恨，轻沾粉泪过墙东。题李闯 一钩明月照青山，铁马金戈血迹斑。 霸业已随前世去，佛心静听水潺潺。 题  图 红尘幻若指间沙，老去情怀似落花。 梦里春风无限好，一声轻叹日西斜。 七绝 寄人 心随明月照天山，君去南疆何日还。
莫恋异乡明月好，故乡月胜异乡圆。B.仄起平收 首句入韵，压韵1，2，4句：（仄）仄平平仄仄平，   （平）平（仄）仄仄平平。（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。
离别一曲阳关唱断肠，横空雁阵两三行。 愁情更入东流水，寄字犹怜月下霜。 七绝 美人醉  宴罢芳辰兴不孤,芙蓉帐暖卧流苏.朦胧醉眼问夫婿,昔日娇憨今有无? 题 梅枝积雪图 欲坠晶莹一树花，几枝瘦骨且为家。 佳人采去知何用，慢火轻扇煎好茶。
这里要给大家讲下，七绝的格式以第一句押韵即首句入韵为常见格式.C.平起仄收：与平起平收只是首句上不一样 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。 （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。
例诗4首：江南逢李龟年 杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。逢入京使 岑参故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。直中书省  白居易丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。有约 宋 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。  有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 D.仄起仄收：与仄起平收也，也只首句不一样，其余同。 （仄）仄平平平仄仄，   （平）平（仄）仄仄平平。 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。
王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 夜上受降城闻笛  隋唐 李益 回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
七言格律诗同样也符合格律诗的基本要求。如对粘等名词解释：孤雁入群 指首句押韵用临韵，唐末以及宋代至今使用的比较多。也叫孤雁出群。格律诗的第一句或者最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁入群格”（或称孤雁混群格。就好像一只孤单的白雁混入一群黑雁一起振翅高飞）。
雪梅（卢梅坡）梅雪争春未肯降，（江韵）骚人阁笔费评章。（阳韵）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（阳韵）  题图 柳三孤红一剪笑东风， ---------------一东枯树花开春正浓。---------------二冬到此人生方得意，纵然飘落亦从容。--------------二冬这个是就首句用邻韵也就是孤雁入群格式还有一种方式是格律诗最后一句用邻韵无题（鲁迅）：惯于长夜过春时，（支韵）挈妇将雏鬓有丝。（支韵）梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。（支韵）忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（支韵）吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。（微韵）
唐．元稹《行宫》寥落古行宫---一东宫花寂寞红---一东白头宫女在闲坐说玄宗---二冬题图  柳三浑浑噩噩一孤身，-----十一真百态人生看未真。-----十一真过眼云烟如逝水，淡观风雨度晨昏。------十三元现在网络有这样的说法，说首句用了邻韵，那么就叫做孤雁入群；末句用了邻韵就叫做孤雁出群我觉的叫什么无所谓，关键是我们要知道三点：
第一，格律诗首句可以用邻韵，或者是末句可以用邻韵；第二，不可以首句和末句同时用邻韵；第三、至于如何辨别韵部是否邻近的问题，大家可以查询词林正韵。因为词林正韵就是合并了诗韵中邻近的韵部而成。【乐府】本指古代音乐官署。「乐府」一名，始于西汉，惠帝时已有「乐府令」。
至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。
乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。
宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。【歌行】
古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为「歌」和「行」的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。
后遂有「歌行」一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。「行」是乐曲的意思，例如，
长歌行，短歌行，茅屋为秋风所破歌等， 【 赋得】 凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以「赋得」二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以「赋得」二字。同样也应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将「赋得」实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以「赋得」为题。 例如，我们最熟悉的一首，离离原上草，这首诗的题目，就是赋得古原草送别【联句】
旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗，相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》（疑系后人伪作）。初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者，依次而下。后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应，绝少佳作。最常见的联句是这样的。例如红楼梦里的，例如，起句者出一句，第二个人吟出对句，然后给第三个人吟出出句
例如
一夜北风紧,凤姐
开门雪尚飘.入泥怜洁白,李纨
匝地惜琼瑶.有意荣枯草,香菱
无心饰萎苕.价高村酿熟,探春
年稔府粱饶.葭动灰飞管,李绮
阳回斗转杓.寒山已失翠,李纹
冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,岫烟 这样看，大家可以明白么 集句】
旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。现存最早的集句为西晋傅咸的《七经诗》。
集句后来多运用在元曲里， 我曾也题过一篇集句诗
集句诗
几处早莺争暖树，白居易
更逢晴日柳含烟。苏颋
林梢一抹青如画，秦观
暗喜风光似昔年。 韦庄
古风，古体，我们都讲过了，按照格律来化分，一般来说不符合格律的诗我们都归纳在古风，古体当中
四言诗】诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，格调稍变。自南朝宋齐以后，作者渐少。例如，曹孟德的短歌行  观沧海
都是四言诗 。诗经里的一些也是。例如，窈窕淑女，君子好求 【五言诗】 诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。
【六言诗】
诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有「六言」，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。
六言格律诗在北宋流行了一段时间，但没流行起来。
例如 三十六陂春水，白头想见江南。这个是王安石的。六言格律诗的格律很简单，就是七言格律诗去掉第五个字。七言诗】
诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。应制诗】    封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。【试帖诗】
诗体名。也称「赋得体」。起源于唐代，由「帖经」、「试帖」影响而产生，为科举考试所采用。大都为五言六韵或八韵的排，以古人诗句或成语为题，冠以「赋得」二字，并限韵脚，内容必须切题。清代限制尤严。【排律】
诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长，故名。每首至少十句，有多至百韵者。除首、末两联外，上下句都需对仗。一诗三读  我曾说过古典诗歌的写作首先是一个积累的过程，积累首先就是增加一定的阅读量。下面将介绍如何去阅读古典诗歌。 一诗三读：首先要抛开个人喜好去读
一读：首先要分清是古体诗，还是近体诗。熟悉诗中的典故，了解古典诗歌里的意象。熟悉如何遵循平仄而应用词汇；记住一些韵部里的韵字，记住一些入声字。要了解到这篇作品的中心是什么。     这个有利与新手去积累词汇和运用词汇。 这个是帮助大家积累词汇,积累韵部里的韵字,还有记住入声字的方法 。同样也是增加古典诗歌积累的过程 。
二读：看作者运用的什么样的手法，表达了什么样的情感，表达的效果如何。积累一些写作手法和词汇；增加对语感节奏的练习。     这个有助大家增加写作手法，如修辞，炼字等这一读，最好能结合作者所处的时代来读。这样能分析出来我们和古人有什么样的区别。要客观的分析古人作品中的优缺点。     这个是以写作的眼光去读古人的作品,去继承古人的优点。因为我们和古人所处的时代不同，大家接受的背景文化也不同。只有这样大家才能更好的继承和发扬。随着时代的发展,中国出现了这样的现象,就是有些词汇已经化学了. 所以要求大家必须结合古人所处的时代来读作品,理解作品 。
比如,天涯何处无芳草.本身字面的意思就是说春天即将远去,还有一枝红杏出墙来,也只是形容春意怏然,这样的词汇和句子到了现代都已经化学了。
三读：如果同一题材，你来写会如何？如何去临摹古人的作品，如何去化用古人的句子，如何去沿用古人诗里的意象来自己练习写作。这个不是去临摹古人的诗，是学习借鉴其手法，技巧等。好比是学习书法，多是从描红开始，那么初学者也多是从临摹开始，但是要注意要知道该如何去临摹，不然就成了抄袭或者仿写了哦。这个一定要区别抄袭，仿写，临摹和化用的区别 临摹值得提倡，这个不是叫大家抄袭。是叫大家从不同的角度去写和古人同一题材。因为不同角度写同一题材，结果是不同的。世界上没有完全相同的一个鸡蛋。
四、关于化用下面我们介绍临摹的几个例子 1、原句借用：有的一字不改，有的稍改一二字。
毛泽东在1929年10月所写的《采桑子重阳》里，有“人生易老天难老”之句。是从唐李贺《金铜仙人辞汉歌》，“天若有情天亦老”句转化而来的。到1949年4月，毛泽东写《七律人民解放军占领南京》时，直接引用“天若有情天亦老”。全诗如下
《七律人民解放军占领南京》钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
唐李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”辛弃疾《阮郎归》(耒阳道中为张处父推官赋)便用得较好山前灯火欲黄昏。山头来去云。鹧鸪声里数家村。潇湘逢故人。 挥羽扇，整纶巾。少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂。儒冠多误身。
上片讲他们在耒阳道中相遇时的情景，耒阳属衡州，正在湘水之旁，故借用梁柳浑《江南曲》“洞庭有归客，潇湘逢故人”的成句作结，意境、字面都很吻合；下片讲他们都有怀才不遇之感，于是借用杜甫《奉赠韦左丞丈》“纨袴 不饿死，儒冠多误身”的成句煞尾，十分贴切。以上例子很多，如 落花人独立，微雨燕双飞，本是五代翁宏诗中的句子，但是晏几道用在了临江仙中；还有 曲终人不见，江上数峰青。本是湘灵鼓瑟中的句子，分别被宋代两大词人所借用。一个是秦观的临江仙，腾宗谅的临江仙。
2、改字借用：既能保存原句精神，又能适应词句格律，较一字不改地袭用方便得多。例如：周邦彦《瑞龙吟》：“前度刘郎重到”，改字借用唐刘禹锡《再游玄都观》：“前度刘郎今又来”句；张元干《贺新郎》：“十年一梦扬州路”，改字借用唐杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦”句；辛弃疾《水调歌头》( 醉吟)“池塘春草未歇，高树变鸣禽”，改字借用南朝宋谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”句，等等。
3、套用：与借用稍有不同。它是套取或活用前人的成句而改变句法、变换字面，结果与原句差异明显，乍看起来似乎是词人的创作。
例如：周邦彦《应天长》“观汉宫传烛，飞烟五侯宅”，显然是套用唐韩翊《寒食》“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”句。辛弃疾《太常引》“斫去桂婆娑，人道清光更多”，套用杜甫《一百五日夜对月》“斫却月中桂，清光应更多”句。 这里我们插播下,什么叫抄袭,什么叫临摹,什么叫化用,什么叫偶和 。抄袭,这个大家都了解。临摹,就是仿写，这个是刚学写古典诗歌新手的必经阶段。临摹可以让大家熟悉语感,但是不能全篇临摹，即使临摹的多好,都是不成功的作品.赝品就是赝品。刚才我们讲的不仅仅是仿写，而是化用的三种方式。
化用,是允许的。比如苏轼的明月几时有，把酒问青天。这个是化李白 的把酒问月里的一句，青天有月来几时，我今听杯一问之苏轼的 但愿人长久，千里共婵娟。化谢庄的月赋里的一句，隔千里兮共明月。
古人这样化用别人句子是比较多的现象。 我们刚才讲的化用,只是化用前人的句子,还有就是化用或者说是借鉴古人的句法 。比如,红楼梦里的秋窗风雨词,就是化用或者是借鉴了张若虚的春江花月
化用的最高境界就是“脱胎换骨，点石成金”关于如何做到““脱胎换骨，点石成金”会在以后的写作课中重点介绍。