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我们一青三期诗词基础班，今天开始第一课。我们的课程安排是这样的，我们要在暑假前，学习完诗词的基础格律知识。暑假开始的时候，我们进入第二轮学习，我们学习绝句，绝句学习完，开始学习律诗，律诗学习完，我们学习填词。基本上行是这样的一个顺序。每轮学习完，我们会进行一个小测验。我们开始今天的讲课。 我们今天的讲课的主题有两个，第一是让大家简单的了解下中国古典诗歌和国外古典诗歌的区别，第二我们学习如何辨别平仄。包括如何记忆入声字。
我们开始第一个主题：
中国古典诗歌和国外古典诗歌的区别
有人说过中国是一个诗的国度，诗也是中国文化的一大特质。中国文字最适合写诗。 我们先通过国内古典诗歌和国外古典诗歌的对比来阐述下中国古典诗歌的特质。我们先来看下国外的古典诗歌。
国外的古典诗歌：
如罗马卡撒的名句 “我来了，我见了，我胜了”，同样是胜利的英雄，比卡撒早一百年的，我们徐州人，沛县刘邦。刘邦打败项羽建立汉朝，写过一首大风歌
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方”。
汉高祖刘邦（公元前247-前195）在击破英布军以后，回长安时，途经他的故乡沛（今江苏徐州市沛县），设宴招待家乡的故交父老，酒酣时自己击筑（古代乐器）而歌，所作慷慨豪情的《大风歌》。
我们来比较下这两首诗：大风歌给我们的感觉是一股气息的涌动，卡撒的诗呢，是警句，经过了战争洗礼后的心情抒发。我们再来看下，旧约诗篇起首的几句:
“不从恶人的计谋，不站罪人的道路。不坐亵慢的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为福相。”
这样的诗歌象什么呢？象格言。
印度诗，黎俱韦驮中很有名的三八音诗，“太阳神光辉至可怡，神光辉我等静滤之，愿举扬吾人之心思。”这样的诗歌象什么呢，象咒语。我们再来看下中国的古典诗歌：
“日出而作,日落而息,帝力于我何有哉”。 这是农耕文化下，人们最理想的自给自足、和平安静、顺应自然的生活方式。
“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”这个是南北朝时庾信的《枯树赋》。
译为白话文大概为：过去在汉水之南种下的柳树，曾经枝条飘拂依依相惜；今天却看到它枝叶摇落凋零，江边一片凄清伤神的景象。树尚且如此，又何况人呢？时光匆匆而逝，树木尚且敌不过春秋的更替，人又怎能逃得过岁月的沧桑呢？刚才我们说了旧约诗篇起首几句，哪样的诗是格言。同样我们来看下我国道家一个著名人物的庄子在南华经里的诗句。
“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟。”
如果说旧约里的诗句是格言，那么南华经里的诗句则体现了一种超然物外的情怀。
随着诗歌的发展，国外诗歌也有很多精彩的作品。
我们再来看下普希金的诗“一切都是瞬息，一切都将过去，而那过去的了，就会变成亲切的怀念。”
同样我国诗歌也有很多优美的作品。如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋去”“云破月来花弄影”等等。
通过这一系列的对比，我们可以看出我国古典诗歌和国外古典诗歌的区别：
我引用一段文字来阐述下两者的区别:1933Lytton Stsrachay就在《人世间》杂志上发表这样的一段文字：希腊的诗都是些警句，虽然有感情，感觉，而写出皆曾经理智之洗礼。中国诗是与警句相反的，中国诗在于引起印象，此印象又非和盘拖出，而只作一开端，引起读者情思。
也就是说，中国古典诗歌先有的意境神韵，后才有的警句；国外古典诗歌呢，先有的是警句，然后才有的意境。我们可以再延伸下，以后我们学习古典诗歌的写作，理应注重的是诗歌的意境和神韵。而不是流于表面，那么我们要学习古典诗歌的 写作应该从哪入手？
建议从三个方面：
1、了解古典诗歌的基础如，什么是平仄对仗押韵等；2、增加阅读量，学会赏析，3、尝试写作。
我们可以试想下，古代从小就开始记忆很多信息，例如从三字经百家姓千家诗开始背诵，前人的名篇名句都记忆了不少而我们现代人，这方面不如古人。
很多时候喜欢去问“度娘”。
其实古典诗歌的写作，首先是一个积累的过程。
有这样一个顺口溜，熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。
所以要求大家，要想学好古典诗歌的写作，首先要多读多背诵前人的诗歌。
去年曾在沈阳与中国象棋上世纪国手，一起把酒言欢，席间这个老师可以当场背诵许多名篇，让我诧异不止。我们这些喜欢上网的网虫，过于依赖于网络，所以我建议大家要准备三本书 唐诗三百首，声律启蒙，千家诗。我们进入今天课程的第二主题：如何辨别平仄？
这个就是我们今天要讲的一个重要的主题。我们学习古典诗歌前必须了解的三个知识点:四声与平仄，韵与押韵，对仗。
首先，我们要知道四声和平仄。
古汉语的四声：平声、上声、去声、入声。
这里的上声，上字不读第四声，读第一声。
平声平道莫低昂(高起高收)， 上声高呼猛烈强(低起高收)，
去声分明哀远道(高低适中)， 入声短促急收藏(一发即收)。
这个是大家知道下就可以，我们来详细讲解下，平上去入。
讲这个前，要问大家一个问题：谁第一个去西天取经的？
孔子曾说，西方有圣人。这个圣人是否就是释迦摩尼？
这个大家都知道不？
上字只有在这里是平声，其他处都是仄声。
谁第一个去西天取经的？
东汉永平七年，东汉明帝，夜梦一奇人。身高丈许，能飞檐走壁。于是翌日问诸位大臣，大臣中有个叫傅毅的说“西方有神，曰佛。”于是明帝派蔡愔，、秦景等人到西域求佛法。使者到达西域的大月氏国后．遇到两位高僧迦叶摩腾和竺法兰，便邀请他们来华。
于是二人便携带佛像经卷，用白马驮着，来到洛阳。明帝为此特意建造了白马寺。在这里翻译佛教，相传第一部佛经就是四十二章经。
蔡愔、秦景这些才是中国取经第一人。
汉代佛教传入了中国，我们常说的缘分一词，也就是在这之后才有的，在这之前是没有人会使用缘分这个词。
由于佛教的传入，在佛经的翻译过程中，于是出现了汉五声。
分别是阴平，阳平，上声，去声，入声。
我们说的平仄是说：
平，包括阴平和阳平。
仄是不平的意思，仄声包括上声，去声和入声。
那么我们如何区分平仄呢？
我们可以普通话来类比。
下面我们用类比的方法来诠释平仄：
普通话：平 第一声 第二声 古代五声： 平 阴平 阳平
普通话：仄 第三声 第四声 古代五声： 仄 上去入
那么，这样大家可以看出来，其实阴平类似于现在的第一声，阳平类似于现代的第二声。
上声呢，好比是现在的第三声的字，好比是懂，永，讲。
去声，好比是现在的第四声的字，如送，动，善 。
由于普通话的发音里没有了入声字，那么有人要问了，入声字跑那去了？
入声字分别跑到了普通话的第一二三四声去了。
那么这些入声字，跑到了三四声里，还是仄声。
只有一些入声字跑到了第一二声里，我们只需要记住这些字，就可以了。
轻声是平。
我们说的是普通话的发音，不是读音。
就是说这个字在普通话里原来发什么音。
而不是我们读什么音。
这两者有区别的。
我们现在来确定下 平仄
平 普通话的第一二声
仄：普通话的三四声，外加上，我们要记住的跑到普通话里一二声的入声字。
平声，就是指，我们现在普通话发音的对声和第二声。
仄声包括上去入三声。上声呢，就是我们现在普通话发音的第三声，去声就是第四声。
由于语音发声了变化，我们现在普通话里发音已经没有了入声字，入声字分别派入了，上去平三声里。所以我只需要记住现在发音为平，古音为入声的字。
那么平仄就是：
平：普通话发音的第一二声。
仄：普通话发音的第三四声，加上一些现在发音为平声的入声字。
按照笔画数（部分）：
一画：一 二画：七八十
三画： 勺习夕 四画：仆曰什及
五画：扑出发札失石节白汁
六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐
七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣
八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷
九画：觉（觉悟）急罚
十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭
十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘
十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊
十三画：福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌
十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥
十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额
十六画：橘辙薛薄缴激
十七画：擢蟋檄 十九画：蹶 二十画：籍黩嚼
数字“一二三四五六七八九十百千万”中只有“三”和“千”是平声字。
另外还有个歌诀：
可以帮助记忆入声字，入声字歌诀：
六伯黑，不白皙，忒龌龊，没出息。
贷谷麦，织竹席，毒剥削，逐什一。
啬吃喝，食苜蓿，恶服饰，益积蓄。
欲窃物，掘穴窟，昨日暮，跖入屋。
猝突兀，魄觳觫，怕失色，匿帛幕。
急雀跃，脚踬跌，逸角落，鼻憋厥。
忽觉察，戟割截，血沥漉，卒殁绝。
七叔俶，击羯狄，越朔漠，伐弑逆。
啜冽雪，齧菽粒，历代北，踏石砾。
执节钺，发矢镝，克貊国，若霹雳。
馘魅傑，裂畜腹，抉敌目，酷杀戮。
力搏毕，贼殪斃，得匹駃，值百镒。
复失域，立业绩，获爵禄，锡玉璧。
疾杂学，悦墨翟，执木铎，习八佾。
我给去掉一些冷僻字，不常用的字，还剩下：
伯黑， 白皙， 龌龊，没出息。 谷织竹席，毒剥削，逐什一。 吃喝，食蓿，服，积。 欲窃，掘窟，昨屋。 突，失帛 急，鼻 忽觉察，戟割截，绝。 七叔俶，击狄， 石 执节发矢国， 霹 抉敌 搏 ，贼殪 得 值 失绩， 爵 锡 疾杂学，悦 翟，执 习八佾。
这样还不好记的话，我还有几个记忆的方法告诉大家：
一、数目字排除法
数目字在旧体诗词中常常遇到，而且用于对仗上特别敏感。数字排除法极为简单，即对“零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆、赫”这十七个数目字，确认只有“零、三、千”三个是平声，其余十四个无须分辨是否是入声字，都做仄声看待或使用便可以了。
数字中零三千是平声，其余都是仄声。
二、偏旁类推法。
合可类推洽、恰、恰、塔、答、姶、鸽、蛤、欱等。
甲可类推鸭、押、狎、呷、胛、柙等。
白可类推百、伯、柏、帛、迫、珀、泊、泊、的等。
弗可类推佛、拂、茀、髴、艴、咈、坲等。
舌可类推活、鸹、佸、括、聒、话等。
骨可类推滑、螖、鹘、猾、搰等。
妾可类推接、椄、萋、霎、鯜等。
月可类推刖、抈、朔、肸、膝等。
谷可类推俗、浴、欲等。
第三个办法就是背诵名作。
这个办法，我比较喜欢使用。因为古典诗歌的写作首先是一个积累的过程。
在增加积累的同时，记住入声字。这个办法我最为喜欢。一去二三里， 烟村四五家。 亭台六七座， 八九十枝花。
这里的入声字有一七八十
最后一个办法就是查平水韵
把平水韵拷到电脑里，然后利用文档的查找功能去查找某个字，看其所在的韵部，就知道这个字的平仄。
例如，荚，这个字。
我们拿不准，这个字到底是平还是仄的时候，可以用平水韵书来检索下，大家看下，利用WORD文档的，查找功能，这个是最笨的方法哈，WORD的使用，查下这个字，属于平水韵中哪个韵部。
属于平声韵部，那么这个字就是平声，属于上去入三个韵部呢，就是仄声。
我们今天的课就到这里。
大家可能听着有些迷糊，但是需要大家课后仔细复习下讲义。
另外留个作业：标出以下四首诗的平仄和诗中的现代发音为平，古代发音为仄的入声字。
叠韵几首 感事 作者：梦落疏篱
（一）
红尘梦落倦随秋，噤断笑容霜露囚。碧玉樽前盟永誓，黄泉路上叹无由。
痴迷岁月无多伫，缱绻风华几许留。雨过空枝心破碎，能教月泪不含愁？
（二）
花红溅落已随秋，了却前缘释旧囚。昨日常教思况味，而今不许问根由。
无为怎倩痴枫染，有意能将好梦留。暂把冰心攒作句，随风一径入诗愁。
（三）
叶落无声应恨秋，枯藤凝泪缚情囚。追思远魄何孤寂，羁绊红尘不自由。
陈露经年因夜聚，今生一梦为谁留？嘱云掩却从前事，默许清风未记愁。
（四）
乙酉天凉好个秋，风光入目尽成囚。枝垂冷露云知意，叶卷深悲谁问由？
蝴蝶殉情花永泣，鸳鸯弃水影长留。曾经生死别离事，圆缺阴晴不是愁。
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还有如果有不明白的，可以私下里问我，也可以在论坛里留言，我看到后会及时回复。
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狗仔卡
发表于 2013-4-24 22:04
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发表于 2013-4-30 20:19
发表于 2013-5-5 16:27
发表于 2013-5-9 21:48
谢谢田宝老师