蕙风词话 [清] 况周颐撰

奉旨填词柳三

蕙风词话 [清] 况周颐撰　

　　●卷一
　　蕙风词话五卷，惜阴堂丛书。续词话二卷，系予从况氏著作中辑出，分期发表於艺文杂志。近日王幼安校订此两种，间加附注，足资启发，因并采入。诠评系就前五卷加以阐明或辨正者，亦附录於後，以供读者参考。圭璋识。
　　○词非诗馀
　　沈约宋书曰：“吴歌杂曲，始皆徒歌。既而被之弦管。又有因弦管金石作歌以被之。”按前一法即虞廷依永之遗，後一法当起於周末宋玉对楚王问。首言客有歌於郢中者，下云其为阳阿薤露，其为阳春白雪，皆曲名。是先有曲而後有歌也。填词家自度曲，率意为长短句，而後协之以律，此前一法也。前人本有此调，後人按腔填词，此後一法也。沿流溯源，与休文之说相应。歌曲之作，若枝叶始敷。乃至於词，则芳华益茂。词之为道，智者这事。酌齐乎阴阳，陶写乎性情。自有元音，上通雅乐。别黑白而定一尊，互古今而不敝矣。唐宋以还，大雅鸿达，笃好而专精之，谓之词学。独造之诣，非有所附丽，若为骈枝也。曲士以诗馀名词，岂通论哉。
　　○词非诗之胜义
　　诗馀之“馀”，作赢馀之“馀”解。唐人朝成一诗，夕付管弦，往往声希节促，则加入和声。凡和声皆以实字填之，遂成为词。词之情文节奏，并皆有馀於诗，故曰“诗馀”。世俗之说，若以词为诗之?义，则误解此馀字矣。
　　○作词有三要
　　作词有三要，曰重、拙、大。南渡诸贤不可及处在是。
　　○词重在气格
　　重者，沉著之谓。在气格，不在字句。
　　○宋清人拙处不可及
　　半塘云：“宋人拙处不可及，国初诸老拙处亦不可及。”
　　○词外求词
　　词中求词，不如词外求词。词外求词之道，一曰多读书，二曰谨避俗。俗者，词之贼也。
　　○无词境即无词心
　　填词要天资，要学力。平日之阅历，目前之境界，亦与有关系。无词境，即无词心。矫揉而缰为之，非合作也。境之穷达，天也，无可如何者也。雅俗，人也，可择而处者也。
　　○词忌刻意为曲折
　　词笔固不宜直率，尤切忌刻意为曲折。以曲折药直率，即已落下乘。昔贤朴厚醇至之作，由性情学养中出，何至蹈直率之失。若错认真率为直率，则尤大不可耳。

奉旨填词柳三

○词忌刻意为曲折
　　词笔固不宜直率，尤切忌刻意为曲折。以曲折药直率，即已落下乘。昔贤朴厚醇至之作，由性情学养中出，何至蹈直率之失。若错认真率为直率，则尤大不可耳。
　　○词忌有字处为曲折
　　词能直，固大佳。顾所谓直，诚至不易。不能直，分也。当於无字处为曲折，切忌有字处为曲折。
　　○词中转折宜圆
　　词中转折宜圆。笔圆，下乘也。意圆，中乘也。神圆，上乘也。
　　○词不嫌方
　　词不嫌方。能圆，见学力。能方，见天分。但须一落笔圆，通首皆圆。一落笔方，通首皆方。圆中不见方，易。方中不见圆，难。
　　○词不宜过经意
　　词过经意，其蔽也斧琢。过不经意，其蔽也衤能衤戴。不经意而经意，易。经意而不经意，难。
　　○词宜恰到好处
　　恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。半塘老人论词之言也。
　　○词不宜琢率
　　词太做，嫌琢。太不做，嫌率。欲求恰如分际，此中消息，正复难言。但看梦窗何琢，稼轩何尝率，可以悟矣。
　　○真字是词骨
　　真字是词骨。情真、景真，所作为佳，且易脱稿。
　　○词宜不纤
　　词人愁而愈工。真正作手，不愁亦工，不俗故也。不俗之道，第一不纤。
　　○词忌一矜字
　　作词最忌一矜字。矜之在迹者，吾庶几免矣。其在神者，容有在所难免。兹事未遽自足也。
　　○作词浅亦非疵
　　凡人学词，功候有浅深，即浅亦非疵，功力未到而已。不安於浅而致饰焉，不恤颦眉、禹齿，楚楚作态，乃是大疵，最宜切忌。
　　○填词须先求凝重
　　填词先求凝重。凝重中有神韵，去成就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。即神韵未佳而过存之，其足为疵病者亦仅，盖气格较胜矣。若从轻倩入手，至於有神韵，亦自成就，特降於出自凝重者一格。若并无神韵而过存之，则不为疵病者亦仅矣。或中年以後，读书多，学力日进，所作渐近凝重，犹不免时露轻倩本色，则凡轻倩处，即是伤格处，即为疵病矣。天分聪明人最宜学凝重一路，却最易趋轻倩一路。苦於不自知，又无师友指导之耳。

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○学词须按程序
　　词学程序，先求妥帖、停匀，再求和雅、深［此深字只是不浅之谓。］秀，乃至精稳、沉著。精稳则能品矣。沉著更进於能品矣。精稳之稳，与妥帖迥乎不同。沉著尤难於精稳。平昔求词词外，於性情得所养，於书卷观其通。优而游之，餍而饫之，积而流焉。所谓满心而发，肆口而成，掷地作金石声矣。情真理足，笔力能包举之。纯任自然，不假锤炼，则沉著二字之诠释也。
　　○作词要意不晦语不琢
　　初学作词，只能道第一义，後渐深入。意不晦，语不琢，始称合作。至不求深而自深，信手拈来，令人神味俱厚。规?无两宋，庶乎近焉。
　　○不可作寒酸语
　　寒酸语不可作，即愁苦之音，亦以华贵书之。饮水词人所以为重光後身也。
　　○选句要自然
　　填词之难，造句要自然，又要未经前人说过。自唐五代已还，名作如林，那有天然好语，留待我辈驱遣必欲得之，其道有二。曰性灵流露，曰书卷酝酿。性灵关天分，书卷关学力。学力果充，虽天分少逊，必有资深逢源之一日。书卷不负人也。中年以後天分便不可恃。苟无学力，日见其衰退而已。江淹才尽，岂真梦中人索还囊锦耶。
　　○词不能谐俗
　　读前人雅词数百阕，令充积吾胸臆，先入而为主。吾性情为词所陶冶，与无情世事，日背道而驰。其蔽也，不能谐俗，与物■。自知受病之源，不能改也。
　　○读词之法
　　读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境，缔构於吾想望中。然後澄思渺虑，以吾身入乎其中，而涵泳玩索之。吾性灵与相浃而俱化，乃真实为吾有，而外物不能夺。三十年前，以此法为日课，养成不入时之性情，不遑恤也。
　　○述所历词境
　　人静帘垂。灯昏昏直。窗外芙蓉残叶，飒飒作秋声，与砌鼎相和答。据梧暝坐，湛怀息机。每一念起，辄设理想排遣之。乃至万缘俱寂，吾心忽莹然开朗如满月，肌骨清凉，不知斯世何世也。斯时若有无端哀怨，枨触於万不得已，即而察之，一切境象全失，唯有小窗虚幌、笔床砚匣，一一在吾目前。此词境也。三十年前，或月一至焉。今不可复得矣。
　　○以吾言写吾心
　　吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。而能以吾言写吾心，即吾词也。此万不得已者，由吾心酝酿而出，即吾词之真也，非可︹为，亦无庸︹求。视吾心之酝酿何如耳。吾心为主。吾心为主，而书卷其辅也。书卷多，吾言尤易出耳。

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○词有不尽之妙
　　吾苍茫独立於寂寞无人之区，忽有匪夷所思之一念，自沉冥杳霭中来，吾於是乎有词，洎吾词成，则於顷者之一念若相属若不相属也。而此一念，方绵邈引演於吾词之外，而吾词不能殚陈，斯为不尽之妙。非有意为是不尽，如书家所云无垂不缩，无往不复也。
　　○词之风度
　　问：填词如何乃有风度。答：由养出，非由学出。问：如何乃为有养。答：自善葆吾本有之清气始。问：清气如何善葆。答：花中疏梅、文杏。亦复托根尘世，甚且断井、颓垣，乃至摧残为红雨犹香。
　　○作词成就不易
　　作词至於成就，良非易言。即成就之中，亦犹有辨。其或绝少襟抱，无当高格，而又自满足，不善变。不知门径之非，何论堂奥。然而从事於斯，历年多，功候到，成就其所成就，不得谓非专家。凡成就者，非必较优於未成就者。若纳兰容若，未成就者也，年龄限之矣。若厉太鸿，何止成就而已，且浙派之先河矣。
　　○词无庸勾勒
　　吾词中之意，唯恐人不知，於是乎勾勒。夫其人必待吾勾勒而後能知吾词之意，即亦何妨任其不知矣。曩余词成，於每句下注所用典。半塘辄曰：“无庸。”余曰：“奈人不知何。”半塘曰：“傥注矣，而人仍不知，又将奈何。矧填词固以可解不可解，所谓烟水迷离之致，为无上乘耶。”
　　○作词须知暗字诀
　　作词须知“暗”字诀。凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力，斡运其间，非时流小惠之笔能胜任也。骈体文亦有暗转法，稍可通於词。
　　○名手作词
　　名手作词，题中应有之义，不妨三数语说尽。自馀悉以发抒襟抱，所寄托往往委曲而难明。长言之不足，至乃零乱拉杂，胡天胡帝。其言中之意，读者不能知，作者亦不蕲其知。以谓流於跌宕怪神、怨怼激发，而不可以为训，则亦左徒之“骚”“些”云尔。夫使其所作，大都众所共知，无甚关系之言，宁非浪费楮墨耶。
　　○词宜守律
　　畏守律之难，辄自放於律外，或托前人不专家，未尽善之作以自解，此词家大病也。守律诚至苦，然亦有至乐之一境。常有一词作成，自己亦既惬心，似乎不为再改。唯据律细勘，仅有某某数字，於四声未合，即姑置而过存之，亦孰为责备求全者。乃精益求精，不肯放松一字，循声以求，忽然得至隽之字。或因一字改一句，困此句改彼句，忽然得绝警之句。此时曼声微吟，拍案而起，其乐何如。虽剥珉出璞，选薏得珠，不逮也。彼穷於一字者，皆苟完苟美之一念误之耳。

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○上去声不可忽
　　上去声字，近人往往误读。如“动静”之“静”，上声，误读去声。“暝色”之“暝”，去声，误读上声。作词既守四声，则於宋人用“静”字者用上声，用“暝”字者用去声，斯为不误矣。顾审之声调，或反蹈聱牙?喉之失。意者宋人亦误读误用耶。遇此等处，唯有检本人它词及它人词证之，庶几决定所从。特非精研宫律者之作，不足为据耳。
　　○上可代入
　　宋人名作，於字之应用入声者，间用上声，用去声者绝少。栓梦窗词知之。
　　○入声字适用
　　入声字於填词最为适用。付之歌喉，上去不可通作，唯入声可融入上去声。凡句中去声字能遵用去声固佳，若误用上声，不如用入声之为得也。上声字亦然。入声字用得好，尤觉峭劲娟隽。
　　○初学宜联句和韵
　　初学作词，最宜联句、和韵。始作，取办而已，毋存藏拙嗜胜之见。久之，灵源日?，机括日熟，名章俊语纷交，衡有进益於不自觉者矣。手生重理旧弹者亦然。离群索居，日对古人，研精覃思，宁无心得，未若取径乎此之捷而适也。
　　○学词须先读词
　　学填词，先学读词。抑扬顿挫，心领神会。日久，胸次郁勃，信手拈来，自然丰神谐鬯矣。
　　○词意忌复
　　词贵意多。一句之中，意亦忌复。如七字一句，上四是形容月，下三勿再说月。或另作推宕，或旁面衬托，或转进一层，皆可。若带写它景，仅免犯复，尤为易易。
　　○改词之法
　　佳词作成，便不可改。但可改便是未佳。改词之法，如一句之中有两字未协，试改两字，仍不惬意，便须换意，通改全句。牵连上下，常有改至四五句者。不可守住元来句意，愈改愈滞也。
　　○改词须知挪移法
　　改词须知挪移法。常有一两句语意未协，或嫌浅率，试将上下互易，便有韵致。或两意缩成一意，再添一意，更显厚。此等倚声浅诀，若名手意笔兼到，愈平易，愈浑成，无庸临时掉弄也。
　　○词中对偶
　　词中对偶，实字不求甚工。草木可对禽蛩也，服用可对饮馔也。实勿对虚，生勿对熟，平举字勿对侧串字。深深浅浓淡，大小重轻之间，务要侔色揣称。昔贤未有不如是精整也。
　　○起处不宜泛写景
　　近人作词，起处多用景语虚引，往往第二韵方约略到题，此非法也。起处不宜泛写景，宜实不宜虚，便当笼罩全阕，它题便挪移不得。唐李程作日五色赋，首云：“德动天鉴，祥开日华。”虽篇幅较长於词，亦以二句隐括之，尤有弁冕端凝气象。此忄旨可通於词矣。

奉旨填词柳三

○作词要句中有意
　　作词不拘说何物事，但能句中有意即佳。意必己出，出之太易或太难，皆非妙造。难易之中，消息存焉矣。唯易之一境，由於情景真，书卷足，所谓满心而发，肆口而成者，不在此例。
　　○词须选韵
　　作咏物咏事词，须先选韵。选韵未审，虽有绝佳之意，恰合之典，欲用而不能。用其不必用，不甚合者以就韵，乃至涉尖新，近牵︹，损风格，其弊与︹和人韵者同。
　　○虚字叶韵最难
　　词用虚字叶韵最难。稍欠斟酌，非近滑，即近佻。忆二十岁时作绮罗香，过折云：“东风吹尽柳绵矣。”端木子畴前辈［采］见之，甚不谓然，申诫至再。余词至今不复敢叶虚字。又如“赚”字“偷”字之类，亦宜慎用，并易涉纤。“儿”字尤难用之至。［（如船儿、叶儿、风儿、月儿云云。）］此字天然近俚，用之得如闺人口吻，即亦何当风格。乃至村夫子口吻，不尤不可响迩耶。若於此等难用之字，笔健能扶之使竖，意精能炼之使稳，庶极专家能事矣。斯境未易臻，仍以不用为是。
　　○宋词宜多读多看
　　两宋人词宜多读、多看，潜心体会。某家某某等处，或当学，或不当学，默识吾心目中。尤必印证於良师友，庶收取精用闳之益。洎乎功力既深，渐近成就，自视所作於宋词近谁氏，取其全帙研贯而折衷之，如临镜然。一肌一容、宜淡宜浓，一经侔色揣称，灼然於彼之所长、吾之所短安在，因而知变化之所当亟。善变化者，非必墨守一家之言。思游乎其中，精骛乎其外，得其助而不为所囿，斯为得之。当其致力之初，门径诚不可误。然必择定一家，奉为金科玉律，亦步亦趋，不敢稍有逾越。填词智者之事，而顾认筌执象若是乎。吾有吾之性情，吾有吾之襟抱，与夫聪明才力。欲得人之似，先失己之真，得其似矣，即已落斯人後，吾词格不稍降乎。并世操觚之士，辄询余以倚声初步何者当学，此余无词以对者也。
　　○勿学辛吴
　　情性少，勿学稼轩。非绝顶聪明，勿学梦窗。

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○不必学唐五代词
　　唐五代词并不易学，五代词尤不必学，何也。五代词人丁运会，迁流至极，燕酣成风，藻丽相尚。其氮词，即能沉至，?在词中。艳而有骨，?是艳骨。学之能造其域，未为斯道增重。矧徒得其似乎。其铮铮佼佼者，如李重光之性灵，韦端己之风度，冯正中之堂庑，岂操觚之士能方其万一。自馀风云月露之作，本自华而不实。吾复皮相求之，则嬴秦氏所云甚无谓矣。晚近某词派，其地与时，并距常州派近。为之倡者，揭橥花间，自附高格，涂饰金粉，绝无内心。与评文家所云“浮烟涨墨”曷以异。虽无本之文，不足以自行。历年垂百，衍派未广，一编之传，亦足贻误初学。尝求其故，盖天事绌、性情少者所为，曷如不为之为愈也。
　　○北宋人手高眼低
　　余尝谓北宋人手高眼低。其自为词诚?乎弗可及。其於它人词，凡所盛称，率非其至者。直是口惠，不甚爱惜云尔。後人习闻其说，奉为金科玉律，绝无独具只眼，得其真正佳胜者。流弊所极，不特埋没昔贤精谊，抑且贻误後人师法。北宋词人声华藉甚者，十九钜公大僚。钜公大僚之所赏识，至不足恃，词其小焉者。
　　○词用诗句曲用词事
　　两宋人填词，往往用唐人诗句。金元人制曲，往往用宋人词句。尤多排演词事为曲。关汉卿、王实甫西厢记出於赵德麟商调蝶恋花，其尤箸者。栓曲录杂剧部，有陶秀实醉写风光好、晏叔原风月鹧鸪天、张于湖误宿女贞观、蔡萧闲醉写石州慢、萧淑兰情寄菩萨蛮，皆词事也。就一剧一事而审谛之，填词者之用笔用字何若。制曲者又何若。曲由词出，其渊源在是。曲与词分，其径涂亦在是。曲与词体格迥殊、而能得其，并皆佳妙之故，则於用笔用字之法，思过半矣。
　　○词与曲作法不同
　　曲有煞尾，有度尾。煞尾如战马收缰，度尾如水穷云起。［（见董解元西厢记眉评。）］煞尾犹词之歇拍也。度尾犹词之过折也。如水穷云起，带起下意也。填词则不然，过拍?须结束上段，笔宜沉著。换头另意另起，笔宜挺劲。稍涉曲法，即嫌伤格。此词与曲之不同也。
　　○明以後词纤庸少骨
　　明以後词，纤庸少骨。二三作者，亦间有精到处。但初学抉择未精，切忌看之。一中其病，便不可医也。东坡、稼轩，其秀在骨，其厚在神。初学看之，但得其粗率而已。其实二公不经意处，是真率，非粗率也。余至今未敢学苏、辛也。
　　○求词词外
　　织馀不凡述云：“蕙风尝读梁元帝荡妇思秋赋，至‘登楼一望，唯见远树含烟。平原如此，不知道路几千’。呼娱而诏之曰：‘此至佳之词境也。看似平淡无奇，却情深而意真。求词词外，当於此等处得之。’”

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○宋人杂用元寒删先四韵
　　又云：“元白朴天籁集满庭芳小序：‘屡欲作茶词，未暇也。近选宋名公乐府，黄、贺、陈三集中，凡载满庭芳四首，大概相类，互有得失。复杂用元、寒、删、先韵，而语意苦不伦’云云。近人词此四韵多通叶，昔贤不谓然也。夫词虽慢调，韵不逾十。即如寒、删两韵，本韵之字即独用不患不敷，矧已通叶，何必再阑入元、先部乎。其为取便，亦云甚矣。”
　　○词不可概人
　　晏同叔赋性刚峻，而词语特婉丽。蒋竹山词极?丽，其人则抱节终身。何文缜少时会饮贵戚家，侍儿惠柔，慕公丰标，解帕为赠，约牡丹时再集。何赋虞美人词有“重来约在牡丹时，只恐花枝相妒，故开迟”之句，後为靖康中尽节名臣。○国朝彭羡门［孙?］延露词，吐属香艳，多涉■?。与夫人伉俪綦笃，生平无姬侍。词固不可概人也。
　　○校词纷心
　　余癖词垂五十年，唯校词绝少。窃尝谓昔人填词，大都陶写性情，流连光景之作。行间句里，一二字之不同，安在执是为得失。乃若词以人重，则意内为先，言外为後，尤毋庸以小疵累大醇。士生今日，载籍极博。经史古子，体大用闳，有志校勘之学，何如择其尤要，致力一二。词吾所好，多读多作可耳。校律犹无容心，矧校字乎。开兹缥帙，铅椠随之。昔人有校雠之说，而词以和雅温文为主忄旨。心目中有雠之见存，虽甚佳胜，非吾意所专注。彼昔贤曷能诏余而牖之。则亦终於无所得而已。曩锡山侯氏刻十名家词，顾梁汾为之序，有云：“读书而必欲避讹与混之失，即披阅吟讽，且不能以终卷，又安望其畅然拔去抑塞，任为流通也。”斯语浅明，可资印证。盖心为校役，订疑思误，丁一确二之不暇，恐读词之乐不可得，即作词之机亦滞矣。如云校毕更读，则扫叶之喻，校之不已，终亦纷其心而弗克相入也。
　　○历代诗馀依调胪列
　　御选历代诗馀，每调胪列如干首。每填一调，就诸家名作参互比勘。一声一字、务求合乎古人。毋?一二不合者以自恕。则不特声韵无误，即宫律之微，亦可由此研入。
　　○玉梅玲珑四犯有寄?
　　玉梅後词玲珑四犯云：“衰桃不是相思血，断红泣、垂扬金缕。”自注：“桃花泣柳，柳固漠然，而桃花不悔也。”斯忄旨可以语大。所谓尽其在我而已。千古忠臣孝子，何尝求谅於君父哉。
　　○词林正韵最为善本
　　吴县戈顺卿（载）翠微花馆词，α然钜帙，以备调守律为主旨，似乎工拙所弗计也。惟所辑词林正韵，则最为善本。曩王氏四印斋依戈氏自刻本，刻附所刻词後。倚声家圭臬奉之。顺卿夫人金婉，字玉卿，有宜春舫诗词。为外录词林正韵毕书後云：“罗褚甲帐愧非仙。写韵何妨手一编。从此词林增善本。四声堪证宋名贤。”

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●卷二
　　○词有穆之一境
　　词有穆之一境，静而兼厚、重、大也。淡而穆不易，浓而穆更难。知此，可以读花间集。
　　○花间不易学
　　花间至不易学。其蔽也，袭其貌似，其中空空如也。所谓麒麟楦也。或取前人句中意境，而纡折变化之，而雕琢、句勒等弊出焉。以尖为新，以纤为艳，词之风格日靡，真意尽漓，反不如国初名家本色语，或犹近於沉著、浓厚也。庸讵知花间高绝，即或词学甚深，颇能窥两宋堂奥，对於花间，犹为望尘却步耶。
　　○唐词与诗近
　　唐贤为词，往往丽而不流，与其诗不甚相远。刘梦得忆江南云：“春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰?露似沾巾。独坐亦含颦。”流丽之笔，下开北宋子野、少游一派。唯其出自唐音，故能流而不靡。所谓风流高格调、其在斯乎。前调云：“犹有桃花流水上。无辞竹叶醉尊前。”抛球乐云：“春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落後，却忆未开时。”亦皆流丽之句。
　　○晚唐诗有词境
　　段柯古词仅见闲中好，寥寥十许字，殊未餍人意。海山记中隋炀帝望江南八阕，或云柯古所?，亦无?高据。余喜其折杨柳诗“公子骅骝往何处。绿阴堪系紫游缰”。此等意境，入词绝佳。晚唐人诗集中往往而有。盖词学浸昌，其机郁勃，弗可遏矣。
　　○李德润词极形容之妙
　　李德润临江仙云：“︹整娇姿临宝镜，小池一朵芙蓉。”是人是花，一而二，二而一。句中绝无曲折，却极形容之妙。昔人名作，此等佳处，读者每易忽之。
　　○欧阳炯艳词
　　花间集欧阳炯浣溪沙云：“兰麝细香闻喘息。绮罗纤缕见肌肤。此时还恨薄情无。”自有艳词以来，殆莫艳於此矣。半塘僧骛曰：“奚翅艳而已，直是大且重。”苟无花间词笔，孰敢为斯语者。
　　○徐鼎臣诗是词境
　　徐鼎臣梦游诗：“绣幌银屏杳霭间。若非魂梦到应难。”?之词中，是绝好意境。又云：“蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻於檀。”则直是花间丽句。当时风会所趋，不期然而自致此耳。

奉旨填词柳三

○韩持国词深静
　　词境以深静为至。韩持国胡捣练令过拍云：“燕子渐归春悄。帘幕垂清晓。”境至静矣，而此中有人，如隔蓬山。思之思之，遂由浅而见深。盖写景与言情，非二事也。善言情者，但写景而情在其中。此等境界，唯北宋人词往往有之。持国此二句，尤妙在一“渐”字。
　　○晏叔原词序
　　晏叔原词自序曰：“始时沈十二廉叔、陈十君龙、［或作宠。］家有莲、鸿、?、云，清讴娱客。廉叔、君龙殆亦风雅之士，竟无篇阕流传，并其名亦不可考。宋兴百年已还，凡著名之词人，十九宋史有传，或附见父若兄传。大抵黄阁钜公，乌衣华胄。即名位稍逊者，亦不获二三焉。当时词称极盛，乃至青楼之妙姬，秋坟之灵鬼，亦有名章俊语，载之曩籍，流为美谈。万不至章甫缝掖之士，尺板斗食流，独无含咀宫商、规抚秦柳者。矧天子右文，群公操雅，提倡甚非无人，而卒无补於湮没不彰，何耶。○国初顾梁汾有言：“燠凉之态，浸淫而入於风雅。”良可浩叹。即北宋词人以观，盖此风由来旧矣。即如叔原，其才庶几跨灶，其名殆犹恃父以传。夫传不传亦何足重轻之有，唯是自古迄今，不知埋没几许好词。而其传者，或反不如不传者之可传，是则重可惜耳。
　　○小山阮郎归
　　小山词阮郎归云：“天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。”“绿杯”二句，意已厚矣。“殷勤理旧狂”，五字三层意。“狂”者，所谓一肚皮不合时宜，发见於外者也。狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。“欲将沉醉换悲凉”，是上句注脚。“清歌莫断肠”，仍含不尽之意。此词沉著厚重，得此结句，便觉竟体空灵。小晏神仙中人，重以名父之贻，贤师友相与沆瀣，其独造处，岂凡夫肉眼所能见及。“梦魂惯得无拘管，又逐扬花过射桥”，以是为至，乌足与论小山词耶。
　　○东坡青玉案
　　东坡词青玉案，用贺方回韵，送伯固归吴中，歇拍云：“作个归期天应许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”上三句，未为甚艳。“曾湿西湖雨”是清语，非艳语。与上三句相连属，遂成奇艳、绝艳，令人爱不忍释。坡公天仙化人，此等词犹为非其至者，後学已未易?无?其万一。
　　○秦少游卓然名家
　　有宋熙丰间，词学称极盛。苏长公提倡风雅，为一代山斗。黄山谷、秦少游、晁无咎，皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声，体格於长公为近。唯少游自辟蹊径，卓然名家。盖其天分高，故能抽秘骋妍於寻常濡染之外。而其所以契合长公者独深。张文潜赠李德载诗有云：“秦文倩丽舒桃李。”彼所谓文，固指一切文字而言。若以其词论，直是初日芙蓉，晓风杨柳，倩丽之桃李，容犹当之有愧色焉。王晦叔碧鸡漫志云，黄晁二家词，皆学坡公，得其七八。而於少游独称其俊逸精妙，与张子野并论，不言其学坡公，可谓知少游者矣。
　　○李方叔虞美人
　　李方叔虞美人过拍云：“好风如扇雨如帘。时见岸花汀草，涨痕添。”春夏之交，近水楼台，确有此景。“好风”句绝新，似乎未经人道。歇拍云：“碧芜千里思悠悠。唯有霎时凉梦，到南州。”尤极淡远清疏之致。

奉旨填词柳三

○东山词融景入情
　　东山词：“归卧文园犹带酒。柳花飞度画堂阴。只凭双燕话春心。”“柳花”句融景入情，丰神独绝。近来纤佻一派，误认轻灵，此等处何曾梦见。
　　○竹友善言愁
　　竹友词，留董之南过七夕，蝶恋花後段云：“君似庾郎愁几许。万斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人间岂有无愁处。”循环无端，含意无尽，小谢可谓善言愁。
　　○宋词用衬字
　　取其能达句中之意，而付之歌喉又抑扬顿挫，悦人听闻。所谓迟其声以媚之也。两宋人词间亦有用衬字者。王晋卿云：“烛影摇红向夜阑，乍酒醒、心情懒。”“向”字、“乍”字是衬字。据词谱，烛影摇红第二句七字，应仄平仄仄平平仄。周美成云：“黛眉巧画宫妆浅”，不用衬字，与换头第二句同。
　　○周姜词朴厚
　　元人沈伯时作乐府指迷，於清真词推许甚至。唯以“天便教人，霎时厮见何妨”。“梦魂凝想鸳侣”等句为不可学，则非真能知词者也。清真又有句云：“多少暗愁密意，唯有天知。”“最苦梦魂、今宵不到伊行。”“拌今生、对花对酒，为伊泪落。”此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽而愈无尽。南宋人词如姜白石云：“酒醒波远，正凝想、明?素袜。”庶几近似。然已微嫌刷色。诚如清真等句，唯有学之不能到耳。如曰不可学也，讵必颦眉搔首，作态几许，然後出之，乃为可学耶。明已来词纤艳少骨，致斯道为之不尊，未始非伯时之言阶之厉矣。窃尝以刻印比之，自六代作者以萦纡拗折为工，而两汉方正平直之气荡然无复存者。救敝起衰，欲求一丁敬身、黄大易，而未易遽得。乃至倚声小道，即亦将成绝学，良可慨夫。
　　○周谢词熨帖入微
　　清真词望江南云：“惺忪言语胜闻歌。”谢希深夜行船云：“尊前和笑不成歌。”皆熨帖入微之笔。
　　○李萧远词轻倩
　　李萧远点绛唇後段云：“碧水黄沙，梦到寻梅处。花无数。问花无语。明月随人去。”意境不求甚深，读者悦其轻倩。竹?词综首录此阕。此等词固浙西派之初祖也。其鹊桥仙云：“小舟谁在落梅村。正梦绕、清溪烟雨。”西江月云：“琼?敖珠珥下秋空，一笑满天鸾凤。”皆惊句，可诵。
　　○廖世美烛影摇红过拍云：“塞鸿难问，岸柳何穷，别愁纷絮。”神来之笔，即已佳矣。换头云：“催促年光，旧来流水知何处。断肠何必更残阳，极目伤平楚。晚霁波声带雨，悄无人、舟横古渡。”语淡而情深。令子野、太虚辈为之，容或未必能到。此等词一再吟诵，辄沁入心脾，毕生不能忘。花庵绝妙词选中，真能不愧“绝妙”二字，如世美之作，殊不多觏。

奉旨填词柳三

○何?之丽句
　　何?之小重山“玉船风动酒鳞红”之句，见称於时。此特丽句云尔。临邛高耻庵云：［（见词品。）“譬如云锦月钩，造化之巧，非人琢也。此等句在天壤间有限。”似乎奖许太过。余喜其换头：“车马去??。路随芳草远”十字，其淡入情，其丽在神。
　　○李词袭梅诗
　　梅宛陵诗：“不上楼来今几日，满城多少柳丝黄。”晁氏客语记欧公云：“非圣俞不能到。”［宋无名氏爱日斋丛钞。］按李易安词：“几日不来楼上望，粉红香白已争妍。”由此脱胎，却自是词笔。［王幼安云，此二句乃清人词。］
　　○赵忠简词
　　赵忠简词，王氏四印斋刻入南宋四名臣词。清刚沉至，卓然名家，故君故国之思，流溢行间句里。如鹧鸪天建康上元作云：“客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦。回首东风泪满衣。”洞仙歌後段云：“可怜窗外竹，不怕西风，一夜潇潇弄疏响。奈此九回肠，万斛清愁、人何处，邈如天样。纵陇水秦云、阻归音，便不许时间，梦中寻访。”其它断句，尤多促节哀音，不堪卒读。而卷端蝶恋花乃有句云：“年少凄凉天付与。更堪春思萦离绪。”闲情绮语，安在为盛德之累耶。
　　○填词要襟抱
　　填词第一要襟抱。唯此事不可︹，并非学力所能到。向伯恭虞美人过拍云：“人怜贫病不堪忧。谁识此心如月正涵秋。”宋人词中，此等语未易多觏。
　　○竹斋词句
　　竹斋词句：“桂树深村狭巷通。”颇能模写村居幽邃之趣。若换用它树，意境便逊。
　　○曾宏父浣溪沙
　　曾宏父浣溪沙云：“紫禁正须红药句，清江莫与白鸥盟。”寻常称美语，出以雅令之笔，阅之便不生厌。此酬赠词之别开生面者。
　　○荣?咏梅
　　大卿荣?咏梅南乡子云：“江上野梅芳。粉色盈盈照路旁。闲折一枝和雪嗅，思量。似个人人玉体香。特此起愁肠。此恨谁人与寄将。山馆寂寥天欲暮，凄凉。人转迢迢路转长。”见梅苑。“似个”句艳而质，犹是宋初风格，花间之遗。?，字仲思，宋史有传。
　　○辛词陈诗
　　吹剑录云：“古今诗人间出，极有佳句。无人收拾，尽成遗珠。陈秋塘诗：‘不知筋力衰多少。但觉新来懒上楼。’”按此二句乃稼轩词鹧鸪天歇拍。稼轩倚声大家，行辈在秋塘稍前，何至取材秋塘诗句。秋塘平昔以才气自豪，亦岂肯沿袭近人所作。或者俞文豹氏误记辛词为陈诗耶。此二句入词则佳，入诗便稍觉未合。词与诗体格不同处，其消息即此可参。

奉旨填词柳三

　○东浦用冤家
　　东浦词且坐令云：“但冤家、何处贪欢乐。引得我心儿恶。”毛子晋刻入六十家词，以“冤家”字涉俚，跋语讥之。按宋蒋津苇航纪谈：“作词者流，多用冤家为事。初未知何等语，亦不知所出。後阅烟花记，有云‘冤家之说有六，情深意浓，彼此牵系，宁有死耳，不怀异心，所谓冤家者一。两情相系，阻隔万端，心想魂飞，寝食俱废，所谓冤家者二。长亭短亭，临歧分袂，黯然销魂，悲泣良苦，所谓冤家者三。山遥水远，鱼雁无凭，梦寝相思，柔肠寸断，所谓冤家者四。怜新弃旧，孤恩负义，恨切惆怅，怨深刻骨，所谓冤家者五。一生一死，触景悲伤，抱恨成疾，迨与俱逝，所谓冤家者六。此语虽鄙俚，亦余之乐闻耳’云云。朴质为宋词之一格，此等字不足为疵病。唯是宋人可用，吾人断不敢用。若用之而亦不足为疵病，则??乎入宋人之室矣。
　　○词有理脉可寻
　　词亦文之一体。昔人名作，亦有理脉可寻，所谓蛇灰蚓线之妙。如范石湖眼儿媚萍乡道中云：“酣酣日脚紫烟浮。妍暖试轻裘。困人天气，醉人花底，午梦扶头。春慵恰似春塘水，一片?纹愁。溶溶泄泄，东风无力，欲皱还休。”“春慵”紧接“困”字“醉”字来，细极。
　　○陈梦弼和石湖词
　　陈梦弼和石湖鹧鸪天云：“指剥春葱去采?。衣丝秋藕不沾尘。眼波明处偏宜笑。眉黛愁来也解颦。巫峡路，忆行云。几番曾梦曲江春。相逢细把银?照，犹恐今宵梦似真。”歇拍用晏叔原“今宵?把银?照，犹恐相逢是梦中”句，恐梦似真，翻新入妙，不特不嫌沿袭，几於青胜於蓝。
　　○韩南涧霜天晓角
　　韩南涧霜天晓角起调云：“几声残角。月照梅花薄。”歇拍云：“莫把玉肌相映，愁花见，也羞落。”花羞玉肌，其海棠、芍药之流亚乎。对於梅花，殊未易言。人世几曾见此玉肌也。
　　○王质西江月
　　宋王质西江月，借江梅蜡梅为意，寿董守云：“试将花蕊数层层，犹比长年不尽。”元李庭水调歌头，史侯生朝云：“侧听称觞新语，一滴愿增一岁，门外酒如川。”并巧语不涉纤。
　　○王质江城子
　　王质江城子句云：“得到钗梁容略住，无分做、小蜻蜓。”未经人道。
　　○仲弥性浪淘沙
　　仲弥性浪淘沙过拍云：“看尽风光花不语，却是多情。”语淡而深。忆秦娥咏木犀後段云：“佳人敛笑贪先折。重新为翦斜斜叶。斜斜叶。钗头常带，一秋风月。”末二句，赋物上乘，可药纤滞之失。

奉旨填词柳三

○程文简寿词
　　程文简大昌临江仙和正卿弟生日云：“紫荆同本但殊枝。直须投老日，常似有亲时。”感皇恩淑人生日云：“人人戴白，独我青青常保。只将平易处，为蓬岛。”此等句非性情厚、阅历深，未易道得。元刘静修樵庵词王利夫寿云：“吾乡先友今谁健。西邻王老时相见。每见忆先公。音容在眼中。今朝故人子。为寿无多事。唯愿岁长丰。年年社酒同。”余极喜诵之，与文简词庶几近似。
　　○洪文惠盘洲词
　　织馀琐述：宋洪文惠盘洲词，余最喜其生查子歇拍云：“春色似行人，无意花间住。”渔家傲引後段云：“半夜系船桥北岸。三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见。风已变。缆绳吹断船头转。”意境亦空灵可喜。蕙风云：余所喜异於是。渔家傲引云：“子月水寒风又烈。巨鱼漏网成虚设。圉圉从它归丙穴。谋自拙。空归不管旁人说。昨夜醉眠西浦月。今宵独钓南溪雪。妻子一船衣百结。长欢悦。不知人世多离别。”委心任运，不失其为我。知足长乐，不愿乎其外。词境有高於此者乎。是则非娱所能识矣。
　　○曹冠燕喜词
　　宋曹冠燕喜词凤栖梧云：“飞絮撩人花照眼。天阔风微，燕外晴丝卷。”状春情景色绝佳。每值香南研北，展卷微吟，便觉日丽风暄，淑气扑人眉宇。全帙中似此佳句，竟不可再得。
　　○姚进道箫台公馀词
　　姚进道箫台公馀词，浣溪沙青田赵宰席闲作云：“醉眼斜拖春水绿。黛眉低拂远山浓。此情都在酒杯中。”鹧鸪天：“县有花名日日红。”高仲坚席闲作云：“夜深莫放西风入，频遣司花护锦ブ。”瑞鹧鸪实赏海棠云：“一抹霞红匀醉脸，恼人情处不须香。”如梦令水仙用雪堂韵云：“钩月衬凌波，仿佛湘江烟路。”行香子抹利花云：“香风轻度，翠叶柔枝。与玉郎摘，美人戴、总相宜。”好事近重午前三日云：“梅子欲黄时，霖雨晚来初歇。谁在绿窗深处，把采丝双结。浅斟低唱笑相偎，映一团香雪。笑指墙头榴花，倩玉郎轻折。”进道名述尧，钱塘人。南宋理学家张子韶诗云：“环顾天下间，四海唯三友。”三友者，施彦执、姚进道、叶先觉，其见重於时如此。顾亦能为绮语、情语。可知兰畹、金荃，何损於言坊行表也。
　　○魏杞咏梅
　　两宋钜公大僚，能词者多，往往不脱簪绂气。魏文节杞虞美人咏梅云：“只应明月最相思。曾见幽香一点、未开时。”轻清婉丽，词人之词。专对抗节之臣，顾亦能此。宋广平铁石心肠，不辞为梅花作赋也。
　　○刘潜夫风入松
　　刘潜夫风入松福清道中作云：“多情唯是灯前影，伴此翁同去同来。逆旅主人相问，今回老似前回。”语真质可喜。

奉旨填词柳三

○後村玉楼春
　　後村玉楼春云：“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。”杨升庵谓其壮语足以立懦，此类是已。
　　○赵俞词
　　陈藏一话腴：“赵昂总管始肄业临安府学，困踬无聊赖遂脱儒冠从禁弁，升御前应对。一日侍阜陵跸之德寿宫，高庙宴席间，问今应制之臣，张抡之後为谁。阜陵以昂对。高庙俯睐久之。知其尝为诸生，命赋拒霜词。昂奏所用腔，令缀婆罗门引。又奏所用意，韶自述其梗概。即赋就进呈云：‘暮霞照水。水边无数木芙蓉。晓来露湿轻红。十里锦丝步障，日转影重重。向楚天空迥，人立西风。夕阳道中。叹秋色、与愁浓。寂寞三秋粉黛，临鉴妆慵。施朱太赤，空惆怅，教妾若为容。花易老、烟水无穷。’高庙喜之。赐银绢加等。仍俾阜陵与之转官。我朝之奖励文人也如此。”此事它书未载。淳熙间，太学生俞国宝以题断桥酒肆屏风上风入松词“一春常费买花钱”云云，为高宗所称赏即日予释褐。此则屡经记载，稍涉倚声者知之。其实赵词近沉著，俞第流美而已。以体格论，俞殊不逮赵。顾当时盛称，以其句丽可喜，又谐适便口诵，故称述者多。文字以投时糊宜，词虽小道，可以窥显晦之故。古今同揆，感?既系之矣。
　　○姜白石鹧鸪天
　　姜白石鹧鸪天云：“笼纱未出马先嘶。”七字写出华贵气象，却淡隽不涉俗。
　　○罗子远清平乐
　　罗子远清平乐“两桨能吴语”，五字甚新。杨柳渡头，倚花荡口，暖风十里，翦水咿哑，声愈柔而景愈深。尝读饮水词望江南云：“江南好，虎阜晚秋天。山水总归诗格秀，笙箫恰称语音圆。人在木兰船。”“笙箫”句与此“两桨”句，同一妙於领会。
　　○刘改之词
　　刘改之词格本与辛幼安不同。其龙洲词中，如贺新郎赠张彦功云：“谁念天涯牢落况，轻负暖烟浓雨。记酒醒、香销时语。客里归鞍须早发。怕天寒、风急相思苦。”前调云：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂销肠断。”又云：“但?意、焦琴纨扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花枫叶俱凄怨。”祝英台近游东园云：“晚来约住青骢，踏花归去，乱红碎、一庭风月。”唐多令八月五日安远楼小集云：“柳下系船犹未稳，能几日、又中秋。”醉太平云：“翠绡香暖云屏。更那堪酒醒。”此等句，是其当行本色。蒋竹山伯仲闲耳，其激昂慨慷诸作，乃刻意模拟幼安。至如沁园春“斗酒彘肩”云云，则尤模拟而失之太过者矣。词苑丛谈云：“刘改之一妾，爱甚。淳熙甲午，赴省试，在道赋天仙子词。到建昌游麻姑山，使小童歌之，至於堕泪。二更後，有美人执拍板来，愿唱曲劝酒。即赓前韵‘别酒未斟心已醉’云云。刘喜与之偕东。其後临江道士熊若水为刘作法，则并枕人乃一琴耳。携至麻姑山焚之。改之忍乎哉，是可忍也，孰不可忍也。此物良不俗。虽曰灵怪，即亦何负於改之。世间万事万物，形形色色，孰为非幻。改之得唱曲美人，辄忘甚爱之妾，则其所赋之词，所堕之泪，举不得谓真。非真即幻，於琴何责焉。焚琴鬻鹤，伧父所为，不图出之改之，吾为斯琴悲，遇人之不淑。何物临江道士，尤当深恶痛绝者也。龙洲词变易体格，迎合稼轩，与琴精幻形求合何以异。吾谓改之宜先自焚其稿。

奉旨填词柳三

○杨济翁词
　　“离恨做成春夜雨。添得春江，划地东流去。弱柳系船都不住。为君愁绝听鸣橹。”杨济翁蝶恋花前段也。婉曲而近沉著，新颖而不穿凿，於词为正宗中之上乘。
　　○谢懋杏花天
　　织馀琐述：花庵词选谢懋杏花天歇拍云：“馀酲未解扶头懒。屏里潇湘梦远。”昔人盛称之。不如其过拍云：“双双燕子归来晚。零落红香过半。”此二语不曾作态，恰妙造自然。蕙风论词之旨如此。
　　○黄几仲竹斋诗馀
　　黄几仲竹斋诗馀西江月题云：“垂丝海棠，一名醉美人”“?翠低垂嫩萼。匀红倒簇繁英。?纤消得比佳人。酒入香肌成晕。帘幕阴阴窗牖。阑干曲曲池亭。枝头不起梦春酲。莫遣流莺唤醒。”此花唯吾乡有之，太半樱桃花接本。江南蓟北，未之见也。紫艳沉酣，信足当醉美人品目。
　　○鹤林词
　　鹤林词祝英台近春日感怀云：“有时低按银筝，高歌水调，落花外、纷纷人境。”末七字余极喜之。其妙处难以言说。但觉芥子须弥，犹涉执象。
　　○马子严阮郎归
　　织馀琐述云：“翻腾妆束闹苏?是。”宋马子严阮郎归词句，形容粗钗腻粉，可谓妙於语言。天与娉婷，何有於“翻腾妆束”，适成其为“闹”而已。
　　○严仁醉桃源
　　又云宋严仁词醉桃源云：“拍?是春水蘸垂杨。水流花片香。弄花柳小鸳鸯。一双随一双。”描写芳春景物，极娟妍鲜翠之致，微特如画而已。政恐刺绣妙手，未必能到。
　　○卢申之江城子
　　卢申之江城子後段云：“年华空自感飘零。拥春酲。天阔云闲，无处觅箫声。载酒买花年少事，浑不似、旧心情。”与刘龙洲词“欲买桂花同载酒，终不似、少年游”，可称异曲同工。然终不如少陵之“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人”为倔缰可喜。其清平乐歇拍云：“何处一春游荡，梦中犹恨杨花。”是加倍写法。
　　○宋词疵病
　　宋人词亦有疵病，断不可学，高竹屋中秋夜怀梅溪云：“古驿烟寒，幽垣梦冷，应念秦楼十二。”此等句钩勒太露，便失之薄。张玉田水龙吟寄袁竹初云：“待相逢说与相思，想亦在、相思里。”尤空滑粗率，并不如高句，字面稍能蕴藉。
　　○梅溪词
　　梅溪词：“几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。”下二语人人能道，上七字妙绝，似乎不甚经意，所谓“得来容易却艰辛”也。
　　○梅溪用双声叠韵字
　　寿楼春，梅溪自度曲，前段：“因风飞絮，照花斜阳。”後段：“湘云人散，楚兰魂伤。”风、飞、花、斜，云、人，兰、魂，并用双声叠韵字，是声律极细处。
　　○方壶点绛唇
　　余少作苏武慢寒夜闻角云：“冯作出、百绪凄凉，凄凉唯有，花冷月闲庭院。珠帘绣幕，可有人听。听也可曾肠断。”半塘翁最为击节。比阅方壶词点绛唇云：“晓角霜天，画帘却是春天气。”意与余词略同，余词特婉至耳。

奉旨填词柳三

○方壶赋梅
　　方壶词满江红感赋梅云：“洞府瑶池，多见是、桃红满地。君试问、江梅清绝，因何抛弃。仙境常如二三月，此花不受春风醉。”此意绝新。梅花身分绝高，响来未经人道。
　　○方壶词能淡而瘦
　　方壶居士词，其独到处，能淡而瘦。
　　○吴庄每咏梅
　　宋王沂公之言曰：“平生志不在温饱。”以梅诗谒吕文穆云：“雪中未问调羹事，先向百花头上开。”吴庄敏词沁园春咏梅云：“虽虚林幽壑，数枝偏瘦，已存鼎鼐，一点微酸。松竹交盟，雪霜心事，断是平生不肯寒。”二公襟抱政复相同。一点微酸，即调羹心事，不志温饱，为有不肯寒者在耳。又庄敏满江红有“晚风中笛”句，绝雅炼可喜。
　　○履斋词
　　履斋词满江红九日郊行云：“数本菊香能劲。”劲韵绝隽峭，非菊之香不足以当此。二郎神云：“凝伫久，蓦听棋边落子，一声声静。”千秋岁云：“荷递香能细。”此静与细，亦非雅人深致，未易领略。
　　○吴乐庵咏雪
　　吴乐庵水龙吟咏雪次韵云：“兴来欲唤，羸童瘦马，寻梅陇首。有客遮留，左援苏二，右招欧九。问聚星堂上，当年白战，还更许追踪否。”此词略仿刘龙洲沁园春“斗酒彘肩，醉渡浙江，岂不快哉。被香山居士，约林和靖，与坡公等，驾勒吾回”。而吴词意境较静。
　　○曾同季赋芍药
　　曾同季点绛唇赋芍药云：“君知否。画阑幽处。留得韶光住。”寻常意中之言，恰似未经人道。浣溪沙前题云：“浓云遮日惜红妆。”所谓仁者见之谓之仁。
　　○云庄词
　　云庄词酹江月云：“一年好处，是霜轻尘敛，山川如洗。”较“橘绿橙黄”句有意境。
　　○牟端明金缕曲
　　牟端明金缕曲云：“扑面胡尘浑未扫。强欢讴、还肯轩昂否。”盖寓黍离之感。昔史迁称项王悲歌慷慨。此则欢歌而不能激昂。曰“强”，曰“还肯”，其中若有甚不得已者。意愈婉，悲愈深矣。
　　○龟峰咏西湖酒楼
　　龟峰词沁园春咏西湖酒楼云：“南北战争，唯有西湖，长如太平。”此三句含有无限感慨。宋人诗云：“西湖歌舞几时休。”下云“直把杭州作汴州”，婉而多讽，旨与刚父略同。

奉旨填词柳三

○翁五峰摸鱼儿
　　翁五峰摸鱼儿歇拍云：“沙津少驻。举目送飞鸿，幅巾老子，楼上正凝伫。”东坡送子由诗：“时见乌帽出复没。”是由送客者望见行人，极写临歧眷恋之状。五峰词乃由行人望见送者，客子消魂，故人惜别，用笔两面俱到。
　　○汪?卓康范诗馀
　　宋汪?卓康范诗馀水调歌头次韵荷净亭小集云：“落日水亭静，藕叶胜花香。”与秦湛“藉叶香风胜花气”同意。藕叶之香，非静中不能领略。净而後能静，无尘则不嚣矣。只此起二句，便恰是咏荷净亭，不能移到他处，所以为佳。
　　○词衰於元
　　词衰於元，当时名人词论，即亦未臻上乘。如陆辅之词旨所谓警句，往往抉择不精，适足启晚近纤妍之习。宋宗室名汝{艹光}者，词笔清丽，格调本不甚高。词旨取其恋绣衾句：“怪别来、胭脂慵传，被东风、偷在杏梢。”此等句不过新巧而已。余喜其汉宫春云：“故人老大，好襟怀消减全无。漫赢得、秋声两耳，冷泉亭下骑驴。”以清丽之笔作淡语，便似冰壶濯魄，玉骨横秋，绮纨粉黛，回眸无色。但此等佳处，犹为自词中出者，未为其至。如欲超轶王［碧山］、周［草窗］，而上企苏、辛，其必由性情学问中出乎。
　　○冯深居喜迁莺
　　冯深居喜迁莺云：“凉生遥渚。正绿芰擎霜，黄花招雨。雁外渔灯，蛩边蟹舍，绛叶表秋来路。世事不离双鬓，远梦偏欺孤旅。送望眼，但冯舷微笑，书空无语。慵看清镜里，十载征尘，长把朱颜污。借箸青油，挥毫紫塞，旧事不堪重举。闲阔故山猿鹤，冷落同盟鸥鹭。倦游也。便樯云??月，浩歌归去。”此词多矜炼之句，尤合疏密相闲之法，可为初学楷模。
　　○芸窗喜雪词
　　芸窗词，瑞鹤仙次韵陆景思喜雪云：“农麦年来管好，禾黍离离，讵志关洛。”贺新郎送刘澄斋归京口云：“西风乱叶长安树。叹离离、荒宫废苑几番禾黍。”神州陆沉之感，不图於半闲堂寮吏见之。自来识时达节之士，功名而外无容心。偶有甚非由衷之言，流露於楮墨之表。讵故为是自文饰耶。抑亦天良发见於不自知也。
　　○空同词用王夫人语意
　　空同词，月华清春夜对月云：“况是风柔夜暖。正燕子新来，海棠微绽。不似秋光，只照离人肠断。”用苏文忠公王夫人语意，绝佳。上三句亦胜情徐引。
　　○空同词娟妍
　　空同词如秋卉娟妍，春蘅鲜翠。
　　○空同词喜炼字
　　空同词喜炼字。菩萨蛮云：“系马短亭西。丹枫明酒旗。”南柯子云：“碧天如水印新蟾。”阮郎归云：“绿情红意两逢迎。扶春来远林。”又云：“罗衣金缕明。”两“明”字、“印”字、“扶”字，并从追琢中出。又，鹧鸪天云：“莹然初日照芙蕖。”能写出美人之精神。浪淘沙别意云：“花雾涨冥冥。欲雨还晴。”能融景入情，得迷离惝恍之妙。皆佳句也。涨字亦炼。行香子云：“十年心事，两字眉婚。”“眉婚”二字新奇，殆即目成之意，未详所本。
　　○杨泽民秋蕊香
　　“良人轻逐利名远。不忆幽花静院。”杨泽民秋蕊香句。“幽花静院”，抵多少“盈盈秋水，淡淡春山”。“良人”句质不涉俗，是泽民学清真处。
　　○尹梅津咏柳
　　尹梅津眼儿媚咏柳云：“一好百般宜。”五字可作美人评语。明王彦泓诗“乱头粗服总倾城”，所谓“一好百般宜”也。

奉旨填词柳三

○陈以庄菩萨蛮
　　偶阅闽词钞，宋陈以庄菩萨蛮云：“举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵耐薄情夫。一行书也无。泣归香阁恨。和泪淹红粉。待雁却回时。也无书寄伊。”歇拍云云，略失敦厚之忄旨。所谓尽其在我，何也。然而以谓至深之情，亦无不可。［按此非陈以庄词）］
　　○沈约之谒金门
　　宋词名词，多尚浑成。亦有以刻画见长者。沈约之谒金门云：“独倚危阑清昼寂。草长流翠碧。”前调云：“寒色著人无意绪。竹鸣风似雨。”如梦令云：“タ睡。タ睡。窗在芭蕉叶底。”念奴娇云：“醉态天真，半羞微敛，未肯都开了。”刻画而不涉纤所以为佳。
　　○梦窗厚处难学
　　近人学梦窗，辄从密处入手。梦窗密处，能令无数丽字，一一生动飞舞，如万花为春，非若?周??蹙绣，毫无生气也。如何能运动无数丽字，导聪明，尤恃魄力。如何能有魄力，唯厚乃有魄力。梦窗密处易学，厚处难学。
　　○梦窗密处
　　“心事称吴妆晕红。”七字兼情意、妆束、容色。梦窗密处如此等句，或者後人尚能勉强学到。
　　○梦窗与苏辛殊流同源
　　重者，沉著之谓。在气格，不在字句。於梦窗词庶几见之。即其芬菲铿丽之作，中间隽句艳字，莫不有沉挚之思，灏瀚之气，挟之以流转。令人玩索而不能尽，则其中之所存者厚。沉著者，厚之发见乎外者也。欲学梦窗之致密，先学梦窗之沉著。即致密、即沉著。非出乎致密之外，超乎致密之上，别有沉著之一境也。梦窗与苏、辛二公，实殊流而同源。其所为不同，则梦窗致密其外耳。其至高至精处，虽拟议形容之，未易得其神似。颖慧之士，束发操觚，勿轻言学梦窗也。
　　○草窗词从义山诗脱出
　　草窗少年游宫词云：“一样春风，燕梁莺户，那处得春多。”即“梨花雪，桃花雨，毕竟春谁主”之意。俱从义山“莺啼花又笑，毕竟是谁春”脱出。其朝中措茉莉拟梦窗云：“尚有第三花在，不妨留待凉生。”庶几得梦窗之神似。
　　○周济四家词选
　　周保绪［济］止庵集宋四家词筏序以近世为词者，推南宋为正宗，姜、张为山斗，域於其至近者为不然。其持论介余同异之间。张诚不足为山斗，得谓南宋非正宗耶。宋四家词筏未见，疑即止庵手录之宋四家词选，以周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英四家为之冠，以类相从者各如干家。止庵又有论调一书，以婉、涩、高、平四品分之。其选调视红友所载?四之一。此书亦未见。

奉旨填词柳三

○刘伯宠中秋词
　　刘伯宠生平宦辙，在吾广右。惜其姓名仅见省志金石略，而事行无传。水调歌头中秋云：“破匣菱花飞动，跨海清光无际，草露滴明玑。”跨海云云，是何意境。下乃忽作小言。子云解嘲所云“大者含元气，细者入无间”，略可喻词笔之变化。
　　○李?洲词
　　李?洲抛球乐云：“绮窗幽梦乱如柳，罗袖泪痕凝似饬。”谒金门云：“可奈薄情如此黠。寄书浑不答。”“饧”“黠”叶韵虽新，却不坠宋人风格。然如“饧”韵二句，所争亦止?黍间矣。其不失之尖纤者，以其尚近质拙也。学词者不可不知。
　　○韩子耕除夕词
　　韩子耕高阳台除夕云：“频听银签，重然绛蜡，年华衮衮惊心。饯旧迎新，能消几刻光阴。老来可惯通宵饮，待不眠、还怕寒侵。掩清尊。多谢梅花，伴我微吟。邻娃已试春妆了。更蜂枝簇翠，燕股横金。勾引春风，也知芳意难禁。朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今。恣登临。残雪楼台。迟日园林。”此等词语浅情深，妙在字句之表，便觉刻意求工，是无端多费气力。又词家炼字法断不可少，韩子耕浪淘沙云：“试花霏雨湿春晴。三十六梯人不到，独唤瑶筝。”妙在“湿”字、“唤”字。
　　○韩子耕词妙在松字
　　韩子耕词妙处，在一松字。非功力甚深不办。
　　○得趣居士词
　　得趣居士词喁昵昵，致绣细熏。
　　○黄东甫词
　　黄东甫柳梢青云：“天涯翠层层。是多少长亭短亭。”眼儿媚云：“当时不道春无价，幽梦费重寻。”此等语非深於词不能道，所谓词心也。柳梢青又云：“花惊寒食，柳认清明。”“惊”字、“认”字，属对绝工。昔人用字不苟如是，所谓词眼也。纳兰容若浣溪沙云：“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”即东甫眼儿媚句意。酒中茶半，前事伶俜、皆梦痕耳。
　　○薛梯飙词工於刷色
　　词笔丽与艳不同。“艳”如芍药、牡丹，慵春媚景，丽若海棠、文杏，映烛窥帘。薛梯飙词工於刷色。当得一“丽”字。醉落魄云：“单衣乍著。滞寒更傍东风作。珠帘压定银钩索。雨弄初晴，轻旋玉尘落。花髻巧借妆梅约。娇羞才放三分萼。尊前不用多评泊。春浅春深，都向杏梢觉。”