第2讲（文轩老师）

阡阡

第2讲
意境之有我之境，
故乡的云
同学们好，上节课我们讲了，什么是意境，今天我们继续讲意境——进入意境，进入意境有两种情况，一，是有我之境。二是无我之境。
先讲如何进入意境；
今后有好几节课都要讲意境或有关的内容。
进入意境必须真情，真情融入，前面我们讲过换位思考，进入意境就是把读者自己当成诗词里的主人翁。用主人翁的角度去观察分析诗词中的景物，比如上节课讲的，李白的诗；
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这首诗是“有我之境”作者就是主人翁，是主角的心态写的。
为了进入意境，我们就把自己当作李白，然后针对诗意展开联想；我李白早上从白帝城登舟，顺流而下，要去江陵，我站在船头，感觉船行驶的飞快，我也心情舒畅，意气风发，正在欣赏两岸的景物的时候，偶尔回首，自己已经离开白帝城很远了。
这样就是进入了意境啊。
再如；
怨情
李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
这首诗是“无我之境”，是旁观者的心态去写的。
那么这首诗如何进入意境呢？是把自己当作一个过路的人看到的，进入的意境就是；在一间卷着窗帘的房子里，坐着一位娥眉深锁的美女，腮边还挂着晶莹的泪珠，不知道她她此刻正想着什么？这就是意境了。这情况历历在目，就好像我们自己看到一样，这就靠“换位思考”，所以换位思考是非常重要的，就像演戏要进入角色一样，演戏虽然演的是过去的事情，但演员必须当作是自己正在经历的事，我们读诗进入意境也是同样的道理，
下面讲写诗词的两种意境，有我之境和无我之境。
先说“有我之境”；用换位思考的方法，就是我在意境之中，参与意境中的事，那些景物，那些情感都是“我”亲身经历的一样，我就在这样的臆想的空间之中感受着一切，意境中的所有意象都以我为中心，我悲则物悲，我喜则物喜。
王国维先生说，有我之境是；“物皆著我之色彩”，
比如；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，还有如“槛菊愁烟兰泣露”这就是物我同悲。
我喜物明艳，我悲景萧条
这就是“著我色彩”了。
这是我“故乡的云”的理解，只要进入这样的意境，那么我们写诗就不容易意境混乱，也不会思路不清了。我看到许多同学写诗，根本就没有进入意境，而是东一句西一句凑成一首杂乱无章的诗，或者是感觉意境中的景物太少了，一句就写完了，要拿些题外的东西凑句子，这是不行的，即使意境中你发现不了合适的景物，那么就要想象，把别的地方的景物移到意境中来，但是必须符合意境，符合自然规律，不然就是画蛇添足了，（至于造景，以后我们还会讲的）。
那么我们写诗如何构思意境呢？有题目的时候，就根据题目构思意境，没有题目的时候，你忽然有了灵感冒出一句诗。那么根据冒出的这句诗构思意境，
比如，给你的题目是，《梅》，那么首先在百度全面了解梅花，以及冬天的景物，然后联想，因为梅花不怕寒，所以写雪是为了突出梅花不怕冷，不怕雪压的精神，
那么构思的意境；想象着冰天雪地中，桥边的梅花居然绽放出几支花蕾，在寒风中摇曳，在那一片洁白的世界里，几点嫣红是多么的耀眼，显露出无限生机。那么我们要把自己当作是梅花，在这天寒地冻的环境里是怎么想的，王国维说“写出真景物，真感情，谓之有境界”。那么我们写梅、雪、寒风都是真景物，我们把自己当作梅花写出的感受，就是真感情。这就是意境了。
比如；
五绝·梅
文·故乡的云
未放先披雪，严寒倔强红。
不求名士赏，只为报春风。
这首诗，意境上面我们已经勾画出来了。那么梅花的想法是什么？梅花的想法就是，“我”不求你们文人墨客高官显贵的欣赏。我只报与你们知道春天即将来了，不要惧怕严寒，希望就在明天。“我”的开放是给你们带来希望的。
“我”就是梅花，梅花就是我，这就是“有我之境”。
那么，我们现在所欠缺的是语言的驾驭能力，和布局的合理性（布局今后还要讲的），还有景物选择的眼光不够。
再比如，给你一幅图，如图，一只小白兔打着雨伞，在路中看着路上的水洼迷茫，没有其他行人。就这些。
景物不多，那么我们构思；意境脑海中把自己当作小白兔在荒野中的路上，遇到水洼，前后左右无人经过，图上没有天空，我们也可以塑造出阴暗的天空。这样的情况我们会不会感到迷茫啊，想不想有人帮助啊，想。这就是意境了。所以心情就要写的迷茫，那么我写了这幅图，句子平淡了点，但含义不错。
例；我自己的诗；
五绝·路
文·故乡的云
云暗雨丝斜，坦途成水洼。
茫茫天际远，何处有人家。
勾勒意境；细雨凄凄，本来好走的路上满是积水，一个人站在水洼边发呆。抬头看看没有一个人，孤独，阴云密布，走到哪里才会有人住啊。迷茫,失落。这时候希望有人拉自己一把。那么作者就是把自己当作水塘边的小白兔。让自己融入意境之中。这就是意境了。
那么这首诗的好处是含义；“云暗雨丝斜”，象征着人生路上遇到的困难，“坦途成水洼”，象征着原本顺利的人生之路变的坎坷不平了。“茫茫天际远”，寻求目标帮助自己，因为这时候自己感到孤单了，“何处有人家”，究竟谁能够帮助自己摆脱困境呢？指点迷津呢？“人家”就是航向。表达出迷茫的心境，和小白兔的心境一样。
那么故乡的云这首诗就是上节课我们讲过的“有义境”的诗。
进入意境就是把心融入到意境之中，换位思考，农村有句话叫“将心比心”。
下面讲突然的灵感，怎么构思意境；
突然冒出来的灵感诗句，构思的时候，先要根据诗中的季节性构思意境中的意象，展开想象的翅膀。自由地飞翔吧，
比如；我看到一片干枯的叶子，在枝头摇摇欲坠，将落未落。这时候我突然冒出一句“叶别故枝意迟迟”，虽然不合律，只要修改也还是可以的，关键是象征性很好，就像游子要离开家乡随风流浪一样。心里还是舍不得离开的，所以意迟迟。那么根据这片叶子，我们在构思的时候，就要想到秋天的各种物象。以前说过起句奠定情感基调，那么突然冒出来的这句，虽然不一定放在起句，要看具体布局，但是，灵感得到的基本是不错的句子，所以要以灵感得到的诗句作为情感基调。然后选择该季节的物象用到诗中成为构成意境的意象，
下面；根据“叶别故枝意迟迟”这句构思意境；大家先自己构思一下。我联想的意境是；秋日的黄昏，风在吹，叶子在枝头晃晃悠悠，地上已经有残枝败叶了，天空中有南雁哀鸣，旁边有寒蝉凄切，看到这些心中难免哀伤，同时也思念家乡。这就是意境。自己勾画出来的空间环境。
比如；
七绝·远行
文·故乡的云
寒蝉凄切日斜时，叶恋寒枝别意迟。
长笛一声车已至，茫茫前路有谁知。
这就是什么勾画的意境了，那么“我”就是远行的人，这就是“有我之境”，虽然景物都是想象的，那么我们就是要根据心情和当时的情景，想象出景物来。
上面讲的这些，都是自己参与在其中，就是把心融入到臆想中的空间里，这就是“有我之境”。就是“我”参与其中。我在自己勾画的意境里面。
今天就到这里，下节课讲“无我之境”。谢谢大家。

清兮

阡阡辛苦，谢谢你

花月投影

辛苦阡阡啦

白衣公子

辛苦

晨曦细雨

通俗易懂，深入浅出。讲义太精彩了！谢谢文轩老师阡阡辛苦了

晨曦细雨

那么这首诗如何进入意境呢？是把自己当作一个过路的人看到的，进入的意境就是；在一间卷着窗帘的房子里，坐着一位娥眉深锁的美女，腮边还挂着晶莹的泪珠，不知道她她此刻正想着什么？这就是意境了。这情况历历在目，就好像我们自己看到一样，这就靠“换位思考”，所以换位思考是非常重要的，就像演戏要进入角色一样，演戏虽然演的是过去的事情，但演员必须当作是自己正在经历的事，我们读诗进入意境也是同样的道理。
突然冒出来的灵感诗句，构思的时候，先要根据诗中的季节性构思意境中的意象，展开想象的翅膀。自由地飞翔吧，
比如；我看到一片干枯的叶子，在枝头摇摇欲坠，将落未落。这时候我突然冒出一句“叶别故枝意迟迟”，虽然不合律，只要修改也还是可以的，关键是象征性很好，就像游子要离开家乡随风流浪一样。心里还是舍不得离开的，所以意迟迟。那么根据这片叶子，我们在构思的时候，就要想到秋天的各种物象。以前说过起句奠定情感基调，那么突然冒出来的这句，虽然不一定放在起句，要看具体布局，但是，灵感得到的基本是不错的句子，所以要以灵感得到的诗句作为情感基调。然后选择该季节的物象用到诗中成为构成意境的意象。
真是太精彩了谢谢！