蕙风词话 [清] 况周颐撰

奉旨填词柳三

○中庵诗馀鹊桥仙
　　中庵诗馀，鹊桥仙观接牡丹云：“栽时白露，开时?雨，培养工夫良苦。闲园消息阿谁传，算只是、司花说与。寒梢一拂，芳心寸许，点破凡根宿土。不知魏紫是姚黄，到来岁、春风看取。”曩见查悔馀得树楼杂钞，引黄伐坛集妒芽说：“客有语予，人有以桃为杏者，名曰接。其法，断桃之本，而易以杏。春阳既作，其枝叶与花皆杏也。桃之萌亦出於其本。蓊然若与杏争盛者。主人命去之，此妒芽也。”云云。接花入题咏，於刘词仅见。吾广右花亻庸，最擅此技。如以桃接杏，则先植桃於盆，其本必蟠屈有姿致，仅留一二枝条，壮约指许，届清明前则就杏择其枝气旺者，壮相若者，与桃之本姿致宜称者，审定长短距离，削去其半，约寸许，同时於桃枝近本处，亦削去其半，亦寸许，速就两枝受削处密切黏合，以苎皮紧束之。外用杏根畔土，调融涂护，勿露削口。若所接杏枝距地较高，则植木为架扌耆桃盆，务令两花高下相若，无稍拗屈︹附。迨至夏初，两枝必合而为一。苎皮暂不必解，於杏枝削口稍下，徐徐锯断，俾两花脱离，即将削口稍上之桃枝锯弃，则本桃而花叶皆杏矣。它花接法并同，唯所接皆木本，接时必清明前，如刘词所云。牡丹系草本，白露已深秋，能於深秋接草木花，其技精於今人远甚。唯词歇拍云：“不知魏紫是姚黄，到来岁、春风看取。”当接花时，不能预定其色品，讵昔之接，异於今之接耶。惜其法不可得而考矣。
　　○王文简倚声集序
　　王文简倚声集序：“唐诗号称极备。乐府所载，自七朝五十五曲外，不概见。而利园所歌，率当时诗人之作，如王之涣之凉州。白居易之柳枝。王维渭城一曲流传尤盛。此外虽以李白、杜甫、李绅、张藉之流，因事创调，篇什繁富，要其音节皆不可歌。诗之为功既穷，而声音之秘，势不能无所寄，於是温、韦生而花间作，李、晏出而草堂兴，此诗之馀而乐府之变也。诗馀者，古诗之苗裔也。语其正则南唐二主为之祖，至漱玉、淮海而极盛，高、史其嗣响也。语其变则眉山导其源，至稼轩、放翁而尽变，陈、刘其馀波也。有诗人之词，唐、蜀、五代诸人是也。有文人之词，晏、欧、秦、李诸君子是也。有词人之词，柳永、周美成、康与之之属是也。有英雄之词，苏、陆、辛、刘是也。至是，声音之道乃臻极致。而诗之为功，虽百变而不穷。”云云。仅二百数十言，而词家源流派别，了若指掌。是书传本绝鲜，亟节记之。
　　○宋满江红词镜
　　倚声之作，石刻间见著录，金文尤罕觏。宋满江红词镜，镜边筛以梅花，词作回文书：“雪共梅花，念动是、经年离折。重会面、玉肌真态，一般标格。谁道无情应也妒，暗香藐没教谁识。却随风偷入傍妆台，萦帘额。惊醉眼，朱成碧。随冷燠，分青白。叹朱弦冻折，高山音息。怅望关河无驿使，剡溪兴尽成陈迹。见似枝而喜对杨花，须相忆。”冯晏海［云鹏］得之济南，谓其词类宋人，故定为宋镜。见张诗ぎ［祥河］偶忆编。又曾宾谷］燠］藏宣德铜盘，内刻锦堂春词：“映日?花旖旎。萦风细柳轻盈。游丝十︸重门静，金鸭午烟清。戏蝶浑如有意，啼莺还似多情。游人来往知多少，歌吹散春声。”宣德七年正月十五日。

奉旨填词柳三

　○贾文元玉词牌
　　义州李文石［葆恂］旧学?笔记，记所见金石书画，有宋制贾文元玉词牌。按贾昌朝，字子明，获鹿人。天禧初，赐同进士出身。庆历间，拜同中书门下平章事，加左仆射，卒谧文元。有木兰花慢云：“都城水渌嬉游处。仙棹往来人笑语。红随远浪泛桃花，雪散平堤飞柳絮。东君欲共春归去。一阵狂风和骤雨。碧油红旆锦障泥，斜日画桥芳草路。”黄花庵云：“公生平唯赋此一词”。未审即玉牌所刻否。
　　○盛昱八声甘州
　　光绪甲午，伯愚学士［志钧］简乌里雅苏台办事。宗室伯希祭酒［盛昱］赋八声甘州赠行云：“蓦横吹、意外玉龙哀，乌里雅苏台。看黄沙毳幕，纵横万里，揽辔初来。莫但访原先荒碛，［（自注：“同人属拓阙特勤碑。”）］尔是勒铭才。直到乌梁海，蕃落重开。六载碧山丹阙，几商量出处，拔我蒿莱。怆从今别後，万卷一身?。约明春、自专一壑，我梦君、千骑雪皑皑。君梦我，一枝榔栗，扶上岩苔。”盖伯愚此行虽之官，犹迁谪也。伯希词甫脱稿，即录示余。小红笺细字绝精。比幡?故纸得之。此等词略同杜陵诗史，关系当时朝局，非寻常投赠之作可同日语。因亟箸於编。
　　○半塘杂文
　　半塘杂文存者绝少。栓敝簏，得其寄番愚冯恩江［永年］手扎旧稿。冯为半塘之戚，有看山楼词，故语多涉词。“十年阔别，万里相思。往在京华，得寄南园二子诗钞，尝置座隅，不时循诵，以当晤言。去秋与家兄会於汉南，又读看山楼词，不啻与故人烟语於匡番寒翠间，麈柄炉香，可仿佛接。尤倾倒者，在言情令引，少游晓风之词，小山?云之唱，我朝唯纳兰公子，深入北宋堂奥。遗声坠绪，二百年後乃为足下拾得，是何神术，钦佩钦佩。侄溷迹金门，素衣缁尽。闲较倚声之作，谬邀同辈之知。既奖藉之有人，渐踊跃以从事。私心窃比，乃在南宋诸贤，然毕力奔赴，终行於绝潢断涧间。於古人之所谓康庄亨衢者，不免有望洋向若之叹。天资人力，百不如人，奈何，奈何。万氏持律太严，弊流於拘且杂，识者至訾为痴人说梦，未免过情。然使来者之有人，综群言於至当，俾倚声一道，不致流为句读不缉之诗，则筚路开基，红友实为初祖。不审高明以为然否。往岁较刻姜、张诸词集，计邀青睐，祈加匡订。此外如周、辛、王、史诸家，皆世人所欲见，又绝无善本单行。本拟雠刊，并公同好。又拟辑录同人好词，为笙磐同音之刻。自罹大故，万事皆灰。加以病竖相缠，精力日恭，不识此志能否克遂。它日残喘稍苏，校刻先人遗书毕，当再鼓握铅之气。足下博闻强识，好学深思，其有关於诸集较切者，幸示一二。盼盼。归来百日，日与病邻。丧葬大事，都未尽心毫末。负愆高厚，尚复何言。饥能驱人，<度支>门未遂。涉淞渡湖，载入梁园。今冬明春，当返都下，壹是家兄，当详述以闻，不再?缕。白雪曲高，青云路阻止。双江天末，瞻企为劳。附呈拙制，祈不吝金玉，启诱蒙陋。风便时锡好音。诸惟为道珍重不备。”又云：“倚声夙昧，律吕尤疏。特以野人击壤，孺子濯缨，天机偶触，长谣斯发。深惭红友之持律，有愧碧山之门风。意迫指訾，遑恤颜厚。兹录辛巳所造，得若干阕就正，嗟夫，樗散空山，大匠不视。桐焦爨下，中郎赏音。得失何常，真赏有在。传曰：‘子今不订吾文，後世谁知订吾文者。’谬附古谊，率辱雅裁，幸甚幸甚。”半塘故後，其生平著作与收藏均不复可问。即其奏稿存否，亦不可知。此手札亦吉光片羽矣。

奉旨填词柳三

○遗山妙句
　　遗山句云：“草际露垂虫响遍。”写出目前幽静之境，小而不纤，妙在“垂”字“响”字，此二字不可易。
　　○松?词
　　松?词，竹香子咏斑竹菸管云：“莫问吞多咽少，钓诗竿何妨饥咬。”“钓诗竿”可作吃菸典故。
　　○养蒙先生词
　　元张师通养蒙先生词，玉漏迟寿张右丞云：“端正婵娟为我玳筵留照。”“端正婵娟”四字，用之寿词，庄雅而宜称。它家词中未之见也。
　　○王秋涧江神子
　　“金朝遗风，冬月头雪，令童辈团取，比明，抛亲好家。主人见之，即开宴娱宾，谓之撇雪会。”见王秋涧词江神子序。金源雅故，流传绝少，亟记之。
　　○倪云林踏莎行
　　倪云林踏莎行後段云：“鲁望渔村，陶朱烟岛，高风峻节为今扫。黄鸡啄黍浊醪香，开门迎笑东邻老。”旧作锦钱词，寿楼春陶然亭赋前段云：“登陶然孤亭，问垂杨阅尽，多少豪英。我辈重来携酒，但问黄莺。”後段云：“垂竿叟，浑无营，共闲鸥占断，烟草前汀。一角高城残照，有人闲凭。”盖当时实景。?忄旨与云林略同。半塘云：“愈含蓄，愈隽永。”
　　○倪云林人月圆
　　云林词人月圆云：“怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。当时明月，依依素影，何处飞来。”李重光浪淘沙云：“晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。”同一不堪回首。
　　○黄槐卿词
　　海宁查悔馀［慎行］得树楼杂钞：“宋史，绍兴五年五月，神武中军统制杨沂中，发卒辇怪石?太平楼。侍御史张绚劾奏其事，沂中坐罚金。元黄文献公氵晋集有先居士乐府後记云：旧传太平楼秦桧所建。按沂中罚金时，桧已去相位。则楼之建，当在桧秉政初。洎桧再相，和议成日，使士人歌咏太平中兴之美，乐府满庭芳所由作也。此事咸淳临安志不载。”云云。按吴兴备志：“黄氵晋，字晋卿，本姓丁，世居吴兴。父铸育於义乌之黄。氵晋登延?二年进士第，累官翰林学士，谧文献。”据此知氵晋父名铸。元吴师道敬乡录，载宋何茂恭［恪］跋黄槐卿题太平楼乐府云：“予友黄槐卿，有胆略之士也。当秦氏侧目磨牙以脔忠肉义骨之际，独不为威惕，成长短句以靡其须。其仇因挟为奇货以控之，且二十年矣。会秦桧下世，遂不及发。其脱於虎口者幸也。”云云。据此，知铸字槐卿。两宋词学极盛，士流束发受书，大都研究宫律。顾其所作幸而得传，钜公华胄而外，十之一二云尔。槐卿满庭芳词，具见平生风节，乃竟湮没失传，尤为可惜。宋元已还，小说杂编之属，未见者不少，容或记述及之。俟异日考求焉。绝妙好词卷六，有黄铸秋蕊香令一首。铸，字蟾颜，号乙山，邵武人，官柳州守。乃别是一人。姓名偶同耳。［王幼安云：据黄氵晋金华黄先生文集卷三载记先世墓志铭一文，太平楼乐府，乃其六世祖所撰。黄氵晋六世祖，名中辅，见宋濂所撰金华黄先生行状。黄氵晋生於元至元十四年，距南宋初约一百三四十年，其父决不能与秦桧同时。］

奉旨填词柳三

○审斋好事近
　　审斋词，好事近和李清宇云：“归晚楚天不夜，抹墙腰横月。”只一“抹”字，便得冷静幽瑟之趣。
　　○高竹屋金人捧露盘
　　高竹屋金人捧露盘咏梅二阕：“念瑶姬，翻瑶佩，下瑶池。冷香梦、吹上南枝。罗浮梦杳，忆曾清晓见仙姿。天寒翠袖，可怜是、倚竹依依。溪痕浅，雪痕冻，月痕淡，粉痕微。江楼怨、一笛休吹。芳信待寄，玉堂烟驿雨凄迟。新愁万斛，为春瘦、却怕春知。”又，“楚宫闲。金成屋，玉为阑。断云梦、容易惊残。骊歌几叠，至今愁思怯阳关。清音恨阻，抱哀筝，知为谁弹。年华晚，月华冷，霜华重，鬓华斑。也须念、闲损雕鞍。斜缄小字，锦江三十六鳞寒。此情天阔，正梅信、笛里关山。”绝妙好词录前一阕。余则谓以风格论，後阕较尤遒上也。
　　○张芬回文词
　　评闺秀词，无庸以骨?为言。大都嚼蕊吹香，搓酥滴粉云尔。亦有?发巧思，新颖绝伦之作。闺秀正始集，张芬寄怀素窗陆姊七律一首，回文调寄虞美人词。诗云：“明窗半掩小庭幽。夜静灯残未得留。风冷结阴寒落叶，别离长望倚高楼。迟迟月影移斜竹，叠叠诗馀赋旅愁。欲将断肠随断梦，雁飞连阵几声秋。”词：“秋声几阵连飞雁，梦断随肠断。欲将愁旅赋馀诗，叠叠竹斜移影、月迟迟。楼高倚望长离别。叶落寒阴结。冷风留得未残灯。静夜幽庭小掩、半窗明。”芬字紫蘩，号月楼，江苏吴县人，箸有两面楼偶存稿。
　　○潘瀛选新荷叶
　　无名氏（按当是唐人）鱼游春水云：“秦楼东风里。燕子还来寻旧垒。馀寒犹峭，红日薄侵罗绮。嫩草方抽碧玉茵。媚柳轻拂黄金缕。莺啭上林，鱼游春水。”李元膺洞仙歌云：“雪云散尽，放晓晴庭院。杨柳於人便青眼。更风流多处，一点梅心相映远。约略颦轻笑浅。”词中此等意境，余极喜之。潘瀛选新荷叶云：“日丽风柔，水边天气鲜新。闲坐斜桥，数完几折溪痕。酒旗戏鼓，怯馀寒、未满前村。小红怎乳，莺声一巷才匀。节过收灯，风光尚未逾旬。粉糁疏篱，谁家香玉粼粼。雏晴嫩霁，似垂髫、好女盈盈。江南烟景，?人犹在初春。”此词亦韶令可诵。瀛，顺治朝宜兴人。
　　○李汝珍行香子
　　大兴李松石［汝珍］箸李氏音鉴，自以三十三字母为词。调行香子云：“春满尧天。溪水清涟。嫩红飘、粉蝶惊眠。松峦空翠，鸥鸟盘旋。对酒陶然，便博个醉中仙。”“春满尧天”即“昌茫阳［梯秧切］”下仿此。侄书圃调青玉案云：“垂杨低现红桥路。看碧鸟、飞无数。残照平塘人过渡。清尊把酒，迷离秀树，南浦天街暮。”侄安辅调谢池春云：“细雨才晴，便踏春泥沽酒，指人家、数条嫩柳。酩酊独醉，把汉书详剖，看闲门、问奇来否。”徐声甫［镛］调锦缠道云：“对酒南楼，门掩春花天晓。林边千点苍山小。三桥胜跨纹袅明镜平铺，舟放人归早。”许石华调凤凰阁云：“喜窥巢新燕，低飞屋角。呢喃频对清?阁。争把柳绵桃蕊，常时衔却。盼将子、数来庭幕。”许月南音鹄，调醉太平云：“春暖莺狂，花团蝶嚷。云岚滋味曾尝。劝君频举觥。软饱醉乡。黑甜睡方。悬琴端按宫商。宁知辛苦忙。”各词调皆三十三字，并与字母双声恰合，无一复音。作者非必倚声专家，即亦煞费匠心矣。
　　○事林广记多雅故珍闻
　　群书类要事林广记，西颍陈元靓编。康熙三十九年版行於日本。（彼国元禄十二年。）凡所记载，起自南宋，迄於元季。涉明初，则续增也。中间雅故珍闻，往往新奇可?。戊集文艺类圆社摸场云：“四海齐云社，当场蹴气球。作家偏著所，圆社最风流。况是青春年少，同辈朋俦。向柳巷花街玩赏，在红尘紫陌追游。脱履ㄎ来冯眼活，认真为有准，杈儿扶住惟口鸣，识踢乃无忧。右搭右花跟，似鸟龙儿摆尾声。左侧左虚扌乞，似丹凤子摇头。下住处全在低美，打著人惟仗推吹。使力藏力，以柔取柔。集闲中名为一绝，决胜负分作三筹。俺也丝鞋罗?，短帽轻裘。襟沾香汗湿，袜污软尘浮。佩剑仙人时侧目，撺梭玉女巧凝眸。粉钳儿前後仰身，身移不浪。金翦刀往来移步，步过频偷。况乎夺得华治世，豪富皇州。春风喧鼓吹。化日沸歌讴。欢笑对吴姬越女，繁华胜桑瓦潘楼。湖山风物，花月春秋。四圣观柳边行乐，三天竺松下优游。乐事赏心，难并四美，胜友良朋，无非五侯。心向闲中着，人於倬里求。凡来踢圆者，必不是方头。”又，满庭芳云：“若论风流，无过圆社，拐臁蹬蹑搭齐全。门庭富贵，曾到御帘前。灌口二郎为首，赵皇上、下脚流传。人都道、齐云一社，三锦独争先。花前并月下，全身绣带，偷侧双肩。更高而不远，一搭打秋迁。球落处、光臁圆拐，双佩剑、侧蹑相连。高人处，翻身舍料，天下总呼圆。”又云：“十二香皮，裁成圆锦，莫非年少堪收。绿杨深处，瓷意乐追游。低拂花梢慢下，侵云汉、月满当秋。堪观处，偷头十字拐，舞袖拂银钩。肩尖、并拐搭，五陵公子，恣意忘忧。几回沈醉，低筑傍高楼。虽不遇、文章高贵，分左右、曾对王侯。君知否，闲中第一，占断是风流。”［（後有齐云社规，下脚文球门社规，球门齐云入门白，打场户，两人场户，三人场户，四人场户，五人名小出尖，五人场户，名皮破、落花流水，六人名大出尖，踢花心各图式。］遏云要诀云：“夫唱赚一家，古谓之道赚。腔必真，字必正。欲有墩亢制拽之殊，字有唇喉齿舌之异。抑分轻清重浊之声，必别合口、半合口之字。更忌马へ?登子，俗语乡谈。如对圣案，但唱乐道山居水居清雅之词，切不可以风情花柳艳冶之曲。如此则为渎圣。杜条不赛筵会，吉席上寿庆贺不在此限，假如未唱之初，执拍当胸，不可高过鼻。须假鼓板村掇。三拍起引子，唱头一句。又三拍至两片结尾声。三拍煞入序尾。三拍巾斗煞入赚头。一字当一拍，第一片三拍，後仿此。出赚三拍，出声巾斗。又三拍煞尾声。总十二拍。第一句四拍，第二句五拍，第三句三拍煞。此一字不逾之法。”遏云致语筵会用鹧鸪天云：“遇酒当歌酒满斟。一觞一咏乐天真。三杯五盏陶情性。对月临风自赏心。环列处，总佳宾。歌声嘹亮遏行云。春风满座知音者，一曲教君侧耳听。”（後有圆社市语、中吕宫、圆里圆。）驻云主张满庭芳集曲名云：“共庆清朝，四时欢会，贺筵开、会集佳宾。风流鼓板，法曲献仙音。鼓笛令、无双多丽，十拍板、音韵宣清。文序子，双声叠韵，有若瑞龙吟。当筵，闻品令，声声慢处，丹凤微鸣。听清风入韵，打拍底、更好精神。安公子、倾杯未饮，好女儿、齐隔帘听。真无比，最高楼上，一曲称人心。”诗曰：“鼓板清音按乐星。那堪打拍更精神。三条犀架垂丝络。两只仙枝击月轮。笛韵浑如丹凤叫。板声有若静鞭鸣。几回月下吹新曲，引得嫦娥侧耳听。”水调歌头云：“八蛮朝凤阙，四境绝狼烟。太平无事，超烘聚哨效梨园。笛弄昆仑上品，筛动云阳妙选，画鼓可人怜。乱撒真珠迸，点滴雨声喧。韵堪听，声不俗，驻云轩。谐音节奏，分明花里遇神仙。到处朝山拜岳，长是争筹赌赛，四海把名传。幸遇知音听，一曲赞尧天。”诗曰：“鼓似真珠缀玉盘，笛如鸾凤啸丹山。可怜一片云阳水，遏住行云不往还。”（後有全套鼓板棒数。）余尝谓宋人文词，虽游戏通俗诸作，亦不无高异处，盖气格使然。元人即已弗逮。明已下不论也。右词数阕，当时踢球唱赚之法，籍存概略，犹有风雅之遗意焉。犹贤乎已，是之取尔，讵谓今日等於牧奴驵竖所为哉。
　　○李淑昭淑慧词
　　李淑昭捣练子云：“桃似锦，柳如烟。莺不停梭蝶不闲。妨却绣窗多少事。尽抛针黹到花前。”妹淑慧和韵云：“收晓雾，散朝烟。邃阁忙人到此闲。绣线未抛针插髻，脚根早已到花前。”淑昭、淑慧，笠翁二女，其词未经选家箸录。
　　○自然从追琢中出
　　韵语阳秋云：“陶潜、谢?诗，皆平淡有思致，非後来诗人怵心刿目者所为也。老杜云：‘陶、谢不枝梧，风骚共推激。紫燕自超诣，翠?谁翦剔。’是也。大抵欲造平淡，当自组丽中来。落其华芬，然後可造平淡之境。如此，则陶、谢不足进矣。梅圣俞赠杜挺之诗，有“作诗无古今，欲造平淡难”之句。李白云：‘清水出芙蓉，天然去雕饰。’平淡而到天然，则甚善矣。”此论精微，可通於词。欲造平淡，当自组丽中来，即倚声家言自然从追琢中出也。
　　○红友疏於考订
　　乐府指迷云：古曲亦有拗者。盖被句法中字面所拘牵。今歌者亦以为?亥，如尾犯“肯把金玉珠珍（别并作珍珠）博”，（耆卿句）绛园春：“游人月下归来。”梦窗绛都春句，或当时一名绛园春，它本未见。）“金”字“游”字当用去声之类。按尾犯如虚斋“殷勤更把茱萸看”，梦窗“满地桂阴人不惜”，“更”、“桂”字并去声。绛都春，梦窗别作“更传莺入新年”、“并禽飞上金沙”、“更愁花变梨?”、“便教移取薰笼”、“便教宴接莺花”，上一字并用去声。红友极重去声字，乃词律尾犯录柳词，无一旁注。绛都春录吴词，竟於“并”守旁注可平，亦疏於考订也。
　　○李福黄梅花词
　　得旧书画便面数十，其一李子仙［福］自书黄梅花词，极入律可诵，书势亦秀浑不俗。栓国朝词总集，如韵甫黄氏词综续编、杏ぎ丁氏词综补，福词并未著录。张午桥前辈云：“福，苏州人，曾官翰林。”缪筱珊先生云：“福工制举艺，曾见某选本所录甚多。”
　　○探春慢（黄梅花）
　　黄叶辞柯，寒香贴?，横斜堪入清供。金尾垂帘，铜盘承泪，肯向东风倚宠。翦剜谁施巧，定难倩、冷蜂僵冻。小窗闲付诗评，素心人自相共。不见飞英片片，任怨咽玉龙，?王澈三弄。月影昏时，烟痕深处，唤起罗浮幽梦。明是春消息，又底事、丸封珍重。酒熟鹅儿，呼童花下开瓮。
　　○怀半塘词
　　余与半塘五兄，文字订交，情逾手足。乙未一别，忽忽四年。{艹凌}景一集，怀兄之作，几於十之八九。未刻以前，亦未尽寄京师。半塘寓宣武门外教场头巷，畜马一、骡二，皆白。曩余过从抵巷口，见系马辄慰甚。烛影摇红云：“诗鬓天涯，倦游情味伤春早。故人门巷玉骢嘶，回首长安道。”情景逼真。又极相思云：“玉箫声里，思君不见，?是黄昏。”看似平易，非深於情不能道。它日当质之半塘。
　　○周稚圭十六家词
　　周稚圭中丞撰录十六家词，各系一诗。其系孟文一首：“一庭疏雨善言愁。亻庸笔荆台耐薄游。最苦相思留不得，春衫如雪去扬州。”神韵独绝，与渔洋红桥词“北郭清溪”阕，可称媲美。
　　●续编卷二
　　○徐穆词
　　徐啸竹布衣穆，甘泉老名士也。丁酉暮春，晤於榕园。时年八十，倾盖如故。越日，赋高阳台见贻。旋又录示旧作数阕，及王西御先生论词绝句若干首，意甚郑重。其莺啼序一阕，尤为生平得意之笔也。
　　○高阳台
　　扪虱谭雄，射雕手健，十年前早知名。西燕东劳，参差未许将迎。孤尊醉倚悲歌惯，问悲歌、可有人听。缈天涯，满面风尘，双鬓零星。相逢此日休嫌晚。?寥寥数语，如见生平。一缕吟思，二分明月同清。尽多湖海元龙气，肯孤它，浩汤鸥盟。且同来，花下分?前，座上飞觥。
　　当年吟社已沉消。淮海词人半寂寥。今日粤西媚初祖，令人想像海棠桥。
　　吾扬言词学。以秦氏为山斗。西岩先生有词学丛书行世。令子玉生孝廉，有词系，未刻。道光季年，曾联淮海词社，不下二十人。见存者，仅［穆］而已。刻有意园酬唱集，收入郡志。八十自遣末章，有“颇知明眼交豪士。留取馀年读异书。爱听仙韶思雅乐，饱尝世味重园蔬。耄荒自古贻明训。好养心头活水鱼。”可以知其志矣。啸竹又草。
　　○莺啼序
　　越中归棹，成此寄梦玉、沈花溆、劳介甫、倪次郊，吴门秦玉生、符南樵、王西御，扬州六舟禅友，阿絮女道士。
　　篷窗一宵沤梦，醒连天暮雨。菰蒲外、隐作秋声，中流一任容与。山阴道、此时经过，壶觞空忆兰亭叙。念家山，千里迢遥，暗惊杜宇。回首西湖，临水独眺，访逋仙隐处。孤山路、落尽梅花，乱莺啼遍丛树。绕回阑、青峰满目，胜江上、斜阳凄苦。怎春归、我尚天涯，绿阴如许。韶华水逝，客思云孤，放怀觅旧侣。仿佛是、南屏钟动，西竺僧归，金石交亲，断原先披误。鬓丝几缕，茶烟一榻，犀香梅熟休相讯，怕相逢、衣上多尘土。谩嗤啸咏，且教留得题痕，证它鸿迹来去。［时归自京师，净慈主人六舟出所藏雁足灯各卷册，索题观款。］江湖载酒，炉枕参禅，算一般意趣。尽孤负、烟花三月，佳丽扬州，薄幸司熏，飘零词赋。予怀缈缈，知音寥落，千秋事业凭谁会，奈江东罗隐同迟暮。那堪水上琵琶，唱彻潇潇，西兴古渡。
　　○多丽
　　旋梦玉摄震泽，曾招宝带桥咽月之举。抚今追昔，情见乎辞。
　　汤兰桡。湾环宛转长桥。?西风、湖光万顷，参差吹出琼箫。疏烟抹、黛螺丫髻，冷云?、莺ㄕ舒翘。乙未亭边，松陵路畔，远山隐约画眉娇。堤上柳丝堪折，离思一条条。更休说、宾鸿尚未，去燕难招。忆当年、尊前咽月，多情酒?诗瓢。庾楼客、珠玑锦织，踏摇娘、绮席竹调。雁齿排连，蟾辉皎洁，三生梦里可怜宵。到而今，渚莲泣露，啼鸟总无聊。文园老，也应羞见，几度回潮。
　　○陈铎词
　　得坐隐先生精选草堂馀意一册於运司街霍记书肆，无序跋，卷首有新都环翠堂字样。词全和草堂韵，每音调名下，径题元作者姓名。唯一人两调相连，则第二阕题陈大声名。［黄虞稷千顷堂书目云，录前人作，缀以己作，非是。其题前人名者，亦大声作。］按明陈铎，字大声，下邳人，官指挥使。其词超澹疏宕，不琢不率。和何人韵，即仿其人体格。即如淮海、清真、漱玉诸大家，置本集中，虽识者不能辨。昔人谓词绝於明，观於大声之作，斯言殆未为信。明词综仅录浣溪沙一阕。
　　○严廷中扬州好
　　维扬本莺花薮泽。自昔新城司李，狎主词盟。红桥冶春，香艳如昨。浮湛宦辙，代有名流。如项莲生、蒋鹿潭，并倚声专家，希踪北宋。宜良严秋槎［廷中］，亦後来之秀。需次两淮，有岩泉山人词、麝尘集。其扬州好若干阕，尖艳浑雄，各极其妙。充其才力所至，庶几嗣响水云。端木子畴前辈评麝尘集曰：“天分甚高，下笔有镌?造物之致。而瑕瑜互见。想见其傲岸自雄，不受切磋处。”然则秋槎固?于狂士以自晦者也。
　　○望江南
　　扬州好，池馆闹春分。蝶影衣香团作阵，湖光花气酿成阴。画浆汤斜曛。
　　扬州好，骨董列粗粗。鹾贾高谭评古玩，酸丁低首栓残书。尝鉴各黏涂。
　　扬州好，随意破闲愁。名士商量邀合醵，高僧挥霍到缠头。无事不风流。
　　扬州好，处处赛神忙。土佛乘舆朝大士，社公肃柬迓城隍。人鬼两荒唐。
　　扬州好，叶子斗输赢。阿嫂偷传灯畔眼，小姑笑数手中星。金钏响轻轻。
　　扬州好，午倦教场行。三尺布棚谭命理，四围洋镜觑春情。笼鸟赛新声。
　　扬州好，闺阁礼空王。采线紧拴泥偶臂，ヤ檀浓和美人香。尽彀佛思量。
　　扬州好，对岸列金焦。客舫远归京口月，大江横截海门潮。落日送南朝。［以上见选巷丛谈］
　　○陈聂恒词
　　艺文志词曲类，陈聂恒栩园词弃稿四卷，［佚。］按栩园词弃稿，曩余得於海王屯阝，镂版精绝，前有顾梁汾先生书，於词学盛衰之故，慨乎言之。略云：“自国初辇毂诸公，尊前酒边，借长短句以吐其胸中。始而微有寄?，久则务为诣畅。香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与咽游之席，各传酬和之篇。而吴越操觚家闻风竞起，选者，作者，妍媸杂陈。渔洋之数载广陵，实为斯道总持。二三同学，功亦难泯。最後，吾友容若，其门地才华，直越晏小山而上之。欲尽招海内词人，毕出其奇，远方??，渐有应者，而天夺之年，未几，辄风流云散。渔洋复位高望重，绝口不谈。于是向之言词者，悉去而言诗、古文辞。回视花间、草堂，顿如雕虫之见耻於壮夫矣。虽云盛极必衰，风会使然。然亦颇怪习俗移人，凉燠之态，浸淫而入於风雅，为可太息。假令今日，更得一有大力者起而倡之，众人幡然从而和之，安知衰者之不复盛邪。故余之于词，不能无感。而於栩园实不能无望。”［书止此。］栩园词格在饮水、弹指之闲。蚤岁抱安仁之戚，有金缕曲十阕。梁汾题云：“人因慧极难兼福，天与情多却费才。”馀亦美不胜收。随意录数阕如左，可以概全编矣。陈聂疑系复姓。恒字曾起，一字秋田。
　　○临江仙人日
　　晓色也知晴更好，檐前几朵花新。翦刀声在隔窗闻。钗头双采燕，切莫便衔春。未便有情如七夕，合欢消息难真。东风吹绉小眉痕。不成还是梦，又是隔年人。［恰合分际，不犯刻露，南宋人逊北宋以此。］
　　○虞美人寄贺丈天山
　　歌筵凄绝方回句。不道愁如许。江南又是熟梅天。负了月楼花院、一番怜。闲来寻梦斜阳里。没个忘忧地。偶然弦外两三声，那得吟魂还在、泪团成。
　　○鹊桥仙夜泊虎丘
　　阖闾城冷，伍胥潮猛，愁绝不如归去。片帆和月出山塘，尚听得、阊门更鼓。清歌欲断，遗钿堪拾，寂寞可中亭路。人家卖酒一灯红，且醉向、?山佳处。
　　○定风波题画
　　?地?声里月流。柳丝拖得一痕秋。旅雁避人飞不起。烟际。片帆稳稳载闲愁。忆自采兰人去後。消瘦。不堪重对白?洲。似此风光都付与。鸥侣。芦花斜覆梦魂幽。［不黏不脱，题画词，斯为合作。］
　　○表忠录题词
　　宋和州防御使刘公［师勇，］庐州人。［宋史附张世杰传。元王逢酲溪集云山东文安县人，误也。］德?元年，元师逼常州，知州赵汝鉴遁，郡人钱?以城降。师勇以淮兵复常州，固守不屈。後扈王海上，见时事不可为，忧愤卒，葬粤东赤溪听铜鼓山。江阴金同转氵桂笙权赤溪同知时，为表章祠墓，并采辑事实，徵题咏，为表忠录锲行。余为题词，调水龙吟云：“荒江咽遍寒潮，吊忠更酹兰陵酒。英灵如昨，重围矢石，孤城刁斗。画饼偏安，醇醪末路，壮怀空负。说生平意气，题诗射塔，试旋斡、乾坤手。炎徼重寻祠墓，瘴云深、鹤归来否。琼崖玉骨，赤溪血泪，蛮神呵守。五百年来，天时人事，淋浪襟袖。听鼓鼙悲壮，愿屠鲸鳄，为将军寿。”［时东北日俄交哄。］“射塔题诗”见金氏所辑事略，江阴悟空寺塔也。师勇以纵酒卒，故曰醇醑未路也。
　　○陈圆圆舞馀词
　　梅村诗集圆圆曲注：钱湘灵曰：本常州奔牛镇人。［即金牛里。］武阳志摭遗：圆圆陈姓，其父曰陈货郎。三桂镇云南，问圆圆宗尚阝，谬以陈玉汝对，乃使人以千金招致之。玉汝笑曰：“吾明时老孝廉，岂能为人宠姬叔父耶。”谢弗往。陈货郎至，三桂觞之曲房，持玉杯，战栗坠地，厚其赐归之。按它书载圆圆本邢姓，滇南邸中你邢夫人。据志，则实陈姓，非邢姓矣。暇日因捃摭圆圆事实，牵连记之。圆圆名元，［一作沅。］初与某公子有生死盟。田皇亲购得之。公子遣盗劫之江中，误载它姬以还。盗再往，已有备矣。力战易归。已而事露，祸且不测，公子度不能争，遂以献。见众香集小传。［华亭王鸿绪、玉峰徐树敏及渔洋、迦陵诸名辈，撰定国朝闺秀词，名众香集。］圆圆工倚声，有舞馀词。荷叶杯有所思云：“自笑愁多欢少。痴了。底事倩传杯。酒一巡时肠九回。推不开。推不开。”转应曲送人南还云：“堤柳。堤柳。不系东行马首。空馀吉缕秋霜。凝泪思君断肠。肠断。肠断。又听催归声唤。”丑奴儿令梅落云：“满溪绿涨春将去。马踏星沙。寸打梨花。又有香风透碧纱。声声羌笛吹杨柳，月映官衙。?阑赋梅花。帘里人儿学唤茶。”见众香集。辛酉城破，圆圆自沉於莲花池，即葬池旁。池中曾放并头莲，在城北商山寺。滇中有商山鸾影一卷，载圆圆降鸾之诗，见颐道堂诗自注。［云伯有题阮赐卿公子後圆圆曲七绝十首。赐卿名福，文达公子，曾亲至圆圆墓上访求轶事。所制曲惜陈集未附录。］曩见四印斋藏圆圆像凡三帧，一明?翠羽，一六珈象服，一缁衣裙练，名人题咏甚夥。

奉旨填词柳三

　　○冯永年看山楼词
　　番愚冯恩江［永年］，半塘之戚也。戊子二月，余自蜀入都，始识半塘，即以看山楼词见贻，并云：“斯人甚好名，若有人为之著录，不知其欣慰奚似。”今事隔十七年，半塘之言犹在耳也。冯官江西南康知县。
　　○壶中天避乱章江舟次对月　冯永年
　　惊魂定否，早白沙洲外，清光如雪。恨雨颦烟收拾尽，漫把冰轮推出。千里波光，满天星影，相映俱澄澈。扣舷长啸，天香飞下琼阙。为问当日欢场，曾来相照，可是今宵月。一样团?秋色好。顿判悲欢情节。数点微云，一行凄雁，似我愁难灭。西风料峭，无端寒透诗骨。
　　○蝶恋花
　　秋满长江波浩漫。胜迹凋残，屈指何堪算。吊古新添愁一段。娄妃墓侧徐亭畔。莫讶萍踪轻聚散。送客江头，多少帆樯乱。南浦西山青不断。年年只见游人换。
　　○浣溪沙
　　恼煞啼鹃不住啼。一灯如豆夜凄迷。梦中罗袜是耶非。若果它生能再合，便将死别当生离。兰因絮果信还疑。
　　○凤凰台上忆吹箫
　　
　　1111金陵陆筱云校书，于癸丑城陷前一夕，约诸姊妹酣歌醉舞，夜遂自经。无锡杨铁士绘影徵，为填此解。
　　碧玉楼前，石头城外，无端烽火生愁。甚镜花留影，荡澜成秋。弱质何堪再误，风流梦、蓦地回头。聊携酒。蹁跹舞袖。宛转歌喉。休休。者番醉也，倩罗帕消除，万种温柔。便剩脂零粉，凭付谁收。化作子规啼血，声声恨、似切同仇。从今後，紫萝红杜，何处遗丘。［此词因其事可传，存之。］
　　○黄体正词
　　粤西词见二卷，丙申刻于金陵。尝欲辑补遗一卷，今不复从事矣。黄云湄先生词，余出都後，半塘得于海王村。今年四月，出以示余，属录入粤西词补者也。黄先生名体正，桂平人，嘉庆三年乡试第一，官至国子监典籍。有带江园小草，附词。
　　○夏初临春暮
　　皱绿成波，吹红作雨，东风费尽心情。春似游人，??欲动行旌。光阴梦样难醒，绾晴丝，飘去无声。帘栊昼寂，阑干径峭，院落苔青。天涯何处，芳草偏多。玉楼烟重，翠袖寒轻。朱颜易老，怎经花事凋零。此恨分明，又烦它，燕子叮咛。共谁听。三眠柳上，坐个黄莺。
　　○琴调相思引送春
　　梦雨愁云负一春。伤心如别有情人。离筵几刻，怎地不销魂。蜂蝶过墙红寂寂，园林回首绿深深。手团风絮，扶醉倚黄昏。
　　○水龙吟春江闻蘧
　　天涯芳草春初，美人何处潇湘隔。离情欲诉，更沉鼍鼓，波寒瑶瑟。蓦地龙吟，一枝竹裂，江南江北。恁迷?烟月，声声弄破，缥缈作、关山白。吹散梅魂柳魄。忆当年、动人凄恻。高楼醉倚，清笙漫ㄓ，红牙低拍。回首离亭，万条飞絮，十年孤客。到如今试问，紫鸾黄鹤，阿谁骑得。
　　○太清春东海渔歌
　　曩阅某词话云，本朝铁岭人词，男中成容若，女中太清春，直窥北宋堂奥。太清春天游阁诗写本，岁己丑，余得於厂肆地摊。词名东海渔歌，求之十年不可得。仅从沈善宝［钱塘人。武凌云室有鸿雪楼词。］闺秀词话中，得见五阕，录其四如左。忆与半塘同官京师时，以不得渔樵二歌为恨事。朱希真樵歌及东海渔歌也。余出都後半塘竟得樵歌付梓，而渔歌至今杳然。就令它日得之，安能起半塘与共赏会耶。此余所为有椎琴之痛也。
　　○浪淘沙（春日同夫子慈溪纪游）
　　花木自成蹊，春与人宜，清流荇藻荡参差。小鸟避人栖不定，扑乱杨枝。归骑踏香泥，山影沉西。鸳鸯冲破碧烟飞。三十六双花样好，同浴清溪。
　　○南柯子（山行）
　　??生凉意，肩舆缓缓游。连林梨枣缀枝头。几处背阴篱落、桂牵牛。远岫云初敛，斜阳雨乍收。牧踪樵径细寻求。昨夜骤添溪水、绕村流。
　　○早春怨春夜
　　杨柳风斜。黄昏人静，睡稳栖鸦。短烛烧残，长更坐尽，小篆添些。红楼不闭窗纱。被一缕、春痕暗遮。澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。
　　○惜分钗咏空冲
　　春将至，晴天气，消闲坐看儿童戏。借天风，鼓其中。结采为绳，截竹为筒。空空。人间事。观愚智。大都制器存深意。理无穷。事无终。实则能鸣，虚则能容。冲冲。
　　○蔡秉衡松下庐词
　　蔡秉衡，字竟夫，湘士之极落拓者。病甚，以所作松下庐词寄子大鄂中，意?以传。余闻而悲之。曩欲撰录国朝词若干家为蕙风{?移}词选，专录孤行冷集，以阐幽为宗忄旨，而箸人弗与焉。如松下庐词之类是也。
　　○浣溪沙诗（孙招集三雅亭禊饮，用子大韵。四首录一。）
　　簇簇浓阴郁不开。旧游如梦认荒苔。红襟小燕却飞来。绮?双扃双照烛。好春一度一衔杯。曲阑干外水纹回。
　

奉旨填词柳三

　　○醉落魄山居
　　及时杯酒。十年人事空回首。乞身沤外天容否。随意团茅，风雨半椽彀。杜宇啼残花信骤。扫花懒缚东风帚。吟床赚梦诗痕瘦。那角斜阳，淡照水杨柳。［澹雅略近宋人。吟床句逊。］
　　○锁窗寒
　　［瓞孙竹阴情话图，瓞孙吴人，曩与其舅氏读书杭州官舍，拟作一图，未果。後别去，再聚于淮南。濒行，其舅补写此图付之。今瓞孙弃经生业，以贰尹来湘，分枕郎州。出图乞题。予适ㄈ装东下，率谱以应。］
　　簟滑邀凉，帘疏听雨，少年吟伴。无端絮别，裂竹一声催远。纪行程、扁舟去来，又向淮南道中见。认带潮酒袂，秋风<毛冒><毛?>，泪痕都满。销黯。烛重翦。算洒笋流光，几番轻换。何甥谢舅，更似者情难遣。索柔毫、临歧补图，也抵当时胜游券。傥遥空，问讯平安，共与?飞雁。
　　○好事近
　　花腻镜敛春，缕缕香云低?。曾记人前偶遇，向那厢端坐。曲屏深掩月三更，还又洞房锁。未必□宵欢聚，已今宵不果。
　　○陈铎草堂馀意
　　明陈大声［铎］草堂馀意，具澹、厚二字之妙，足与两宋名家颉颃。半塘借去未还。筱珊先生急欲付诸剞氏，而元书不可复得。筱珊谓余，可为陈大声一哭。［以上见兰云菱梦楼笔记］
　　○唐山先生词
　　曩辑薇省词钞，屡访颜修来、曹颂嘉、赵云崧三先生词弗获。例言为恨事。比阅茶馀客话，壬午春王月，偶作望江南词二十阕，分咏淮南岁寒食品，王蓬心宸读而艳之，为写岁朝填词图云云。唐山先生曾官中书。据此，知先生亦尝填词，惜无从搜访矣。
　　○屈大均道援堂词
　　王阮亭衍波词虞美人云：“回环锦字写离愁。恰似潇波，不断入湘流。”炙砚琐谈引陆龟蒙采词：“问人则不屈不宋，说地则非潇非湘。”谓“潇湘”字前人已有分用者。按番禺屈翁山［大均］道援堂词潇湘神三首，零陵作。“潇水流。湘水流。三闾愁接二妃愁。潇碧湘蓝虽两色，鸳鸯总作一天秋。”［元注，潇湘二水相合，故名鸳鸯水。］“潇水长。湘水长。三湘最苦是潇湘。无限泪痕班竹上，幽兰更作二妃香。”“潇水深。湘水深。双双流水逐臣心。潇水不如湘水好。将愁送去洞庭阴。”似是阮亭所本。
　　○兵要望江南词
　　兵要望江南词，武安军左押衙易静讠巽。起“占委任”，止“占赤?”，最五百二十首。词虽不工，具徵天水词学之盛。下至方伎曲士，亦粗谙宫商。云自在龛藏旧钞本。
　　○藕香{?移}刻古今︻
　　敬斋古今︻云：“贺方回东山乐府别集有定风波异名醉琼枝者云：‘槛外雨波新涨，门前烟柳浑青。寂寞文园淹卧久，推枕援琴涕自零。无人著意听。绪绪风披云幌，??月到萱庭。长记合欢东馆夜，与鲜香罗掩翠屏。琼枝半醉醒。’寻其声律，乃与破阵子正同。”按四印斋所刻东山寓声乐府，此阕调名正作破阵子，不作定风波，亦不云异名醉琼枝。“半醉醒”五字缺。今据此补足，乃可读，亦快事也。［换头“云幌”，四印作芸。］古今︻一书，四库及武英殿聚珍版从永乐大典录出，并?八卷。藕香{?移}所刻，为明万历庚子武陵书室蒋德盛梓行十二卷本，又辑聚珍所存，蒋本所缺，为补遗二卷。
　　○弹指词名所本
　　弥勒弹指一声，楼阁门开。善财入已，见百千万亿楼阁，一楼阁内有一弥勒，领诸眷属，并一善财而立其前。自是梁汾词名所本。湘烟录诗源指诀：李观作百年歌，王?请其法，观弹指曰：“遗子爪甲清尘，庶几文思有加。”此又一说。
　　○香南雪北词名所本
　　潞府妙媵臻禅师。僧问金粟如来为甚麽却降释迦会里。师曰：“香山南，雪山北。”闺秀吴?香［藻］词名香南雪北，本此。
　　○船子和尚与法常词
　　船子和尚偈云：“别人?看采芙蓉。香气长黏绕指风。两岸映。一船红。何曾解染得虚空。”渔歌子也。法常首座渔父词云：“此事楞严尝露布。梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语。迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩。斑斑谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮。天涯目送鸿飞去。”渔家傲也。可入宋词总集，又西余师子禅师偈云：“春风触目百花开。公子王孙，日日熏熏醉。唯有殿前陈朝桧。不入时人意。”亦天然长短句。
　　○权贵妃词
　　高丽人词李齐贤［元时人］益斋长短句一卷，刻入粤雅堂丛书，朴り撷秀集二卷，孙恺似布衣［致弥］使还，封达御前。众香集载权贵妃词三阕，亦见恺似使草。林下雅音，异邦尤为仅见。谒金门云：“真堪惜。锦帐夜长虚掷。挑尽银灯情脉脉。描龙无气力。宫女声停刀尺。百和御香扑鼻。帘卷西宫窥夜色。天青星欲滴。”踏莎行云：“时序频移，韶光难驻。柳花飞尽宫前树。朝来为甚不钩帘，柳花正满帘前路。春赏未阑，春归何遽。问春归向何方去。有情海燕不同归，呢喃独伴春愁住。”临江仙云：“花影重帘初睡起，绣鞋著罢慵移。窥粮强把绿窗推。隔花双蝶散，犹似梦初回。玉旨传宣呼女监，亲临太液荷池。争将金弹打黄鹂。楼台凌万仞，下有白云飞。”
　　○红笙与红箫
　　词人用红箫事，以姜白石侍儿小红善吹箫也。刘宾客和窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙诗云：“鸾声窈眇管参差。清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄。高楼月好夜吹时。忽惊暮槿飘零尽。唯有朝云梦想期。闻道今年寒食日。东山旧路独行迟。”则是红箫之前，又有红笙矣。
　　○周晋清平乐
　　宋周晋清平乐云：“手寒不了残棋。篝香细勘唐碑。无酒无诗情绪。欲梅欲雪天时。”倚声家为金石学，是鱼与熊掌也。晋字明叔，号萧斋。
　　○诗词中方言
　　韩昌黎盆池诗：“夜半青?圣得知。”刘宾客和牛相公寓言：“只恐重重世缘在，事须三度副苍生。”周草窗西江月词：“称销不过牡丹情。中半伤春酒病。”王质渔父词：“遮些快活有谁知。”“圣得”、“事须”、“称销”、“遮些”，皆唐宋人方言。
　　○阎苍舒原名安中
　　宋阎苍舒，元名安中，改名苍舒。何异中兴百官题名，东宫官有阎安中，又有阎苍舒，误以为二人也。
　　○韶音洞诗
　　余十二岁时，作韶音洞诗：“桂林多古洞，每以形得名。此洞在城北，不以形以声。泠泠清音发，足以怡性情。恍如奏舜乐，鸟兽皆锵鸣。今我独坐久，神气为之清。”惟此至己前时，常作诗，苦不能入格。己卯已後，沉顿於词滋甚，与诗判为两途矣。
　　○杂体诗钞
　　先雨人世父［澍］，辑杂体诗钞锲行。如柏梁体、梁父吟、离合体、神智体、休洗红、两头纤纤、自君之出矣、集词名、药名之类，体凡数十，得二十四卷，分八钜册。余幼时辄每种仿为之。偶忆其一云：“自君之出矣，不复画长眉。眉长似远山，山远君归迟。”
　　○张诗ぎ序十六家词
　　道光季年，祥符周稚圭先生［之琦］开府吾粤，刻心日斋十六家词录成。适华亭张诗ぎ先生［祥河］官藩司，为之序。末云：“公今美成，余惭叔夏。”两贤合并，诚佳话也。
　　○四印斋所刻词
　　王幼霞给谏［鹏运］，自号半塘老人。［临桂东乡地名半塘尾，幼霞先茔所在也。］清通温雅，初嗜金石，後乃专一於词。其四印斋［山谷送张叔和诗，我捉养生之四印，谓忍默平直也。百战百胜，不如一忍。万言万业、不如一默。无可拣择眼界平。不臧秋豪心地直。］所刻词旁搜博采，精采绝伦，虽虞山毛氏弗逮也。王氏在桂林曰燕怀堂，旧有园在城西南隅。修廊百步，镂花墙，纳湖光。墙已外即扌黏湖矣。半塘有鼻病，致憎兹多口然不足为直声才名玷也。
　　○抛??之戏
　　东山词：“揭帘飞瓦雹声焦。”宋世寒食，有抛??［音陀］之戏，盖儿童飞瓦石也。下云：“九曲池边杨柳陌，香轮轧轧马萧萧。”亦寒食风景。
　　○乾隆写本白石道人集
　　乾隆写本白石道人集，灵鹣阁藏。余曾移一本。白石自序後，有洪武十年八世孙福四谨志，略云：“公诗一卷，歌曲六卷，早已板行。暮年复加删窜，定为五卷。无雕本，藏於家。经兵火，帖轴无只字，而是编独存。录写两本，一付儿子，一诒犹子通，世世宝之。”又万历二十一年十六世孙鳌谨书，略云：“此青坡徵君手书，以遗侍御哦客公者。今又二百馀年。楮虽蠹落，而字迹犹在。因付匠整顿，且命鲤弟以侧理浆纸照本临出，用时庄诵焉。”又乾隆甲子二十世孙虬绿谨书，略云：“公诗初本刻於嘉泰间，晚又涂改删汰，录为定本，藏於家。五六百年世无知者。爰搜取各家刊本，彼此雠勘，附以累朝诗话掌故，有入近代者，并为笺略。独篇什不敢擅为增损。间有捃拾拾，仅以附别之。”余藏白石诗词集，常熟汲古阁本、江都陆锺辉本、华亭张奕枢本、华亭张奕枢本、歙洪正治本、华亭姜氏祠堂本、临桂倪鸿本、王鹏运本、仁和许增本，许本参互各家，□极精审。除此写本未见外，所据各本与余所藏略同。写本□录所见各本序跋，有康熙庚寅通越诸锦序，康熙戊戌广陵书局刻本，龙溪曾时灿序，为许氏及余所未见。所录诗话、词评、轶闻、故事，亦视刻本为多。间有虬绿自识，亦极该博。又有姜氏世系、白石年谱，足资考证。附采五绝二首七绝二首，填词二首，细读两词，虽非集中杰作，然如前阕“雨”、“绪”、“路”，後阕“绮”、“几”、“醉”等韵，自是白石风格，非窜入它人之作也。
　　○越女镜心二首
　　风竹吹香，水枫鸣绿，睡觉凉生金缕。镜底同心，枕前双玉，相看转伤幽素。傍绮阁，轻阴度飞来鉴湖雨。近重午。燎银篝、暗薰溽暑。罗扇小、空写数行怨苦。纤手结芳兰，且休歌、九辩怀楚。故国情多，对溪山，都是离绪。但一川烟苇，恨满西陵归路。
　　檀拨么弦，象奁双陆，旧日留欢情意。梦别银屏，恨裁兰烛，香篝夜间鸳被。料燕子、重来地。桐阴锁窗绮。倦梳洗。晕芳钿、自羞鸾镜。罗袖冷、疏竹画帘半倚。浅雨渗酴?，指东风、芳事馀几。院落黄昏，怕春莺，笑人憔悴。倩柔红约定，唤起玉箫同醉。
　　周颐按，右词二阕，采附法曲献仙音虚阁笼寒阕後。细审词调，有与法曲献仙音小异者。前段“轻阴度”、“重来地”叶，後段“空写数行怨苦”、“疏竹画帘半倚”，“怨”字、“半”字去声是也。有与法曲献仙音胶合者，前阕前段“风竹”“竹”字，“鸣绿”字，“睡觉”“觉”字，後段“故国”“国”字。後阕前段“檀拨”“拨”字，“双陆”“陆”字，“旧日”“日”字。後段“院落”“落”字并入声是也。守律若是谨严，自是白石家法。
　　

奉旨填词柳三

○和放翁钗头凤
　　放翁出妻为作钗头凤者，姓唐名琬。和放翁钗头凤词，见御选历代诗馀词话及林下词选“世情薄。人情恶。雨送黄昏花易落。晓风乾。泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难难难。人成各。今非昨。病魂常似秋千索。角声寒。夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒瞒瞒。”前後段俱转平韵，与放翁词不同。［耆旧续闻云：其妇见而和之，有“世情薄，人情恶”之句，惜不得其全阕。］
　　○潘瀛选新荷叶
　　潘仙客［瀛选］新荷叶句云：“雏晴嫩霁，似垂髫，小女盈盈。”未经人道。
　　○周济介庵诗词
　　校周保绪［济］介庵诗词，多常州耆旧轶闻。汤贞愍官乐清副戎，引疾归，寄保绪春水园。贞愍暨其配双湖夫人，俱擅丹青，有画梅楼双照。保绪为题浣溪沙词，有“暗香双护玉楼人。旁人刚道是梅魂”之句。贞愍奉命弋捕，改道士装入罗浮，经月乃出。既罢，写其装为琴隐图，琴隐图所由名也。又有十二古琴书屋填词图。张翰风初名翊，改名与权，後定名琦。陆祁生故宅，有“龙蛇影外风雨声中之轩”，庭中古桧二，後毁於火。
　　○淑秀澹庵词
　　徐淑秀，自号昭阳遗孑，前朝南渡时宫人也。甲申後，流落金台，後归泰州邵某。为诗多抑郁哀愤之音，有“昭阳遗孑听渔歌。尔乐波涛我为何”、“入画无人知是我，倚阑看蝶认为花”之句。所著一叶落词，众香集录四阕。女邵笠，字澹?。菩萨蛮云：“乱莺啼破流苏梦。樱桃露湿花梢重。小婢促梳头。开奁满镜愁。画眉人不在。蹙损双螺黛。淡日上红纱。轻蝉鬓影斜。”虞美人後段云：“翠眉一霎愁峰锁。ソ研讨会芙蓉朵。问伊底事忽娇嗔。道是采花、掠乱鬓梢云。”淑秀词视澹?稍逊，然“入画”二语，却未经人道。
　　○尼静照词
　　尼静照，字月上，宛平人，曹氏良家女，泰昌时选入宫。在掖庭二十五年，作宫词五首。崇祯甲申，祝发为尼。西江月云：“午倦恹恹欲睡，篆烟细细还烧。莺儿对对语花梢。平地把人惊觉。有恨慵弹绿绮，无情■整云翘。难禁愁思胜春潮。消减容光多少。”体格雅近北宋。
　　○成岫词
　　成岫，字云友，钱塘人。略涉书传，手谈齿句、斗茗弹丝并皆精妙。爱云间董宗伯书画，刻意临抚。每一著笔，辄能乱真。今妩媚而失苍劲者，皆云友作也。戊子春，宗伯留湖上，见云友所仿书画甚夥，自不能辨。後得徵士汪然明言其详，即为蹇修，结衤离於不系园。时云友年二十二矣。归董後得徵士汪然明言其详琴瑟静好，谱入意中缘传奇。有慧香馆集。菩萨蛮云：“绿杨深处黄鹂坐。苍苔门巷无人过。帘卷接湖光。六桥车马忙。锦塘花历乱。云拥雷峰暗。触绪抚瑶琴。澄怀一寄心。”
　　○吴澄临江仙
　　吴草庐［澄］临江仙词九日舟泊安庆城下，晚歇临江水驿。於时月明风清，水共天碧，情景佳甚。与徐道川、方复斋、况眉吾、方清之，驿亭草酌。以“殊乡又逢秋晚”分韵，得“殊”字。“去岁家山重九日，西风短帽萧疏。如今景物几曾殊。舒州城下月，未觉此身孤。胜友二三成草草。只怜有酒无茱。江涵万象碧霄虚。客星何处是，光彩近辰居。”有元一代吾宗故实尤少，亟记之。
　　○与叔问联句
　　辛卯、壬辰间，余客吴门，与子芾叔问，素心晨夕，冷吟闲醉，不知有人世升沉也。某夕，漏未三滴，招子芾咽集，不至。叔问得浣溪沙前四句，余足成之。“□样词人天样遥。翠衾贪度可怜宵。［芾姬人名翠。］未应笺管换钗翘。破面春风防粉爪。［问］画眉新月恋香毫。柳颦花笑奈明朝。［笙］”翼日，有怡园之约，故歇拍云云。今子芾墓木拱矣。王逸少所谓“俯仰之间，已成陈迹。”成容若所谓“当时只道是寻常”也。
　　○陈大声戏仿月令
　　陈大声草堂馀意不可复得，甚恨事也。大声一字秋碧，精研宫律，当时有乐王之目。又善谑，当居京师戏仿月令二月云：“是月也，壁虱出，沟中臭气上腾，妓靴化为鞋。”见顾起元客座赘语。又有四时曲，秋碧与徐髯仙聊句。
　　○玉梅後词
　　玉梅後词临江仙云：“妍风吹坠彩云香。”彩云丽矣，而又有香，且是妍风吹，坠，七字三层意。
　　○杨泽民和清真
　　杨泽民和清真蓦山溪云：“平生︹项，未肯轻鱼水。”余亦云然。
　　○注明宫调词辑
　　宫调之学，失传久矣。尝欲辑两宋人词注明宫调者，都为一帙。取其相同之调，参互比勘，当有消息可寻。惜尘冗，苦无暇也。
　

奉旨填词柳三

　○蓼园词选
　　余女兄三，某仲适黄，名俊熙，字吁卿。吁卿之曾祖蓼园先生，有词选梓行。起玄真子渔歌子，讫周美成六丑，都二百二十四阕。并浑雅温丽，极合倚声消息。每阕有笺，徵引赡博。余年十二，女兄於归，诒余是编，如获拱璧。心维口诵，辄仿为之。是余词之导师也。先生选词若是之精，断无不工填词之理，顾所作迄未得见。可知吾粤词人，湮没不彰者夥矣。［黄氏家祠内有偶彭楼词，举版贮其上，并可登眺城西山色。女兄以余幼故，请登楼勿许，当时为之惘然。至楼名何，则至今不知。以上见香东漫笔］
　　○後庭花破子
　　後庭花破子，李後主、冯延巳相率为之。“玉树後庭前。瑶草妆镜边。去年花不老。今年月又圆。莫教偏。和月和花，天教长少年。”单调三十二字，见古今词话词辨卷上，引陈氏乐书。王恽、邵亨贞、赵孟ぽ并有此词。万氏词律不收，谓是北曲，不知南唐已创此调也。
　　○贺方回小梅花
　　贺方回小梅花“城下路”一阕前段，词综作金人高宪词，调名贫也乐，於“家”韵分段。半塘云：“或沿明人选本之论也。”
　　○宋谚入词
　　宋谚：“馋如鹞子。懒如堠子。”稼轩玉楼春“心如溪上钓矶闲，身似道旁官堠懒。”又云：“谢三娘不识四字，罪之头。”吕圣求河传：“常把那、目字横书，谢三娘、全不识。”
　　○杨妹子题画词
　　杨娃亦称杨妹子，宋宁宗恭圣皇后妹，以艺文供奉内廷。题马远松院鸣琴小幅诉衷情云：“闲中一弄七弦琴。此曲少知音。多因澹然无味。不比郑声淫。松阴静，竹楼深。夜沉沉。清风拂轸。明月当轩。谁会幽心。”按杨娃词各选本未著录，此阕见韵石斋笔谈。
　　○胡与可百字令
　　黄子由尚书夫人胡氏与可，号惠斋，元功尚书之女也。有文章，兼通书画。尝因几上凝尘，戏画梅一枝，题百字令云：“小斋幽僻，久无人到此，满地狼籍。几案尘生多少憾，玉指亲传踪迹。画出南枝，正开侧面，花蕊俱端的。可怜风韵，故人难寄消息。非共雪月交光，这般造化，岂费东君力。只欠清香来扑鼻，亦有天然标格。不上寒窗，不随流水，应不贴宫额。不愁三弄，只愁罗袖轻拂。”按夫人有满江红灯花词，见花草粹编及词统。此阕见董史皇宋书录。
　　○坡词出处
　　东坡词：“春事阑珊芳草歇。”升庵词品引唐刘瑶诗“瑶草歇芳心耿耿”，传奇女郎王丽真诗“燕折莺离芳草歇”，谓是坡词出处。不知谢灵运有“芳草亦未歇”句。此条见古虞朱亦栋群书札记。
　　○升庵失考
　　又坡词“游人多上十三楼”，词品云：用杜牧诗“婷婷?弱?弱十三馀”句也。案咸淳临安志，十三间楼在钱塘门外，大佛头缆船石山後，东坡守杭时，多游处其上，今为相严院。又见武林旧事、梦梁录。郭祥正陈默并有诗，见西湖志。升庵岂未考耶。
　　○赵意孙词
　　“僵卧研讨会??呼不起，看繁星、历乱如棋走。”赵意孙舍怀玉题张仲冶雪中狂饮图金缕曲句也。情景逼真，非老於醉乡者不能道。
　　○怎奈向
　　淮海词：“怎奈向欢娱，渐随流水。”今本“向”改“何”，非是。“怎奈向”宋时方言，它宋人词亦有用者。
　　○女词综
　　文选楼丛书未刻稿本待购书目二册，有女词综，此书未之前闻。
　　○清词人生日
　　曩与筱珊、半塘，约为词社，月祝一词人，合为一集。嗣筱珊有湖北之行，因而中止。考出词人生日，录记於此，它日克践斯约，尚当补所未备。正月初四日黄仲则［景仁］生。［见年谱］十一日李分虎［符］生。［见本集］三月十二日蒋京少［景祈］生。［见罨画溪词题］二十五日王西樵［士禄］生。［见名人年谱］五月初二日厉樊榭［鹗］生。［见本集］初四日彭羡门［孙?］生。［见延露词题］二十二日项莲生［鸿祚］生。［见汪远孙清尊集］六月二十九日李武曾［良年］生。七月初七日周稚圭［之琦］生。八月二十一日朱竹?［彝尊］生。闰八月二十八日王阮亭［士正］生。十月二十八日蒋茹生［士铨］生。十一月二十二日王德甫［昶］生。十二月十二日纳兰容若［成德］生。
　　●附录
　　○蕙风词话诠评
　　临桂况舍人夔笙，最善於论词。虽其所作之词，亦不能尽符其论词之旨，要其所论，类多名言。兹择其蕙风词话中之有关作词旨要者，加以扩充阐明。其所说未惬吾意者，亦加以辨正。
　　作词有三要：曰重、拙、大。南渡诸贤不可及处在是。又曰：重者，沈著之谓在气格不在字句。又引半塘云：“宋人拙处不可及，国初诸老拙处亦不可及。”
　　按况氏言，重、拙、大为三要，语极精粲。盖重者轻之对，拙者巧之对，大者小之对，轻巧小皆词之所忌也，重在气格。若语句轻，则伤气格矣，故亦在语句。但解为沈著，则专属气格矣。盖一篇词，断不能语语沈著，不轻则可做到也。一篇中欲无轻语，则惟有能拙，而後立得住，此作诗之法。一篇诗，安得全是名句。得一二名句，馀皆恃拙以扶持之，古名家诗皆如此也。名家词亦然。北宋词较南宋为多朴拙之气，南宋词能朴拙者方为名家。概论南宋，则纤巧者多於北宋。况氏言南渡诸贤不可及处在是，稍欠分别。况氏但解重拙二字，不申言大字，其意以大字则在以下所说各条间。余谓重拙大三字相连系，不重则无拙大之可言，不拙则无重大之可言，不大则无重拙之可言，析言为三名辞，实则一贯之道也。王半塘谓“国初诸老拙处，亦不可及”。清初词当以陈其年、朱彝尊为冠。二家之词，微论其词之多涉轻巧小，即其所赋之题，已多喜为小巧者。盖其时视词为小道，不惜以轻巧小见长。初为词者，断不可学，切毋为半塘一语所误。余以为初学为词者，不可先看清词，欲以词名家者，不可先读南宋词。
　　张皋文、周止庵辈尊体之说出，词体乃大。其所自作，仍不能如其所说者，则先从南宋词入手之故也。大凡学为文辞，入手门径，最为紧要，先入为主，既有习染，不易涤除。取法北宋名家，然後能为姜张。取法姜张，则必不能为姜张之词矣。止庵谓问涂碧山，历梦窗、稼轩，以还清真之浑化，乃倒果为因之说，无是理也。
　　词中求词，不如词外求词，词外求词之道，一曰多读书，二曰谨避俗。俗者，词之贼也。
　　多读书，始能医俗，非胸中书卷多，皆可使用於词中也。词中最忌多用典故，陈其年、朱彝尊可谓读书多矣，其词中好使用史事及小典故，搬弄家私，最为疵病，亦是词之贼也，不特俗为词之贼耳。
　　词笔固不宜直率，尤切忌刻意为曲折。以曲折药直率，即已落下乘。昔贤朴厚醇至之作，由性情学养中出，何至蹈直率之失。若错认真率为直率，则尤大不可耳。又曰：词能直，固大佳。顾所谓直，诚至不易，不能直，分也。当於无字处求曲折，切忌有字处为曲折。诗境以直质为上，词境亦然。此云直，当谓直质也。直质者，真之至也。曲直之直，又是一义。此二条措辞甚不明白，当分别说之，方能明显。
　　词笔不宜直率，尤忌刻意为曲折。以曲折药直率，即已落下乘，曲折须出之自然也。
　　词求曲折，当於无字处求之。切忌有字处为曲折。曲折在意，不在字句间也。
　　词能直质为上乘，顾大不易，昔贤朴厚醇至之作，由性情学养中出，故真率之至。真率乃直质也，不可误直率为真率。
　　如此分别，则语意明显。
　　词中转折宜圆。笔圆，下乘也。意圆，中乘也。神圆，上乘也。又曰：词不嫌方。能圆见学力，能方见天分。但须一落笔圆，通首皆圆。一落笔方，通首皆方。圆中不见方易，方中不见圆难。
　　转折笔圆，恃虚字为转折耳。意圆，则前後呼应一贯。神圆，则不假转折之笔，不假呼应之意，而潜气内转。方者，本质，天所赋也。圆者，功力，学所致也。方圆二字，不易解释，梦窗，能方者也。白石、玉田，能圆者也。知此可悟方圆之义。方中不见圆，盖神圆也，惟北宋人能之。子野、方回、耆卿、清真，皆是也。
　　词过经意，其蔽也斧琢。过不经意，其蔽也衤能衤戴。不经意而经意易，经意而不经意难。又曰：“恰到好处，恰够分量，毋不及，毋太过，半塘老人论词之言也。”又曰：“词太做嫌琢，太不做嫌率，欲求恰如分际，此中消息，正复难言。但看梦窗何尝琢，稼轩何尝率，可以悟矣。”
　　此三条，反复申明不琢不率之道，乃炉火纯青之功候也。梦窗学清真者，清真乃真能不琢，梦窗固有琢之太过者。稼轩学东坡者，东坡乃真能不率，稼轩则不无稍率者。况氏从南宋词用功，所说多就南宋词立论，前条明方圆之义亦然。真字是词骨。情真景真，所作必佳，且易脱稿。
　　处当前之境界，枨触於当前之情景，信手拈来，乃有极妙之词出，此其真，乃由外来而内应之。若夫以真为词骨，则又进一层，不假外来情景以兴起，而语意真诚，皆从内出也。
　　词人愁而愈工。真正作手，不愁亦工，不俗故也。不俗之道，第一不纤。寒酸语，不可作，即愁苦之音，亦以华贵出之，饮水词人，所以为重光後身也。
　　此二条可互参，皆谓士大夫之词也。读书多，致身为士大夫，自不俗。其所亻占身分，所居地位，异於寒酸之士，自无寒酸语。然柳耆卿、黄山谷好为市井人语，亦不俗不寒酸。史梅?一中书堂吏耳，能为士大夫之词，以笔多纤巧，遂品格稍下。於此可悟不俗不寒酸之故矣。况氏以纤为俗，俗固不止於纤也。
　　作词最忌一矜字，矜之在迹者，吾庶几免矣。其在神者，容或在所难免，兹事未遽自足也。
　　矜者，惊露也。依黯与静穆，则为惊露之反。而依黯在情，静穆在神，在情者稍易，在神者尤难。情有迹也，神无迹也。惊露则述情不深而味亦浅薄矣，故必依黯以出之。能依黯，已无矜之迹矣。神不静穆，犹为未至也。
　　词有穆之一境，静而兼厚、重、大也。淡而穆不易，浓而穆更难。知此可以读花间集。
　　此条与前条互相发明，穆乃词中最高之一境，况氏以读花间集明之，可谓要诀。
　　花间至不易学。其蔽也，袭其貌似，其中空空如也，所谓麒麟楦也。或取前人句中意境，而纡折变化之，而雕琢、钩勒等弊出焉。以尖为新，以纤为艳，词之风格日靡，真意尽漓，反不如国初名家本色语，或犹近於沈著、浓厚也。庸讵知花间高绝，即或词学甚深，颇能窥两宋堂奥，对於花间，犹为望尘却步耶。
　　花间词全在神穆，词境之最高者也，况氏说此最深。所指近人之弊，确切之至，小令比慢词为难，今初学入手便为小令，便令读花间，从何得其涂径耶。
　　凡人学词，功候有浅深，即浅亦非疵，功力未到而已。不安於浅而臻饰焉，不恤颦眉、龋齿，楚楚作态，乃是大疵。最宜切忌。
　　此示初学，亦甚切要。盖凡为文辞，必先令理路清楚。理路既清，逐渐用功，步步增进。若理路未清，而东偷西窃，驳杂无叙，遂永无成就之希望矣。理路清，虽浅无害也。不安於浅，又遂欲描头画角以文之，仍是理路未能彻底清楚耳。
　　填词先求凝重。凝重中有神韵，民就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。即神韵未佳，而过存之，其足为疵病者亦仅，盖气格较胜矣。若从轻倩入手，至於有神韵，亦自成就，特降於出自凝重者一格。若并无神韵而过存之，则不为疵病者亦仅矣。或中年以後，读书多，学力日进，所作渐近凝重，犹不免时露轻倩本色。则凡轻倩处，即是伤格处，即为疵病矣。天分聪明人，最宜学凝重一路，却最易趋轻倩一路。苦於不自知，又无师友指导之耳。
　　此条示学者以择取之涂径，至关紧要。盖入手即须不误，误则为终身之疵病，医之不易也。余前言学词不可从清初词入手，即是此意。清初词轻倩者多，未知词之品格高下者，最易喜轻倩一路，以倩易於动人耳。嘉道前词人，喜为姜、张，正是好轻倩之故，即有成就，所谓成就其所成就也。姜、张亦自有凝重之神韵，好轻倩者不知之。姜、张之圆，非轻倩，好轻倩者以为轻倩，此不善学姜、张也，姜、张岂任其咎。
　　词学程序，先求妥帖、停匀，再求和雅、深秀，乃至精稳、沈著。精稳则能品矣。沈著更进於能品矣。精稳之稳，与妥帖迥乎不同。沈著尤难於精稳。平昔求词词外，於性情得所养，於书卷观其通。优而游之，厌而饫之，积而流焉。所谓满心而发，肆口而成，掷地作金石声矣。情真理足，笔力能包举之。纯任自然，不假锤链，则沈著二字之铨释也。
　　此程序分作四层，只妥帖停匀一层，为初学者道。後三层，皆已有成就者所由用功之方法。天生词人，固一蹴即至，未有如许程序也。
　　初学作词，只能道第一义，後渐深入。意不晦，语不琢，始称合作。至不求深而自深，信手拈来，令人神味俱厚，规模两宋，庶乎近焉。
　　此补充前条之意耳。意不晦，语不琢，是作词之条件。故初学作词者，须先求妥帖停匀。功夫未到，勿妄求深入。但求意不晦，语不琢，渐渐向和雅深秀一路走。若不安於浅，而颦眉龋齿，楚楚作态，是初学者所最忌。此数条皆是指导初学者之名言。
　　填词之难，造句要自然，又要未经前人说过。自唐五代以还，名作如林，那有天然好语，留待我辈驱遣。必欲得之，其道有二：曰性灵流露，曰书卷酝酿。性灵关天分，书卷关学力。学力果充，虽天分稍逊，必有资深逢源之一日，书卷不负人也。中年以後，天分便不可恃。苟无学力，日见其衰退而已。江淹才尽，岂真梦中人索还囊锦耶。
　　作词功力，能渐至於名家，既要天分，亦要学力。有天分而无学力，终不能大成也。譬之於弈，二十岁後，便无国手希望。必在二十岁前，即成国手，此天分也。以後造就至八段九段以上，则系之功力矣。不复用功，亦止於是而已。古今神童，造就有限者，自恃其天资，不求於学力也。
　　诗词文章，虽前贤名作如林，仍有无穷境界，待後人开发。书卷酝酿，得之於前人者也。性灵流露，则得之於目前之境地，得之於平昔之学养。
　

奉旨填词柳三

　○蓼园词选
　　余女兄三，某仲适黄，名俊熙，字吁卿。吁卿之曾祖蓼园先生，有词选梓行。起玄真子渔歌子，讫周美成六丑，都二百二十四阕。并浑雅温丽，极合倚声消息。每阕有笺，徵引赡博。余年十二，女兄於归，诒余是编，如获拱璧。心维口诵，辄仿为之。是余词之导师也。先生选词若是之精，断无不工填词之理，顾所作迄未得见。可知吾粤词人，湮没不彰者夥矣。［黄氏家祠内有偶彭楼词，举版贮其上，并可登眺城西山色。女兄以余幼故，请登楼勿许，当时为之惘然。至楼名何，则至今不知。以上见香东漫笔］
　　○後庭花破子
　　後庭花破子，李後主、冯延巳相率为之。“玉树後庭前。瑶草妆镜边。去年花不老。今年月又圆。莫教偏。和月和花，天教长少年。”单调三十二字，见古今词话词辨卷上，引陈氏乐书。王恽、邵亨贞、赵孟ぽ并有此词。万氏词律不收，谓是北曲，不知南唐已创此调也。
　　○贺方回小梅花
　　贺方回小梅花“城下路”一阕前段，词综作金人高宪词，调名贫也乐，於“家”韵分段。半塘云：“或沿明人选本之论也。”
　　○宋谚入词
　　宋谚：“馋如鹞子。懒如堠子。”稼轩玉楼春“心如溪上钓矶闲，身似道旁官堠懒。”又云：“谢三娘不识四字，罪之头。”吕圣求河传：“常把那、目字横书，谢三娘、全不识。”
　　○杨妹子题画词
　　杨娃亦称杨妹子，宋宁宗恭圣皇后妹，以艺文供奉内廷。题马远松院鸣琴小幅诉衷情云：“闲中一弄七弦琴。此曲少知音。多因澹然无味。不比郑声淫。松阴静，竹楼深。夜沉沉。清风拂轸。明月当轩。谁会幽心。”按杨娃词各选本未著录，此阕见韵石斋笔谈。
　　○胡与可百字令
　　黄子由尚书夫人胡氏与可，号惠斋，元功尚书之女也。有文章，兼通书画。尝因几上凝尘，戏画梅一枝，题百字令云：“小斋幽僻，久无人到此，满地狼籍。几案尘生多少憾，玉指亲传踪迹。画出南枝，正开侧面，花蕊俱端的。可怜风韵，故人难寄消息。非共雪月交光，这般造化，岂费东君力。只欠清香来扑鼻，亦有天然标格。不上寒窗，不随流水，应不贴宫额。不愁三弄，只愁罗袖轻拂。”按夫人有满江红灯花词，见花草粹编及词统。此阕见董史皇宋书录。
　　○坡词出处
　　东坡词：“春事阑珊芳草歇。”升庵词品引唐刘瑶诗“瑶草歇芳心耿耿”，传奇女郎王丽真诗“燕折莺离芳草歇”，谓是坡词出处。不知谢灵运有“芳草亦未歇”句。此条见古虞朱亦栋群书札记。
　　○升庵失考
　　又坡词“游人多上十三楼”，词品云：用杜牧诗“婷婷?弱?弱十三馀”句也。案咸淳临安志，十三间楼在钱塘门外，大佛头缆船石山後，东坡守杭时，多游处其上，今为相严院。又见武林旧事、梦梁录。郭祥正陈默并有诗，见西湖志。升庵岂未考耶。
　　○赵意孙词
　　“僵卧研讨会??呼不起，看繁星、历乱如棋走。”赵意孙舍怀玉题张仲冶雪中狂饮图金缕曲句也。情景逼真，非老於醉乡者不能道。
　　○怎奈向
　　淮海词：“怎奈向欢娱，渐随流水。”今本“向”改“何”，非是。“怎奈向”宋时方言，它宋人词亦有用者。
　　○女词综
　　文选楼丛书未刻稿本待购书目二册，有女词综，此书未之前闻。
　　○清词人生日
　　曩与筱珊、半塘，约为词社，月祝一词人，合为一集。嗣筱珊有湖北之行，因而中止。考出词人生日，录记於此，它日克践斯约，尚当补所未备。正月初四日黄仲则［景仁］生。［见年谱］十一日李分虎［符］生。［见本集］三月十二日蒋京少［景祈］生。［见罨画溪词题］二十五日王西樵［士禄］生。［见名人年谱］五月初二日厉樊榭［鹗］生。［见本集］初四日彭羡门［孙?］生。［见延露词题］二十二日项莲生［鸿祚］生。［见汪远孙清尊集］六月二十九日李武曾［良年］生。七月初七日周稚圭［之琦］生。八月二十一日朱竹?［彝尊］生。闰八月二十八日王阮亭［士正］生。十月二十八日蒋茹生［士铨］生。十一月二十二日王德甫［昶］生。十二月十二日纳兰容若［成德］生。
　　●附录
　　○蕙风词话诠评
　　临桂况舍人夔笙，最善於论词。虽其所作之词，亦不能尽符其论词之旨，要其所论，类多名言。兹择其蕙风词话中之有关作词旨要者，加以扩充阐明。其所说未惬吾意者，亦加以辨正。
　　作词有三要：曰重、拙、大。南渡诸贤不可及处在是。又曰：重者，沈著之谓在气格不在字句。又引半塘云：“宋人拙处不可及，国初诸老拙处亦不可及。”
　　按况氏言，重、拙、大为三要，语极精粲。盖重者轻之对，拙者巧之对，大者小之对，轻巧小皆词之所忌也，重在气格。若语句轻，则伤气格矣，故亦在语句。但解为沈著，则专属气格矣。盖一篇词，断不能语语沈著，不轻则可做到也。一篇中欲无轻语，则惟有能拙，而後立得住，此作诗之法。一篇诗，安得全是名句。得一二名句，馀皆恃拙以扶持之，古名家诗皆如此也。名家词亦然。北宋词较南宋为多朴拙之气，南宋词能朴拙者方为名家。概论南宋，则纤巧者多於北宋。况氏言南渡诸贤不可及处在是，稍欠分别。况氏但解重拙二字，不申言大字，其意以大字则在以下所说各条间。余谓重拙大三字相连系，不重则无拙大之可言，不拙则无重大之可言，不大则无重拙之可言，析言为三名辞，实则一贯之道也。王半塘谓“国初诸老拙处，亦不可及”。清初词当以陈其年、朱彝尊为冠。二家之词，微论其词之多涉轻巧小，即其所赋之题，已多喜为小巧者。盖其时视词为小道，不惜以轻巧小见长。初为词者，断不可学，切毋为半塘一语所误。余以为初学为词者，不可先看清词，欲以词名家者，不可先读南宋词。
　　张皋文、周止庵辈尊体之说出，词体乃大。其所自作，仍不能如其所说者，则先从南宋词入手之故也。大凡学为文辞，入手门径，最为紧要，先入为主，既有习染，不易涤除。取法北宋名家，然後能为姜张。取法姜张，则必不能为姜张之词矣。止庵谓问涂碧山，历梦窗、稼轩，以还清真之浑化，乃倒果为因之说，无是理也。
　　词中求词，不如词外求词，词外求词之道，一曰多读书，二曰谨避俗。俗者，词之贼也。
　　多读书，始能医俗，非胸中书卷多，皆可使用於词中也。词中最忌多用典故，陈其年、朱彝尊可谓读书多矣，其词中好使用史事及小典故，搬弄家私，最为疵病，亦是词之贼也，不特俗为词之贼耳。
　　词笔固不宜直率，尤切忌刻意为曲折。以曲折药直率，即已落下乘。昔贤朴厚醇至之作，由性情学养中出，何至蹈直率之失。若错认真率为直率，则尤大不可耳。又曰：词能直，固大佳。顾所谓直，诚至不易，不能直，分也。当於无字处求曲折，切忌有字处为曲折。诗境以直质为上，词境亦然。此云直，当谓直质也。直质者，真之至也。曲直之直，又是一义。此二条措辞甚不明白，当分别说之，方能明显。
　　词笔不宜直率，尤忌刻意为曲折。以曲折药直率，即已落下乘，曲折须出之自然也。
　　词求曲折，当於无字处求之。切忌有字处为曲折。曲折在意，不在字句间也。
　　词能直质为上乘，顾大不易，昔贤朴厚醇至之作，由性情学养中出，故真率之至。真率乃直质也，不可误直率为真率。
　　如此分别，则语意明显。
　　词中转折宜圆。笔圆，下乘也。意圆，中乘也。神圆，上乘也。又曰：词不嫌方。能圆见学力，能方见天分。但须一落笔圆，通首皆圆。一落笔方，通首皆方。圆中不见方易，方中不见圆难。
　　转折笔圆，恃虚字为转折耳。意圆，则前後呼应一贯。神圆，则不假转折之笔，不假呼应之意，而潜气内转。方者，本质，天所赋也。圆者，功力，学所致也。方圆二字，不易解释，梦窗，能方者也。白石、玉田，能圆者也。知此可悟方圆之义。方中不见圆，盖神圆也，惟北宋人能之。子野、方回、耆卿、清真，皆是也。
　　词过经意，其蔽也斧琢。过不经意，其蔽也衤能衤戴。不经意而经意易，经意而不经意难。又曰：“恰到好处，恰够分量，毋不及，毋太过，半塘老人论词之言也。”又曰：“词太做嫌琢，太不做嫌率，欲求恰如分际，此中消息，正复难言。但看梦窗何尝琢，稼轩何尝率，可以悟矣。”
　　此三条，反复申明不琢不率之道，乃炉火纯青之功候也。梦窗学清真者，清真乃真能不琢，梦窗固有琢之太过者。稼轩学东坡者，东坡乃真能不率，稼轩则不无稍率者。况氏从南宋词用功，所说多就南宋词立论，前条明方圆之义亦然。真字是词骨。情真景真，所作必佳，且易脱稿。
　　处当前之境界，枨触於当前之情景，信手拈来，乃有极妙之词出，此其真，乃由外来而内应之。若夫以真为词骨，则又进一层，不假外来情景以兴起，而语意真诚，皆从内出也。
　　词人愁而愈工。真正作手，不愁亦工，不俗故也。不俗之道，第一不纤。寒酸语，不可作，即愁苦之音，亦以华贵出之，饮水词人，所以为重光後身也。
　　此二条可互参，皆谓士大夫之词也。读书多，致身为士大夫，自不俗。其所亻占身分，所居地位，异於寒酸之士，自无寒酸语。然柳耆卿、黄山谷好为市井人语，亦不俗不寒酸。史梅?一中书堂吏耳，能为士大夫之词，以笔多纤巧，遂品格稍下。於此可悟不俗不寒酸之故矣。况氏以纤为俗，俗固不止於纤也。
　　作词最忌一矜字，矜之在迹者，吾庶几免矣。其在神者，容或在所难免，兹事未遽自足也。
　　矜者，惊露也。依黯与静穆，则为惊露之反。而依黯在情，静穆在神，在情者稍易，在神者尤难。情有迹也，神无迹也。惊露则述情不深而味亦浅薄矣，故必依黯以出之。能依黯，已无矜之迹矣。神不静穆，犹为未至也。
　　词有穆之一境，静而兼厚、重、大也。淡而穆不易，浓而穆更难。知此可以读花间集。
　　此条与前条互相发明，穆乃词中最高之一境，况氏以读花间集明之，可谓要诀。
　　花间至不易学。其蔽也，袭其貌似，其中空空如也，所谓麒麟楦也。或取前人句中意境，而纡折变化之，而雕琢、钩勒等弊出焉。以尖为新，以纤为艳，词之风格日靡，真意尽漓，反不如国初名家本色语，或犹近於沈著、浓厚也。庸讵知花间高绝，即或词学甚深，颇能窥两宋堂奥，对於花间，犹为望尘却步耶。
　　花间词全在神穆，词境之最高者也，况氏说此最深。所指近人之弊，确切之至，小令比慢词为难，今初学入手便为小令，便令读花间，从何得其涂径耶。
　　凡人学词，功候有浅深，即浅亦非疵，功力未到而已。不安於浅而臻饰焉，不恤颦眉、龋齿，楚楚作态，乃是大疵。最宜切忌。
　　此示初学，亦甚切要。盖凡为文辞，必先令理路清楚。理路既清，逐渐用功，步步增进。若理路未清，而东偷西窃，驳杂无叙，遂永无成就之希望矣。理路清，虽浅无害也。不安於浅，又遂欲描头画角以文之，仍是理路未能彻底清楚耳。
　　填词先求凝重。凝重中有神韵，民就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。即神韵未佳，而过存之，其足为疵病者亦仅，盖气格较胜矣。若从轻倩入手，至於有神韵，亦自成就，特降於出自凝重者一格。若并无神韵而过存之，则不为疵病者亦仅矣。或中年以後，读书多，学力日进，所作渐近凝重，犹不免时露轻倩本色。则凡轻倩处，即是伤格处，即为疵病矣。天分聪明人，最宜学凝重一路，却最易趋轻倩一路。苦於不自知，又无师友指导之耳。
　　此条示学者以择取之涂径，至关紧要。盖入手即须不误，误则为终身之疵病，医之不易也。余前言学词不可从清初词入手，即是此意。清初词轻倩者多，未知词之品格高下者，最易喜轻倩一路，以倩易於动人耳。嘉道前词人，喜为姜、张，正是好轻倩之故，即有成就，所谓成就其所成就也。姜、张亦自有凝重之神韵，好轻倩者不知之。姜、张之圆，非轻倩，好轻倩者以为轻倩，此不善学姜、张也，姜、张岂任其咎。
　　词学程序，先求妥帖、停匀，再求和雅、深秀，乃至精稳、沈著。精稳则能品矣。沈著更进於能品矣。精稳之稳，与妥帖迥乎不同。沈著尤难於精稳。平昔求词词外，於性情得所养，於书卷观其通。优而游之，厌而饫之，积而流焉。所谓满心而发，肆口而成，掷地作金石声矣。情真理足，笔力能包举之。纯任自然，不假锤链，则沈著二字之铨释也。
　　此程序分作四层，只妥帖停匀一层，为初学者道。後三层，皆已有成就者所由用功之方法。天生词人，固一蹴即至，未有如许程序也。
　　初学作词，只能道第一义，後渐深入。意不晦，语不琢，始称合作。至不求深而自深，信手拈来，令人神味俱厚，规模两宋，庶乎近焉。
　　此补充前条之意耳。意不晦，语不琢，是作词之条件。故初学作词者，须先求妥帖停匀。功夫未到，勿妄求深入。但求意不晦，语不琢，渐渐向和雅深秀一路走。若不安於浅，而颦眉龋齿，楚楚作态，是初学者所最忌。此数条皆是指导初学者之名言。
　　填词之难，造句要自然，又要未经前人说过。自唐五代以还，名作如林，那有天然好语，留待我辈驱遣。必欲得之，其道有二：曰性灵流露，曰书卷酝酿。性灵关天分，书卷关学力。学力果充，虽天分稍逊，必有资深逢源之一日，书卷不负人也。中年以後，天分便不可恃。苟无学力，日见其衰退而已。江淹才尽，岂真梦中人索还囊锦耶。
　　作词功力，能渐至於名家，既要天分，亦要学力。有天分而无学力，终不能大成也。譬之於弈，二十岁後，便无国手希望。必在二十岁前，即成国手，此天分也。以後造就至八段九段以上，则系之功力矣。不复用功，亦止於是而已。古今神童，造就有限者，自恃其天资，不求於学力也。
　　诗词文章，虽前贤名作如林，仍有无穷境界，待後人开发。书卷酝酿，得之於前人者也。性灵流露，则得之於目前之境地，得之於平昔之学养。
　

奉旨填词柳三

　作词至於成就，良非易言。即成就之中，亦犹有辨。其或绝少襟抱，无当高格，而又自满足，不善变。不知门径之非，何论堂奥。然而从事於斯，历年多，功候到，成就其所成就，不得谓非专家。凡成就者，非必较优於未成就者。若纳兰容若，未成就者也，年龄限之矣。若厉太鸿，何止成就而已，且浙派之先河矣。
　　绝少襟抱，无当高格，又自满足，不善变，不知门径之非，乾嘉时此类词甚多。盖乾嘉人学乾嘉词者，不得谓之有成就，尤不得谓之专家，况氏持论过恕。其下以纳兰容若、厉太鸿为喻，则又太刻。浙派词宗姜、张，学姜、张亦自有门径，自有堂奥，姜、张之格，亦不得谓非高格，不过与周、吴宗派异，其堂奥之大小不同耳。吾词中之意，唯恐人不知，於是乎勾勒。夫其人必待吾勾勒，而後能知吾词之意，即亦何妨任其不知矣。曩吾词成、於每句下注所用典，半塘辄曰：“无庸。”余曰：“奈人不知何。”半塘曰：“傥注矣，而人仍不知，又将奈何。矧填词固以可解不可解，所谓烟水迷离之臻，为无上乘耶。”
　　勾勒者，於词中转接提顿处，用虚字以显明之也。即张炎词源所云：“用虚字呼唤，单字如正、但、任、甚之类，两字如莫是、还又、那堪之类，三字如更能消、最无端、又却是之类。”南宋清空一派，用此勾勒法为多，用之无不得当者，南宋名家是也。乾嘉时词，号称学稼轩、白石、玉田，往往满纸皆此等呼唤字，不问其得当与否，遂成滑调一派。吴梦窗於此等处多换以实字，玉田讥为七宝楼台，拆下不成片段，以为质实，则凝涩晦昧。其实两种皆北宋人法，读周清真词，便知之。清真非不用虚字勾勒，但可不用者即不用。其不用虚字，而用实字或静辞，以为转接提顿者，即文章之潜气内转法。今人以清真、梦窗为涩调一派。梦窗过涩则有之，清真何尝涩耶。清真造句整，梦窗以研讨会锦拼合。整者元气浑仑，研讨会拼者古锦斑斓。不用勾勒，能使潜气内转。则外涩内活。白石、玉田一派，勾勒得当，亦近质实，诵之如珠走盘，圆而不滑。二派皆出自清真。及其至，品格亦无高下也。今之学梦窗者，但能学其涩，而不能知其活。拼凑实字，既非研讨会锦，而又捍格不通，其弊等於满纸用呼唤字耳。词固不可多用典，用典充塞，非佳词也。清初竹?、迦犯此弊，後人为之笺注，阅之尚可厌，自注则尤鄙陋。
　　作词须知暗字诀。凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力斡运其间，非时流小之笔能胜任也。骈体文亦有暗转法，稍可通於词。
　　文赋诗词，皆须知此法，即潜气内转也。不知此法，皆非高品。一意相贯，或直下，或倒装，或前後挪移，总由笔气笔力运用之。有转接提顿，而离迹象，行文之妙诀也。
　　名手作词，题中应有之意，不妨三数语说尽。自馀悉以发抒襟抱所寄托，往往委曲而难明。长言之不足，至乃零乱拉杂，胡天胡帝。其言中之意，读者不能知，作者亦不蕲其知。以谓流於跌宕怪神、怨怼发，而不可以为训，则亦左徒之骚些云尔。夫使其所作，大都众所共知，无甚关系之言，甯非浪费楮墨耶。
　　高品之词，不必有题，吾意中所欲言，即题也。有题如咏物等，已下於不必有题者一等矣。有题而沾滞於题，直是笨伯。至题目纤小，乃明以後人所为，不惟不足以登大雅之堂，且鄙琐不堪入目。试看宋贤之词，师其制题之雅者。盖有题之词，亦须加以裁制乃雅也。
　　文辞至极高之境，乃似有神经病人语，故有可解而不可解之喻。然而胡说乱道，其间仍有理路在，但不欲显言，而玄言之。不欲迳言。而迂回以言之耳。又往往当言不言，而以不当言者衬出之。其零乱拉杂，只是外表觉得难喻，而内极有叙，非真零乱拉杂也。此境为已有成就而能深入者道，初学者勿足以语此。
　　初学作词，最宜联句、和韵，始作，取办而已，毋存藏拙嗜胜之见。久之，灵源日?，机括日熟，名章俊语纷交衡，有进益於不自觉者矣。手生重理旧弹者亦然。离君索居，日对古人，研精覃思，宁无心得，未若取径乎此之捷而适也。
　　此说余极不以为然。玉田谓词不可强和人韵，若倡之者，曲韵宽平，庶可赓和。倘韵险，又为人所先，则必牵强赓和，句意安能融贯。徒费苦思，未见有全章妥溜者。此语诚然，和韵因韵成句，聊句因人成章，但务为名章俊语而已。初学者成章成句，尚颇费力，为人牵制，安得名俊。以此示初学，误尽苍生。
　　学填词，先学读词。抑扬顿挫，心领神会。日久，胸次郁勃，信手拈来，自然丰神谐鬯矣。
　　读词不成腔，不能知词之韵味，不能知腔调音节之要处，故必得读之诀而後可。韵味在表者，见词之字句可知。韵味在内者，非读不悟也。音节之要处，在平仄及四声，在句豆，如一领二、二领一、一领三等等。又凡文义二字相连者，不可离而为二。一领二，不可连而为三，诸如此类是也。平上去入四声，自有分别，音须分清。此非谓填词必墨守四声也，但读词时必须四声不混耳。
　　佳词作成，便不可改。但可改，便是未佳。改词之法，如一句之中，有两字未勰，试改两字。仍不惬意，便须换意，通改全句。牵连上下，常有改至四五句者。不可守住元来句意，愈改愈滞也。又曰：改词须知挪移法。常有一两句，语意未协，或嫌浅率。试将上下互易，便有韵致。或两意缩成一意，再添一意，更显厚。此等倚声浅诀，若名手意笔兼到，愈平易，愈浑成，无庸临时掉弄也。
　　一词作成，当前不知其何者须改，粘之壁上，明日再看，便觉有未惬者。取而改之，仍粘壁上。明日再看。觉仍有未惬，再取而改之，如此者数四，此陈兰甫改词法也。郑叔问作词，改之尤勤。常三四易稿，甚至通首另作，於初稿仅留一二句。朱沤尹作词，有数年後取改数字者。作词贵有词友，其未协处，己不能觉，友参指摘之。或商定一二字，则尤有益也。又有因音律不叶，而再三改者，如玉田词源，称其先人於所作瑞鹤仙之扑字，改为守字。惜花春起早之深字，改为幽，又改为明。此则关于音律，不易晓也。
　　词中对偶，实字不求甚工。草木可对禽虫也，服用可对饮馔也。实勿对虚，生勿对熟，平举字勿对侧串字。深浅浓淡大小重轻之间，务要侔色揣称。昔贤未有不如是精整也。
　　对偶句要浑成，要色泽相称，要不合掌。以情景相融，有意有味为佳。忌骈文式样，尤忌四六式样。忌尖新，忌板滞，忌??，忌草率。词中对偶最难做，勿视为寻常而後可。又有一句四字，一句七字，上四字相对者。其七字句之下三字要能衔接。五字句七字句对偶，忌如诗句。
　　近人作词，起处多用景语虚引，往往第二句，方约略到题，此非法也。起处不宜泛写景，宜实不宜虚，便当笼罩全阕，他题便挪移不得。
　　诗词起句，最关紧要，得势与不得势，全在此处。故一开口，便须笼罩全篇。若以不相干之语，虚引而起，全篇委靡不振矣。
　　作词不拘说何物事，但能句中有意即佳。意必己出，出之太易或太难，皆非妙造。难易之中，消息存焉矣。唯易之一境，由於情景真，书卷足。所谓满心而发、肆口而成者，不在此例。
　　有全阕之意，有句中之意，全阕意足，词必脱手而成。情景真，书卷足，是其辅也。句中之意，贵深语浅出，看似易，却甚难。看而觉其出於难，则不能浅出之故。
　　作咏物咏事词，须先选韵。选韵未审，虽有绝佳之意，恰合之典，欲用而不能用。用其不必用、不甚合得以就韵，乃至涉尖新、近牵强、损风格，其弊与强和人韵者同。
　　作词选韵，须看是何律调。有宜用支脂韵、鱼虞韵、佳皆韵、萧宵韵、歌戈韵、佳麻韵、尤侯韵者，有宜用东冬韵、江阳韵、真谆韵、元寒韵、庚耕韵、侵韵、覃谈韵者，二类之音响，有抑扬之别。宜抑者用前类，宜扬者用後类。拈调後，参看多数宋人同调之词。诸词惟用一类者，则只可在一类中择之。两类均有用者，则不拘。况氏但就典、就意、择韵，此法未善。尝见今人作律诗，先得一联，於是凑合六句，以成一律，其弊与此同。书卷多，何愁韵不就我。即有好典故，在不宜用时，亦当割爱。必欲塞入，绝非好词也。矧词体本不宜多用典耶。
　　性情少，勿学稼轩。非绝顶聪明，勿学梦窗。
　　此说固是，但仍未具足。余更下一转语曰：学梦窗太过者，宜令改学稼轩。学稼轩太过者，宜令改学梦窗。盖善作词者，作涩调，务使之疏宕。作滑调，务使之凝重。
　　词贵有寄?。所贵者流露於不自知，触发於弗克自己。身世之感，通於性灵。即性灵，即寄?，非二物相比附也。横互一寄?於搦管之先，此物此志，千首一律，则是门面语耳，略无变化之陈言耳。於无变化中求变化，而其所谓寄?，乃益非真。昔贤论灵均书辞，或流於跌宕怪神，怨怼激发，而不可为训。必非求变化者之变化矣。夫词如唐之金荃、宋之珠玉，何尝有寄?，何尝不卓绝千古，何庸为是非真之寄?耶。
　　此论极精。凡将作词，必先有所感触。若无感触，则无佳词。是感触在作词之先，非搦管後横互一寄?二字於胸中也。时不同，境不同，所感触者随这不同。是感触有变化，不待求而有真寄?矣。若以为词之门面，搜寻寄?，岂不可笑。
　　词无不谐适之调，作词者未能熟精斯调耳。昔人自度一腔，必有会心之处。或专家能知之，而俗耳不能悦之。不拘何调，但能填至二三次，愈填愈佳，则我之心与昔人会。简谈生涩之中，至佳之音节出焉。难以言语形容者也。唯所作未佳，则领会不到。此诣力，不可强也。
　　宋时旧调，作者不止一人，大率皆经乐工谱过，自然无不谐适。能自度腔者，必谙音律，亦必无不谐适。有许多调，平仄颇不顺口，多读数遍，始觉其谐适。其初觉得不顺口者，久之觉其有至佳之音节焉。但多读无不能领会者，不必填至数次，始知之也。
　　涩之中有味、有韵、有境界，虽至涩之调，有真气贯注其间。其至者，可使疏宕，次亦不失凝重，难与貌涩者道耳。
　　作涩调词，工者能凝重，乃当然之势。能疏宕，则功夫深矣。余谓学梦窗太过者当令学稼轩，即此意也。貌涩者不知此诀。
　　问哀感顽艳，顽字云何诠释。曰：“拙不可及，融重与大於拙之中，郁勃久之，有不得已者，出乎其中，而不自知，乃至不可解，其殆庶几乎。犹有一言蔽之，若赤子之笑啼然，看似至易而实至难也。”顽者，钝也，愚也，痴也。以拙之极为顽之训，亦无不可。譬诸赤子之啼笑，亦佳。余谓以哀之极不可感化释之，尤确。庄子：“子舆与子桑友，淋雨十日，子舆裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭。子舆入，曰：‘子之歌何故若是。’曰：‘吾思夫使我至此极者而不得也。’”可引作哀感顽艳四字之正训。
　　近人学梦窗，辄从密处入手。梦窗密处，能令无数丽字，一一生动飞舞，如万花为春，非若?周琼蹙绣，毫无生气也。如何能运动无数丽字，恃聪明尤恃魄力。如何能有魄力，唯厚乃有魄力。梦窗密处易学，厚处难学。
　　此条论梦窗词最精。实字能化作虚字之意使用，静辞能化作动辞使用，而又化虚为实，化动为静，故能生动飞舞。是在笔有魄力，能运用耳。能运用，则不丽之字亦丽，非以艳丽之字，填塞其间也。密在字面，厚在意味。学得厚处难。密固近厚，欲真厚，不得专从密处求之。密而能疏宕，始能真存也。
　　重者，沈著之谓。在气格，不在字句，於梦窗词庶几见之。即其芬芳铿丽之作，中间隽句艳字，莫不有沈挚之思，灏瀚之气，挟之以流转，令人玩索而不能尽，则其中之所存者厚。沈著者，厚之发见乎外者也。欲学梦窗之致密，先学梦窗之沈著。即致密、即沈著。非出乎致密之外，超乎致密之上，别有沈著之一境也。窗与苏、辛二公，实殊流而同源。其见为不同，则梦窗致密其外耳。其至高至精处，虽拟议形容之，未易得其神似。颖惠之士，束发操觚，勿轻言学梦窗也。
　　梦窗与东坡、稼轩，实不同源。东坡以诗为词者也，稼轩学东坡，梦窗学清真，东坡、清真不同源也，以二派相互调剂则可，谓之同源则不可。
　　两宋人词，宜多读多看，潜心体会。某家某某等处，或当学，或不当学，默识吾心目中。尤必印证於良师友，烹收取精用闳之益。洎乎功力既深，渐近成就，自视所作，於宋词近谁氏，取其全帙，研贯而折衷之，如临镜然。一肌一容，宜淡宜浓，一经侔色揣称，灼然於彼之所长，吾之所短安在，因而知变化之所当亟。善变化者，非必墨守一家之言。思游乎其中，精骛乎其外，得其助而不为所囿，斯为得之。当其致力之初，门径诚不可误。然必择定一家，奉为金科玉律，亦步亦趋，不敢稍有逾越。填词智者之事，而顾认筌执象若是乎。吾有吾之性情，吾有吾之襟抱，与夫聪明才力。欲得人之似，先失己之真。得其似矣，即已落斯人後，吾词格不稍降乎。并世操觚之士，辄询余以倚声初步，何者当学，此余无词以对者也。
　　近来有志於学词者，就问於予，亦辄问予倚声初步，何者当学，此诚难答之问也。况氏此说，深惬乎予心。然两宋人词多矣，令其多读多看，彼必不知从何下手，而亦无从知何者当学，何者不当学也。是答初步者之问，尚缺一层。夫初步读词，当读选本。选本以何者为佳，不能不告之也。故予答来问，必先告以读草堂诗馀及绝妙词选。近人所选者，则告以冯煦所选宋六十一家词，及朱沤尹所选宋词三百首、龙榆生所选唐宋名家词选，并告以应备万红友词律及戈顺卿词林正韵，以便试做时之参考应用。此虽极浅之言，来学者亦恒有不知，而但知有学校中教师之选本与讲义。其备於案头者，又只白香词谱一类，及书店中不知谁何所选词，皆极陋劣之书。稍高者，亦不过有龚定?、黄仲则等集一部而已。