《林炎阁诗选第一辑》

林炎阁主人

序


与阁主相识于网上，以诗会友结缘。喜见阁主大作再集，并请吾作序，今勉强为之。
读全辑，感受最深的是作者对唐诗的继承和发展。
格律严谨不说，仅从诗风论则时见各大家踪迹。如《无题 三》全诗章法与义山诗《无题 相见时难别亦难》相近，“窗前薜荔凝红露， 梦里芙蓉荡紫烟”堪称妙句。《逢雪登黄鹤楼》全诗章法与义山诗《重过圣女祠
》神似。《题范润华老师书〈苏轼水调歌〉》与子美早年诗作《画鹰》异曲同功。
仅题材而言，可谓丰富多彩。或怀人，如《梦恩师有感》、《中秋前梦老父》等；或赠友，如《寄伍思博及重庆诸友》等；或记行，如《洛阳行》、《沂南行》等；或吊古，如《金陵怀古四首》等，或言事，如《闻汶川大震》；另有感怀、沉思、咏物等内容。除上述传统题材之外，作者对于新题材入诗亦有探索，如工业区速写系列、《至包装印刷城有感》。
本诗辑中内容最多、成就最高的当属于山水诗作。“桃都万仞金鸡唱，沁水一枝落日悬”何等壮观；“瑶池天入镜，百丈地倾觥”何等写意；“山村鱼子美，野店血鸭夸”以美味入诗；“采撷鲜菱美，回舟戏小童”洪湖情趣；“遥指广湛车如骑，高水通途果菜乡”一派田园风光；“烟销篝碳尽，卷帐落冰棱”典型北国塞外风情；“叶醉猿啼隐，霜寒雁泪滋”巴蜀一绝；“香飘石槛动，鹿降彩旗偏。还看秦时桃，一枝动九渊。”骨韵清奇，结尾尤令人回味。“放鹤云峰北，寻薇野径东。”似有渊明神采；“龙来灵欲束， 雨住绛吹分”轻灵飘逸；“半里相思半里愁，朝花雨后朱颜瘦”开头便引人入境……
作者以三十岁的年龄，以遍阅神州河山的阅历，以孜孜不倦的态度，虽然诗作水平离大家还有距离，但是我相信三年、五年或者不远的时间后中国诗坛又会出现一位名家！
后生足可畏！吾等敢不日夜兼程乎！

青云子
2009-3-30于山东

奉旨填词柳三

投诉，楼上你发的啥？看不到。

林炎阁主人

无题（三）
狂生傲气落华笺， 百尺危楼夜月偏。
暮雨多情双蝶翼， 朝云有憾六如弦。
窗前薜荔凝红露， 梦里芙蓉荡紫烟。
久忆星河横玉斗， 周流辗转又一年。
【注】
双蝶：庄周梦蝶。陆游《睡觉作》：“世言黄帝华胥境，千古榛荒孰再游。但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”
朝云： 姓王，字子霞，钱塘人，苏东坡侍妾。她随东坡贬居惠州，宋绍圣三年（一0九六年）病故，时年三十四岁。她临终时诵“六如谒”，墓由栖禅寺僧人筑亭覆盖，名为“六如亭”。 苏东坡特撰联： “不合时宜，惟有朝云能识我； 独弹古调，每逢暮雨倍思卿。 ”清道光名士林兆龙为联“不增、不减、不生、不灭、不垢、不净：”“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。”故称“六如”。

林炎阁主人

无题（四）
行到天南忆旧游，鹏城日暖荔枝羞；
溪声不减春时韵，草色频传万古愁；
岁月峥嵘赊勇力，心神窘困梦乘舟。
倚天宝剑今何处，遥指昆仑迫玉钩。
【注】
乘舟：古人有梦乘舟而得鸿运之说。
倚天：倚天宝剑。详见《倚天屠龙记》。
玉钩：唐 李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。”

林炎阁主人

无题（五）
盘谷幽深思李愿，巍巍遥看起苍烟；
桃都万仞金鸡唱，沁水一枝落日悬；
大圣功成封斗战，猢狲末了拜飞仙；
秋风不与朱郎便，小蟹三只甚可怜。
【注】
五龙口：五龙口古称枋口，在今济源市东北方向。
李愿：李愿(生卒年不详)，唐河内济源人。祖籍陇西，唐初迁济，世代缨。早年好读书， 嗜山水，亦有志于功名，然涉世而不得志，看透了世态炎凉，遂贫居而不仕。贞元十七年(公元801年)毅然告别同乡故乡， 隐居盘谷，号盘谷子。韩愈作《送李愿归盘谷序》是韩愈在处境艰难，心情抑郁之时，以借送友人李愿归盘谷隐居之机写下的赠序，一吐胸中不平之气。
桃都、金鸡：据汉代《河图括地图》一书记载：桃都山有大桃树，盘屈三千里。上有金鸡，日照则鸣；下有二神人，左神荼，右郁垒。
沁水：沁河，源于山西省沁源县，穿越太行的崇山峻岭，在济源的五龙口出山，流经沁阳、孟州、武陟注入黄河。沁口秋风是济源著名的景点之一。
落日：《济源县志》载：“沁北诸山皆阳落山“。据说，后羿射日，太阳落地，把这里的山石烧得通红，阳落山名由此而来。现在山顶的灵泉洞内，还留有明代嘉靖年间斗大石刻楷书“阳落山“三个大字。也有人说，五龙口的地热泉也是太阳在地下燃烧的结果。
大圣：五龙口景区还有五行山和大佛山，五行山相传孙悟空大闹天宫，被如来翻手压在此山之下；唐僧取经归来，功德圆满，孙悟空被封为斗战胜佛，大佛山是他的法身像。
猢狲：指太行猕猴，这里有国家二级保护动物——猕猴，一共有3000多只，漫山遍野都是猕猴。
小蟹：考察时我们沿沁河边上找河蟹，由作者同事朱先生发起，但寻找近一个小时只捡到三只小蟹，最后放生。

林炎阁主人

洛阳行
昔时洛女今何在？旧梦依稀古洛滩。
寂寞龙门千树拙，沧凉浪底万花团。
天尊北去青牛走，大法西来证涅槃。
暮雨为歌一少年，鹏湾此日笑邯郸。
【注】
洛女：洛神，神话传说人物。即洛水女神洛嫔。一作雒嫔。相传 为宓(伏)羲的女儿，称宓妃，因渡水淹死，成为水神。《文选》卷十九《洛神赋》注引《汉书音义》引如淳云：“宓妃，伏羲氏之女，溺死洛水，为神。“宓妃之名，亦见于《离骚》。后人多有咏诵。
古洛滩：洛河发源于陕西洛南的灌举山，东过熊耳，流经河南卢氏、洛宁、宜阳、在洛阳以东汇合伊河后，东北经巩县神堤注入黄河。全长453公里，流域面积为12000多平方公里。洛河水清可鉴，严冬不冰，故谓之“温洛”。古时洛水纳伊、涧诸水后，流量大增，因而颇富航运之便。
龙门：龙门石窟。
浪底：黄河小浪底。
青牛：栾川县境南部老君山,又名景室山(见《山 海经》),海拔因传道教始祖老子李耳归隐修炼于此 而得名老君山。北魏建老君庙，铁椽 铁瓦，金碧辉煌，唐宋明清尊为道教 圣地。青牛，老子坐骑。
大法西来：汉明帝刘庄，“夜梦金人，身有日光，飞行殿前，欣然悦之。明日，传问群臣，此为何神？”有臣答曰，此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺（今印度）寻佛取经。蔡情、秦景取回了佛经佛像，并与天竺高僧摄摩腾、竺法兰东回洛阳，藏经于鸿胪寺，并进行翻译工作。次年建寺，名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里处。白马寺，在我国佛教史上占有重要地位，被尊为“释源”和“祖庭”。
涅磐：涅磐是无漏，就是消灭了苦的因和苦的果。也就是消灭了生死忧悲的苦恼，人就得到超度了，所以也称灭度。更明确地说：凡是属于不清净的污染的缘尽灭了，没有贪欲，愚痴转变成清净的智慧，这就是涅磐。涅磐的意义也是圆寂，圆，就是智慧福德都达到圆满成就；寂，就是，达到了永恒寂静的最安乐的境界。涅磐是佛教修习所要达到的最高理想境界。
邯郸：邯郸学步，出自《庄子•秋水》。燕国寿陵有个少年，听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。可是，折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

林炎阁主人

忆五二游崂山北九水
玉笋石横开九水，樱花最爱北宅枝；
伤怀醉饮屯新酒，寂寥长吟理旧诗；
古月晴风窗下影，寒箫夜语梦中棋；
家书未敢言归去，不到山巅岂忍辞。

林炎阁主人

游揭西三山国王庙
信步飞车寻胜迹，三山祖庙未期中；
余烟逸散千年事，碧水掬成百里风；
殿上真君赊宝鉴，楼头画栋共灵空；
小儿摆手知吾去，踉踉成行语意胧。
【注】
三山：指揭西河婆金、银、玉三山。真君：玄武真君。

林炎阁主人

梦恩师有感（二）
烟涛缥缈欲何求？移步仙寰慕白鸥。
玉露销魂河汉水，金风瘦骨帝王洲。
新词把赏思精辟，旧字重温去躁浮；
莫爱山阴得数羽，浑如素醉看龙游。
【注】
张老师：作者学生时代的书法老师。
数羽：语出书圣王羲之书成换白鹅事，山阴代王羲之。
素：指唐朝书法家怀素，善草书，喜饮酒，常于醉后书狂草书，时人评为龙游蛇迹。

林炎阁主人

闻汶川大震
二零零八年五月十二日晚得网友传讯言汶川大震。今日特去凤凰古庙及龙王庙进香，祈祷川中父老力克天灾，重建家园。
网上急传讯，汶川巨震中；
千层垣上土，万缕壁间风；
地动怜芊草，天灾苟倮虫；
我来三叩首，古庙拜苍穹。
【注】
倮虫：体表无毛、羽、鳞、甲的动物。古人用“虫”泛指一切动物，并把虫分为五类：禽为羽虫，兽为毛虫，龟为甲虫，鱼为鳞虫，人为倮虫。《素问•五常政大论》：“太阴司天，倮虫静，鳞虫育，羽虫不成。”

林炎阁主人

中秋前梦老父
邂逅肝肠断，悲深泪始干。
相招呼不语，对望影犹单。
一去西风紧，还来晓月寒。
七星欲跨海，万里会波澜。

林炎阁主人

悼父诗一首
　
父亲因肝癌早期被误诊为肝炎，到中期才发现，为时已晚。病逝
　　
于二零零一年元月二十九日，正月初六，年四十九岁。
沉苛偿宿雪，卧塌语艰难；
万里凝眉睫，三生郁脾肝；
长星天外落，嫩桂宇中寒；
泪眼出西山，天人两不安。

林炎阁主人

工业区速写之十八点零五分
铃声犹在耳，线长已称孤；
宿舍刷工卡，食堂带水壶；
隔栏呼小妹，洗碗问阿姑；
日下才出货，今晚上班无？

林炎阁主人

铜铃山中
寻幽临险道，壶穴碧蛟惊。
瀑瀑遥招手，潭潭远应声。
瑶池天入镜，百丈地倾觥。
岩下出青藤，新枝叶正轻。
【注】
瑶池：小瑶池，位于湖头林区海拔1090米的山顶上。传说此池为王母娘娘浴池，故名"瑶池"。
百丈：百丈漈瀑布，高207米，称“天下第一瀑”

林炎阁主人

北海遇台风
九月二十四到二十六日，北海访徐伟遇台风“黑格比”。
雨怒沉云聚，狂风过外沙。
天边逐恶浪，地角荡浊纱。
战退虚空碎，锋融霹雳斜；
千劫兹此度，羽客啜清茶。
【注】
外沙：北海外沙岛。

林炎阁主人

韶山行
韶山临碧秀，九月遇榴花；
佐道飘香桂，荷塘印紫葩；
山村鱼子美，野店血鸭夸；
五里攀长队，来瞻领袖家。

林炎阁主人

洪湖秋色
洪湖三百里，浩淼撼云梦。
泛叶流波碧，斜阳素水红。
莲香留远客，苇荡送轻鸿。
采撷鲜菱美，回舟戏小童。

林炎阁主人

荆州关帝庙怀关公二首
                         （一）
烽火照荆襄，将军鬓发苍；
曹贼囚楚水，吴鼠渡浔阳；
身殒泉山泣，魂归洛水伤。
桃园结义处，历历几夕阳。
【注】
楚水：指关云长水淹七军事。
浔阳：吕蒙白衣渡浔阳江袭荆州。
泉山：湖北当阳玉泉山。
洛水：洛阳关林。（二）
千秋一塑像，今古几人悲？
先帝失荆日，军师漏算时。
从来忠骨没，试看帝王随；
成败终一梦，还思子度辞。
【注】
子度辞：指孟达，字子度，时因不发兵救关羽而触怒刘备。孟达降魏时给刘备上的《孟达辞先主表》。表章中有些话相当耐人寻味：“昔申生至孝见疑于亲，子胥至忠见诛于君，蒙恬拓境而被大刑，乐毅破齐而遭谗侫，臣每读书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。”孟达历数古往今来忠臣孝子们没有好下场的例子，最后说自己如今也遭遇了同样的事情，那么，他究竟遭遇了什么样的具体事件呢？我们接着听他说：“何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还。惟臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身，自放于外。”以此表推之关公荆州之事可明。

林炎阁主人

睢宁途中
　四月四日农历三月初七余由洛阳赴徐州睢宁,于途中撰.
昨闻洛水花期近,却喜明朝泗水澜；
霏雨凄凄迷暮色,汽笛阵阵荡炊烟；
思潮数度依风碎,短信一回入梦难;
且盼行程排省假,故乡应已百花繁。
【注】
睢宁:睢宁县处于徐州市东南部,距作者家乡蚌埠较近。
洛水花期:洛阳牡丹花会为四月十五日.

林炎阁主人

临王铎《草书杜律卷》有感
喜获嵩樵帖，高阁魏晋诗。
风樯拥骤雨，阵马响惊雷。
数字摹千纸，一行费百思。
时时常念此，旧病自得医。
【注】
王铎(1592～1652)，明末清初书法家，字觉斯、觉之，号嵩樵，孟津（今河南省孟津县）人。王铎一直不断地从王羲之、王献之的作品中汲取，后受米芾影响，使之成为创造个人风格的有力支点。极重视向优秀传统学习，其行、草书有很高的成就，用笔沉着富有变化，粗犷豪放，不失法度，既发扬了明代草书气势奔放、直抒性灵的特点，又矫正了线条粗率的弊病。在结构方面，以奇险取胜，节奏对比强烈。他对笔画结构十分敏感，创造出不少新的构成方式。还兼画山水，兰竹。
嵩樵:王铎号嵩樵.