诗人，向左还是向右

子在川上曰

文/深圳，子在川上曰       陈润生留下了一本诗集《泊路无碑》后，回了贵州。临行前的一次聚会上，我们喝酒的时候，他说，回到老家借到钱后，就继续当烤鱼诗人，多攒点钱，年底要出《左右诗刊》了。如果还有结余，就准备再出一本诗歌年选。他又说，我们对待诗歌的态度仍然是不左不右，凡是在官刊发表过文字的诗人的作品，一概不予收录。凡是垃圾派和下半身诗人的作品，一概不予收录。
       其实，我对于诗歌的态度，也是不左不右。比如我的诗歌，就只是冷静地描写着社会上形形色色的生存和生活状态，很少触及到人性或者人性之后的东西，更不用说批判了。尽管如此，还是有很多人找我谈心，问道：子川呀，你是不是受到了什么伤&害？或者家庭受到了什么不公&平对待？你怎么能对这个社会如此严重不满呢？
       我说，没有呀。我的诗歌只是对这个浮躁，混乱的社会的一种真实的记录。而且，我反感诗歌涉及到政&治，或者被政&治所利&用。至于诗中的那些丑陋，它们只会让诗歌更加高贵，圣洁。因为诗歌真正的使命，就是对这个浑浊的社会的过滤，而不是搅拌成一潭浑水。
       其实，我说的也是大实话，我们七零后诗人大部分都是出生在mao主席时代，小学是hua国锋时代，中学在deng**时代。后来，毕业了，在社会上，混在jiang**时代。现在，生活在涛哥和习大大时代。我们家里就有三个党员，按照党章规定，都可以成立一个党支部了。没有哪一代人有我们对这个国家，对这个社会感情之复杂。一方面，我们无怨无悔地热爱自己的国家。另一方面，我们嫉恶如仇，反对一切形式的特&权和腐&败，对国家的种种现象忧心忡忡，杞人忧天。
       我如此解释一番后，老师们语重心长地说：原来如此呀，嗯，很好。只是在某些论坛和圈子里，有很多人不怀好意，你要小心呀，尽量少与他们往来，避免误会。
       说到误会，诗人陈润生倒是经历过一次很诗意的误会。他曾经看到别人发过来的一幅图片好玩，就顺手贴在了论坛上。半个小时后，老家派&出&所就打来了电话，问道：“润生呀，你又干坏事了？”他莫名其妙，回答道：“没有呀，我一直在烤鱼呢，哪有时间干坏事！”“没有？你刚刚是不是贴了一幅图片到了某某论坛上？难道你想我们千里迢迢过来，接你回贵州？”于是，他就赶紧登陆论坛删除了那个图片。后来，他去外地，住宿登记后半个小时之内，就有人把他接到警&区里训诫了一番。喝酒的时候，他对我们赌咒发誓地说：“当时真的只是觉得好玩，都没有想到那个图片有那么严重的政&治倾向。”

雨洋

“没有哪一代人有我们对这个国家，对这个社会感情之复杂。一方面，我们无怨无悔地热爱自己的国家。另一方面，我们嫉恶如仇，反对一切形式的特&权和腐&败，对国家的种种现象忧心忡忡，杞人忧天。”
“成熟”的人称“我们”为愤青，后来的人说“我们”累不累啊。陈诗人说“我们”念天地之悠悠，独怆然而泣下“

南山客