读《文镜秘府论》

红掌

地卷：论体势
或曰：诗有学古今势一十七种：具列如后
1、直把入作势；
2、都商量入作势；
3、直树一句，第二句入作势；
4、直树两句，第三句入势；
5、直树三句,第四句入作势；
6、比兴入作势；
7、谜比势；
8、下句拂上句势；
9、感兴势；
10、含思落句势；
11、相分明势；
12、一句中分势；
13、一句直比势；
14、生杀回薄势；
15、理入景势；
16、景入理势；
17、心期落句势。

红掌

第一、直把入作势
    直把入作势， 若赋得一物，或自登山临水，有闲情作，或送别，但以题目为定；依所题目，入头便直把是也。皆有此例。昌龄《寄驩州》诗入头便云：”与君远相知，不道云海深“又《见谴至伊水》诗云：”得罪由已招，本性易然诺“又《题上人房》诗云：”通经彼上人，无迹任勤苦“又送别：春江愁送君，蕙草生氛氲。又送别云：河口饯南客，进帆清江水。又如高适：郑侯应栖遑，五十头尽白。又如陆士衡云：顾侯体明德，清风肃已迈。

红掌

第二、都商量入作势。
都商量入作势者，每咏一物，或赋赠答寄人，皆以入头两句平商量其道理，第三第四句第五句入作是也。皆有其例。
昌龄诗《上同州使君伯》
大贤奈孤立，有时起丝纶。
伯父自天禀，元功载生人。是第三句入势。
又
《上侍御七兄》诗云
天人俟明略，益稷分尧心。
利器必先举，非贤安可任。
吾兄执严宪，时佐能钩深。此五句入作势也。