[转] 一些清净的字

一生何求

1、小园之赋
读庾信《小园赋》。
读到“一寸二寸之鱼，三竿二竿之竹”，便觉山也朗润，水也清和。
今生恐不会有那一个小园，纵使年老。
胸间蓄水，心底植竹。遥想，鱼衔花影去，风送竹响来。
读书，喝酒。有风邀风，有月邀月。
纵无小园，也已幸甚。
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2、玉净花明看冯梦龙《笑史》。
写到一女子，写到女子容颜。只用“玉净花明”四字，再无赘言。
写女子，自不必写了眉再写眼，写了鬓再写簪的。
只这一玉，一花，一净，一明。
女子便已如玉的美，如花的好。便已莹莹如月，皎然出矣。
古人用字俭省，吾以一筹记之。
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3、岁月静好胡兰成在给张爱玲的婚书上写:愿使岁月静好,现世安稳。
初读便觉充盈。
静好和安稳该是今生最好的礼物。
可惜了，承诺如风，誓言刮成碎片。
爱情总是薄命，姻缘总是易老。
只有岁月，依然静。
只没有了好，没有了安稳。

一生何求

4、一路看去汪曾祺在《读廉价书》中写逛小镇沙岭子的集市。
“若是逢集，则有一些卖茄子、辣椒、疙瘩白的菜担，一些用绳络网在筐里的小猪秧子。我们就怀了很大兴趣，看凤穿牡丹被面，看铁锅，看扫帚，看茄子，看辣椒，看猪秧子。”
心底无事，只那样一路看去便也是境界。
正如春无风，湖无漪。只扬花懒懒地移，只虫儿静静地飞。
累着眼，怡了心。
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6、道是寻常当时只道是寻常。
还是纳兰，还是意如。
寻常事太多，正如嘘寒问暖，正如穿衣吃饭。
如许琐碎，可以时时念得？时时想得？时时记得？
何人可堪此负？
寻常，只许感激。
于人，于事，于生命，于自然。
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7、相枕以卧柳宗元《始得西山宴游记》言：到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦。
坐，醉，梦，卧。
古人便是如此简单。
定不是华屋，定不是华筵，定不是强劝而醉。
醉了也定不是去洗浴，定不是去按摩，定不是去歌舞的。
卧则枕草，梦则露白。

一生何求

8、 竹床听水柳宗元《石涧记》里折竹罗床,“交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上”，想其便觉怡然。
鼻可嗅竹之清香，耳可闻水之流浅，目可见木之翳翳，石之累累。
耳得为声，目遇成色，心思为情。
呜呼，不闻水声久矣。
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9、睡浮云烟陈抟有《睡歌》，歌云:
臣爱睡，不卧毡，不盖被，片石枕头，蓑衣覆地，南北任眠，东西随睡。
又云:向清风岭头，白云堆里，展放眉头，解开肚皮，一觉睡去，管甚玉兔东升，红轮西坠。
怀想若许神仙境界。
常人睡，不知身是梦。
至人睡，睡则浮云烟。
吾常人也，不敢求云烟境界。
只求清凉睡去，自然醒来。
图片10、满窗明月钱钟书说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领，表示享受。
如果可以，宁可要一座只有窗的屋子。
满窗月，满床书。
去，自随清风去；来，自随明月来。
倒是自在得紧。

一生何求

11、持寄白云读陶弘景《华阳陶隐居集》，有诗如录：
山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不可持寄君。
拒君王若此。
想是做君王不如做了道士。道友来访，定是持赠白云的了。
山中何所有，岭上多白云。静待凉风起，裁云持赠君。
若某日收信一笺，笺内无一字，只云白一片。
便定是眉眼盈盈了。
妙事可梦。梦里沉醉吧。图片

12、予欲无言子曰：予欲无言。
子贡问：“子如不言，则小子何述焉？”
子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”
天不言，四时行，百物生。
微笑。予亦欲无言。图片
14、上善若水儒家荀子云：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
道家老子云：上善若水。
佛家云：心存善念。
善如水，利万物而不争。
持心如水，持心如善。

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15、袖里清池李元洛《书院清池》中说：
从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典。
爱极了“偷跑”，爱极了那个比喻。
日里步履匆匆，如何才能偷得浮生半日闲？
纵然偷得，又可有一方清池允我小憩？
如李先生云：将清池珍藏袖间。
走时，揣着；睡时，枕着。
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16、静影沉璧读范仲淹《岳阳楼记》到静影沉璧，便释了卷去想。
静静的月影如白玉沉在水底。
心便如那月，如那玉。
宠辱偕忘的境界自是难以达到，文字中找得片刻宁静亦是可珍惜的。
心沉到水底。
月自是白，水自是清。

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17、浣花之溪读这几个字就觉喜欢。无关杜甫，无关圣地。
想着轻灵的溪，浣洗胭脂般的花瓣，自是“挑花蘸水开”的境界。
钟惺写浣花溪：
如连环，如玦，如带，色如鉴，如琅玕，如绿沉瓜，窈然深碧。
字是冷涩了些，而溪之好却如美玉尽出。
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18、水木清华
还是钟惺《浣花溪记》。
写到青羊宫时有“竹柏苍然”句，有“水木清华”句。
水木清华，该是语出西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集，水木湛清华”。
水清，木华。
此幽然境界定是让人神清气爽，乐而忘归的。

一生何求

19、望峰息心吴均《与朱元思书》数语寥寥，却山水均见情致。
读鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。
便可见这峰谷的魅力。
雄心亦好，大志亦好。
最终都只是尘归了尘，土归了土。
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20、山水寂然吴敏树文笔颇洗练。
其《君山月夜泛舟记》中写：夜来月下，山水寂然。
夜有月，山有水。
夜没了虫鸣，山没了鸟叫。
只是那水，却如何寂然？
定是心亦澄澈，听水声便有“清泉石上流”的境界了。
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21、未闻天籁汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁乎？
庄子在《齐物论》中如是问。
你答得出吗？
莺飞声，草长声，花开声，虫鸣声，山声，水声，月声，风声。
是为天籁。
记得常常静心去听的。
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22、思亦无邪
子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”
抛开各家各派诸多诠释，无邪之意只是真。
真山真水真性情，所以有诗。
若做不到无邪，诗也定是没了滋味的。图片 23、随处净土
下载得《醉古堂剑扫》是本周最值庆贺之事。
看到“闭门即是深山，读书随处净土”
觉得再无语言可说此种境界。
任门外红尘嚣攘，我自植竹邀风来坐。
随手一卷，自然莲花处处开放。

南山客

胸间蓄水，心底植竹。

水儿

翠袖西风

求求