叶嘉莹讲《古诗十九首》之《东城高且长》

田寶

班长：田宝(515770219) 11:17:10 结尾两句更妙——“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。仔细想来这两句有点儿语病：双飞燕已经是成双成对了，为什么还“衔泥巢君屋”?这个“君”是双飞燕里的一个还是另外的一个人?我以为，在这里他是一种直觉的感动。

班长：田宝(515770219) 11:18:00 因为他的情一直在“驰”，没有一个停下来的反省，所以他那种直觉的感动也就不很科学、不很理性。

班长：田宝(515770219) 11:18:37 其实他是要说两个愿望。第一个是，让我们两个变为一对燕子，永远双飞双栖；第二个是，如果我变成了一只燕子，而你还是你的话，那我就要筑巢在你的屋檐下，永远陪伴着你。

田寶

班长：田宝(515770219) 11:19:41 这两个愿望未假思索奔驰而出，就变成了“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。

班长：田宝(515770219) 11:20:09 说到这里，我想起宋代有一个女子写了一首《踏莎行》：“随水落花，离弦飞箭，今生无计能相见，长江纵使向西流，也应不尽千年怨。盟誓无凭，情缘有限，此身愿化衔泥燕，一年一度一归宋，孤雌独入郎庭院。”

班长：田宝(515770219) 11:20:57 这首词是说，这个女子和一个男子感情很好，可是终于未能结合，所以她说愿意化作一只燕子，每年独自飞入那个男子的庭院之中。

田寶

班长：田宝(515770219) 11:21:40 这首词的想像在逻辑上是合理的，叙述得也很清楚，因为那是经过反省之后的一种感情，所以就比较深刻。而现在这首诗虽然话说得不很理性，但那种直觉的感动则是它的好处之所在。

班长：田宝(515770219) 11:23:14 我们再次诵读这首诗：东城高且长，逶迤自相属。 回风动地起，秋草萋已绿。 四时更变化，岁暮一何速! 晨风怀苦心，蟋蟀伤局促； 荡涤放情志，何为自结束? 燕赵多佳人，美者颜如玉； 被服罗裳衣，当户理清曲。 音响一何悲，弦急知柱促。 驰情整巾带，沉吟聊踯躅。 思为双飞燕，衔泥巢君屋。

班长：田宝(515770219) 11:25:05 今天学习到这里，谢谢大家！

田寶

纪委：深海无波(2386544244) 12:32:47 辛苦了，班班

纪委：深海无波(2386544244) 12:34:08 作诗五戒法

纪委：深海无波(2386544244) 12:34:23 　何谓作诗五戒？一戒讥讪，二戒谄谀，三戒鄙俗，四戒纤亵，五戒剽窃是也。学者于上述八病五忌既已知之，则此作诗五戒，尤不可不注意焉。兹更详述于后：

纪委：深海无波(2386544244) 12:34:57 　一、戒讥讪 　　古来谑语嘲歌，大都轻薄者之所为，及读韩昌黎赠张曙诗，有“久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯”二句，以江总之奸佞比曙，似是昌黎失检。故赠送之诗，宜借古人之才华位望相似，否则稍一不慎，受者即疑为有意讥讪，衔恨报复，卒无已时，可不戒哉。

田寶

纪委：深海无波(2386544244) 12:35:48

　二、戒谄谀
　　昔杜子美赠郑谏议诗，只赞其诗词，不言其谏诤，斯为不谄。又赠鲜于京兆诗，但美其文章，不论其武略，斯为不谀。不谄不谀，最关人品，然尽有对于贵官显者，加意颂扬，及时过境迁，骤然失势，昔日应酬之作，适成株累之由。诗人似此者颇多，切不可轻蹈此习也。

田寶

纪委：深海无波(2386544244) 12:36:42

三、戒鄙俗
　　鄙在立意，俗在造句。凡稍有气骨者，或不肯自蹈卑鄙之弊，俗则非着意锻炼，即未能免。如张綖引曹唐《病马》诗：“一朝千里心犹在，未敢潜忘秣饲恩。”言其为乞儿语，亦恶其鄙耳。白香山长于叙事，求解老妪，遂加以“俗”之一字。观此，则鄙俗之病，古人尚未能免，而谓学者可不留意乎？

田寶

纪委：深海无波(2386544244) 12:37:48

四、戒纤亵
　　一字至九字诗，虽曰旧格，终近游戏。至地名、人名、药名、数目诸体，则纤矣。西昆、香奁，专咏艳情，《唐诗别裁》屏而不录，惩其亵耳。初学作诗者，最喜吟风弄月，坠入魔道，心术日非，此尤不可不力戒也。

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纪委：深海无波(2386544244) 12:38:33

　五、戒剽窃
　　释皎然谓诗有三偷。其上偷势，其次偷意，最下者偷语。周以言偷唐人诗云：“海色晴看近，钟声夜听长。”较原诗只改“雨”字为“近”字，“潮”字为“长”字而巳。黄鲁直偷李白诗云：“人家围橘柚，秋色老梧桐。”较原诗只改“烟寒”为“家围”二字。此皆不免蹈偷语之病。初学作诗，脱胎犹非所宜，况剽窃乎？戒之慎之！

月影浮动

田寶

月影浮动 发表于 2014-3-2 17:34