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[三期基础讲义] 华夏一青基础班讲义汇总

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发表于 2013-8-5 00:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
一青三期基础诗词班第一讲-------识平仄我们一青三期诗词基础班,今天开始第一课。我们的课程安排是这样的,我们要在暑假前,学习完诗词的基础格律知识。暑假开始的时候,我们进入第二轮学习,我们学习绝句,绝句学习完,开始学习律诗,律诗学习完,我们学习填词。基本上行是这样的一个顺序。每轮学习完,我们会进行一个小测验。我们开始今天的讲课。    我们今天的讲课的主题有两个,第一是让大家简单的了解下中国古典诗歌和国外古典诗歌的区别,第二我们学习如何辨别平仄。包括如何记忆入声字。
我们开始第一个主题:
中国古典诗歌和国外古典诗歌的区别
有人说过中国是一个诗的国度,诗也是中国文化的一大特质。中国文字最适合写诗。 我们先通过国内古典诗歌和国外古典诗歌的对比来阐述下中国古典诗歌的特质。我们先来看下国外的古典诗歌。
国外的古典诗歌:
如罗马卡撒的名句 “我来了,我见了,我胜了”,同样是胜利的英雄,比卡撒早一百年的,我们徐州人,沛县刘邦。刘邦打败项羽建立汉朝,写过一首大风歌
“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方”。
汉高祖刘邦(公元前247-前195)在击破英布军以后,回长安时,途经他的故乡沛(今江苏徐州市沛县),设宴招待家乡的故交父老,酒酣时自己击筑(古代乐器)而歌,所作慷慨豪情的《大风歌》。
我们来比较下这两首诗:大风歌给我们的感觉是一股气息的涌动,卡撒的诗呢,是警句,经过了战争洗礼后的心情抒发。我们再来看下,旧约诗篇起首的几句:
“不从恶人的计谋,不站罪人的道路。不坐亵慢的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为福相。”这样的诗歌象什么呢?象格言。
印度诗,黎俱韦驮中很有名的三八音诗,“太阳神光辉至可怡,神光辉我等静滤之,愿举扬吾人之心思。”这样的诗歌象什么呢,象咒语。我们再来看下中国的古典诗歌:
日出而作,日落而息,帝力于我何有哉”。 这是农耕文化下,人们最理想的自给自足、和平安静、顺应自然的生活方式。
“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”这个是南北朝时庾信的《枯树赋》。
译为白话文大概为:过去在汉水之南种下的柳树,曾经枝条飘拂依依相惜;今天却看到它枝叶摇落凋零,江边一片凄清伤神的景象。树尚且如此,又何况人呢?时光匆匆而逝,树木尚且敌不过春秋的更替,人又怎能逃得过岁月的沧桑呢?刚才我们说了旧约诗篇起首几句,哪样的诗是格言。同样我们来看下我国道家一个著名人物的庄子在南华经里的诗句。
“巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟。”
如果说旧约里的诗句是格言,那么南华经里的诗句则体现了一种超然物外的情怀。
随着诗歌的发展,国外诗歌也有很多精彩的作品。
我们再来看下普希金的诗“一切都是瞬息,一切都将过去,而那过去的了,就会变成亲切的怀念。”
同样我国诗歌也有很多优美的作品。如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋去”“云破月来花弄影”等等。

通过这一系列的对比,我们可以看出我国古典诗歌和国外古典诗歌的区别

我引用一段文字来阐述下两者的区别:1933Lytton Stsrachay就在《人世间》杂志上发表这样的一段文字:希腊的诗都是些警句,虽然有感情,感觉,而写出皆曾经理智之洗礼。中国诗是与警句相反的,中国诗在于引起印象,此印象又非和盘拖出,而只作一开端,引起读者情思。
也就是说,中国古典诗歌先有的意境神韵,后才有的警句;国外古典诗歌呢,先有的是警句,然后才有的意境。我们可以再延伸下,以后我们学习古典诗歌的写作,理应注重的是诗歌的意境和神韵。而不是流于表面,那么我们要学习古典诗歌的 写作应该从哪入手?
建议从三个方面:
1、了解古典诗歌的基础如,什么是平仄对仗押韵等;2、增加阅读量,学会赏析,3、尝试写作。

我们可以试想下,古代从小就开始记忆很多信息,例如从三字经百家姓千家诗开始背诵,前人的名篇名句都记忆了不少而我们现代人,这方面不如古人。
很多时候喜欢去问“度娘”。
其实古典诗歌的写作,首先是一个积累的过程。
有这样一个顺口溜,熟读唐诗三百首,不会写来也会吟。
所以要求大家,要想学好古典诗歌的写作,首先要多读多背诵前人的诗歌。
去年曾在沈阳与中国象棋上世纪国手,一起把酒言欢,席间这个老师可以当场背诵许多名篇,让我诧异不止。我们这些喜欢上网的网虫,过于依赖于网络,所以我建议大家要准备三本书 唐诗三百首,声律启蒙,千家诗。我们进入今天课程的第二主题:如何辨别平仄?
这个就是我们今天要讲的一个重要的主题。我们学习古典诗歌前必须了解的三个知识点:四声与平仄,韵与押韵,对仗
首先,我们要知道四声和平仄。
古汉语的四声:平声、上声、去声、入声。
这里的上声,上字不读第四声,读第一声。
平声平道莫低昂(高起高收),  上声高呼猛烈强(低起高收),  
去声分明哀远道(高低适中),  入声短促急收藏(一发即收)。
这个是大家知道下就可以,我们来详细讲解下,平上去入。
讲这个前,要问大家一个问题:谁第一个去西天取经的?
孔子曾说,西方有圣人。这个圣人是否就是释迦摩尼?
这个大家都知道不?
上字只有在这里是平声,其他处都是仄声。
谁第一个去西天取经的?
东汉永平七年,东汉明帝,夜梦一奇人。身高丈许,能飞檐走壁。于是翌日问诸位大臣,大臣中有个叫傅毅的说“西方有神,曰佛。”于是明帝派蔡愔,、秦景等人到西域求佛法。使者到达西域的大月氏国后.遇到两位高僧迦叶摩腾和竺法兰,便邀请他们来华。
于是二人便携带佛像经卷,用白马驮着,来到洛阳。明帝为此特意建造了白马寺。在这里翻译佛教,相传第一部佛经就是四十二章经。
蔡愔、秦景这些才是中国取经第一人
汉代佛教传入了中国,我们常说的缘分一词,也就是在这之后才有的,在这之前是没有人会使用缘分这个词。
由于佛教的传入,在佛经的翻译过程中,于是出现了汉五声。
分别是阴平,阳平,上声,去声,入声。
我们说的平仄是说:
平,包括阴平和阳平。
仄是不平的意思,仄声包括上声,去声和入声。
那么我们如何区分平仄呢?
我们可以普通话来类比。
下面我们用类比的方法来诠释平仄:
普通话:平   第一声 第二声     古代五声:  平 阴平 阳平
普通话:仄   第三声 第四声      古代五声: 仄 上去入
那么,这样大家可以看出来,其实阴平类似于现在的第一声,阳平类似于现代的第二声。
上声呢,好比是现在的第三声的字,好比是懂,永,讲。
去声,好比是现在的第四声的字,如送,动,善 。
由于普通话的发音里没有了入声字,那么有人要问了,入声字跑那去了?
入声字分别跑到了普通话的第一二三四声去了。
那么这些入声字,跑到了三四声里,还是仄声。
只有一些入声字跑到了第一二声里,我们只需要记住这些字,就可以了。
轻声是平。
我们说的是普通话的发音,不是读音。
就是说这个字在普通话里原来发什么音。
而不是我们读什么音。
这两者有区别的。
我们现在来确定下 平仄
平  普通话的第一二声
仄:普通话的三四声,外加上,我们要记住的跑到普通话里一二声的入声字。
平声,就是指,我们现在普通话发音的对声和第二声。
仄声包括上去入三声。上声呢,就是我们现在普通话发音的第三声,去声就是第四声。
由于语音发声了变化,我们现在普通话里发音已经没有了入声字,入声字分别派入了,上去平三声里。所以我只需要记住现在发音为平,古音为入声的字。
那么平仄就是:
平:普通话发音的第一二声。
仄:普通话发音的第三四声,加上一些现在发音为平声的入声字。

按照笔画数(部分):      
  一画:一              二画:七八十
  三画: 勺习夕         四画:仆曰什及
  五画:扑出发札失石节白汁
  六画:竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐
  七画:秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣
  八画:叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷
  九画:觉(觉悟)急罚
  十画:逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭
  十一画:族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘
  十二画:菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊
  十三画:福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌
  十四画:漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥
  十五画:熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额
  十六画:橘辙薛薄缴激
  十七画:擢蟋檄     十九画:蹶            二十画:籍黩嚼
数字“一二三四五六七八九十百千万”中只有“三”和“千”是平声字。
另外还有个歌诀:
可以帮助记忆入声字,入声字歌诀:
    六伯黑,不白皙,忒龌龊,没出息。
  贷谷麦,织竹席,毒剥削,逐什一。
  啬吃喝,食苜蓿,恶服饰,益积蓄。
  欲窃物,掘穴窟,昨日暮,跖入屋。
  猝突兀,魄觳觫,怕失色,匿帛幕。
  急雀跃,脚踬跌,逸角落,鼻憋厥。
  忽觉察,戟割截,血沥漉,卒殁绝。
  七叔俶,击羯狄,越朔漠,伐弑逆。
  啜冽雪,齧菽粒,历代北,踏石砾。
  执节钺,发矢镝,克貊国,若霹雳。
  馘魅傑,裂畜腹,抉敌目,酷杀戮。
  力搏毕,贼殪斃,得匹駃,值百镒。
  复失域,立业绩,获爵禄,锡玉璧。
  疾杂学,悦墨翟,执木铎,习八佾。
我给去掉一些冷僻字,不常用的字,还剩下:
伯黑, 白皙, 龌龊,没出息。 谷织竹席,毒剥削,逐什一。 吃喝,食蓿,服,积。  欲窃,掘窟,昨屋。 突,失帛  急,鼻  忽觉察,戟割截,绝。 七叔俶,击狄,  石  执节发矢国, 霹 抉敌 搏 ,贼殪 得 值  失绩, 爵 锡 疾杂学,悦 翟,执 习八佾。
这样还不好记的话,我还有几个记忆的方法告诉大家:
一、数目字排除法
数目字在旧体诗词中常常遇到,而且用于对仗上特别敏感。数字排除法极为简单,即对“零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆、赫”这十七个数目字,确认只有“零、三、千”三个是平声,其余十四个无须分辨是否是入声字,都做仄声看待或使用便可以了。
数字中零三千是平声,其余都是仄声。
二、偏旁类推法。
合可类推洽、恰、恰、塔、答、姶、鸽、蛤、欱等。
甲可类推鸭、押、狎、呷、胛、柙等。
白可类推百、伯、柏、帛、迫、珀、泊、泊、的等。
弗可类推佛、拂、茀、髴、艴、咈、坲等。
舌可类推活、鸹、佸、括、聒、话等。
骨可类推滑、螖、鹘、猾、搰等。
妾可类推接、椄、萋、霎、鯜等。
月可类推刖、抈、朔、肸、膝等。
谷可类推俗、浴、欲等。
第三个办法就是背诵名作。
这个办法,我比较喜欢使用。因为古典诗歌的写作首先是一个积累的过程。
在增加积累的同时,记住入声字。这个办法我最为喜欢。一去二三里, 烟村四五家。 亭台六七座, 八九十枝花。
这里的入声字有一七八十
最后一个办法就是查平水韵
把平水韵拷到电脑里,然后利用文档的查找功能去查找某个字,看其所在的韵部,就知道这个字的平仄。
例如,荚,这个字。
我们拿不准,这个字到底是平还是仄的时候,可以用平水韵书来检索下,大家看下,利用WORD文档的,查找功能,这个是最笨的方法哈,WORD的使用,查下这个字,属于平水韵中哪个韵部。
属于平声韵部,那么这个字就是平声,属于上去入三个韵部呢,就是仄声。
我们今天的课就到这里。
大家可能听着有些迷糊,但是需要大家课后仔细复习下讲义。
另外留个作业:标出以下四首诗的平仄和诗中的现代发音为平,古代发音为仄的入声字。
 叠韵几首  感事  作者:梦落疏篱
(一)
红尘梦落倦随秋,噤断笑容霜露囚。碧玉樽前盟永誓,黄泉路上叹无由。
痴迷岁月无多伫,缱绻风华几许留。雨过空枝心破碎,能教月泪不含愁?
(二)
花红溅落已随秋,了却前缘释旧囚。昨日常教思况味,而今不许问根由。
无为怎倩痴枫染,有意能将好梦留。暂把冰心攒作句,随风一径入诗愁。
(三)
叶落无声应恨秋,枯藤凝泪缚情囚。追思远魄何孤寂,羁绊红尘不自由。
陈露经年因夜聚,今生一梦为谁留?嘱云掩却从前事,默许清风未记愁。   
(四)
乙酉天凉好个秋,风光入目尽成囚。枝垂冷露云知意,叶卷深悲谁问由?
蝴蝶殉情花永泣,鸳鸯弃水影长留。曾经生死别离事,圆缺阴晴不是愁。

简单哈,作业大家统一发论坛的作业栏目
还有如果有不明白的,可以私下里问我,也可以在论坛里留言,我看到后会及时回复。
 楼主| 发表于 2013-8-5 00:10 | 显示全部楼层
一青三期基础诗词班第二讲---韵和对仗(词组)三期基础班第二讲
上节课我们首先介绍了下中国古典诗歌和国外古典诗歌的诧异,通过这个诧异使我们了解到了,古典诗歌的写作,并不是符合格律就可以的。以后我们学习古典诗歌的写作,理应注重的是诗歌的意境和神韵
而不是流于表面,
那么我们要学习古典诗歌的 写作应该从哪入手?
建议从三个方面
1、了解古典诗歌的基础如,什么是平仄对仗押韵等;2、增加阅读量,学会赏析,3、尝试写作。

然后我们讲解了下如何辨别平仄。如何记忆入声字。
今天我们来讲解下什么是韵,押韵,韵脚,韵书。以及什么是对仗,包括对仗和对课,和对联的区别。
2、
诗词中所谓的韵,大致是汉语拼音中的韵母。字音的韵母的主要成分(就是主要的元音或者主要的元音带收音)相同就是同韵字。如必,泣,易等,主要的元音是i。还有山,安,三等字主要的元音带收音是an也是同韵字。
在规定的地方使用同韵部的字叫做压韵,这个字的地方叫做韵脚。

我们来举个例子
我们来看首诗
黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.
这个是红楼梦里黛玉咏的白海棠诗
诗中的门,盆,魂,痕,昏
这些字所在的位置,就叫韵脚
而这些字都属于同一韵部的字,所以在韵脚使用同韵部的字就叫押韵
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
出自《诗经·国风·周南》
这首诗里的鸠洲逑,字属于同一韵部的字。
这里要问下大家,君子好逑。
的好念第几声?好字念第三声
这句的意思是品貌端庄的女子,才好语有良好品德的男子为配偶。
并不是说遇到漂亮的女孩子,男孩子上赶子去追
其实古代好多诗句的意思流传到现在已经化学了
例如,天涯何处无芳草,这句表达的是什么意思
其实这句出自苏轼的蝶恋花,意思是说时节已经是晚春时候
一枝红杏出墙来。
这句诗原来是说春意怏然
出自叶绍翁的游园不值
问刘十九
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
这首诗韵字是炉和无,
这里给大家讲下刘十九:白居易留下的诗作中,提到刘十九的不多,仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的,就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜,系洛阳一富商,与白居易常有应酬。
大家会发现,古典诗歌的押韵,第一句,可以押或者不押,但是第二四六八句都是必须押韵的。,
这个是中国诗歌和国外诗歌押韵上的不同,中国诗歌押韵是押尾韵。在规定的句子的句尾押韵
国外诗歌押韵的方式多了,不仅仅押尾韵,还有抱韵,随韵的讲究。
那么有人要问了,刚才我们说了诗中韵脚上的字是同一韵部的字,我们是如何知道这些字到底是不是一个韵部的呢
这里要给大家介绍下几本韵书
首先我们要知道三本韵书
第一本是 平水韵
我们写格律诗使用的韵书是平水韵
“平水韵”由其刊行者宋末平水人刘渊而得名。平水韵依据唐人用韵情况,把汉字划分成107个韵部(其书今佚)。每个韵部包含若干字,作律绝诗用韵,其韵脚的字必须出自同一韵部,不能错用。
隋朝陆法言的《切韵》分为206韵,过于细,唐代规定相近的韵可以合用,所以唐朝《切韵》实际简化版为193韵。南宋原籍山西平水人刘渊,在著《壬子新刊礼部韵略》时将同用的韵合并,成107韵,同期山西平水官员金人王文郁著《平水新刊韵略》为106韵,清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部,这就是后来广为流传的平水韵。
这个大家了解下就可以
http://www.huaxs.com/thread-17451-1-1.html大家打开这个网页,这里就是平水韵的全部内容
平水韵,由于平声字比较多,所以平声字分为上下两卷,每卷15个韵部。而每一部一字作为这个韵部的名称
我们上节课说使用平水韵查询一个字的平仄,就是查这个韵书
第二韵书就是 词林正韵。这个是填词时候使用的韵书。
第三个韵书是中华新韵。根据普通话发音制定的韵书。写诗填词都可以使用。
这个大家先了解下,就可以
所谓韵书好比是字典,属于工具书,我们无须记忆韵书,需要的时候用来查询
我们要讲第三个知识点
对仗
对仗又称队仗、对偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语表现力。对仗有如公府仪仗,两两相对。所以也叫做队仗
简单的说,对仗是一种修辞方式:两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果。
例如,下笔千言,离题万里
又如,海阔凭鱼跃、天高任鸟飞
这些都是对仗句
再如,昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏  
这个也叫对仗,昔我句,对今我句
杨柳依依 对 雨雪霏霏
我们经常会看到,大家都说这样的叫对偶句,包括杨柳依依和雨雪霏霏,这个也是对偶句
其实对仗就是对偶,
两者没有区别,只不过他们是不同时期的叫法而已
隋唐之前,不管是诗还是赋文,一般都叫对偶
隋唐之后的散文中,运用这样的手法,大家也习惯叫对偶
对仗,这个起自隋唐时期,唐之前,没有这个名词
对仗应用在很多文体里面,不仅仅是诗词
例如,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
这个是运用到岳阳楼记里的
那么有人要问了,如何区分对仗,或者是对仗的基础构成是怎么样的呢
其实很简单,对仗就是由一组词性相同,结构一致的句子组成
绿树村边合,青山郭外斜。
绿和青都是颜色,树和山都是名词,绿树和青山都是偏正词组,
结构一致是说,上句的词组结构和下句的词组结构要一致
所以,我们要了解对仗,学习对仗,那么首先要了解词性和词组结构现代语法,词组的结构有很多种,我们诗词里经常遇到的有四种,那么我们就学这四种,这四种分别是“并列词组”,“动宾词组”,“主谓词组”,和“偏正词组”。
我们来分别给大家介绍下不仅仅是学习诗词能用到,学习对联也必须了解的
词组的结构有很多种,我们诗词里经常遇到的有四种,那么我们就学这四种,这四种分别是“并列词组”,“动宾词组”,“主谓词组”,和“偏正词组”。
我们来分别给大家介绍下
并列词组:
     就是两个或两个以上的相同词性的实词组成一个词组的并且这它们不分主次,不存在修饰和被修饰关系。这样的词组叫并列词组
给大家举些例子,
天地,山河,云雾,星月,
天和地的词性都是名词,所以这个是并列词组
山河也是,动宾词组:就是,动词和名词或代词组合的词组,(也就是谓语和宾语组成的词组)动宾词组是动作和动作对象之间的关系。
比如;写字,画画,读书,回乡,踏青,
这个词组的特点是动词或者代词+名词构成主谓词组:
     主谓词组是由名词或代词和动词组成的词组,(就是主语和谓语组成的词组)名(代)+动(形)
主谓词组是两者之间是陈述与被陈述的关系,简言之,谓语能回答主语“是什么”或“怎么样”的问题。

比如,莺歌,虎啸,心动,云开,雾散,
主谓词组是是陈述与被陈述的关系,(主语是不可以动的而谓语是可以替换的;比如,虎啸改为“虎跃”,莺歌可以改为“莺啼”等。
这里的“谓语”是可以选择用词的,就是说谓语可以“炼字”偏正词组:
偏正词组,是主次分明的,是修饰和被修饰的关系,是在中心词前面加形容词或别的词性的字组成的词组;
比如;红花,绿叶,薰风,白纸,钢笔等等
偏正词组前面的修饰词可以去掉或更换。就是说,修饰词同样可以“炼字”,你想到更好的词,就可以换上去。而后面的被修饰词是不能变动的,

除了这四类词组,还有一个词组,这里也要介绍下。那就是联合词组

联合词组就是由两个或两个以上的相同结构词组组成的词组叫联合词组。

比如;莺歌燕舞,继往开来,长江大河等等
我们来消化下,
流水是什么结构的词组,大家说下
是的,红花是偏正结构的词组
那么花红呢
这里大家要记住,动宾结构可以对偏正结构的词组,无论是在诗中还是对联中
我们常说的诗中的炼字,多是在这两个词组下功夫
王力《龙虫并雕斋文集·语言与文字》:“对仗,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,虚词对虚词。”
对仗根据现代语法来讲,就是 词性相同、词组结构一致的一组句子,就是对仗。
诗是由字和词组组正的呀
我们来总结下:四种词组结构
1、主谓词组:名(代)+动(形)        两者之间是陈述与被陈述的关系,简言之,谓语能回答主语“是什么”或“怎么样”的问题。
2、动宾词组:动+名(代)        两者之间是支配与被支配的关系,简言之,宾语能回答动词“谁”或“什么”的问题。
3、并列词组 由两个以上相同词性的实词并列构成,
4.偏正词组,是主次分明的,是修饰和被修饰的关系,是在中心词前面加形容词或别的词性的字组成的词组;

词组结构我们了解了,我们来看下对仗
红花已逐水东去==绿叶犹留枝上摇
如果我们改一个字
把红改成桃可以么
桃花已逐水东去==绿叶犹留枝上摇
这个对仗可以么
红花已逐水东去==绿叶犹留枝上摇
红花”是偏正词组,“绿叶”也是偏正词组,
大家看下对仗就是由一组词性相同,结构一致的句子组成
桃花对绿叶,结构不同压
一个是并列词组,一个是偏正词组哦
所以说不可以的哦
春到江南花簇簇====柳摇堤岸燕声声
这个对仗句,如果把柳摇改成柳绿,在不考虑平仄的前提下,是否可以呢
春到江南花簇簇====柳绿堤岸燕声声
为什么不可以
是的,这里大家要知道,主谓结构的情况下,动词也可以对形容词的
因为词组结构没变,都是主谓结构
这个叫词性或用
当形容词来看,这个柳绿也可以对春到的
所以大家记住,主谓结构的情况下,动词可以对形容词
我举例说明下的,其实这个绿在句中已经变换了词性,已经不是形容词了,变动词用了
我们在以后的古典诗歌语法问题上还要讲古典诗歌的语法特点
 楼主| 发表于 2013-8-5 00:12 | 显示全部楼层
一青三期基础诗词班第三讲---对仗、对课和对联的区别,以及律句讲义概要:对仗、对课和对联的区别,以及格律诗五绝、五律的基本格式
讲师:柳三老师    整理:田寶 我们上节课讲了什么叫对仗,又讲了词组结构,偏正,主谓,并联,联合,动宾等五组词组,我们今天先来就上节课做一个延续,对仗又称队仗、对偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语表现力。对仗有如公府仪仗,两两相对。所以也叫做队仗。简单的说,对仗是一种修辞方式:两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果。这里大家要记住一 点,对仗只是一种修辞方式。我记的小时候看一个电视剧很出名,叫宰相刘罗锅,里面乾隆皇帝出了一个对子,出句是“一行征雁往南飞”当时一个学子对的是“两只烧鹅朝北走。”大家还记的这个好笑的镜头不?虽然这个是个笑话,却是真事。但不是发生在乾隆年间。对这个对句的人叫赵雄,出这个出句的是一个私塾先生,据说姓李,讲这个呢,是要给大家讲一个名词,这个名词叫对课。对课, 旧时学习词句和准备做诗的一组练习,也是旧时私塾教育下的一种学前功课。如:老师说“雨”,学生对“风”;老师说“桃红”,学生对“柳绿”蔡元培 《我在教育界的经验》:“对课与现在的造句法相近。大约由一字到四字,先生出上联,学生想出下联来。不但名词要对名词,静词要对静词,动词要对动词;而且每一种词里面,又要取其品性相近的。例如先生出一山字,是名词,就要用海字或水字来对他,因为都是地理的名词。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“对课也渐渐地加上去,从三言到五言,终于到七言。” 对课是旧时私塾常见的乃至必开的课程之一,也是我国传统语文教学的一种重要手段。对课的要求很简单,只要求字面相对,我们熟悉的声律启蒙,笠翁对韵,一类的书籍,都是对课方面的训练。也是我们学习古典诗歌必须要了解和背诵的书籍之一。http://www.huaxs.com/thread-15585-1-1.html这里是声律启蒙地址,大家可以课后细看下。【E06云水霓裳(1023207355) 20:17:33 请问老师,对课与对联的区别是什么】少等,马上就要讲到呢。我们先来截取下部分内容,大家看下。例如声律启蒙里平水一东韵的内容是:云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
从一字到十一字的对句,全部是对偶句
http://www.huaxs.com/thread-15588-1-1.html这个是笠翁对韵,我们也节选下。天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。这些对偶句呢,语言简单易懂,节奏明快,熟悉这些,有助于我们学习古典诗歌。由于古代的声律启蒙典故较多,现代人也编写了一个新的声律启蒙,适合现在的小孩子去背诵。河对海,岭对峰。陕北对山东。大连对深圳,夹谷对长冲。闯新路,游故宫。父老对儿童。春来四野绿,日出九州红。填海移山真壮士,顶天立地是英雄。保卫边疆,个个龙腾虎跃;振兴生产,村村林茂粮丰。
http://www.huaxs.com/thread-15665-1-1.html新声律启蒙我们知道了对课,下面也来简单的介绍下对联。对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。这个呢,大家了解下就可以。其实对联在古代一直到近代,一直只是一种文学形式出现的,不算是文学体裁。例如诗词曲小说散文,这些都是文学体裁,而对联不是。词呢,古代被称为诗余,对联呢被称为 文末。文之末节,所以历来文人都把对联作为一种文字游戏,和诗词不可同日而语的。但是任何事物都是在不断发展的。我曾在8年前的一个对联比赛的总评总结里这样写到“我曾在一个对联比赛的总结篇里也这样写到:对联和诗歌、散文、小说一样同为文学体裁的一种。它起源自五代时期,至今有一年(千)多年的历史。上个世纪末网络的普及,互连网聊天室为对联爱好者提供了早期交流平台。由于对联短小精悍类似于“灵光一现”式的文学表达,正好符合聊天室即时交流的要求;其音韵和谐、和吟可诵,使爱好和追随者越来越多、、、、、经过发展,对联已经名副其实的可以作为一种文学体裁的形式出现,诗词可以写的内容,对联也可以表达。诗词可以言志抒情,对联也可以做到、、、、、”我先发一个歌诀给大家:上下联句须相同, 字词失对理不通。
联句有机成一体, 最忌孤立各西东。
杂乱冗长生大错, 意象完美见句工。
节奏轻重分扬抑, 一吟三叹韵无穷。这歌诀,正好说明了对联的四个特点。对联有四个特点,这个是初学者必须掌握的:一是形式对称,二是内容相关,三是文字精练,四是节奏鲜明。也有人将其称为对联四美,即建筑美、对称美、语言美和节律美。我们逐一来解释下,顺便会和对课做一个对比。一是形式对称。这个大家都知道,对称,指上下联句的对仗形式,也称对偶形式。上下联句的结构一致,这个和对课一样。二是内容相关。对联,之所以称其为对联,不但在其中需要对仗,重要的还在于一个“联”字,对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,就不能叫做对联。这个和对课,不同。我们来分析下,人间清暑殿,天上广寒宫。这个算不算是对联?
【E09海蓝可心(827417951) 20:34:47 对课, 旧时学习词句和准备做诗的一组练习,也是旧时私塾教育下的一种学前功课。如:老师说“雨”,学生对“风”;老师说“桃红”,学生对“柳绿”。】其实这个不算是对联的,只能算是对课。上下联,没有任何的关联,只是字面相对,如果出句春天之景,对句是冬天的景象,这样的一组联句算不算对联呢,也不算,只能算是对课,俗称对对子。如果上下联是两个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,就不能叫做对联。三是文字精练 ,意象完整。这个和对课也不同。意象完整,对联呢,上下联要构成一个完整的意象。对课则不是,只需要文字相对,节奏明快就可以。这个和律诗中的对仗也不同。律诗中的对仗只是为主题情感而服务的,它表现出来的只是主题情感的一部分,不是全部。对联必须表达出一个全部,也就是一个完整的意象。
【E06云水霓裳(1023207355) 20:41:36 人间清暑殿,天上广寒宫。这个应该是对课吧】大家仔细体会下,然后我们留几分钟,作为提问,如果没了解这个的我们可以继续详细解释,留三分钟,如果没有疑问下,我们继续。
【E06云水霓裳(1023207355) 20:43:54 柳院,对联中有没有孤平的说法】【奉旨填词柳三(414125121) 20:44:08 咋了,云水,诗词和对联都没有,孤平的说法有的,但是后来中楹呀,出了第二版的联律通则里说不存在了】【E06云水霓裳(1023207355) 20:45:25 那就说联与诗现在都不存在孤平的说法是吧】【E06云水霓裳(1023207355) 20:46:31 那仄仄仄平仄仄平 这样的格式是孤平吗】【奉旨填词柳三(414125121) 20:46:45 是的,对联咱这里不多详细讲课,诗词里有孤平的禁忌的,以后我们会讲到这个孤平的】四是节奏鲜明。我们接着往下讲,大家都看过红楼梦,书中有一段记载“香菱学诗”
宝姑娘建议,先学格律诗,后学古体。这是采用的反学法。我们也采用这个方法。由于格律是的格式比较枯燥,所以我们在讲格式的时候会穿插一些关于鉴赏方面的知识,我们先来看下一个名词,律句。大家以前经常会听到这样的词汇,说某某的作品不合格律,又或者说这个作品某某处出律,也有人听说过这样的词汇如“律句  ” 或者马踢韵一类的,今天我们就讲这个,我们先来看下什么是律句。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的,重音落在后面的音节上。以两个音节为单位让平仄交错,就构成了近体诗的基本句型,称为律句。例如“月落乌啼霜满天”仄仄平平平仄平。大家看下这句中的二四六位置的字的平仄关系
【E06云水霓裳(1023207355) 20:53:45 仄平仄】是呀,这个是平仄交替使用,我们再来看下另一句诗。“红尘幻若指间沙”看下诗句中二四六字的平仄。
【E06云水霓裳(1023207355) 20:54:57 平仄平】这个也是我们刚才说的平仄交替使用。我们刚才说了,汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的,重音落在后面的音节上。诗句中第二四六字的平仄是交错使用的,这样会造成声调上的抑扬顿挫,而这样平仄交错的句子就是我们要讲的律句,同样由于诗句中平仄交错使用,造成了声调上的抑扬顿挫,这样的语感节奏是格律诗特有的语感特点。五言诗句中,只看句中第二四字的平仄。我们来下格律诗的一个定义。按照一定的格式和韵律写成的诗。如我国古典诗歌中的律诗、绝句、词,就是格律诗。每一首格律诗的句数,每一句的字数都是固定的;其中字的平仄,句的押韵、对仗都有一定的要求。简单地说,就是在内容和形式上符合一定要求的诗词。即在平仄、对仗、押韵、定句、定言、节奏和章法等方面符合要求的诗词,称为格律诗词。最常见的格律诗分为五言和七言格律诗。也就是我们经常看到的五绝,五律,七律,七绝。我们今天先讲下五言格律诗。五言格律诗,每句字数为五个字,分为五绝,五律。但是不管是五绝还是五律,他们都有四个标准句式。我们先来看下 五言格律诗的四个标准句式。五言格律诗的四个基本句式。
A、仄起仄收 :(仄)仄平平仄
B、仄起平收:(仄)仄仄平平
C、平起平收:平 平仄仄平
D、平起仄收:(平)平平仄仄括号里的字,可平可仄如何区分 起收的问题,很简单 看诗的第一句第二字和最后一字的平仄来确定。例如,一笑大江横,这句诗是上面四个标准句式的哪一个?
【G19莲花 (377816658) 21:03:17 b 】
【E01云梦子(120390450) 21:03:27 B、仄起平收:(仄)仄仄平平】
【H04淡然(1776704249) 21:03:51 B】是啊,其实判断一句诗是什么起什么收的问题是很简单的。我们只需要记住这四个基本句式,对以后学习格律诗是比较容易的事情。因为五言格律诗的格式都是由这四个句式推演出来的。我们先来看下五律的四个基本格式。
【F19白天鹅(2643762879) 21:05:56 四句都一个格式起与收】只需要把这四个基本句式分别放在五律的第一句,就出现了五律的四个基本格式。我们来看下五律的第一个基本格式。首句仄起仄收:
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。大家看下这格式里的句子,说白了就是由四个标准句式交替使用。这里给大家讲下两个名词。
【E06云水霓裳(1023207355) 21:08:34 柳院,五律中第三字是不是也是可平可仄,出句和对句,每句第二四字的平仄是相反的,这个叫相对】【奉旨填词柳三(414125121) 21:09:25 云水,你问的问题,以后会讲到的。】【E01云梦子(120390450) 21:10:57 出句对句平仄相对】律诗的每两句叫一联,一联里的第一句叫出句,第二句叫对句。 出句和对句,每句第二四字的平仄是相反的,这个叫相对。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。 大家看下,而每两联之间的句子,也就是诗中的第二三句,四五句,六七句,这些句子中的第二四字的平仄关系是相同的,这个叫相粘。我们来看下这个格式的例诗。欲下丹青笔,先拈宝镜寒。
已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
泪眼描将易,愁肠写出难。  
恐君浑忘却,时展画图看。大家标出,哪些字是相对的,哪些字是相粘的。
【E06云水霓裳(1023207355) 21:12:20 下与拈相对,青与镜相对。拈与经相粘,镜与索相粘。第一句二四字与第二句二四字平仄相对。第二句二四字与第三句二四字平仄相粘】是的,这个就是格律诗一些基本准则,判断相对和相粘,五言格律诗主要是看句中第二字。平仄相粘就是相同。今天拖了下课,不好意思。今天的课到这里,要求大家准备两本工具书 唐诗三百首和千家诗。
 楼主| 发表于 2013-8-5 00:13 | 显示全部楼层
一青三期基础班第四讲 五律的格式(常见)
古代五音为平仄上去,平又分阴平和阳平。平声包括阴平、阳平;仄声包括上声去声和入声。上声的上字念商音。
   上节课我们讲了律句,汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的,重音落在后面的音节上。以两个音节为单位让平仄交错,就构成了近体诗的基本句型,称为律句。我们了解到律句的特点,句中第二四六位置的字的平仄是相间的,例如,句中第二字是平,第四字呢一定是仄。如“大江横”。句中第二字是平,第四字是仄,那么第六字是平。
  
   又如“”,第二字是仄,那么第四字是平声。
这个就是律句的特点:“句内平仄相间错”。
    我们又讲了五言格律诗,五言格律诗有五律和五绝,他们分别有四个基本句式。四个基本句式:
A、仄起仄收 :(仄)仄平平仄
B、仄起平收:(仄)仄仄平平
C、平起平收:平 平仄仄平
D、平起仄收:(平)平平仄仄
括号里的字,可平可仄
如何区分 起收的问题,很简单 看诗句的第一句第二字和最后一字的平仄来确定。
    由这四个基本句式推演出来五律的四种基本格式。也就是说把这四个句式分别用在五律的第一句,那么就推演出五律的四个基本格式:
A、首句仄起仄收:
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。    欲下丹青笔,先拈宝镜寒。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。    泪眼描将易,愁肠写出难。
平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。恐君浑忘却,时展画图看。
然后我们讲了对和粘的问题。
相对就是说,五言出句和对句的第二字平仄是相反的,七言出句和对句第二四字平仄是相反的
欲下丹青笔,先拈宝镜寒。下 和拈,下是仄声,拈是平声
这个就叫做相对
哪么相粘是说,第二句和第三句,第四句和第五句、、五言句中的第二字平仄是相同的,七言句中第二四 字平仄是相同的
那么我们来介绍下,格律诗的基本特点:
1、 唐代科举规定,格律诗压平声韵,且一韵到底。就是说押韵必须压同一韵部的韵字。
2、 每句字数相等,第三五七句,以仄声收尾,第二四六八句以平声收尾。第一句可以以平声收尾也可以以仄声收尾;
3、 句内平仄相间错,联内平仄相对立,联间平仄相粘连
格律诗每两句为一联,第一句,为出句,第二句为对句。
律诗每两句为一联,共四联,第一联(第1,2句)称“首联”(或起联),第二联(第3,4句)称“颔(hàn)联”,第三联(第5,6句)称“颈联”,第四联(第7,8句)称“尾联”(或结联)
4、 押韵处在句尾是平声字处。也就是说第二四六八句必须押韵,第一句如果以平声字收尾也必须押韵
5、 律诗第二联第三联必须用对仗的形式。
我通常会说两句话,来概括古典诗歌的写作:“古典诗歌的写作首先是一个积累的过程,其次是一个感悟的过程”。这个要求大家使用正确的方法去读古人的作品。当时我们说了要准备三本工具书《声律启蒙》、《唐诗三百首》、《千家诗》。
   这里告诉大家一个读诗的窍门。首先抛开个人喜好去读古人的作品。这个读诗的窍门是一诗三读。
一读:首先要分清是古体诗,还是近体诗。熟悉诗中的典故,了解古典诗歌里的意象。熟悉如何遵循平仄而应用词汇;记住一些韵部里的韵字,记住一些入声字。
要了解到这篇作品的中心是什么。
这个有利与新手去积累词汇和运用词汇。 这个是帮助大家积累词汇,积累韵部里的韵字,还有记住入声字的方法 。同样也是增加古典诗歌积累的过程
以例诗为例:
欲下丹青笔,先拈宝镜寒。
已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
泪眼描将易,愁肠写出难。  
恐君浑忘却,时展画图看。
这首诗的韵字,寒,残,难,看,属于十四寒韵部。
觉出是入声字
我常说韵书不好记,其实韵书不是用来记忆的,是用来查询的。
我们读古人诗的时候,同时可以记住一些常用的同韵部的韵字
格律诗唐科举规定,限压平声韵,并且只压一个韵部里的韵字。所以文人也形成了这样的规定,这样的话,我们很难掌握的入声字的问题,可以在平时读诗中得到解决,同时,关于韵字 的问题,
我们都知道韵书很难记,虽然说它不是用来记忆的,但是我们写诗总不能走哪带一本韵书吧。所以在我们读古人作品的同时,会记住不少同韵部的韵字。
我们接着来看这首诗,我们读这首诗首先要学会两点,
第一了解古人的写作背景,第二了解这诗好在哪?这个通过赏析都可以了解到,这个是第一个例诗,这里简单的讲下。以后的例诗,会不讲这些或者一带而过。
这首诗是晚唐 薛媛的作品,题目是“写真寄外” 薛媛是晚唐人南楚材之妻。楚材离家远游。颍(今河南许昌)地长官爱楚材风采,欲以女妻之。楚材欲允婚,命仆回濠梁取琴书等物。
薛媛觉察丈夫意向,对镜自画肖像,并写了上面这首诗以寄意。
这诗表达了诗人对远离久别丈夫的真挚感情,隐约透露了她忧虑丈夫“别依丝萝”的苦衷。刻画心理活动既细致入微,又具体形象:时而喃喃自语,时而如泣如诉,诗情画意,跃然纸上。楚材见后内心疚愧,终与妻团聚。
诗一开头,就通过手的动作来展示心理活动。她提起“丹青”画笔,正想下笔作画。
然而,她犹疑了。不知道该怎么画,还是“先拈宝镜”,照照容颜吧。
可是一“拈宝镜”,却给她带来一股“寒”意。“宝镜”“寒”的原因,分不清是冰凉的镜体给人一种“寒”的感觉,还是诗人的心境寒凉。一“寒”字,既状物情,又发人意。
第二联进一步写诗人对镜自怜:她心中已自感玉容憔翠,而此刻细细端详,发觉鬓发也开始有点稀疏了。“惊”是因为“颜索寞”而引起的心理活动。“已惊”表明平素已有所感触,而此时照镜,更惊觉青春易逝。“颜索寞”,明显易见;“鬓凋残”细微难察,用“渐觉”一语,十分确当写出她愈来愈苦这一心理状态。  “泪眼描将易,愁肠写出难。”“泪眼”代指诗人的肖像,“愁肠”指心灵的痛苦。一“易”一“难”,互为映衬。
这里用欲抑先扬的手法,在矛盾对比中,刻画怀念丈夫的深情。 尾联点出写真寄外的目的。
诗人辞恳意切地叮嘱丈夫:“想你大概把我完全忘光了吧,送上这张画,让你时时看看我。”“恐”,猜想,是诗人估量丈夫时的心理状态。“浑”,全也。一“恐”一“浑”,准确地描绘出自己微妙的感情活动。
读诗要结合赏析,注释来读。才能真正的了解诗到底好在什么地方,而不是人云亦云。建议大家多看下唐圭章先生的唐宋诗赏析

我们接着再看首例子;
旅夜书怀 杜 甫
细草微风岸 危樯独夜舟 星随平野阔 月涌大江流
名岂文章著 官因老病休 飘飘何所似 天地一沙鸥
首先我们要知道这首诗的韵字 是舟,流,休,鸥,属于十一尤韵部。
需要记住的入声字有独,一。
赏析:
此诗写于作者漂泊途中。通过旅夜所见星变、月涌的壮阔景象的描写,抒发了作者自己身世不遇、漂泊无定的感情。
诗的头四句写景。首两句写近景,岸上的小草在微风中飘摆,竖着高高桅杆的小船孤独地停泊在月夜的江面上。月夜孤舟,微风阵阵,寂静和孤独笼罩着一切,揭示了诗人浪游漂泊的孤清处境。颔联写远景,是历来传诵的名句。大笔勾勒,写得真切细腻,创造出一种阔大雄浑但又寂寞空旷的境界,从而再反衬诗人的孤独,景中见情,景与情融。
诗的后四句笔势急转,直抒情怀。颈联“名岂文章著,官应老病休”写出诗人极度愤慨之情,前句说明其志向未酬,反而因文章而扬名,读来令人心沉;后句诗人以自嘲口吻诙谐地说出自己政治理想不得实现的愤慨。“岂”“应”是关键字眼,上下关联。尾两句触景而情发,景以自况,运用形象的比喻收结全诗。诗人以天地间一只形单影孤的沙鸥来寄托自己功业未成的慨叹,有一种强烈的感染力量。
此诗通过旅途月夜景色的描写,抒发了诗人漂泊生活孤独凄凉的苦闷心情。诗人把这种心情写得含蓄不露,律细笔深,情景交融,浑然一体,
提问:星随对月涌是什么结构的词组(主谓) ,平野和大江呢?(偏正)
      文章和老病呢?(并列)

再看首例子,
携妓纳凉晚际遇雨 杜 甫
落日放船好 轻风生浪迟
竹深留客处 荷净纳凉时
公子调冰水 佳人雪藕丝
片云头上黑 应是雨催诗
押韵的字是 迟,时,丝,诗。属于四支韵。
需要记忆的入声字有 黑
注释
①调冰水:用冰调制冷饮之水。
②雪藕丝:把藕的白丝除掉。
译文
大阳落山,正好是放船乘凉的时机;河上清风吹拂,水面泛起微波。水边竹林的深处,正是留客的好地方荷叶青青,正是歇凉的好地方。贵公子们用冰调制冷饮之水,歌妓们除掉嫩藕的白丝。此时,天上黑云泛起,要下解暑的雨了,这莫不是雨在催人作一诗么?
作品赏析
此诗年月难考,大抵在天宝间未乱时作。【鹤注】丈八沟,天宝元年,韦坚所通漕渠。《旧史》:大历元年九月,京兆尹奏开漕渠入苑,阔八尺,深一丈。渠成,上御安福门以观之。岂素有是渠,其后又开欤?《通志》:下杜城西,有第五桥、丈八沟。
此章为同游记胜也。首联泛舟入沟,次联纳凉之景,三联公子携妓,结聊晚际遇雨。轻迟深净四字,诗眼甚工。胡夏客曰:公子作诗,催之亦未必速就,“应是雨催诗”,调笑中却有含蓄。

我们来看下五律的第二个格式
首句平起仄收格式:
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
我们来看下一首例诗,贾长江的一篇作品
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
这里需要讲下一点,就是五言格律诗包括五律和五绝,它们最常见的格式,就是第一句不压韵。
也就是首句仄起仄收和首句平起仄收。这里需要记住的入声字,是石,同音的还有十,拾,实,这些都是入声字。这首诗压韵是压的十三元韵。
题李凝幽居》是唐代诗人贾岛的作品。此诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事,而因诗人出神入化的语言,变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物,以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事,道出了人所未道之境界,语言质朴简练,而又韵味醇厚,体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句历代广为传诵。
注释
⑴少(shǎo):不多。
⑵池边:一作“池中”。
⑶分野色:山野景色被桥分开。
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。
⑸幽期:时间非常漫长。负言:指食言,不履行诺言,失信的意思。[1-2]
白话译文
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。[3]

赏析
这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
“鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事:一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了,韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说:“作‘敲’字佳矣。”这样,两人竟做起朋友来。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
最后两句是说:我暂时离去,不久当重来,不负共同归隐的约期。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

再看首例子
破山寺后禅院 常 建
清晨入古寺 初日照高林
曲径通幽处 禅房花木深
山光悦鸟性 潭影空人心
万籁此俱寂 惟闻钟磬音
押韵的字是林,深,音,心,属于十二侵韵
需要记住的入声字有曲,
需要记住的多音字,空,
特殊强调的字,俱字,古音为平。
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。
⑴破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。
⑶初日:早上的太阳。照:照耀。高林:高树之林。
⑷竹径:一作“曲径”,又作“一径”。通:一作“遇”。幽:幽静。
⑸禅房:僧人居住修行的地方。
⑹悦:形作动,此处为使动用法,使……高兴。
⑺潭影:清澈潭水中的倒影。空:形作动,此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。
⑻万籁(lài):各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。此:在此。即在后禅院。都:一作“俱”。
⑼但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。[1-2][4]
破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,像鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。[3]
讲解下:
偷春体是律诗之一体。凡起联相对,而次联不对者,谓之"偷春体"。言如梅花之先春而开。如唐李白《送友人》诗:"青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤篷万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。"杜甫《一百五日夜对月》诗:"无家对寒食,有泪如金波。斫却月中桂,清光应更多。仳离放红蕊,想象颦青蛾。牛女漫愁思,秋期犹渡河。"均是。参阅宋魏庆之《诗人玉屑.诗体下.偷春体》。
再看个例子唐李白《送友人》诗:"
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤篷万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
押韵八庚韵。
押韵的字,城,征,情,鸣。
需要记住的入声字 有  郭,一别,白
赏析
这是首送别诗,充满 诗情画意。首联工对,写 得别开生面。先写作别处 的山水:青山横亘外城之 北,白水环绕东城潺流。 此两句以“青山”对“白 水”,“北郭”对“东城 ”。“青”、“白”相间, 色彩明丽。“横”字刻出 山之静态,“绕”字画出 水之动态。如此描摹,挥 洒自如,秀丽清新。中间 二联切题,写分手时的离 情别绪。前两句写对朋友 飘泊生涯的关切,落笔如 行云流水,舒畅自然。后 两句写依依惜别的心情, 巧妙地以“浮云”、“落 日”作比,来表明心意。 写得有景有情,情景交融。 尾联更进一层,抒发难舍 难分的情绪。化用:《诗 经·小雅·车攻》“萧萧 马鸣”句,嵌入“班”字, 写出马犹不愿离群,何况 人乎?烘出缱绻情谊,真 是鬼斧神工。 诗写得新颖别致,丰 采殊异。色彩鲜艳,语言 流畅,情意宛转含蓄,自 然美与人情美水乳交融, 别是一番风味。

 楼主| 发表于 2013-8-5 00:14 | 显示全部楼层
三期第五讲 五律的两种首句入韵的格式
我们讲了,五言格律诗,五律和五绝有四个基本句式
四个基本句式。
A、仄起仄收 :(仄)仄平平仄
B、仄起平收:(仄)仄仄平平
C、平起平收:平 平仄仄平
D、平起仄收:(平)平平仄仄
括号里的字,可平可仄
如何区分 起收的问题,很简单 看诗句的第一句第二字和最后一字的平仄来确定。
由这四个基本句式推演出来五律的四种基本格式。也就是说把这四个句式分别用在五律的第一句,那么就推演出五律的四个基本格式:
A、首句仄起仄收:
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
B、首句平起仄收格式:
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
五律和五绝以第一句仄收为常见格式,也就是说以首句不押韵为格式。
C、首句平起平收:  平平仄仄平,   (仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,  平平仄仄平。
(平)平平仄仄, (仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,  平平仄仄平。
大家来对比下,首句平起平收的格式和首句平起仄收的格式,有什么区别。?首句平起仄收:
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
区别在于第一句平仄不同,其他七句都一样。
李商隐的诗《晚晴》
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢乾后,归飞体更轻。

夹阁是我们要记住的入声字,同时也要记住这些韵字城,清,晴,明,轻,属于八更韵的。
赏析:
细腻地描画晚晴景物,或许不算太难。但如果要在景物描写中融入诗人独特的感受与心境,特别是要不露痕迹地寓托某种积极的人生态度,使读者在思想上受到启示,这就需要诗人在思想境界和艺术工力上都“更上一层楼”。 首联说自己居处幽僻,俯临夹城(城门外的曲城),时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺晚晴的立足点,而清和的初夏又进而点明了晚晴的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题只体化了——初夏凭高览眺所见的晚晴。 初夏多雨,岭南尤然(此时诗人在桂林郑亚幕供职)。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写晚晴景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓晚晴,并进而写出他对晚晴别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇晚晴,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重晚晴”,而且赋予“晚晴”以特殊的人生含义。晚晴美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重晚晴”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。 颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对晚晴作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后晚晴,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写晚晴,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。 未联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。 这里要交代一下作者入桂幕前后的一些情况。李商隐自开成三年(838)入赘泾原节度使王茂元(被视为李党)以后,便陷入党争的狭谷,一直遭到牛党的忌恨与排挤。宣宗继立,牛党把持朝政,形势对他更加不利。他只得离开长安,跟随郑亚到桂林当幕僚。郑亚对他比较信任,在幕中多少能感受到一些人情的温暖;同时离开长安这个党争的漩涡,得以暂免时时遭受牛党的白眼,精神上也是一种解放。正因为这样,诗中才有幽草幸遇晚晴、越鸟喜归乾巢之感。

D、首句仄起平收:
(仄)仄仄平平, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
这个格式和首句仄起仄收格式有啥区别,我们来对比下
首句仄起仄收:
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
区别在于第一句不同,其他七句都一样。
我们来看下例诗:
观猎 唐·王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
押韵的字为:鸣,城,轻,营,平。八庚韵
需要记忆的入声字有:疾忽两个字
这里需要讲义个特殊句式。
五言律句有四中格式,其中,
平起仄收句式  (平)平平仄仄,可以演变成 平平仄平仄
也就是回看射雕处,这句
这两个句式是通用的。也就是说,如果是该用平起仄收句式的位置,可以用(平)平平仄仄,也可以用平平仄平仄(第一字必须用平声)
我们再来看一首诗
次北固山下
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。[
这个是首句仄起仄收的格式。我们看三四句,
潮平两岸阔,风正一帆悬。
平平仄仄仄,平仄仄平平
我们刚才说了,平起仄收句式 (平)平平仄仄,可以演变成 平平仄平仄,同样也可以演变成,(平)平仄仄仄,也就是说三仄尾是与允许使用的。
这三个句式是通用的。也就是说,如果是该用平起仄收句式的位置,可以用(平)平平仄仄,也可以用平平仄平仄(第一字必须用平声)或者(平)平仄仄仄。
我们来看下赏析
赏析:
全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程。
  首联“风劲角弓鸣,将军猎渭城”,采取倒装句式,巧妙地点明了狩猎者的身份——将军、狩猎的地点——渭城郊野、天气状况——劲风鸣吹以及狩猎的方式——角弓利箭以射之。起句“风劲角弓鸣”颇具突兀之势,诗“先声夺人” ,让读者顺着角弓弓弦在劲风中所发出的尖利声响去翘首寻觅挽弓者的英武形象,给读者造成一种引而不发的悬念。这里,一个“劲”字,渲染出风势之大且猛;一个“鸣”字又反衬出"风劲"和弓力之强。起句极善“绘声”的五个字,为将军的出场成功地创造了一种具有典型意义的环境气氛,并为稍后刻划将军姿态的英武、动作的敏捷和心情的欢畅作了"定场诗"般的铺垫,表现出将军那“挽弓当挽强”、敢于傲风驰骋、勇于和困难作顽强斗争的坚韧不拔的强者的精神和气质。王维诗中的形象往往具有画的形态和动感,又吸收了音乐的精髓,因此就能兼收诗画音乐的综合魅力,特别深刻感人。
  颔联“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”,主要描写射猎时的情景。这里,“草枯”、“雪尽”在绘景的同时,给我们传达出了冬末春初的季节信息;“鹰眼疾”、“马蹄轻”正面写战马、猎鹰狩猎时的动作体态,并未直接描绘将军的神情,但"疾"、“快”却是将军内心的感觉,从而准确地从侧面渲染出了将军驾鹰纵马追逐猎物时身势的灵巧敏捷和斗志的昂扬旺盛。
  最后四句 :“忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。”是写将军傍晚收猎回营的情景。“忽过”与“还归”的对称出现,既刻画出了将军骑术高超、猎技神奇和射猎一天犹精力充沛的形象,又表现出将军满载而归时喜悦轻快的心情。细柳营:在今陕西长安县,相传是汉文帝时名将周亚夫驻兵之地。射雕:《北史》载:“斛律光尝于洹桥校猎,云表见一大鸟,射之,正中其颈,形如车轮,旋转而下,乃雕也。邢子高叹曰 :‘此射雕手也。’”这里,诗人活用"细柳营"和"射雕"两个典故,不仅包含赞美将军身具周亚夫和斛律光的雄才之意,同时也暗示了这次射猎活动的战果辉煌。在踏进军营之际,将军的一个“回看”,更是别有韵味。它一方面显示出将军的豪兴未尽、希冀择日再往的心绪和情致,另一方面也使诗的结尾具有了余音绕梁的含蓄之美。令人回味无穷。这首诗很善于运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。
综观全诗,半写出猎,半写猎归,起得突兀,结得意远,中两联一气流走,承转自如,有格律束缚不住的气势,又能首尾回环映带,体合五律,这是章法之妙。诗中藏三地名而使人不觉,用典浑化无迹,写景俱能传情,三四句既穷极物理又意见于言外,这是句法之妙。“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”,遣词用字准确锤炼,咸能照应,这是字法之妙。所有这些手法,又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。所以,此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。这首诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿,感染力。 在这首诗中王维所要表达的思想感情却是渴望效命疆场,期盼建功立业。

  二、如何记忆这些格式。
首先要记忆住四个基本句式。
四个基本句式。
A、仄起仄收 :(仄)仄平平仄
B、仄起平收:(仄)仄仄平平
C、平起平收:平 平仄仄平
D、平起仄收:(平)平平仄仄
然后根据律诗的特点:对和粘以及每句字数相等,第三五七句,以仄声收尾,第二四六八句以平声收尾。第一句可以以平声收尾也可以以仄声收尾;
那么我们只需要知道第一句的格式,其他七句都可以推演出来。
例如,第一句是 平平平仄仄,那么第二句一定是仄仄仄平平。第三句一定是仄仄平平仄,第四句是平平仄仄平。

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我们讲了,五言格律诗,五律和五绝有四个基本句式
四个基本句式:
A、仄起仄收 :(仄)仄平平仄
B、仄起平收:(仄)仄仄平平
C、平起平收:平 平仄仄平
D、平起仄收:(平)平平仄仄
    括号里的字,可平可仄。
    如何区分 起收的问题,很简单 看诗的第一句第二字和最后一字的平仄来确定。
    由这四个基本句式推演出来五律的四种基本格式。也就是说把这四个句式分别用在五律的第一句,那么就推演出五律的四个基本格式:
A、首句仄起仄收:
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
B、首句平起仄收格式:
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
    五律和五绝以第一句仄收为常见格式,也就是说以首句不押韵为常见格式。
C、首句平起平收:
平平仄仄平, (仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄, (仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,  平平仄仄平。
D、首句仄起平收:
(仄)仄仄平平, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
五律和五绝以首句入韵,为不常见格式。
这个就是我们前几节课讲的主要内容
那么我们今天开始进入到五绝的格式讲解中

    由五言格律诗的四个基本句式,分别放在绝句的第一句,那么就形成了五绝的四个基本格式
A、首句仄起仄收:
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
    我们用五绝的这个格式,来对照下五律的首句仄起仄收的格式,我们来分析下
首句仄起仄收:
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。     
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
大家观察下,两者是否有共同的地方
大家看下,有人说绝句就是律诗的一半,这个是根据格式来说的,绝句确实是律师的一半,可以是上四句,也可以是后四句,也可以是中间四句,也可以是首尾四句
大家对照下,就可以看出来
    相对与律诗来说,绝句没有对仗的要求,但也可以使用对仗,其他特点都一样。
我们来看下例诗
例诗1
相思
作者:王维
年代:唐
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
红豆生南国,春来发几枝?
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
愿君多采撷,此物最相思。
这首诗的题目是相思,有谁知道这首诗原先的题目是什么么?
大家知道不
原先的题目为《江上赠李龟年》,
古人写诗喜欢借物抒情,这个是最常见的手法。
借咏红豆来表达对友人的眷怀和思念。
起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;
第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。
全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。
诗中,发,撷,国为入声,大家要记住。枝和思是韵字,属于四支韵
例诗2
  问刘十九  白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
这首诗成功的地方在于他捕捉了杀那间的灵感,信手一挥而就。
从第一写酒,然后在写火炉,然后渲染到了天欲雪最后一句问句收尾余味无穷。可以说这首诗绝对是妙手偶得
需要记忆的入声字有 一,
例诗3  八阵图  老杜
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
全诗二十字,四句三转,层层深入的手法来写怀古诗,说明老杜才高,非常人可比。第一句写孔明功绩未出隆中就预言了三分天下,转到名成八阵图,然后转到石不转,然后转道失吞吴。
怀古抒情融为一体,使人有出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟的感叹。
需要记忆的入声字有 ,国,八,石,失
例诗4
打起黄莺儿,莫叫枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
需要记忆的入声字为得,
儿这个字怎么读,大家知道不
这个字在平水韵中是平声字,但是这个诗是唐代人写的,唐代用的唐韵中,这个字是多音字。可以是平声,也可以是仄声。
儿这个字读 泥,
这诗整篇一句一句地看,并无好句,但却是一好篇。
采用了倒叙手法,后一句是前一句的原因。
为什么要打?因为它在啼。为什么不让它啼?因为它惊醒了我的梦。惊醒梦有什么要紧的?因为它中断了我的美梦!
原来是梦境中有可能到辽西会见征战的丈夫,连梦也不让我做完,你说不该打吗?
B、首句平起仄收
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,  平  平仄仄平。
我们对比下,五律中首句平起仄收的格式,也会发现,同格式的诗,五绝是五律的一半。
例诗1山中送别   王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
    以草而喻离别,化自《楚辞 招隐士》中的王孙游兮不归,春草生兮萋萋这首送别诗与别诗不同处在与他并没有描写依依不舍的分别场面,而是别出心裁的选取了别后的一个场面。
    从前两句可以看出来,送别友人后,作者回到家中轻关柴门。
虽然平淡如白话,却字里行间的隐含着汹涌的情感。
    后两句则是作者的联想,明年春草绿的时候,友人会不会归来。
从诗的结构上看,前两句是实写,后两句是虚写。前两句实写平淡中出奇,后两句虚写则是余味无穷。
    记的柳咏的那首雨霖铃和这个也是有异曲同工之妙,其词上片实写送别的场面,注重与渲染下片虚写想分别后的情景。
    我们回过头来看这首诗的前两句没有写离别的场面而是写送别后回到家。
    暮点名了时间也渲染了气氛,因为从古人较多的诗中可以看出夕阳西下,暮色袭来的时候最容易使人凭添几多愁肠。
    后两句则化楚辞里的句子,一个绿字却是意象飞动,记的王安石也有一句春风又绿江南岸一个绿字也是形象生动的。这两句主要是以景语成文直接抒发对友人的深情。
    唐诗的特点就是诗言情,情不能达,则寄于景物,情景交融故有境界。
例诗2 宿建德江  孟浩然
  移舟泊烟渚,日暮客愁新。
  野旷天低树,江清月近人。
大家看下第一句的平仄:平平仄平仄,泊是入声字,需要记住哦。
平起仄收的句式平平平仄仄,有个特殊句式,平平仄平仄,这个是讲过的,大家别忘了哦
    赏析:很多的书上的话,不引用了。只把个人的意见表达出来。这是一首表达羁旅之作的诗,诗中有画,画中有诗。这首诗的特点就是风韵天成,淡中有味,含而不露。
    江清月近人的月指的是天上的月呢,还是水中的月?
是水中的月,是的
古来写愁的诗句比较多,个人认为这首写的愁最大,
试看:
李白写愁古来愁似东流水
李易安则云载不动,许多愁
而西厢记里的句子偶忘了,
他则愁形容的很大,所马儿都驮不动哈。
    李白呢,把愁放到了水里,和流水一般的长;易安呢把愁从水里捞出来,放在船上,并且还说载不动;董在西厢记里,又把愁从船上搬到了马上。
    我认为他们写的都不如这首大。因为这诗里的愁已经充满了天地之间和这诗能相媲美的是春江花月夜里的四句,江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人。
     刚才我们说的西厢记,是董解元的西厢记,不是我们长看到的,我们长看到的是王实浦的西厢记,全名是《崔莺莺待月西厢记》
我们问句题外话,西厢记里的男女主人翁的原型是 唐代的哪位著名诗人和才女?
    看来大家都不知道
    是著名诗人元稹和当时的才女薛涛
    有机会给大家讲解下西厢记的故事
    我们再来欣赏下这首诗
    再看这首,前两句只是点名时间地点,一个暮字和前面那首一样的效果不多说了。
    后两句把愁溶入到了所描写的景物里了。
    低和旷 这两个字是说,原野空阔极目望去天边的地平线比树还低,后一句的一个近字比较好啊,原野空旷,诗人的愁思充满了整个空间;
    而就在这个时候呢,他发现了原来月亮(指江中月亮的影子)离他是那么的近。
    诗到这里是写完了,但人的情感没有结束,个中滋味需个人体会。
3 答李浣  韦应物
林中观易罢,溪上对鸥闲。
楚俗饶词客,何人最往还?
    饶,多的意思。俗是我们需要记忆的入声字。
    在林子里看过一段穷究天人的《易经》之后,悠闲地来到溪边与鸥鸟相对。自古以来楚地就是词人墨客最多的地方,但是谁跟你最投契呢?
    五绝,同样以第一句不押韵为常见格式
所谓常见格式,就是古人使用的频率比较高
C、首句平起平收
  平  平仄仄平,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,  平  平仄仄平。
例诗1苏颋《汾上惊秋》
北风吹白云,万里渡河汾。
心绪逢摇落,秋声不可闻。
需要记忆的入声字,白
    题目却点出了一个字,表明诗人的思绪是受了震惊的。
他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。
    这也合乎题目标示的汾上惊秋。因此,前二句的含意是复杂的。
总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。
    可谓百感交集,愁绪纷乱。
    难怪秋声不可闻,听到这秋声只会使人伤怀,只会平添幽怨罢了,所以不可闻。
2:唐代皇甫冉的《婕妤怨》。
花枝出建章,凤管发昭阳。
借问承恩者,双蛾几许长?
需要记忆的入声字 发。
    婕妤,这里指班婕妤,班固的姑姑。
    曾得到汉成帝的宠幸。赵飞燕姐妹入宫后,失宠,自请到长信宫侍奉太后。建章,宫名。
    昭阳,汉文帝所居之处。花枝,喻美丽的嫔妃宫女,凤管,乐器名。双蛾,女子修长的双眉。借指美人。
    纳兰词有个名篇,其中一句是人生若只如初见,何事秋风悲画扇这个典故就说的是婕妤被弃的故事,    一群花枝招展的宫女,由建安宫出发,到昭阳宫侍奉皇帝。
阵阵萧管声传来,深深刺痛了班婕妤的心,此情此景不正是昨天的她曾经过的吗?
    一阵阵怨从心底涌起。紧接着矛头直指新承宠者,别高兴得太早了,你能比我美丽多少?我的今天就是你们的明天。
D、首句仄起平收
(仄)仄仄平平,  平  平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
秋日湖上  唐薛莹
落日五湖游,烟波处处愁。
浮沉千古事,谁与问东流?
[注释1)五湖:指江苏的太湖。
2)浮沉:指国家的兴亡
    秋日泛游太湖,夕阳西下,烟波迷茫,处处使人忧愁。千年兴亡的历史,有谁向它《太湖》去问询!
    五绝的要求和五律差不多,只是对仗可用可不用。
也就是说,五绝句可全部用对仗也可不用,或者一二句用对仗或者三四句用对仗这个没有特殊的规定,其余同与五律。
绝句在格律上是律诗的一半,如果你记住了五律的格律,那么五绝的格律你看一眼就能记住。
今天的可就到这里。作业很简单,要求大家熟悉并记忆住五绝的四种格式。并阅读下,唐诗三百首和千家诗里的五言绝句篇章,现在我们是积累的时候,很快我们就会进入写作的学习中去。

 楼主| 发表于 2013-8-5 00:16 | 显示全部楼层
一青三期第七讲:古典诗歌语法特点 [color=rgb(153, 153, 153) !important][color=rgb(153, 153, 153) !important][
一青三期第七讲:古典诗歌语法特点
                              主讲人:柳三老师
我们前几节课,主要讲解了格律诗中的五言绝句和五言律诗各自的四种格式。
大家可能很奇怪,为什么我们班很少留书面的作业,因为基础的知识呢,需要的是多积累,通过阅读大量的古典诗歌,来加深巩固我们讲过的格式。
今天我们来讲下古典诗歌语法特点。
记的我刚学古典诗歌的时候,就是从79年福建大学出版的《毛泽东诗词赏析》一书的附录中,学会的基础格律,同时也在附录里了解到了古典诗歌的语法特点。
这个古典诗歌的语法特点是王力先生截取其著作《汉语诗律学》中的部分。由于当时是处于特殊时期,所以大量的例子是以毛主席的诗词为例子,我们不可否认毛主席在诗词上的造诣,所以今天我们就来学习下这个。
我们把现代诗歌叫做新诗,把古典诗歌叫做传统诗歌或者旧体诗歌。
    旧体诗词,作为诗歌形式,同样要求高度集中的反映社会生活和思想感情;作为旧式题材,本身还受到特殊格律的严格制约。由此,在语法上除了具有古代散文的一般规律外,还有一些为古代散文所没有的特点。了解这些特点,对于通过分析语言,正确理解作者的思想感情,有一定的帮助。    下面我们来看下古典诗歌的语法特点到底有哪些。
一、   词类活用----词类活用频繁,是旧体诗词语法特点之一。
    这里要给大家提个问题,大家知道我们现在说的词性,结构,古人也这样说么?
我们现在说的词性,词组结构一类的说法,其实是现代汉语语法。而这个现代汉语语法呢,创始人是王力先生,王力先生根据西班牙语的特点,提出的现代汉语语法。
古代不叫词性,叫词类。
词类活用----词类活用频繁,是旧体诗词语法特点之一。
    1、名词活用作动词:
    如 “粪土当年万户侯”。   粪土是名词,这里活用成动词 “把、、、当做粪土”的意思。    又如“弹洞前村壁” ,洞,这里也是名词活用成动词,是打穿的意思。
2、 形容词活用成名词或者动词:
    在动词后充当名词宾语的。如“把酒酹滔滔”“六月天兵征腐恶”“跃上葱茏四百旋”“帝子乘风下翠微”;
    在名词后充当动词谓语的,如“不周山下红旗乱”。这种形容词,虽然用作名词或者动词,仍具有形容的词性,比起用一般名词或者动词,往往能节省笔墨而富有表现力,为诗词所常用。
3、 词类的活用,在诗词中有时还通过对句关系,使意思更加醒豁。
    如“惟有牺牲多壮志,敢教日月换新天”动词“牺牲”,用做名词,形容词“多”用作动词,就是由于同“换”和“日月”的对仗而更加明确的。二、   语序变换
    语序变化大而多,是旧体诗词语法的重要特点。诗人往往由于强调某种思想感情的需要,或者适应某些格律的要求,在语序上比散文作了更大、更多的调动。在大多数情况下,这种调动突破了语法的一般规律,起着散文中所没有的倒装作用。A、     因格律关系的变换:
1、 词序的倒置
“杨柳轻扬直上重霄九”(九重霄)
2、 修饰词和被修饰语的倒置
“屈指行程二万”(二万行程)
“人民五亿不团圆”(五亿人民)
“故园三十二年前”(三十二年前故园)。
3、 主谓、动宾句子成分的倒置
“一唱雄鸡天下白”(雄鸡一唱)
“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇”(五岭连天,三河动地)
B、     因修辞关系的变换:
1、 为强调一点而故意调动
    “长夜难明赤县天”,这里“赤县天”是主语,“长夜难明”是谓语,但为了在一开篇即强调、总结旧中国灾难深重这一特点,加上押韵关系,就把谓语提前了。
2、 为创作某种意境而加以调动:
    “萧瑟秋风今又是”这里本是一个判断句,即“今又是萧瑟秋风”;“萧瑟秋风”在判断词“是”的后边,组成合成谓语。但为了首先创造一钟意境,然后强调“今又是”这个词,使气候相似、社会不同的意思表达得更为强烈,就把“萧瑟秋风”提前了。甚至由于这种高度的语言艺术,如果还原回去,读起来反而觉的文法不通了。
    我们来看下这首词:
浪淘沙 · 北戴河
        毛泽东
大雨落幽燕,
白浪滔天,
秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见,
知向谁边?
往事越千年,
魏武挥鞭,
东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是,
换了人间。
我们看下这句 萧瑟秋风今又是,如果按照正常的语序是今又是萧瑟秋风,那么这样的话,这句就显的和全篇不协调了。
三、   省略与压缩
  由于诗歌反映社会生活的高度集中化,和受到格律制约,形成了旧体诗词语法的另一重要特点:语句的尽量省略与高度压缩。在旧体诗词中,出现不完全句的现象,比起散文来显得经常、复杂而特殊。1、 虚词的省略
    为了在极其有限的篇幅里表现最重要的东西,诗词中总是尽量的省略除了副词以外的虚词,特别是介词。如:
独立寒秋  独立于寒秋
茫茫九派流中国  茫茫九派流于中国
省略了介词“于”
2、 动词谓语的省略
动词、能愿动词的省略,在现代汉语和古代汉语中都很少见。但在诗词里,一些动词性不太强的动词或者能愿动词,都可以省略,成为缺少动词谓语的句子,而意思仍很清楚。
大家知道什么是能源动词不?
    能愿动词,也叫“助动词”,是表示可能、必要、必然、意愿、估价等意义的动词。例如:
表示可能:能 能够 会 可 可能 可以 得以
表示意愿:愿意 乐意 情愿 肯 要 愿 想要 要想 敢 敢于 乐于
表示必要:应 应该 应当 得(dei) 该 当 须得 犯得着 犯不着 理当
表示估价:值得 便于 难于 难以 易于
能愿动词不能直接带体词性宾语,但可以加上谓词性词语形成述宾结构。
能愿动词可以单独回答问题,但不能重叠,不能带动态助词,但有些能愿动词可以用在“不~不”和“~不~”的格式中。例如:
能——不能不/能不能
要——不要不/要不要
会——不会不/会不会
可能——不可能不/可能不可能
应该——不应该不/应该不应该
A、 保留副词、省略动词的句子,而意思仍然很清楚。
     如 雨后复斜阳,六亿神州尽舜尧,芙蓉国里尽朝晖
B、省去动词,把两个名词性的词组排列一起,让读者去体会它们之间的关系
    如 “寥廓江天万里霜”和“飒爽英姿五尺枪”还有“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣”
3、 主语的省略
    散文中的主语省略,多半是依上下文关系而省略。诗词中的省略,则可以不必依此关系,而由谓语推及主语。
A、 省略句中“我,我们”的:“早已森严壁垒,更加众志成城”“不到长城非好汉,屈指行程二万”“今日长缨在手,何时缚助苍龙”“久有凌云志,重上井冈山”
A、 省略句中“我,我们”的:“早已森严壁垒,更加众志成城”“不到长城非好汉,屈指行程二万”“今日长缨在手,何时缚助苍龙”“久有凌云志,重上井冈山”
B、 省略句中特定主语
“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”“ 六亿神州尽舜尧”前者主语“你”及柳亚子,后着主语是“人民”
4、 语句的压缩
诗人为了在短短五、七字中表现出丰富的内容,常常采用高度压缩的手段,使得诗句呈现复杂的情况。A、 采用集锦的修辞手法,把几个名词排列在一个句子里
    如“宁化、清流、归化”“ 赤橙黄绿青蓝紫”古人这样的作品也有很多例如马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”。
    集锦是一种修辞手法,我们以后会讲到。
    这里简单的介绍下。集锦也叫“列锦”,就是全部用名词或名词性短语,经过选择组合,巧妙地排列在一起,构成生动可感的图像,用以烘托气氛,创造意境,表达情感的一种修辞手法。
B、 把几个主谓词排列在一个句子中
    如“路隘林深苔滑”“赣水苍茫闽山碧”
C、 用几个单纯而完整的主谓分句构成一个并列复合句
    如“我失骄杨君失柳”
D、      把一个大而复杂的符合句压缩在一起
    如“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”。这两句很多人都说是合掌了,其实不是。这两句都是转折关系的复句所压缩,实际上是“虽然五岭逶迤,但红军视如细浪腾,尽管乌蒙磅礴,可是红军视如泥丸走”
E、 几个不同类型的词组交错压缩在一起
   如“长空雁叫霜晨月”表面上好象“雁”是主语,“叫”是谓语,“月”是宾语。其实 “雁叫”是一个主谓词组,“霜晨月”是一个偏正词组,而“长空”是一个词。按古汉语散文可以理解为“霜晨月雁叫于长空”凛冽的霜晨,朦胧的月色,万里长空过雁在鸣叫,三层意思统一在云贵高原的残冬早晨这一特定的自然条件上,构成了行军的浓重气氛。
这里还的给大家讲下 不完全句
大家知道什么叫不完全句么
    一般指没有谓语,或谓语不全的句子。在诗歌的句子里,如果是复杂句,其中有一部分是没有谓...《汉语诗律学》把“近体诗”的不完全的句式,分为17个大类,54小类,并且认为“不完全句可以说是近体诗所特有的句法”。
刚才我们举例的省略与压缩的例句都是不完全句    本来,散文中也有一些不完全的句子,但那是个别情况。在诗词中,不完全句则是经常出现的。诗词是最精炼的语言,要在短短的几十个字中,表现出尺幅千里的画面,所以有许多句子的结构就非压缩不可。所谓不完全句,一般指没有谓语,或谓语不全的句子。
    最明显的不完全句是所谓名词句。一个名词性的词组,就算一句话。例如杜甫的《春日忆李白》中两联:
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。    若依散文的语法看,这四句话是不完整的,但是诗人的意思已经完全表达出来了。李白的诗,清新得像庾信的诗一样,俊逸得像鲍照的诗一样。当时杜甫在渭北(长安),李白在江东,杜甫看见了暮云春树,触景生情,就引起了甜蜜的友谊的回忆来。这个意思不是很清楚吗?假如增加一些字,反而令人感到是多余的了。
    崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”这里有四层意思:“晴川历历”是一个句子,“芳草萋萋”是一个句子,“汉阳树”与“鹦鹉洲”则不成为句子。
    但是,汉阳树和晴川的关系,芳草和鹦鹉洲的关系,却是表达出来了。因为晴川历历,所以汉阳树更看得清楚了;因为芳草萋萋,所以鹦鹉洲更加美丽了。
    杜甫《月夜》:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这里也有四层意思:“云鬟湿”是一个句子形式,“玉臂寒”是一个句子形式,“香雾”和“清辉”则不成为句子形式。
    但是,香雾和云鬟的关系,清辉和玉臂的关系,却是很清楚了。杜甫怀念妻子,想象她在鄜州独自一个人观看中秋的明月,在乱离中怀念丈夫,深夜还不睡觉,云鬟为露水所侵,已经湿了,有似香雾;玉臂为明月的清辉所照,越来越感到寒冷了。
有时候,表面上好像有主语,有动词,有宾语,其实仍是不完全句。如苏轼《新城道中》:“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。”这不是两个意思,而是四个意思。“云”并不是“披”的主语,“日”也不是“挂”的主语。岭上积聚了晴云,好像披上了絮帽;树头初升起了太阳,好像挂上了铜钲。
    毛主席所写的《忆秦娥·娄山关》:“西风烈,长空雁叫霜晨月。”“月”并不是“叫”的宾语。西风、雁、霜晨月,这是三层意思,这三件事形成了浓重的气氛。长空雁叫,是在霜晨月的景况下叫的。
    有时候,副词不一定要像在散文中那样修饰动词。
    例如毛主席《沁园春·长沙》里说:“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”“恰”字是副词,后面没有紧跟着动词。又如《菩萨蛮》(大柏地)里说:“雨后复斜阳,关山阵阵苍。”“复”字是副词,也没有修饰动词。
    应当指出,所谓不完全句,只是从语法上去分析的。我们不能认为诗人们有意识地造成不完全句。诗的语言本来就像一幅幅的画面,很难机械地从语法结构上去理解它。这里只想强调一点,就是诗的语言要比散文的语言精炼得多。
    应当指出,所谓不完全句,只是从语法上去分析的。我们不能认为诗人们有意识地造成不完全句。诗的语言本来就像一幅幅的画面,很难机械地从语法结构上去理解它。这里只想强调一点,就是诗的语言要比散文的语言精炼得多。
    今天我们笼统的讲了下古典诗歌的语法特点,讲这个呢,主要是有利于大家在阅读古典诗歌的时候,正确的 理解古典诗歌。
    我们还是要继续的阅读唐诗三百首里的五绝和五律的作品,或者是千家诗里的五言绝句和律诗的作品,增加积累量。

 楼主| 发表于 2013-8-5 00:18 | 显示全部楼层
三期第八讲--七绝的四种格式,格律诗名词解释,一诗三读与化用 [color=rgb(153, 153, 153) !important]
三期第八讲 七言格律诗之七绝
我们讲了五言格律诗有四个基本句式
四个基本句式:
A、仄起仄收 :(仄)仄平平仄
B、仄起平收:(仄)仄仄平平
C、平起平收:平 平仄仄平
D、平起仄收:(平)平平仄仄
那么七言格律诗同样也有四个基本句式:
四种句式:
A.平起平收:(平)平(仄)仄仄平平,
B.仄起平收:(仄)仄平平仄仄平。
C.仄起仄收:(仄)仄(平)平平仄仄,
D.平起仄收:(平)平(仄)仄平平仄。
七言和五言格律诗的基本句式,大家看下:七言格律诗的句式去掉前两个字,就是五言格律诗的基本句式。同样,五言格律诗基本句式前,加两个和该句式前两字的平仄相反的两个字就是七言格律诗的句式。
例如 七言平起平收:(平)平(仄)仄仄平平,那么去掉前两个字,就是(仄)仄仄平平,这个是五言的仄起平收句式;
五言平起仄收:(平)平平仄仄,前两个字是(平)平,在他们前面加上两个平仄相反的字就是(仄)仄(平)平平仄仄,这个是七言的仄起仄收句式。
讲这个呢,主要是告诉大家记忆这些句式的一个窍门。
同样五言平起仄收:(平)平平仄仄,有两个特殊句式,一个是平平仄平仄,一个是(平)平仄仄仄,那么七言的(仄)仄(平)平平仄仄,同样也有两个特殊句式
一个是(仄)仄平平仄平仄,一个是(仄)仄(平)平仄仄仄。
这个大家要记住。
那么七言的四个基本句式,同样可以推演出七绝和七律的四个基本格式。即用这个四个句式分别放在七绝和七律的首句,那么就推演出它们分别的四个格式:
我们今天来看下七绝的四个基本格式
A.平起平收:
(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
咏  絮
才随流水又随风,一世飘零梦未通。
偶扑绣帘牵别恨,轻沾粉泪过墙东。
题李闯
一钩明月照青山,铁马金戈血迹斑。
霸业已随前世去,佛心静听水潺潺。
题  图
红尘幻若指间沙,老去情怀似落花。
梦里春风无限好,一声轻叹日西斜。
七绝 寄人心随明月照天山,君去南疆何日还。
莫恋异乡明月好,故乡月胜异乡圆。
B.仄起平收 首句入韵,压韵1,2,4句:
(仄)仄平平仄仄平,   (平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
离别
一曲阳关唱断肠,横空雁阵两三行。
愁情更入东流水,寄字犹怜月下霜。
七绝 美人醉
宴罢芳辰兴不孤,芙蓉帐暖卧流苏.
朦胧醉眼问夫婿,昔日娇憨今有无?
题 梅枝积雪图
欲坠晶莹一树花,几枝瘦骨且为家。
佳人采去知何用,慢火轻扇煎好茶。
这里要给大家讲下,七绝的格式以第一句押韵即首句入韵为常见格式.
这点和五绝不一样,五绝以第一句不押韵为常见格式。
C.平起仄收:与平起平收只是首句上不一样
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
例诗4首:
江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。
直中书省  白居易
丝纶阁下文章静,钟鼓楼中刻漏长。
独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎。
有约 宋 赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
D.仄起仄收:与仄起平收也,也只首句不一样,其余同。
(仄)仄平平平仄仄,   (平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
夜上受降城闻笛
隋唐 李益
回乐峰前沙似雪,受降城下月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
七言格律诗同样也符合格律诗的基本要求。如对粘等
名词解释:
孤雁入群 指首句押韵用临韵,唐末以及宋代至今使用的比较多。也叫孤雁出群。
格律诗的第一句或者最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚的,称为“孤雁入群格”(或称孤雁混群格。就好像一只孤单的白雁混入一群黑雁一起振翅高飞)。
梅雪争春未肯降,(江韵)
骚人阁笔费评章。(阳韵)
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。(阳韵)
  题图 柳三
孤红一剪笑东风, ---------------一东
枯树花开春正浓。---------------二冬
到此人生方得意,
纵然飘落亦从容。--------------二冬
这个是就首句用邻韵也就是孤雁入群格式
还有一种方式是格律诗最后一句用邻韵
无题(鲁迅):
惯于长夜过春时,(支韵)
挈妇将雏鬓有丝。(支韵)
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。(支韵)
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(支韵)
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。(微韵)
唐.元稹《行宫》
寥落古行宫---一东
宫花寂寞红---一东
白头宫女在
闲坐说玄宗---二冬
题图  柳三
浑浑噩噩一孤身,-----十一真
百态人生看未真。-----十一真
过眼云烟如逝水,
淡观风雨度晨昏。------十三元
现在网络有这样的说法,说首句用了邻韵,那么就叫做孤雁入群;末句用了邻韵就叫做孤雁出群
我觉的叫什么无所谓,关键是我们要知道三点:
第一,格律诗首句可以用邻韵,或者是末句可以用邻韵;
第二,不可以首句和末句同时用邻韵;
第三、至于如何辨别韵部是否邻近的问题,大家可以查询词林正韵。因为词林正韵就是合并了诗韵中邻近的韵部而成。
【乐府】本指古代音乐官署。「乐府」一名,始于西汉,惠帝时已有「乐府令」。
至武帝始建立乐府,掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐,兼采民间诗歌和乐曲。
乐府作为一种诗体,初指乐府官署所采集、创作的乐歌,后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。
宋元以后的词、散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称乐府。【歌行】
古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗,题名为「歌」和「行」的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格的区别。
后遂有「歌行」一体。其音节、格律,一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。「行」是乐曲的意思,例如,
长歌行,短歌行,茅屋为秋风所破歌等, 【 赋得】凡摘取古人成句为题之诗,题首多冠以「赋得」二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代之试帖诗,因诗题多取成句,故题前均冠以「赋得」二字。同样也应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将「赋得」实用为一种诗体,即景赋诗者亦往往以「赋得」为题。例如,我们最熟悉的一首,离离原上草,这首诗的题目,就是赋得古原草送别【联句】
旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗,相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》(疑系后人伪作)。初无定式,有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者,依次而下。后来习用一人出上句,续者须对成一联,再出上句,轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应,绝少佳作。最常见的联句是这样的。例如红楼梦里的,例如,起句者出一句,第二个人吟出对句,然后给第三个人吟出出句例如
一夜北风紧,凤姐
开门雪尚飘.入泥怜洁白,李纨
匝地惜琼瑶.有意荣枯草,香菱
无心饰萎苕.价高村酿熟,探春
年稔府粱饶.葭动灰飞管,李绮
阳回斗转杓.寒山已失翠,李纹
冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,岫烟这样看,大家可以明白么 【集句】
旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句,拼集而成一诗。现存最早的集句为西晋傅咸的《七经诗》。
集句后来多运用在元曲里, 我曾也题过一篇集句诗
集句诗
几处早莺争暖树,白居易
更逢晴日柳含烟。苏颋
林梢一抹青如画,秦观
暗喜风光似昔年。 韦庄古风,古体,我们都讲过了,按照格律来化分,一般来说不符合格律的诗我们都归纳在古风,古体当中
四言诗】诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌,如《诗经》,大都为四言。汉代以后,格调稍变。自南朝宋齐以后,作者渐少。例如,曹孟德的短歌行  观沧海
都是四言诗 。诗经里的一些也是。例如,窈窕淑女,君子好求 【五言诗】诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后,历六朝隋唐,大为发展,成为古典诗歌主要形式之一,有五言古诗、五言律诗、五言绝句。【六言诗】
诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永,一说东方朔已有「六言」,其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。六言格律诗在北宋流行了一段时间,但没流行起来。
例如 三十六陂春水,白头想见江南。这个是王安石的。
六言格律诗的格律很简单,就是七言格律诗去掉第五个字。
【七言诗】
诗体名。全篇每句七字或以七字为主,当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》,恐不可信。魏曹丕《燕歌行》,为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代,大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。
【应制诗】    封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌功颂德,少数也陈述一些对皇帝的期望。【试帖诗】
诗体名。也称「赋得体」。起源于唐代,由「帖经」、「试帖」影响而产生,为科举考试所采用。大都为五言六韵或八韵的排,以古人诗句或成语为题,冠以「赋得」二字,并限韵脚,内容必须切题。清代限制尤严。
【排律】
诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长,故名。每首至少十句,有多至百韵者。除首、末两联外,上下句都需对仗。
一诗三读  我曾说过古典诗歌的写作首先是一个积累的过程,积累首先就是增加一定的阅读量。下面将介绍如何去阅读古典诗歌。
一诗三读:首先要抛开个人喜好去读
一读:首先要分清是古体诗,还是近体诗。熟悉诗中的典故,了解古典诗歌里的意象。熟悉如何遵循平仄而应用词汇;记住一些韵部里的韵字,记住一些入声字。要了解到这篇作品的中心是什么。     这个有利与新手去积累词汇和运用词汇。 这个是帮助大家积累词汇,积累韵部里的韵字,还有记住入声字的方法 。同样也是增加古典诗歌积累的过程 。
二读:看作者运用的什么样的手法,表达了什么样的情感,表达的效果如何。积累一些写作手法和词汇;增加对语感节奏的练习。     这个有助大家增加写作手法,如修辞,炼字等
这一读,最好能结合作者所处的时代来读。这样能分析出来我们和古人有什么样的区别。要客观的分析古人作品中的优缺点。     这个是以写作的眼光去读古人的作品,去继承古人的优点。因为我们和古人所处的时代不同,大家接受的背景文化也不同。只有这样大家才能更好的继承和发扬。随着时代的发展,中国出现了这样的现象,就是有些词汇已经化学了. 所以要求大家必须结合古人所处的时代来读作品,理解作品 。比如,天涯何处无芳草.本身字面的意思就是说春天即将远去,还有一枝红杏出墙来,也只是形容春意怏然,这样的词汇和句子到了现代都已经化学了。
三读:如果同一题材,你来写会如何?如何去临摹古人的作品,如何去化用古人的句子,如何去沿用古人诗里的意象来自己练习写作。这个不是去临摹古人的诗,是学习借鉴其手法,技巧等。
好比是学习书法,多是从描红开始,那么初学者也多是从临摹开始,但是要注意要知道该如何去临摹,不然就成了抄袭或者仿写了哦。
这个一定要区别抄袭,仿写,临摹和化用的区别 临摹值得提倡,这个不是叫大家抄袭。是叫大家从不同的角度去写和古人同一题材。因为不同角度写同一题材,结果是不同的。世界上没有完全相同的一个鸡蛋。
四、关于化用
下面我们介绍临摹的几个例子
1、原句借用:有的一字不改,有的稍改一二字。
毛泽东在1929年10月所写的《采桑子重阳》里,有“人生易老天难老”之句。是从唐李贺《金铜仙人辞汉歌》,“天若有情天亦老”句转化而来的。到1949年4月,毛泽东写《七律人民解放军占领南京》时,直接引用“天若有情天亦老”。全诗如下:

《七律人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
唐李贺《金铜仙人辞汉歌》,“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”
辛弃疾《阮郎归》(耒阳道中为张处父推官赋)便用得较好
山前灯火欲黄昏。山头来去云。鹧鸪声里数家村。潇湘逢故人。 挥羽扇,整纶巾。少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂。儒冠多误身。
上片讲他们在耒阳道中相遇时的情景,耒阳属衡州,正在湘水之旁,故借用梁柳浑《江南曲》“洞庭有归客,潇湘逢故人”的成句作结,意境、字面都很吻合;下片讲他们都有怀才不遇之感,于是借用杜甫《奉赠韦左丞丈》“纨袴 不饿死,儒冠多误身”的成句煞尾,十分贴切。
以上例子很多,如 落花人独立,微雨燕双飞,本是五代翁宏诗中的句子,但是晏几道用在了临江仙中;还有 曲终人不见,江上数峰青。本是湘灵鼓瑟中的句子,分别被宋代两大词人所借用。一个是秦观的临江仙,腾宗谅的临江仙。
2、改字借用:既能保存原句精神,又能适应词句格律,较一字不改地袭用方便得多。例如:周邦彦《瑞龙吟》:“前度刘郎重到”,改字借用唐刘禹锡《再游玄都观》:“前度刘郎今又来”句;
张元干《贺新郎》:“十年一梦扬州路”,改字借用唐杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦”句;辛弃疾《水调歌头》( 醉吟)“池塘春草未歇,高树变鸣禽”,改字借用南朝宋谢灵运《登池上楼》“池塘生春草,园柳变鸣禽”句,等等。
3、套用:与借用稍有不同。它是套取或活用前人的成句而改变句法、变换字面,结果与原句差异明显,乍看起来似乎是词人的创作。例如:周邦彦《应天长》“观汉宫传烛,飞烟五侯宅”,显然是套用唐韩翊《寒食》“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”句。辛弃疾《太常引》“斫去桂婆娑,人道清光更多”,套用杜甫《一百五日夜对月》“斫却月中桂,清光应更多”句。
这里我们插播下,什么叫抄袭,什么叫临摹,什么叫化用,什么叫偶和 。抄袭,这个大家都了解。     临摹,就是仿写,这个是刚学写古典诗歌新手的必经阶段。临摹可以让大家熟悉语感,但是不能全篇临摹,即使临摹的多好,都是不成功的作品.赝品就是赝品。刚才我们讲的不仅仅是仿写,而是化用的三种方式。
化用,是允许的。比如苏轼的明月几时有,把酒问青天。这个是化李白 的把酒问月里的一句,青天有月来几时,我今听杯一问之苏轼的 但愿人长久,千里共婵娟。化谢庄的月赋里的一句,隔千里兮共明月。
古人这样化用别人句子是比较多的现象。 我们刚才讲的化用,只是化用前人的句子,还有就是化用或者说是借鉴古人的句法 。比如,红楼梦里的秋窗风雨词,就是化用或者是借鉴了张若虚的春江花月夜 。
化用的最高境界就是“脱胎换骨,点石成金”关于如何做到““脱胎换骨,点石成金”会在以后的写作课中重点介绍。

 楼主| 发表于 2013-8-5 00:19 | 显示全部楼层
一青三期第九讲:七律的四种格式及对仗的分类一青三期第九讲:七律的四种格式及对仗的分类。
    主讲人:柳三老师
我们班里大多数学员都熟悉格律的,其实我们这一阶段的讲课,等于是在复习,
所以没给大家留纸质的作业。
我们格律诗的格律,只剩下三节课就可以讲完了。
今天我们讲下七律的四种格式。
下次我们讲下拗救,然后我们复习下。再讲下中国古典诗歌的发展史,我们的基础班的内容就结束了。然后我们进入到写作班,分别从绝句,律诗,词这三项进行。
今天我们先来看下七律的四种格式。七律和七绝一样,都有四个基本句式。
四种句式:
A.平起平收:(平)平(仄)仄仄平平,
B.仄起平收:(仄)仄平平仄仄平。
C.仄起仄收:(仄)仄(平)平平仄仄,
D.平起仄收:(平)平(仄)仄平平仄。
那么由这四个句式,推演出七律的四个格式
A.首句平起平收:
(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
我们来看下例诗:
和贾舍人早朝  ( 岑 参)
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾。
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。
这里要记住 独、拂、一、曲是我们要记住的入声字和是多音字。这个读第四声。
我们再来看首例子:
清江 (杜甫)
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
多病所须惟药物,微躯此外更何求。
这里要知道一、曲、局是入声字。
归隐 (陈抟)
十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。
紫绶纵荣争及睡,朱门虽富不如贫。
愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。
携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。
陈 抟这个人物,大家知道么?
这个就是我们常说的陈抟老祖,靠睡觉来悟道的,一睡千年,和赵匡胤下棋把华山赢了过去。当然这是传说。
B.首句仄起平收首句入韵,压韵1,2,4句:
(仄)仄平平仄仄平,   (平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄平平平仄仄,   (平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
七律同样以第一句押韵为常见格式。
我们要记住,五言格律诗,不管事律还是绝,都以第一句不押韵为常见格式
七言正好与它相反,以第一句押韵为常见格式。
例子一:
秋思 (陆游)
利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休。
砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。
欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。
例子二:
送天师(甯献王)
霜落芝城柳影疏,殷勤送客出鄱湖。
黄金甲锁雷霆印,红锦韬缠日月符。
天上晓行骑只鹤,人间夜宿解双凫。
匆匆归到神仙府,为问蟠桃熟也无。
例子三:
秋千 (洪觉范)
画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼前。
飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天。
花皮润沾红杏雨,彩绳斜挂绿杨烟。
下来闲处从容立,疑是蟾宫谪神仙。
C.平起仄收:与平起平收只是首句上不一样
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
例子一:
答李儋(韦应物)
去年花里逢君别,今日花开又一年。
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
例子二:
客至(杜甫)
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔离呼取尽余杯。
例子三:
遣悲怀(元稹)
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
说起元稹,大家都知道他和白居易齐名。号称元白诗祖,但是大家知道西厢记里的张生的原型就是他,大家知道西厢记里的莺莺原型人物是谁么
(百度答案:不是薛涛,是谁有争议。关于崔莺莺的原型,宋代王铚《〈传奇〉辩证》考证为是唐永年县尉崔鹏之女,近人陈寅恪揣测是一个名叫曹九九的“酒家胡”,还有一些其它说法,今人卞孝萱《元稹年谱》辨正诸说之误。)
D.仄起仄收:与仄起平收也只首句不一样,其余同。
(仄)仄平平平仄仄,   (平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄平平平仄仄,   (平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
例子一:
清明 (黄庭坚)
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
这里需要记忆的入声字有节,只,蜇,一。
例子二:
寒食 (赵元镇)
寂寂柴门村落里,也教插柳纪年华。
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。
汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花。
一樽竟藉青苔卧,莫管城头奏暮笳。
食,插,国,一,藉。是我们需要记忆的入声字。
例子三:
和贾舍人早朝(杜 甫)
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。
我们讲了五律和七律,中间两联,按照惯例来说要用对仗的形式。
我们前几节课讲过对仗,讲过词性,词组结构,今天我们来讲下对仗的分类。
一般来说对仗最常见分类:
A、工对。句型一至,词性相对的对仗,就是工对。如天文类可以对天文类,也可对对地理类,但不能对其他类别名词。传统意义上的工对,对人的束缚太大,创作当中很难完全符合此要求。所以,现在一般认为的工对,主要是指词性、结构相对的对子。通常也要求人名、地名、颜色、方位、数目等一致相对,至于天文、地理、器皿、饮食、动物、植物、宫室等类别,对仗时并没有严格限制,只要对仗工稳就可算是工对了。
如:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
绿树村边合,青山郭外斜。(绿树对青山)——孟浩然〈过故人庄〉
忽过新丰市,还归细柳营。(新丰市对细柳营)——王维〈观猎〉
雨洗涓涓净,风吹细细香。(涓涓对细细)——杜甫〈咏竹〉
逝川前后水,浮世短长生。(前后对短长)——张渭〈送裴侍郎〉
贾傅竟行矣,邵公惟法然。(竟对惟,矣对然)——张籍〈和陕州十四翁〉
B、宽对和工对相比较为宽松的对仗,对仗不严格、不工整的对子。是一种基本做到对仗的形式,常常是因为专用名词或“不以词害意”等原因造成的对仗。
如:
三山半落九天外,一水中分白鹭洲。(九天外对白鹭洲)
——李白〈登金陵凤凰台〉
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(疑无路对又一村)
——陆游〈游山西村〉
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(碧草对黄鹂,词与词组对,春对好,名词与形容词对)
C、流水对。是将一个意思分成上下联来表述,内容连贯,语气衔接。上联和下联若单独考虑没有独立意义、在语法关系上。上下联分别是一个复句的两个分句;来逻辑上,上下联联合起来,形成对仗,构成承接、递进、转折、选择、因果、假设、目的等关系。
所谓:“流水对”上下联的衔接关系若行云流水;所谓“串对”。指上下联语气贯通,意思连贯。
它一般有如下两个特点:一是语句的表达前后有次序,不能上下颠倒。二是一联中的上句与下句的关系,一般有承接、递进、转折、假设、因果等关系,也就是说下句常常是对上句的延续、陈述或解说。
流水对,在对联里叫串对。
我们来看下流水对的例子
如:
野火烧不尽,春风吹又生。——白居易〈赋得原上草送别〉
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 ——《闻官军收河南河北》。
D、当句对。即出句与对句本句内还有另有对仗的对子。只是相对的词有时字数相等,有时不等而已。
如:
东涧水流西涧水,南山云起北山云。——白居易〈寄韦韬光禅师〉
出句,东对西,同时又对对句的南
出句东西自对。对句南北自对。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。——杜牧〈开元寺
另外说句题外话,当句对又叫自对。也运用在对联中
大家都知道,对联一般来说必须工对,但是只有在出句出现当句对的情况下,对句才可以放宽。当句对,在成联的写作上运用的比较多。
E、借对(假对)借对一般可分两种情况,一种是借字义的。
如:
酒债寻常何处有,人生七十古来稀。——杜甫〈曲江〉
其中,八尺为寻,二寻为常,对此视为数量词对对七十。
归心千古终难白,啼血万山都是红。——真山民〈咏杜鹃〉
这里的白,是辩白的意思,而红却是本意,红色的意思。
诔词作自先生妇,遗稿归于后死朋——李进《哭友》
诗里先生是称谓,后死是词组。
竹叶于人既无分,菊花从此不须开。——杜甫《九日》
用竹叶青酒中的竹叶,对对句的菊花。
另一种是借字音的。比如:
水舂云母碓,风扫石楠花。——李白《送内庐山》
以楠谐男,儿子的意思,对出句的母字。
又如:
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。——孟浩然《见寻》
以杨谐羊,对出句鸡。
如:
事直皇天在,归迟白发生。——刘长卿《送穆谕德》
以皇谐黄,对对句白。
又如:
五风寒不下,万木几经秋。
以下谐夏,对对句秋。
又如:
残春红药在,终日子归啼。
以子谐紫,对出句红。
又如:
闲听一夜雨,更对柏岩僧。
以柏谐百,对出句一。
又如:
住山今十载,明日又迁居。
以迁谐千,对出句十。
F、错综对(交错对)指上下句相对的字词,不是依次相对,而交错相对的对子。
如:
裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云。——李群玉《赠美人》
六幅对一段,位置不同。这个就叫错位,也叫错综对。
又如:
众水会涪万,瞿塘争一门——杜甫《长江》
这里一和万错位
以上就是对仗的分类。大家可以先了解下,我们在以后的律诗课中会再次讲解的。今天的课到这里

 楼主| 发表于 2013-8-5 00:20 | 显示全部楼层
一青三期第十讲:浅谈中国古典诗歌的发展史 一青三期第十讲:浅谈中国古典诗歌的发展史
                      主讲人:柳三老师
我们三期班的课程,第一阶段,主要是复习下格律基础。复习完格律基础,我们直接进入第二阶段,写作的学习中。
今天的课程很简单,主要是浅谈下,中国古典诗歌的发展史。这节课,大家主要听下就可以,无需强化记忆的。
  诗经 “大序”里有这样一段“情动与中,而行与言;言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之;歌咏之不足,不知手之舞之足之蹈之也”。
这个言就好比是现在的歌词。
今天的课不在房间里讲。
这说明中国的诗歌产生于文字发明之前,它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。
   诗歌起源于劳动。从集体劳作的节奏中直接孕育降生的初民文学可以说是中国最原始的诗歌。
诗歌的发展经历了:先秦诗歌,秦汉诗歌,魏晋南北诗歌,唐代诗歌,宋代诗歌,元曲杂剧,明清诗歌,近代现代诗歌,网络复兴的古典诗歌。
一、先秦诗歌
我国最早的诗歌总集《诗经》。
体制:“风、雅`、颂”三部分,“国风”现实主义的精华。
表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、 兴(起兴)。
句式四言为主,语言双声叠韵。
  有谁知道诗经总共多少篇作品?
诗经总共305篇作品,所以称之为诗三百。
“颂” 诗是统治者祭祀的乐歌,有祭祖先的,有祭天地山川的,也有祭农神的。“雅”分大雅和小雅,都是用于宴会的典礼,内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。“风”是《诗经》中的精华,内容包括15个地方的民歌。
这里简单的介绍一篇诗经里的作品:
鸡既鸣矣,朝既盈矣,匪鸡则鸣。苍蝇之声。东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。
  这首描述的是在静静的夜色里,幽室内一对恋人密会的动人情景。抱怨是那可恨的公鸡因日出鸣叫吵醒了他们的甜梦。女的催男走时,男的却说那只是苍蝇在叫。女子又说东方亮了,男的却指那仍是月亮的光芒。女的没法,惟有说若那是苍蝇的嗡嗡声,我愿陪你再共谐好梦,但若你应该归去而仍不走,会惹其他人说你不是。
我们现实里的诗友,经常去某地某地去采风。那么这个采风是啥意思呢?很多人以为是旅游,游玩,其实不是。
采风,是指对民情风俗的采集;特指对地方民歌民谣的搜集。语出 隋.王通《中说·问易》:“诸侯不贡诗,天子不采风,乐官不达雅,国史不明变,呜呼,斯则久矣,《诗》可以不续乎!
不是说去旅游呀。

  从民歌中吸取元素,用于诗歌的创作。历朝历代的文人都有这样的表现,例如,刘禹锡的竹枝词就是吸取了民歌的精髓。毛主席也曾经说过,:“我看中国诗的出路恐怕是两条:第一条是民歌,第二条是古典------”
  这里虽然说是扯远了,但是也告诉大家一点,我们现实里的诗友所说的采风,其实是错误的,他们认为采风就是出去旅游。

  这里要问下大家一个问题,有谁知道,中国开浪漫主义先河的诗歌作品是什么?是楚辞。
楚国信奉的是火神,中国浪漫主义的先河——楚辞,在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。
楚辞体的特点:
1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩。
2、“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具有浓郁的地方色彩。
3、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长。
4、常用语气助词“兮”(句末:加强整体语气,句中:表停顿)
这里需要大家主要了解的是第一四两点。
奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。代表作:《离骚》《九歌》《天问》。
  这里大家要知道,诗经基本上是以四言为主,但是楚辞不同。它打破了《诗经》的四言形式,从三、四言发展到五、七言。在创作方法上,楚辞吸收了神话的浪漫主义精神,开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。
  诗经、楚辞之后,诗歌在汉代又出现了一种新的形式,即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首,其中很多是用五言形式写成,后来经文人的有意模仿,在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。
二、秦汉诗歌
我国的诗歌发展至汉魏之间,出现一个新的局面,主要是乐府诗、民间歌辞与文人五言诗。
乐府:乐府原为秦时设置的音乐机关,后经汉武帝充实编改,其任务是制定乐谱,搜集歌辞等;魏晋六朝,乐府则是指带有音乐性的诗体,逐步转变为一种新的诗体的名称。唐时的乐府是相对于近体诗与一般五七言古诗而言的另一种比较活泼质朴的诗体,“感于衰乐,缘事而发,”具有现实主义传统。宋元之后,凡属合乐之,如词、散曲均可称为“乐府”。
所以苏东坡的词集叫《东坡乐府》
汉乐府诗:它主要包括四类作品:1、郊庙歌辞;2、相和歌辞;3、鼓吹曲辞;4、杂曲歌辞。
乐府民歌是在《诗经》的基础上发展起来的,与《诗经》有共同之处。可以说《诗经》又向前发展了。
汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》,有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》,当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。
汉乐府民歌最重要的艺术特色是它的叙事性,《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。汉乐府民歌多采用口语化的朴素语言表现人物的性格,故人物形象生动,感情真挚。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘,但许多地方都有着程度不一的浪漫主义色彩,如《孔雀东南飞》的最后一段文字,即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。
五言诗是中国古典诗歌的主要形式,它从民间歌谣到文人写作,经过了很长的时间,到东汉末年,文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。《古诗十九首》不是一时一人的作品,诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。长于抒情,善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。
以上内容,大家粗略的浏览下就可以。关键要把以上内容中的作品,课后找出来阅读下。并且要记住
《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。
三、魏晋南北朝
1、建安文学:
三曹(曹操 、曹植、曹丕 )
建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)
(文学特征:建安风骨、汉魏风骨)
汉末建安时期,“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人诗歌的高潮。
他们的诗作表现了时代精神,具有慷慨悲凉的阳刚气派,形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。七子中成就最高的是王粲,其代表作《七哀诗》三首是汉末战乱现实的写照。曹氏父子是建安文坛的风云人物,其中曹植所取得的艺术成就最高。
曹植(192--232)的诗歌内容富于气势和力量,描写细致、词藻华丽、善用比喻,因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格,代表诗作为《赠白马王彪》。建安时代的诗,是从汉乐府发展到五言诗的转变关键,曹植是当时的代表诗人。他的诗受汉乐府的影响,但却比汉乐府有更多的抒情成份。
2、正始文学:代表作家:阮籍、嵇康
3、两晋文学:
西晋:左思
东晋: 陶(陶渊明:开创了田园诗派)谢(谢灵运 :开创了山水诗派)
我记的红楼梦里黛玉教香菱学诗的时候,说过,要多读下陶谢二人的作品,
我要说的是,我们在阅读时候,增加积累。未必只是去阅读格律诗歌。
4、南北朝时期(最大的成就是民歌的发展)
南朝民歌:文学特征:题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关
代表作《西洲曲》
北朝民歌:文学特征:题材广泛、风格刚健、语言直率
《木兰辞》(代表了北朝民歌的最高成就)
文人诗创作:代表诗人:鲍照、谢朓、庚信
建安时代之后的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人,他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础,他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。与阮籍同期的还有嵇康(224--263),他的诗愤世嫉俗,锋芒直指黑暗的现实。他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。
魏晋南北朝时期,是五言诗发展的全盛时期,而且开始形成不同时期和不同风格的诗体,主要有建安体、正始体、永嘉体、陶体、谢体、永明体等。
这时候标志着五言诗发展到了高峰期。

大家还记的红楼梦里黛玉教香菱学诗的一段话不?
黛玉要香菱多读下王孟两人作品,以及陶渊明等人的作品,说肚里有这些人的作品垫底,写诗就不难了哈
意思不仅仅是说要多增加阅读量,还告诉我们学诗要先从五言诗学起最好。
南北朝的诗歌形式,上承汉魏,下开唐宋,在民间歌辞的基础上,经过许多诗人的努力,逐步形成各种诗体,成为一个重要的诗体过渡时期。
南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期,这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实,而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小,抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首,一般为五言四句小诗,几乎都是情歌。
北朝乐府数量远不及南朝乐府,但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”,那么,北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。
在体裁上,北朝乐府除以五言四句为主外,还创造了七言四句的七绝体,并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。
四、唐代诗歌
诗歌发展到唐代,迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里,留下了近五万首诗,独具风格的著名诗人约五、六十个。
由于大家对唐宋诗词比较熟悉,我们就简单的讲下,不做过多的阐述了。
初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。 《登幽州台歌》

张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝
盛唐 诗仙:(李白)、诗圣(杜甫)

山水田园诗派:王(王维)、孟(孟浩然)
边塞诗派:高适、岑参、李颀、王昌龄
中唐 韩孟(韩愈、孟郊——诗歌的风格特征:奇崛险怪)
元白(元稹、白居易——诗歌的风格特征:语言平易直白)
李贺(人称“诗鬼”——诗歌的风格特征: 诗境诡谲)
晚唐 小李杜:李商隐、杜牧
唐代诗以情韵取胜,宋代的呢则以理趣取胜
宋代——宋诗重理趣
江西诗派:黄庭坚、陈师道、陈与义,杨万里(“诚斋体”)、苏轼

南宋中兴四大诗人:陆游、尤袤、范成大、杨万里


五、宋词
宋词(婉约派:柳永、李清照,豪放派:苏轼、辛弃疾)
六、元杂曲
元代——元曲四大家(关汉卿、郑光祖、马致远和白朴)
七、明清诗歌
清代——清诗(龚自珍)、清词(纳兰性德)
中国诗歌的发展史大致是:歌而诗,诗而词,词而曲。中国诗词歌曲均源于民间,它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程,各有其不同的表达方式,但其血脉相通,都是借客观事物抒发主观情感。
衍至清末,梁起超等人倡导的“诗界革命”,又预示着新的诗歌体式即将形成。五四新文学运动如星如日的光芒已经照亮了现代新诗的“诗国天空”。
这些呢,主要是讲了诗歌的发展史,重点是介绍了唐之前的发展,
现代诗歌,咱们不讲了。网络古典诗词复兴也不讲了。课后大家有喜欢的可以去论坛去看资料。
我们纵观下古典诗歌的发展过程,主要体现的还是这样一句话“中国诗词歌曲均源于民间,它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程,各有其不同的表达方式,但其血脉相通,都是借客观事物抒发主观情感。”
八、近代诗歌
还剩点时间,给大家简单的说下近代诗歌
五四”文学革命中,中国的现代文学诞生了。1917年胡适(1891--1962)首先在《新青年》上发表了白话诗8首,并提出“诗体大解放”的主张,倡导不拘格律、不拘平仄、不拘长短的“胡适之体”诗。在新诗诞生过程中,刘半农、刘大白、康白情、俞平伯是创作主力。经过他们的努力,新诗形成了没有一定格律,不拘泥于音韵,不讲雕琢,不尚典雅,只求质朴,以白话入行的基本共性。
最早出版的新诗集有:胡适的《尝试集》、俞平伯的《冬夜》、康白情的《草儿》和郭沫若的《女神》。
郭沫若的《女神》带着狂飙突进的“五四”时代精神,带着不同于其他白话诗的鲜明艺术性,为新诗奠定了浪漫主义的基础。《女神》也是新诗真正取代旧诗的标志。它成功地创造、运用了自由体形式,将新诗推向新的水平
经过开辟阶段,新诗形成了以自由体为主,同时兼有新格律诗、象征派诗的较为完善的形态。  
文学研究会的作家们创作了大量的自由体诗,他们的诗多以抒情为主,表现了觉醒后的小资产阶级知识分子的追求与苦闷。其中朱自清的成就较为突出。他的诗突出地表现了积极进取的精神,如《光明》一诗表达了作者不靠施舍、踏实求索的愿望。还有《匆匆》、《自从》、《毁灭》等诗都表现了历经坎坷与幻灭,追求理想之心不渝的坚韧。文学研究会中自成一家的冰心,受泰戈尔《飞鸟集》的影响,创作出版了《繁星》、《春水》两部诗集。她的这些诗都被称作“繁星体”。她的“繁星体”诗多表现母爱、童真和自然之情,满蕴温柔、忧愁之风。
  怒吼的诗指的是瞿秋白和蒋光赤等共产党员作家的政治抒情诗,其中蒋光赤(1901~1931)的诗最多。他的诗中具有鲜明的社会主义色彩,如《太平洋中的恶象》、《中国劳动歌》、《哭列宁》等诗一扫当时许多新诗中的缠绵悱恻之调,充满了阳刚之音,但他的政治抒情诗存在内容较空泛的弊病。
在新诗创作中,爱情诗这一领域当属湖畔诗社的诗最为引人注目,汪静之(1902--1996 )、应修人(1900--1933)、潘漠华(1902--1934)和冯雪峰(1903--1976)是其中的主力。他们的诗中所描写的爱情大胆而袒露,其间所显现出的质朴、单纯的美是最打动人的地方。
写自由体诗的冯至(1905--1994)也是比较有成就的诗人。他的诗既写爱情,也写亲情和友情,出版有《昨日之歌》、《北游及其他》等诗集。
提倡格律诗的是新月派。闻一多(1899--1946)为格律诗理论做出了很大贡献。为建设新格律诗,闻一多提出建设诗歌的音乐美、绘画美、建筑美,并为此进行了艰苦的创作实践。闻一多有两部诗集《红烛》和《死水》。在他的作品中,爱国主义情感贯穿始终。此外,他的诗还表现了“五四”时期积极向上,进取追求的精神风貌。他的艺术表现方法是浪漫主义的。他常选择某一形象来托物寄情。
他善用贴切的比喻以增强诗的形象性和艺术感染力。他的诗具有他所提出的音乐美、绘画美、建筑美,这一特点对整个格律派产生过重大影响。徐志摩(1896--1931)是新月社的另一重要诗人。他的诗主要表达对光明的追求、对理想的希冀、对现实的不满。表现个性解放、追求爱情的诗在徐志摩的创作中占有重要地位。他的诗风婉约,文字清爽、明净,感情渲染浓烈、真挚,气氛柔婉、轻盈,表现手法讲究而多变。他的诗多收于《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等诗集中。
几乎在新月派活跃的同时,象征派的诗也出现在中国的诗坛上。象征派的诗既不真实描写,也不直抒胸臆,而是常采用不同于常态的联想、隐喻、幻觉、暗示等手段制造朦胧、神秘的色彩。李金发(1900--1976)是象征派的代表人物,著有《微雨》、《为幸福而歌》等诗集。
30年代的左翼诗派以高昂的战斗激情领诗坛一派风骚。殷夫(1909--1931)是重要的政治抒情诗人。他的诗热情颂扬无产阶级革命,生动描绘工人运动的战斗场面。
左翼诗派的重要代表团体是中国诗歌会。他们的艺术主张是诗歌大众化,倡导诗歌面向下层人民,歌唱抗日救亡运动,代表诗人是浦风(1911--1942)。
新月派之后,描写现代人在现代生活中的现代情绪的现代诗派兴起,戴望舒(1905--1950)是现代诗派的主要诗人。他因1928年发表的《雨巷》一诗而获“雨巷诗人”的美名,曾出版过《我的记忆》、《望舒草》等诗集。这些诗作集中表现了知识分子在大革命失败后的幻灭感和孤独感。他的诗大量采用象征意象,但因贴近主观情绪,诗意虽曲折、朦胧但并不过于晦涩。他常用的譬喻也新鲜而贴切。富于节奏感是他的诗的另一特色。
抗战后诗坛上最重要的诗派是七月派。七月派的重要诗人是胡风、艾青、田间、亦门、鲁藜、邹荻帆等。在他们的创作中,政治抒情诗占有很大比重,内容多充满爱国主义激情,呼唤人们的抗敌斗志。
40年代后半期,被后来称为民歌体的新诗在解放区农村成熟了。民歌体新诗的突出成就表现在李季与阮章竞的叙事诗中。
1949年新中国成立后,诗歌进入新的发展阶段,新题材、新主题伴随着新生活应运而生。诗人们满怀激情抒写了一首首新时代的颂歌。同时,新的社会也造就出一批诗坛新人和崭新的作品。他们是:邵燕祥和他的《歌唱北京城》、《到远方去》,森林诗人傅仇和他的《伐木者》,严阵的《老张的手》,未央的《祖国,我回来了》,李瑛的《军帽下的眼睛》,公刘的《边城短歌》和《黎明的城》,顾工的《喜马拉雅山下》等。此外,诗歌形式有所创新,吸取民歌营养的信天游、接受外来影响的阶梯式、新格律诗等形式相继出现。
  50年代未60年代初,诗歌兴起了新民歌运动,发展了传统民歌。政治抒情诗以独立的艺术形式在60年代出现,郭小川、贺敬之是当时两位优秀的政治抒情诗人。这一时期诗歌创作的另一突出成就是长篇叙事诗的丰收。郭小川的《深深的山谷》、《将军三部曲》以新颖的形式和深遂的思想享誉诗坛,李季的《杨高传》、闻捷的《复仇的火焰》、韩起祥的《翻身记》、王致远的《胡桃坡》、臧克家的《李大钊》、田间的《赶车传》等也都别具特色。
但取得成绩的同时,这一时期的诗歌创作也存在着题材、主题、形式、风格不够丰富的缺点。  
新时期以来,沉寂十载的诗坛呈现出百花齐放的新景象。诗歌在表现手法上,得以古今中外广泛借鉴,形式则更趋于松散的自由体,风格千姿百态。新时期初期,欢呼胜利、反思历史的诗歌继承了现实主义的传统,并使之继续发展。与此同时,一批青年诗人,如舒婷、顾城、江河等在70年代末、80年代初快速成长起来。他们的诗通常表现出一种晦涩的、不同于寻常的复杂情绪,人们谓之“朦胧诗”。  
80年代中后期以后,诗坛又出现了自称为“第三代诗人”的现代派潮流。
简单的介绍了下,现代诗歌的发展过程。不过由于互联网的普及,喜好写作的人越来越多,那么现代诗歌将朝哪个方向发展,有待于时间来验证。包括我们古典诗歌,具体应该朝哪个方向发展,也有待于时间来验证。
今天的课,就到这里。讲义整理也可以,不整理也可以。我给大家留个具体资料的地址http://huaxs.com/thread-15094-1-2.html

 楼主| 发表于 2013-8-5 00:22 | 显示全部楼层
一青三期基础班第十一讲 孤平与拗救 一、关于孤平
  近些年,网络对孤平争议很大。不少新手,对孤平的定义很模糊。这样简单的解释下。我们先看下孤平的定义:
  在一句诗里除了韵字外只有一个平声字,就叫孤平;孤平的句式有以下两个 五言平起平收句式平平仄仄平,第一字为仄时就叫孤平,七言仄起平收句式(仄)仄平平仄仄平 第三字为仄时就叫孤平。这个是一个完整的孤平定义。我们具体可以理解成一下三点:
1、根据定义里“在一句诗里除了韵字外只有一个平声字,就叫孤平”这句我们可以理解成近体诗孤平的禁忌只在押韵的句子2、根据定义里“五言平起平收句式平平仄仄平,第一字为仄时就叫孤平,七言仄起平收句式(仄)仄平平仄仄平 第三字为仄时就叫孤平”这个说明孤平的句式只有这两个,其他都不是,如仄仄仄平平,这个不是孤平。3、根据定义里“七言仄起平收句式(仄)仄平平仄仄平 第三字为仄时就叫孤平”也就是说七言仄起平收句式不管第一个字是平还是仄,只要第三个字是仄就是犯孤平
二、关于拗救
1、标准句式
A.五言格律诗的四个标准句式
首句仄起仄收:(仄)仄平平仄
  首句仄起平收:(仄)仄仄平平
  首句平起平收: 平仄仄平
  首句平起仄收:(平)平平仄仄B。七言格律诗四个标准句式
  平起平收:(平)平(仄)仄仄平平,
  仄起平收:(仄)仄平平仄仄平。
  仄起仄收:(仄)仄(平)平平仄仄,
  平起仄收:(平)平(仄)仄平平仄。  凡是不符合以上标准句式平仄的句子都叫拗句。2、三种拗句
A、小拗,可以不用理会。
  五言格律诗
  首句仄起仄收 :(仄)仄平平仄
  首句平起平收: 平 平仄仄平
  首句平起仄收:(平)平平仄仄以上句式中第三字平仄不符合者都为小拗,可以不救。      七言格律诗
      仄起平收:(仄)仄平平仄仄平。
  仄起仄收:(仄)仄(平)平平仄仄,
  平起仄收:(平)平(仄)仄平平仄。
  以上句式中第五字平仄不符合者都为小拗,可以不救。(同上)B、必须救的拗句----也就是拗救,两种拗救方式。
第一种 孤平拗救(本句救)。
  孤平句式里的
五言 平平仄仄平  第一个字为仄,第三字必须为平, 即: 仄平仄平
七言(仄)仄平平仄仄平 第三字为仄,第五字必须为平   (仄)仄仄平仄平。 第二种 对句救
五言出句为(仄)仄平平仄,对句 平平仄仄平
出句第四字为仄的时候,对句第三字必须为平 即:
当出句为(仄)仄平仄,对句必须为 平平仄平也可以这样理解,出句第四字少了一平声字,对句第三句仄声变平声做为补偿。这个就是对句救。七言出句为(平)平(仄)仄平平仄,对句 (仄)仄平平仄仄平。
当出句第六字为仄的时候,对句第五字必须为平
当出句为(平)平(仄)仄平仄,对句 (仄)仄平平仄平这个是拗救的两种方式,两种方式也有同时使用的时候。五言当出句为(仄)仄,对句为仄平仄平对句第三字本来为仄,现在变成了平声,既救了出句第四字,也救了对句第一字。这个就是本句救和出句救同时使用的情况。七言当出句为(平)平(仄)仄平仄,对句 (仄)仄仄平仄平对句第五字本来为仄,现在变成了平声,既救了出句第六字,也救了对句第三字。这个就是本句救和出句救同时使用的情况。C、除以上AB两个拗句之外的拗句,就叫出律,无法救必须改正出律的地方。
三、关于特殊拗句,也叫格律诗的变体。
特殊拗句即古人使用的频率高、次数多形成的特殊拗句。这个是允许的。特殊拗句两种
A、三仄尾
五言 出句(平)平平仄仄---------演变成 (平)平仄仄
七言 出句(仄)仄(平)平平仄仄---演变成(仄)仄(平)平仄仄这样的情况是允许的,并且对句不变。 出句为 (平)平平仄仄 对句为 (仄)仄仄平平;出句出现了三仄尾,对句不变,仍然是 出句为 (平)平仄仄仄对句为 (仄)仄仄平平。七言也是一样,出句(仄)仄(平)平平仄仄,对句为 (平)平(仄)仄仄平平;
当出句出现三仄尾,(仄)仄(平)平仄仄,对句仍然为 (平)平(仄)仄仄平平。B五言出句(平)平平仄仄---------演变成 (平)平仄平(第一字尽量不用仄)
   七言 出句(仄)仄(平)平平仄仄---演变成(仄)仄(平)平仄平(同上)
   那么他们的对句仍然照旧。
   出句为 (平)平平仄仄 对句为 (仄)仄仄平平;出句使用拗句
   出句为为 (平)平仄平仄 对句为 (仄)仄仄平平。   七言也是一样,出句(仄)仄(平)平平仄仄,对句为 (平)平(仄)仄仄平平;
   当出句使用拗句(仄)仄(平)平仄平仄,对句仍然为 (平)平(仄)仄仄平平。
四、关于“一三五不论,二四六分明”
使用这个口诀时,注意两点就可以了,第一不能出现三平尾,第二不能犯孤平。
一句诗最后三个字都是平声字就是三平尾。五、关于格律诗三十八句 口诀
格律诗中平仄明,声律关系要弄清。
佩文古韵为依据,平上去入在其中。句内平仄相间错,联内平仄要对应。
两联之间粘相处,一韵到底应平声。律诗起承接转合,中间两联对仗行。
一三五可约不论,二四六字声分明。基本句式仅四种,举一反三功倍成。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
格律虽严可拗救,孤平犯忌错不轻。两仄一平夹中间,一定要救按律行。
孤平拗救共两种,本句对句两类型。本句自救仄平脚,三拗五救很轻松。
上句如是平仄尾,对句必为仄平声。小拗五字可不救,大拗六仄下五平。
仄平韵脚救五字,本上两句全救清。特殊句式仄仄脚,互换五六两字通。
律诗基本四要素,韵声粘对必须明。精通基本规则后,可学李杜进诗城!
发表于 2013-8-5 10:26 | 显示全部楼层
老师辛苦了
发表于 2013-8-5 10:27 | 显示全部楼层
奉旨填词柳三 发表于 2013-8-5 00:10
一青三期基础诗词班第二讲---韵和对仗(词组)三期基础班第二讲

老师,呱班也和三期一样的讲义 吗?
发表于 2013-8-5 10:28 | 显示全部楼层
奉旨填词柳三 发表于 2013-8-5 00:12
一青三期基础诗词班第三讲---对仗、对课和对联的区别,以及律句讲义概要:对仗、对课和对联的区别,以及 ...

老师这么晚还没休息啊,注意身体
发表于 2013-8-5 10:29 | 显示全部楼层
奉旨填词柳三 发表于 2013-8-5 00:13
一青三期基础班第四讲 五律的格式(常见)古代五音为平仄上去,平又分阴平和阳平。平声包括阴平、阳平; ...

老师这是复习吗?
发表于 2013-8-5 10:29 | 显示全部楼层
奉旨填词柳三 发表于 2013-8-5 00:14
三期第五讲 五律的两种首句入韵的格式 我们讲了,五言格律诗,五律和五绝有四个基本句式四 ...

有时间我发群里让大家学习一下
发表于 2013-8-5 18:53 | 显示全部楼层
老师亲自发辛苦
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