山房随笔 元 全愚蔣正子 撰

奉旨填词柳三

提要　　《山房隨筆》一卷，舊本題元全愚蔣正子撰。不知何許人。惟書中杜善甫一條，内有余分教溧陽語，知嘗為溧陽學官。又有穆陵在御語，知為宋人入元者也。所記多宋末元初之事，而于賈似道事尤再三深著其罪，於鄭虎臣木棉菴事，叙述始末，亦比他書為最詳。惟所記陸秀夫輓張世傑詩，似出附會。厓山舟覆，鯨海沸騰，烏有吟咏之暇。且詩中曽聞海上鐵斗膽句，亦不似同時之語。朱國禎《湧幢小品》謂世傑溺死在秀夫赴海之後，亦以此詩為疑。所言良允，殆好事者欲褒忠義，故造作斯言。至於以夏貴之降元，歸咎似道，未為無理，而反復解釋，似于貴反有恕詞，未免有乖于大義。讀者不以詞害意可矣。  
山房隨筆　　辛稼軒帥浙東時，晦菴南軒任倉憲使。劉改之欲見辛，不納。二公為之地，云：“某日公燕至後筵便坐，君可來。門者不納，但喧爭之，必可入。”既而，改之如所教，門外果諠譁。辛問故，門者以告，辛怒甚。二公因言改之豪傑也，善賦詩，可試納之。改之至，長揖。公問：“能詩乎？”曰：“能。”時方進羊腰腎羹，辛命賦之。改之對：“寒甚，願乞卮酒。”酒罷，乞韻。時飲酒手顫，餘瀝流於懷，因以“流”字為韻。即吟云：“拔毫已付管城子，爛首曾封關內侯。死後不知身外物，也隨樽酒伴風流。”辛大喜，命共嘗此羹，終席而去，厚餽焉。席散，南軒邀至公廨，置酒語之曰：“先君魏公，一生公忠，為國功臣，厄於命，來挽者竟無一篇得此意。願君有作，以發幽潛。”改之即賦一絕云：“背水未成韓信陣，明星已隕武侯軍。平生一點不平氣，化作祝融峰上雲。”南軒為之墮淚。今《龍洲集》中不見此二詩，豈遺之邪？又云：稼軒守京口時，大雪，帥僚佐登多景樓。改之敝衣曳履而前，辛令賦雪，以“難”字為韻。即吟云：“功名有分平吳易，貧賤無交訪戴難。”自此莫逆云。 　　李公山節，汾洲人也。端平中，朱湛盧復之使北，展覲八陵，引李與王仲偕南。李初任鄉郡節制司幹官，後任西山倅。時正倅陳三嶼松龍會僚友於多景樓，賞楊妃菊，令諸妓各持紙筆，侍眾官請詩。李後至，酒一行，起背手數步吟云：“命委馬嵬坡畔泥，驚魂飛上傲霜枝。西風落日東籬下，薄倖三郎知不知？” 詞至精切，或至閣筆。 　　西山張倅芸窗，有繡養娘者，命蒼頭遞一羅帕與館人劉啟之，童偶遺之於地。芸窗責劉，即遣去。劉作詩謝張云：“夜深檛鼓醉紅裙，半世侯門熟稔聞。自是東鄰窺宋玉，非關司馬挑文君。蒼頭誤送香羅帕，簧舌翻成貝錦文。幸賴老成持定力，一帆安穩過溪雲。”  

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李邦美過句容之村鄉，見酒肆粉壁明潔，題云：“青裙白面鬨挑菜，茅舍竹籬疏見梅。”未及後聯，店翁怒曰：“我以此壁為人塗污，方一新之，今爾又作俑也。”遂不書。有客續至，問翁，翁悔之。一日李再過之，翁請足成，李笑取筆書云：“春事隔年無信息，一聲啼鳥喚將來。”往來知音皆愛之。 　　寶祐甲寅，江東多虎，有司行禬禳之典，青詞末聯云：“雖曰寅年之足，或有數存；去其乙字之威，尚祈神力。”蓋古詩有“寅年足虎狼”之句，傳謂“虎威如乙字”，對屬甚工。 　　京口韓香除夜請客作桃符云：“有客如擒虎，無錢請退之。”以其姓為對也。 　　直北某州有道君題壁一詩云：“徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷山南無雁飛。” 　　“曾聞海上鐵斗膽，猶見雲中金甲神。”乃陸樞密君實挽張郢州世傑詩也。張公擁德祐景炎祥興於海上，各擁兵南北岸。一夕大風雨，皆不利。張覆舟而薨。翌蚤獲屍，棺殮焚化，其膽如斗大，而焚不化，諸軍感慟。忽雲中見金甲神人，且云：“今天亡我，關係不輕，後身當出恢復矣。”此詩全篇不傳。忠義英烈，雖亡，尤耿耿也。 　　僧本真，號月湖半顛，賦吳門上元云：“村翁看了上元歸，正是西樓月落時。誇道官衙好燈火，不知渾爾點膏脂。”微聞於郡守吳退奄，遂命住虎邱寺。 　　有刺夏金吾貴云：“節樓高聳與雲平，通國誰能有此榮。一語淮西聞養老，三更江上便抽兵。不因賣國謀先定，何事勤王詔不行。縱有虎符高一丈，到頭難免賊臣名。”人謂北兵既至，許貴以淮西一道與之養老，故戢兵不戰。然宋當國者處置失宜，方詔貴及其子松上流策應。又知正陽失利，松已死，不能無憾。又俾受孫虎臣節制，乃大不樂，本無戰心。況秋壑退師，數十萬眾一鼓而潰，夏雖勇健，亦何為哉！

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京口天慶觀主聶碧窗，江西人，嘗為龍翔宮書記。北朝赦至，感而有詩云：“乾坤殺氣正沈沈，又聽燕臺降德音。萬口盡傳新詔好，四朝誰念舊恩深。分茅列土將軍志，問舍求田老父心。麗正押班猶昨日，小臣無語淚霑襟。”又哀被虜婦云：“當年結髮在深閨，豈料人生有別離。到底不知因色誤，馬前猶自買臙脂。”又詠北婦云：“雙柳垂鬟別樣梳，醉從馬上倩人扶。江南有眼何曾見，爭捲珠簾看固姑。”觀中有趙太祖真容，北來者見必拜。聶因題其上云：“鳳表龍姿儼若新，一回展卷一傷神。天顏亦怪君非虜，河北、山東總舊臣。” 　　梁棟隆吉題茅峰云：“杖藜絕頂窮追尋，青山世界開嶇嶔。碧雲遮斷天外眼，春風吹老人間心。大龍升天寶劍化，小龍入海明珠沉。何人更守元帝鼎，有客欲問秦皇金。顛崖誰念受辛苦，古洞未易尋幽深。神光不破黑暗惱，山鬼空作《離騷》吟。安得長松撐日月，華陽世界收層陰。長嘯一聲下山去，草木為我留清音。”隆吉以戊辰登科，任仁和尉，老依元符宮宗師許道杞。許甚禮之，且賙其家。梁好嘲罵，眾道士惡之，遂牋此詩告官，以譏時逮捕金陵，備嘗笞楚，卒得免，亦終不偶而殂。 　　吳履齋開慶之變，再入相。四明士子上詩：“來則非邪抑是邪，緣堤何必更行沙。瑟當調處難膠柱，棋到危時見作家。公論有誰能著腳，事機至此轉聱牙。不如疊嶂雙溪下，行對青山坐看花。”言者附賈似道描畫彈劾，貶循州而殂。饒州士熊某嘲之云：“近來西北又干戈，獨立斜陽感慨多。雷為元城驅劫火，天胡丁謂活鯨波。九原難起先生死，萬世其如公論何。道過雕峰休插竹，想逢宗老續長歌。”菊岩李苾祭以文曰：“潞公不能不疏，溫公不能不毀，趙忠簡不能不遷，寇萊公不能不死。爾民無福，豈天奪之？我士無祿，豈天厭之！嗚呼，後世而無先生者乎，孰能志之？後世而有先生者乎，孰能待之？” 　　永嘉余德鄰宗文，與聶碧窗弈棋，余屢北。有賈地仙丹者，國手也。余呼之至，紿聶云：“某有僕能棋，欲試數著不敢。”聶俾對枰，連敗數局。余自內以片紙書十字：“可憐道士碧，不識地仙丹。”聶大笑曰：“我固疑其不凡。” 　　三山林觀過，年七歲，嬉遊市中，以鬻詩自命。或戲令詠轉失氣云：“視之不見名曰希，聽之不聞名曰夷。不啻若自其口出，人皆掩鼻而過之。”林曾試神童科，不甚達。 　　三衢留中齋，甲辰大魁。文山宋瑞，丙辰大魁。中齋作相，身享富貴三十年，仕北為尚書。文山纔登第，丁父憂，仕塗亦坎壈。乙亥糾義兵勤王，終以罔功，患難中倚之為重。雖名為相，黃扉之貴，萬鍾之奉，無有也。江西羅秋臺詩云：“嚙雪蘇卿受苦辛，庾公老作北朝臣。當年龍首黃扉客，猶是衡門一樣人。”中齋物色將羅織之，亟歸而免。

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薛制機言，有賀自長沙移鎮南昌者，啟云：“夜醉長沙，曉行湘水，難教檣燕之留。【杜詩】朝飛南浦，幕捲西山，來聽佩鸞之舞。【王勃】”又有賀除直祕閣依舊沿江制置司幹辦公事云：“望玉宇瓊樓之邃，何似人間？從綸巾羽扇之游，依然江表。”上巳請客云：“三月三日，長安水邊多麗人。一觴一詠，會稽山陰脩褉事。”又云：“良辰美景，賞心樂事，四者難并。崇山峻嶺，茂林修行，群賢畢至。”姚橘洲君臨安時，吳履齋拜相，姚語諸客作啟賀之。商量起句，彭晉叟云：“轉鴻鈞，運紫極，萬化一新。自龍首，到黃扉，百年幾見。” 　　陳雲屋嘲翟兄之姓云：“失足如何躍，無光耀不成。若非身倚木，為櫂亦難行。”時翟館水南楊氏，蓋嘲其倚楊也。 　　莫兩山傷丁氏故基，題一絕於太虛堂：“疏雨斑斑灑葉舟，前山喚客作清游。芳華消歇春歸後，野草荒田一片愁。” 　　文本心典淮郡，蕭條之甚，謝賈相啟中云：“人家如破寺，十室九空；太守若頭陀，兩粥一飯。” 　　蔣復軒《鑷白髮詩》云：“勸君休鑷鬢毛斑，鬢到斑時已自難。多少朱門少年子，業風吹上北邙山。” 　　杜氏婦作《北行詩》：“江南幼女別鄉閭，一似昭君遠嫁胡。默默一身離故國，區區千里逐狂夫。慵拈簫管吹羌曲，懶繫羅裙舞鷓鴣。多少眼前悲泣事，不如花柳舊江都。”此等多有戲作，題之驛亭，以為美談。 　　許平仲衡，學問文藝，為世所尊，稱為夫子，人目為許先生。養志不仕，有《辭召命詩》云：“一天雷雨誠堪畏，千載風雲謾企思。留取閒身臥田舍，靜看蝴蝶挂蛛絲。”可以觀其志矣。一號魯齋。 　　張文簡《雪詩》：“銀檐不雨溜常滴，玉樹無風花自開。”其家集不收。 　　盧梅坡詠梅開一花詩云：“昨夜花神有底忙，先教踏白入南邦。冷將雙眼窺春破，肯把孤心受雪降。樊弟得兄呼最長，竹君取友嘆無雙。試於月夜窗前看，一在枝頭一在窗。”

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杜善甫山東名士，工詩文，不屑仕進，游嚴相之門。嚴迺濟南望族，善甫為所敬重。一日讒者間之，情分寖乖。杜謝以詩云：“高臥東窗興已成，簾鉤無復挂冠聲。十年恩愛淪肌髓，只說嚴家好弟兄。”嚴悟非其過，欸密如初。時有掌兵官遠戍於外，其妻宴客，笙歌終夕。善甫詩曰：“高燒銀燭照雲鬟，沸耳笙歌徹夜闌。不念征西人萬里，玉關霜重鐵衣寒。”聞者快之，有薦之於朝，遂召之。表謝不赴，中二聯云：“俾獻言於乞言之際，敢盡其忠；若求仕於致仕之年，恐無此理。不能為白居易，謾法香山居士之名；惟願學陸龜蒙，拜賜江湖散人之號。”予分教溧陽，一淮士過，求宿學舍。士遊山東甚久，為余道其詞甚多，僅記此。 　　楊煥然號關西夫子，《題孔子廟》:“會見春風入杏壇，奎文閣上獨憑欄。淵源自古尊洙、泗，祖述何人似孟、韓。竹簡不隨秦火冷，楷林高倚魯城寒。漂零蹤跡千年後，無分東家寄一簞。”又党懷英詩：“魯國遺蹤墮渺茫，獨餘林廟壓城荒。梅梁分曙霞棲影，松牖回春月駐光。老檜曾霑周雨露，斷碑猶是漢文章。不須更問傳家遠，泰岱參天汶、泗長。”党，承安間人，工篆書，嘗作杏壇二字，刻於祖庭。 　　翟惠父《詠鬼門關》：“盤盤重險壓三塗，慘慘陰靈怖萬夫。青海戰魂來守鑰，黃塵行客過張弧。西風古道悲羸馬，落日荒山嘯老狐。年少文人今白首，小猖休苦笑揶揄。”惠父北人。 　　閻子靜復，至元間翰林學士。後廉訪浙西，有《梅杖詩》云：“凍盡西湖萬玉柯，春風入手重摩挲。較量龍竹能香否，比並鳩藤奈白何。聲破夢寒霜滿戶，影隨詩瘦月橫坡。只知功到調羹盡，不道扶顛力更多。” 　　元遺山好問裕之，北方文雄也。其妹為女冠，文而豔。張平章當揆，欲娶之，使人囑裕之。辭以可否在妹，妹以為可則可。張喜，自往訪，覘其所向。至則方自手補天花板，輟而迎之。張詢近日所作，應聲答曰：“補天手段暫施張，不許纖塵落畫堂。寄語新來雙燕子，移巢別處覓雕梁。”張悚然而出。 　　劉山翁汝進，漫塘幼子，學問宏深，文字典雅。與客九日遊龍山，以“人世難逢開口笑”分韻，翁得“口”字云：“縱步龍山顛，放舟龍蕩口。群然雁鶩行，雜之牛馬走。我拙不能詩，我病不能酒。試問賞花人，還有菊花否？”眾服其工，諸信齋誦此。 　　金國南遷後，國浸弱不支，又遷睢陽。某后不肯播遷，寧死於汴。元遺山曰：“桃李深宮二十年，更將顏色向誰憐。人生只合梁園死，金水河邊好墓田。”

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至元戊寅己卯間，有董恢者，江陵人，後居太原，任丁角酒稅副使，僦屋以居。詩云：“白髮蒼頭一腐儒，行無轍跡住無廬。鄧林萬頃青青木，肯為鷦鷯借一枝。”又“翠閣朱樓晝掩扉，尋巢燕子不能歸。落花吹泥東風雨，繞遍芳檐無處依。” 　　漫塘先生與客燕坐，只窗外櫻桃惟一實，共以為笑。忽一客來訪，自言能詩，因命賦之，云：“燒丹道士藥爐空，枉費先生九轉功。一粒丹砂尋不見，曉來枝上弄春風。”眾咸喜之。 　　周芝田浙人，浪跡江湖，道冠野服，詩酒諧笑，略無拘檢，亦時出小戲以悅人，而不知其能琴與詩也。遇琴則一彈，適興則吟一二句，而不終篇。嘗《賦石上兩竹》云：“淋漓滿腹藏春雨，突兀半拳生曉雲。”亦自可人。又“草香花落後，雲黑雨來時。”《琴詩》云：“膝上橫陳玉一枝，此音惟獨此心知。夜深斷送鶴先睡，彈到空山月落時。” 　　遨溪張復《題雨竹圖》云：“涓涓而淨，森森而立。孟宗倚之，淚痕猶濕。”《風竹圖》云：“可屈者氣，不屈者節。故人來之，盡掃秋月。”皆有思致。 　　趙靜齋淮，被執於溧陽豐登莊，至北府，辭家廟云：“祖父有功王室，德澤霑及子孫。今淮計窮被執，誓以一死報君。刀鋸置之不問，萬折忠義常存。急告先靈速引，庶幾不辱家門。”即登棹船發。至瓜洲被刑，無有敢埋其屍者。有一寵姬在焦僉省處，此姬啟僉省云：“趙四知府，今日已死矣。妾元是他婢子，望相公以妾之故，許妾將屍焚化，也是相公一段陰隙事。”焦許之。乃作一棺焚之。又啟收骨，投之於水，亦從之。遂以裙盛骨殖，到江邊大慟，投江而死。又聞其孫享祭，靜齋降筆云：“生居四代將門家，不幸遭逢被虜拏。死在瓜洲無葬地，幽魂夜夜到長沙。”其兄冰壺，潛自京口遷金陵。北兵至，棄家而遁，南徙不返，死葬海旁山上。 　　吳門有吏娶一娼，燕客，歌舞徹旦。明日犯事，決配九江，與婦泣別登舟。盧梅坡詩云：“昨夜笙歌燕畫樓，明朝揮淚送行舟。當初嫁作商人婦，無此江頭一段愁。”

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一戶曹之妻，與太守有私，府學一士子知其事。戶曹任滿將去，守招其夫婦飲，士子作《祝英臺近》付妓，令歌之：“抱琵琶，臨別語，把酒淚如洗。似恁春時，倉卒去何意。牡丹恰則開園，茶縻廝勾，便下得，一帆千里。　好無謂，復道明日行呵，如何戀得你。一葉船兒，休要更沉醉。後梅子青時，楊花飛絮側耳聽，喜鵲哩。”守與此婦俱墮淚，其夫不悟。 　　靈隱寺主僧元肇，號淮海。寺有松大數十圍，史相當軸，遣人伐松。松與月波亭相對，僧作詩云：“大夫去作棟梁材，無復清陰覆綠苔。惆悵月波亭上望，夜深惟見鶴歸來。” 　　穆陵在御，閻貴妃父良臣起香火功德院，欲勝靈、竺，乃伐鄰松供屋材。僧作詩曰：“不為栽松種茯苓，祇緣山色四時青。老僧不惜攜將去，留與西湖作畫屏。”詩徹於上，遂命勿伐。又山中有寺基久圮，勢家規其地營葬。僧亦有詩刺之：“一定空山已有年，不須惆悵起頹塼。道旁多少麒麟塚，轉眼無人送紙錢。”遂不復取。 　　吉州羅西林集近詩刊，一士囊詩及門，一童橫臥棖闑間，良久，喚童起曰：“將見汝主人，求刊詩。”童曰：“請先與我一觀，我以為可，則為公達。”客怪之曰：“汝欲觀我詩，汝必能吟，請賦一詩，當示汝。”童請題。客曰：“但以汝適來睡起搔首意為之。”童即吟曰：“夢跨青鸞上碧虛，不知身世是華胥。起來搔首渾無事，啼鳥一聲春雨餘。”客駭服，同入見西林。欸之數日。取其《菊詩》云：“不逐春風桃李妍，秋風收拾短籬邊，如何枝上金無數，不與淵明當酒錢。”童乃羅之子也。 　　南康建昌縣有神童山，每大比，試童子至百人，七取其一。有鄧文龍，年八歲，穎出諸童子右。方岳巨山守南康，欲祝為子。父謂之曰：“汝，余所鍾愛，太守固欲祝汝，將若何？”文龍曰：“第許之。”巨山一日招諸名士，如馮紫山深居兄弟者，而鄧父子與焉。席上太守及諸公祇服褙子，文龍以綠袍居座末。坐定，供茶，文龍故以托子墮地，諸公戲以失禮。文龍曰：“先生衩衣，學生落托。”眾為一笑。酒酣，巨山戲曰：“口紅衣綠如鸚鵡。”文龍應曰：“頭白形烏似老鴉。”又令賦君子竹，即詠曰：“瀟湘、子猷宅，平將風月分。兩軒渾似我，一日可無君。”眾異之。後易名元觀，年十五領鄉薦，登上第。 　　僧德豐，三山人，有《重陽詩》云：“戰盡今秋見太平，西風多作北風聲。不吹烏帽吹氈帽，籬下黃花笑不成。”鍾山長老舉以自代，答云：“耿耿孤吟對古梅，忽傳軍將送書來。倚崖枯木摧殘甚，虛負陽和到一回。”竟不赴。 　　賈秋壑敗師亡國，後有人刺以詩曰：“深院無人草已荒，漆屏金字尚煇煌。祇知事去身宜去，豈料人亡國亦亡。理考發身端有自，鄭人應夢果何祥。臥龍不肯留渠住，空使晴光滿畫牆。”又云：“事到窮時計亦窮，此行難倚鄂州功。木棉菴上千年恨，秋壑堂中一夢空。石砌苔稠猿步月，松庭葉落鳥呼風。客來未用多惆悵，試向吳山望故宮。”又《傷西樓詩》云：“檀板歌殘陌上花，過牆荊棘刺檐牙。指揮已失鐵如意，賜予寧存玉辟邪。破屋春歸無主燕，壞池雨產在官蛙。木棉菴外尤愁絕，月黑夜深聞鬼車。”有人和云：“榮華富貴等浮花，膂力難為國爪牙。漢世祇知光擁立，唐朝誰識杞奸邪？綺羅化作春風蝶，弦管翻成夜雨蛙。縱有清漳人百死，碧天難挽紫雲車。”秋壑出處本末，自有知者，茲不書。

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秋壑在朝，有術者言平章不利姓鄭之人，因此每有此姓為官者，多困抑之。武學生鄭虎臣登科，輒以罪配之，後遇赦得還。秋壑喪師，陳靜觀諸公欲置之死地，遂尋其平日極仇者監押。虎臣遂請身為之，迺假以武功大夫，押其行。虎臣一路凌辱，至漳州木棉菴病泄瀉。踞虎子，欲絕。虎臣知其服腦子求死。乃云：“好教作只恁地死。”遂趯數下而殂。 　　庚申，屢齋吳相循州安置，以賈似道私憾之故，未幾除承節郎劉宗申知循州。劉江湖士，專以口舌嚇迫當路要人，貨賄官爵。士大夫畏其口，姑厚餽彌縫。其得官亦由此。守循之際，似道欲其殺吳相。宗申至郡所以捃摭屢齋者，無所不至。隨行吏僕，以次並亡。或謂置毒所居井中，故飲水者皆患足軟而死，屢齋亦不免。似道遭鄭虎臣之辱，其時趙介如守漳，賈門下客也。宴虎臣於公舍，介如欲客似道，似道不可，以讓虎臣，口口稱“天使唯謹”，虎臣不答，似道遂坐於下。介如察其有殺賈意，命館人啟鄭，且以辭挑之。於時似道衣服飲食皆為鄭減抑，介如作錦衣等饋之。見其行李輜重，令截寄其處，伺得命放回日取之。其館人語鄭云：“天使今日押使至此，度必無生理，曷若令速殞，免受許多苦惱。”鄭即云：“便是這物事，受得這苦，欲死而不死。”未幾遂殞。趙往哭，鄭不許。趙固爭，鄭怒云：“汝欲檢我邪？”趙云：“汝也直得一檢。”然末如之何。趙經紀棺殮，且致祭，其詞云：“嗚呼！履齋死循，死於宗申。先生死閩，死於虎臣。嗚呼！”云云，祇此四句。然哀激之悃，無往不復之微意，悉寫其中。季一山闡為郡學正，為余道之。 　　似道敗後，有題其養樂園曰：“老壑曾居葛嶺西，游人誰敢問蘇堤。勢將覆餗不回首，事到出師方噬臍。廢圃久無人作主，敗垣惟有客留題。算來祇有孤山耐，依舊梅花片月低。”養樂者，以其奉母而樂也。其賜第正在蘇堤、葛嶺、孤山之近，游人常盛。自賈據此，有遊騎過其門，必為偵事者察報，每為所羅織，有官者被黜，有財者被禍。逮世變而後已，有人題葛嶺二詩云：“當年誰敢此經過，相國門前衛士多。諸葛功名猶未滿，周公事業竟如何。雕梁雨蠹藏狐鼠，花礎雲蒸長薛蘿。萬死莫酬亡國恨，空留遺跡在山阿。”又“樓臺突兀妓成圍，正是襄、樊失援時。王氣暗隨檀板歇，江聲流入玉蕭悲。姓名不在功臣傳，家廟徒存御賜碑。誤國誤民還自誤，滿庭秋草露垂垂。”