诗林广记 (后集) 宋 蔡正孙 撰

奉旨填词柳三

秋日　　连卷雌霓挂西楼，逐雨追晴意未休。安得万妆相向舞，酒酣聊把作缠头。　　《艺苑雌黄》云：“吟诗喜作豪句，须不畔于理方善。如东坡《观崔白冬景图》云：‘扶桑大茧如瓮盎，天女织绡云汉上。往来不遣凤衔梭，谁能鼓臂投三丈。’此语豪而甚工。石敏若《橘林文中咏雪》有‘燕南雪花大于掌，冰柱悬檐一千丈’之语，豪则豪矣，然安得尔高屋邪？余观太白《北风行》云‘燕山雪花大如席’，《秋浦歌》云‘白发三千丈’，其句可谓豪矣，奈无此理，何如少游《秋日》绝句，则可谓语豪而工者也。”　　献东坡　　十里荷花菡萏初，我公所至有西湖。欲将公事湖中了，见说官闲事亦无。　　《王直方诗话》云：“杭有西湖，而颍亦有西湖，皆为游宴之胜。而东坡连守二州，其初得颍也，有颍人在坐云：‘内翰但只消游湖中，便可以了郡事。’盖言其讼简也。少游因作一绝献之。后东坡到颍，有《谢执政启》云：‘入参两禁，每玷北扉之荣；出典二邦，迭为西湖之长。’或云秦少章作。”　　睡足轩　　长年忧患百端慵，开斥僧坊颇有功。地彻蔽亏僧界静，人除荒秽玉奁空。青天并入挥毫里，白鸟时来隐几中。最是人间佳绝处，梦残风铁响丁东。　　《冷斋夜话》云：“老杜诗云：‘红稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。’荆公云：‘缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。’郑谷云：‘林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。’以事不错综，则不成文章。若直叙之，则曰：‘鹦鹉啄残红稻粒，凤凰栖老碧梧枝。’以红稻于上，以凤凰于下者，错综之也。言缲成，则知白雪为丝，言割尽，则知黄云为麦也。秦少游得其意，特发奇语而作此。诗中四句，皆有错综之体。”　　畅道姑　　瞳人剪水腰如束，一幅乌纱裹寒玉。超然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。雾阁云窗人莫窥，门前车马任东西。礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼。　　《桐江诗话》云：“畅姓惟汝南有之，其族尤奉道。男女为黄冠者，十之八九。时有女冠畅道姑，姿色妍丽，神仙中人也。少游挑之不得，乃作诗云。”　　纳凉　　携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。　　吕氏《童蒙训》云：“少游此诗，闲雅严重。又云：‘雨砌堕危芳，风轩纳飞絮。’李公择以为谢家兄弟得意不能过也。”

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邗沟　　霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。　　按：邗沟，在淮东路高邮军。少游又有《寄东坡》诗云：“鲜鲫经年渍醽醁，团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁滑于酥，先社姜芽肥胜肉。”亦形容高邮风物也。　　《庚溪诗话》云：“白道猷有诗曰：‘连峰数千里，修林带平津。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。’后秦少游云：‘菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。’僧道潜云：‘隔林仿佛闻机杼，知有人家住翠微。’其源乃出于道猷而更加锻炼，亦可谓善夺胎者也。”　　和黄法曹忆建溪梅花　　海陵参军不枯槁，醉忆梅花愁绝倒。为怜一树傍寒溪，花水多情自相恼。清泪斑斑知有恨，恨春相逢苦不早。甘心结子待君来，洗雨梳风为谁好。谁云广平心似铁，不惜珠玑与挥扫。月落参横画角哀，暗香销尽令人老。天分四时不相贷，孤芳转盼同衰草。要须健步远移归，乱插繁华向晴昊。　　《诗话》云：“少游此诗，东坡谓其压倒林逋。观其称许之辞，则爱重之意可见矣。”　　胡苕溪云：“秦太虚《和黄法曹忆梅花》诗，但只平稳，亦无惊人语。子瞻继之，以唱首第二韵是‘倒’字，故有‘西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒’之句，亦是趁韵而已，非谓太虚此诗真能压倒林逋也。林逋‘暗香疏影’之句，古今诗人尚不曾道得到，第恐未易压倒耳。人不细味太虚诗，遂谓诚然，过矣。”　　[附]东坡和秦太虚梅花　　西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒。东坡先生心已灰，为爱君诗被花恼。多情立马待黄昏，残雪消迟月出早。江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好。孤山山下醉眠处，点缀裙腰纷不扫。万里春随逐客来，十年花送佳人老。去年花开我已病，今年对花还草草。不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊。　　前辈谓东坡《梅花》诗有押暾字韵三首，皆绝妙，摆落陈言，古今人未尝经道者。愚谓此篇语意亦高妙，如“竹外一枝斜更好”之句，写出梅花幽独闲静之趣，真不在“暗香疏影”之下也。

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和参僚　　楼阙过朝雨，参差动霁光。衣冠分禁路，云气绕宫墙。乱絮迷春阔，嫣花困日长。平康在何处，十里带垂杨。　　《王直方诗话》云：“参僚旧有一诗寄少游，少游和之。后孙莘老尝读此诗，至末句云：‘这小子又贱发也。’少游后编《淮海集》，遂改云‘经旬牵酒伴，犹未献《长杨》’。”　　郭功甫　　功甫名祥正，母梦李太白而生，少有诗名。梅圣俞曰：“天才如此，真太白后身也。”王荆公亦叹美其诗。潘子真云：“袁世弼宦游当涂，时功父未冠，世弼爱其才，荐于梅圣俞，自是有声。既壮，颇恃其才，下笔曾不经意。论者或惜其造语无刻厉之功。”　　郭清逸云：“如功甫岂易得，但置之作者中，便觉有优劣耳。如晋、楚之轻剽，不当威、文之节制也。”　　《遁斋闲览》云：“功甫曾《题人山居》一联云：‘谢家庄上无多景，只有黄鹂三两声。’荆公命工绘为图，自题其上云：‘此是功甫《题山居》诗处。’即遣人以金酒钟并图遗之。”　　东坡守钱塘，功甫过之，出诗一轴示东坡，先自吟诵，声振左右。既罢，谓坡曰：“祥正此诗几分？”东坡曰：“十分来也。”祥正惊喜问之，坡曰：“七分来是读，三分来是诗，岂不十分也？”　　《诗话》云：“郭功甫诗，如大排筵席，终日揖逊，而适口者少。”

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　　金山行　　金山杳在沧溟中，雪崖冰柱浮仙宫。乾坤扶持自今古，日月仿佛悬西东。我泛灵槎出尘世，搜索异境窥神功。一朝登临望叹息，四时想像何其雄。卷帘夜阁挂北斗，大鲸驾浪吹长空。舟摧岸断岂足数，往往霹雳捶蛟龙。寒蟾八月荡瑶海，秋光上下磨青铜。鸟飞不尽暮天碧，渔歌忽断芦花风。蓬莱久闻未成往，壮观绝致遥应同。潮生潮落夜还晓，物与数会谁能穷。百年形影浪自苦，便欲此地安微躬。白云南来入长望，又起归兴随征鸿。　　《王直方诗话》云：“郭功甫自梅圣俞赠诗有‘采石月下访谪仙’之语，以为李白后身，缘此有名。功甫《金山行》‘鸟飞不尽暮天碧，渔歌忽断芦花风’之句，大为荆公称赏。”　　胡苕溪云：“功甫《金山行》，造语豪壮，全篇世多未之见也。”　　[附]梅圣俞采石月赠郭功甫　　采石月下访谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传，却来人间知几年。在昔孰识汾阳王，纳官贳死义难忘。今观郭裔奇俊郎，眉目真似攻文章。死生往复犹康庄，树穴探环知姓羊。　　《诗话》云：“梅圣俞作《采石月》，益信捉月之说。按：李阳冰《太白集序》谓‘白疾亟，枕上授简，俾为集序’，初无捉月之说。岂古不吊溺，故史氏为白讳邪？抑小说多妄，而诗老好奇，姑以发新意邪？”　　胡苕溪云：“李白从永王璘之辟，璘败当诛，郭子仪请解官以赎其罪，有诏长流夜郎。圣俞用事，尤为亲切，若非姓郭，亦难用矣。羊祜年五岁，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑木穴中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，云何持去？’乳母具言之。知李氏子则祜前身也。”

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凤凰台次太白韵　　高台不见凤凰游，浩浩长江入海流。舞罢青娥同去国，战残白骨尚盈丘。风摇落日吹行棹，潮拥新沙换故洲。结绮临春无处觅，年年荒草向人愁。　　《余话》云：“郭功甫尝与王荆公登金陵凤凰台，追次李太白韵，援笔立成，一座尽倾。”白句人能诵之，郭诗罕有记者。今纪于右。　　[附]李太白凤凰台诗见前集太白诗类。　　寄东坡　　平生才力信瑰奇，今在穷荒岂易归。正似雪林枝上画，羽翰虽好不能飞。　　功甫观东坡画雪雀有感，作诗寄惠州。后东坡北归，又用前韵寄之。　　用前韵寄东坡　　秋霜春雨不同时，万里今从海外归。已出网罗毛羽在，却寻云迹帖天飞。　　按：此诗东坡北归后，次其韵答之。今附于左。　　[附]东坡次韵郭功甫二首　　早知臭腐即神奇，海北天南总是归。九万里风安税驾，云鹏今悔不卑飞。　　可怜倦马不知时，空羡骑鲸得所归。玉局西南天一角，万人沙苑看孤飞。　　按：《年谱》云：元符三年庚辰，自儋移廉，又移舒、永，提举成都玉局观。　　访隐者　　一径沿崖踏苍壁，半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门，残花满地无行迹。　　山寺老僧　　逢人寂无语，结草日栖禅。但见岩花笑，庞眉不记年。　　西村　　远近皆僧刹，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花。　　黄玉林云：“功甫诗如此数绝，真得太白体，宜为诸老之所称赏也。”

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陈简斋　　简斋名与义，字去非。少学诗于崔鶠德符。尝问作诗之要，崔曰：“凡作诗，工拙所未论，大要忌俗而已。”后以《墨梅》诗见知于徽庙。高宗朝，参大政，有《简斋集》行于世。　　葛胜仲序《简斋诗集》云：“世言诗能穷人，予谓诗不惟不能穷人，且能达人。孰谓诗人例穷哉？故参知政事西洛陈公某，少踔厉不群，篇籍之在世无不读，既读辄记不忘。政和三年，以上舍解褐，分教辅郡，益沉酣书传，大肆于诗文。天分既高，用心亦苦，务一洗旧常畦径，意不拔俗，语不惊人，不轻出也。宣和中，徽宗皇帝见其所赋《墨梅》诗，善之，亟命召对，有见晚之嗟，遂登册府，擢掌符玺而进用矣。会兵兴抢攘，避地湖广，泛洞庭，上九嶷罗浮，虽流离困厄，而能以山川秀杰之气益昌其诗。故晚年赋咏尤工，缙绅士庶争传诵，而旗亭传舍，摘句题写殆遍，号称‘新体’。今天子梦想名士，以台郎召还，益以诗文被简注，遍掌内外翰，年几何，遂以器业预政。所谓诗能达人，公殆其一也。”　　朱文公云：“古人诗中有句，今人诗只一直说。如简斋诗云‘乱云交翠壁，细雨湿青林’之类，他是什么句法？”　　胡苕溪云：“陈去非诗，如‘疏疏一帘雨，淡淡满枝花’，‘官里簿书何日了，楼头风雨见秋来’，‘客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中’，皆平淡而有工。”　　刘后村云：“元祐后，诗人迭起：一种则波澜富而句律疏，一种则锻炼精而情性远。要之不出苏、黄二体而已。及简斋出，始以老杜为师，第其品格，当在诸家之上。”　　《沧浪诗体》云：“简斋自是一体，亦本江西之派而小异耳。”　　和张规臣水墨梅五绝　　刻画无盐丑不除，此花风韵更清姝。从教变白能为黑，桃李依然是仆奴。　　病眼昏花已数年，只应梅蕊故依然。谁教也作陈玄面，眼乱初逢未敢怜。　　粲粲江南万玉妃，别来几度见春归。相逢京洛浑依旧，惟恨缁尘染素衣。　　含章檐下春风面，造化功成秋兔毫。意足不求颜色似，前身相马九方皋。　　自读西湖处士词，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。　　文公《语录》云：“高宗最爱简斋‘客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。’又曰：座间且说简斋《墨梅》诗何者最胜？或以‘皋’字韵一首为对。先生曰：‘不如“相逢京洛浑依旧，惟恨缁尘染素衣”。’”　　《后村诗话》云：“简斋《墨梅》之类，尚是少作。建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。”　　胡苕溪云：“简斋《墨梅》皋字韵一绝，徽庙召对称赏，自此知名，仕宦亦浸显。陈无己所以谓之‘诗能达人矣，未见其穷也’。葛鲁卿序《简斋集》亦用此语，盖为是也。”

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夜赋[一]　　泊舟华容县，湖水终夜明。凄然不能寐，左右菰蒲声。穷途事多违，胜处心亦惊。三更萤火闹，万里天河横。阿瞒狼狈地，山泽空峥嵘。强弱与兴衰，今古莽难平[二]。腐儒忧平世，况复值甲兵。终然无寸策，白发满头生。　　《后村诗话》云：“简斋此诗，造次不忘忧爱，以简严扫繁缛，以雄浑代尖巧。第其品格，故当在诸家之上也。”　　胡苕溪云：“去非旧有诗云：‘风流丘壑真吾事，筹策庙堂非所知。’其后登政府，无所建明，卒如其言。”愚谓：此诗末句云：“终然无寸策，白发满头生。”其意亦颇类此。　　[一]“夜赋”题原作“五言”，据《增广笺注简斋诗集》改。　　[二]“阿瞒”四句原缺，据同上补。　　海棠　　海棠默默要诗催，日暮紫绵无数开。欲识此花奇绝处，明朝有雨试重来。　　《复斋漫录》云：“郑谷曾有《海棠》诗云：‘秾艳最宜新著雨，妖娆全在欲开时。’欧公以郑诗为格卑，去非之诗用此意也。然陈虽本郑意，便觉才力相去不侔矣。山谷亦有‘紫绵揉色海棠开’之句。”　　感事　　丧乱那堪说，干戈竟未休。公卿危左衽，江汉故东流。[一]风断黄龙府，云移白鹭洲。云何舒国步，持底副君忧。世事非难料，吾生本自浮。[二]菊花纷四野，作意为谁秋。　　刘后村云：“简斋此诗，颇逼老杜。”　　[一]“丧乱”四句原缺，据《增广笺注简斋诗集》补。　　[二]“云何”四句原缺，据同上补。　　题池亭　　聊将两蓬鬓，起照十丈镜。微波喜摇人，小立待其定。　　《诗说隽永》云：“京师葆真宫垂杨映照，有山林之趣。去非将罢尚符玺日，题其池亭云，盖有深意寓也。”　　

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刘大资挽诗　　天柱欹倾日，堂堂堕虏围。遂闻王蠋死，不见华元归。一代名超古，千年泪染衣。当时如有继，犹足变危机。　　又　　一死公余事，由来虏亦人。使知临难日，犹有不欺臣。河洛倾遗愤，英雄叹后尘。煌煌中兴业，公合冠麒麟。　　按：靖康三年，北壁守御官刘大资韐，金虏欲用为枢密，不肯受。是夕，自书片纸寄家，曰：“贞女不事二夫，忠臣不事两君。况主忧臣辱，主辱臣死，此予所以死也。”付指挥使陈瓘、刘玠，乘间入城，归报诸子。阖户，以衣绦自缢而死。　　重阳　　忆得甲辰重九日，天恩曾预宴城东。龙沙北望西风冷，谁折黄花寿两宫。　　愚谓：简斋此诗，悲慨之情溢于言外，有老杜风。此后村所以谓其“造次不忘忧爱”也。　　次韵周教授秋怀　　一官不辨作生涯，几见秋风卷岸沙。宋玉有文悲落木，陶潜无酒对黄花。天机衮衮山新瘦，世事悠悠日自斜。误矣载书三十乘，东门何地不宜瓜。　　黄玉林云：“‘天机衮衮山新瘦，世事悠悠日自斜’之句，真合在苏、黄之右。晋张华尝载书三十乘。”　　春晓　　朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。　　《小园解后录》云：“简斋此诗，观其末后两句，则诗之为诗，岂可以作意为之邪？”　　韩子苍　　子苍名驹，吕居仁作《江西宗派图》，置子苍于其间，而子苍不悦。子苍尝云：“作诗文当得文人印可，乃自不疑，所以前辈汲汲于求知也。”　　苏黄门初见韩诗，自云：“恍然再见储光羲也。”《栾城集》中有《题韩驹秀才诗卷》一绝云：“唐朝文士例能诗，李杜高深到者稀。我读君诗笑无语，恍然再见储光羲。”　　《臞翁诗评》云：“韩子苍诗，如梨园按乐，排比得伦。”

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题画太一真人　　太一真人莲叶舟，脱巾露发寒飕飕。轻风为帆浪为楫，卧看玉宇浮中流。中流荡漾翠绡舞，稳如龙骧万斛举。不是峰头十丈花，世间那有叶如许。龙眠画手老入神，尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府，苍烟万顷波粼粼。玉堂学士今刘向，禁直岧峣九天上。不须对此融心神，会植青藜夜相访。　　胡苕溪云：“李伯时画太一真人卧一大莲叶中，手执书一卷仰读，萧然有物外之思。子苍题诗其上，语意绝妙，真能咏尽此画也。”　　题画宫女　　睡起昭阳暗淡妆，不知缘底背斜阳。若教转盼一回首，三十六宫无粉光。　　胡苕溪云：“李伯时画背面宫女，子苍题此诗其上，乃用东坡《续丽人行》中语意，然不及坡之伟丽也。”　　[附]东坡续丽人行　　深宫无人春昼长，沉香亭北百花香。美人睡起薄梳洗，燕舞莺啼空断肠。画工欲画无穷意，背立春风初破睡。若教回首更嫣然，阳城下蔡俱风靡。杜陵饥客眼长寒，蹇驴破帽随金鞍。隔花临水时一见，只许腰肢背后看。心醉归来茅屋底，方信人间有西子。君不见孟光举案与眉齐，何曾背面伤春啼。　　《诗注》云：“李仲谋家有周昉画背面欠伸内人，极精，戏作此诗。”　　真妃上马图　　翠华欲幸长生殿，立马楼前待贵妃。尚觅君王一回顾，金鞍欲上故迟迟。　　胡苕溪云：“子苍《题明皇真妃上马图》诗，意极佳。余旧观《蔡天启集》，其集中亦有此诗，然不知竟是谁作也？”　　和李上舍冬日　　北风吹日昼多阴，日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影，飞鸿摩月堕孤音。推愁不去如相觅，与老无期稍见侵。顾藉微官少年事，病来那复一分心。　　《复斋漫录》云：“子苍《和李上舍冬日》诗‘日暮拥阶黄叶深’之句，最为世所推赏，故李彭商老有建除体赠子苍云：‘满朝以诗名，何独遗大雅。平生黄叶句，摸索便知价。’盖是时子苍自馆职斥宰分宁时也。”　　和馆中上元游葆真宫观灯　　开卷爱公如李益，解言明月逐人来。多情好共春流转，刻烛题诗又一回。　　《复斋漫录》云：“‘火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。’此唐苏味道《上元夜》诗也。子苍以为李益，何邪？然苏味道之意，乃取梁朱超《望月》诗耳。朱云：‘惟余故楼月，远近必随人。’”

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谢信守连鹏举送酒　　上饶藉甚文章守，曾共紫薇花下杯。铃阁昼闲思老病，故教从事送春来。　　《复斋漫录》云：“唐皮日休《谢人送酒》诗亦有‘青州从事’之语。子苍此诗意思颇同，当有辨其优劣者。”　　[附]皮日休谢人送酒　　门巷寂寥空紫苔，先生应渴解酲杯。醉中不得相亲问，故遣青州从事来。　　晋桓温有主簿善别酒味，以好者为青州从事，谓青州有齐郡，言“到脐”也。　　代葛亚卿作　　君住江滨起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。　　《复斋漫录》云：“晁元忠《西归》诗云：‘安得龙山潮，驾回安河水。水从楼前来，中有美人泪。’子苍之诗取此意也。唐孙叔向有《经昭应温泉》诗云：‘一道泉回绕御沟，先皇曾向此中游。虽然水是无情物，也到宫前咽不流。’子苍末句又用孙语也。”　　胡苕溪云：“余以《陵阳集》阅之，子苍十绝为葛亚卿作，皆别离之词。必亚卿与一娼别，子苍代赋此诗。其诗有云：‘妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。’以此可知也。又有云：‘初合双鬟触事羞，离筵酌酒强回头。纵言眼软偏饶泪，莫道心痴不解愁。’亦佳句也。徐师川曾跋此诗云。”　　[附]徐师川跋子苍代葛亚卿诗　　夏木阴阴欲放船，黄鹂啼了落花天。十诗尽说人间事，付与风流葛稚川。　　送宜黄丞周表卿　　昔年束带侍明光，曾见挥毫照对御床。将为骅骝已腾踏，不知雕鹗尚摧藏。官居四合峰峦雨绿，驿路千林橘柚霜黄。莫为艰难归故里恋乡关留不去，汉廷今重甲科郎。　　《室中语》云：“公赋此诗送表卿，及表卿既行久之，乃改‘对’字作‘照’字。盖子瞻《送孙勉》诗有云：‘君为淮南秀，文彩照金殿。’注云：‘君尝考中进士第一人也。’改‘绿’为‘雨’、‘黄’为‘霜’。又改‘莫恋乡关留不去’为‘莫为艰难归故里’，益见其工，此诗之所以不厌改也。公又《题辛仲及斗牛图》诗云：‘好事谁如公子贤，断缣求买不论钱。’后改云‘千金买画亦欣然’，亦于卷中断取旧诗别题之。”　　进退韵近体　　盗贼犹如此，苍生困未苏。今年起安石，不用哭包胥。子去朝行在，人应问老夫。髭须衰白尽，瘦地日携锄。　　胡苕溪云：“郑谷等共定今体诗格，一进一退韵。如李师中《送唐介》七言八句诗是也。子苍于五言八句近体诗亦用此格，盖苏、夫字在十虞韵，胥、锄字在九鱼韵。”　　[附]李师中送唐介　　孤忠自许众不与，独立敢言人所难。去国一身轻似叶，高名千古重于山。并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒。天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。　　《缃素杂记》云：“郑谷与僧齐己、黄损共定今体诗格，云：‘凡诗用韵，有数格，一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。葫芦韵者，先二后四；辘轳韵者，双出双入；进退韵者，一进一退。失此则缪矣。’李师中此诗正所谓进退韵格也。难、寒二字在二十五寒韵，山、还二字在二十八山韵。诚合体格，岂率尔而为之哉？近阅《冷斋夜话》载当时唐、李对答语言，乃以此诗为落韵诗，盖渠不见郑谷所定诗格有进退之说，而妄为云云也。”　　《倦游杂录》云：“唐介为台官，廷疏宰相文彦博以灯笼锦媚贵妃，致位宰相。仁宗怒，谪介英州别驾。朝中士大夫以诗送行者颇众，独待制李师中一篇为人传诵。”　　过汴河　　汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。旦辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。老树挟霜鸣窣窣，寒花承露落毵毵。茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。　　《小园解后录》云：“唐人诗云：‘打起黄莺儿，莫教枝上啼。几回惊妾梦，不得过辽西。’人有问诗法于韩子苍，子苍令读此诗以为法。子苍有《过汴河》诗云‘汴水日驰三百里’云云，人有问诗法于吕居仁，居仁令参子苍此诗以为法。后之学者，熟读此二篇，思过半矣。”

奉旨填词柳三

谢信守连鹏举送酒　　上饶藉甚文章守，曾共紫薇花下杯。铃阁昼闲思老病，故教从事送春来。　　《复斋漫录》云：“唐皮日休《谢人送酒》诗亦有‘青州从事’之语。子苍此诗意思颇同，当有辨其优劣者。”　　[附]皮日休谢人送酒　　门巷寂寥空紫苔，先生应渴解酲杯。醉中不得相亲问，故遣青州从事来。　　晋桓温有主簿善别酒味，以好者为青州从事，谓青州有齐郡，言“到脐”也。　　代葛亚卿作　　君住江滨起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。　　《复斋漫录》云：“晁元忠《西归》诗云：‘安得龙山潮，驾回安河水。水从楼前来，中有美人泪。’子苍之诗取此意也。唐孙叔向有《经昭应温泉》诗云：‘一道泉回绕御沟，先皇曾向此中游。虽然水是无情物，也到宫前咽不流。’子苍末句又用孙语也。”　　胡苕溪云：“余以《陵阳集》阅之，子苍十绝为葛亚卿作，皆别离之词。必亚卿与一娼别，子苍代赋此诗。其诗有云：‘妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。’以此可知也。又有云：‘初合双鬟触事羞，离筵酌酒强回头。纵言眼软偏饶泪，莫道心痴不解愁。’亦佳句也。徐师川曾跋此诗云。”　　[附]徐师川跋子苍代葛亚卿诗　　夏木阴阴欲放船，黄鹂啼了落花天。十诗尽说人间事，付与风流葛稚川。　　送宜黄丞周表卿　　昔年束带侍明光，曾见挥毫照对御床。将为骅骝已腾踏，不知雕鹗尚摧藏。官居四合峰峦雨绿，驿路千林橘柚霜黄。莫为艰难归故里恋乡关留不去，汉廷今重甲科郎。　　《室中语》云：“公赋此诗送表卿，及表卿既行久之，乃改‘对’字作‘照’字。盖子瞻《送孙勉》诗有云：‘君为淮南秀，文彩照金殿。’注云：‘君尝考中进士第一人也。’改‘绿’为‘雨’、‘黄’为‘霜’。又改‘莫恋乡关留不去’为‘莫为艰难归故里’，益见其工，此诗之所以不厌改也。公又《题辛仲及斗牛图》诗云：‘好事谁如公子贤，断缣求买不论钱。’后改云‘千金买画亦欣然’，亦于卷中断取旧诗别题之。”　　进退韵近体　　盗贼犹如此，苍生困未苏。今年起安石，不用哭包胥。子去朝行在，人应问老夫。髭须衰白尽，瘦地日携锄。　　胡苕溪云：“郑谷等共定今体诗格，一进一退韵。如李师中《送唐介》七言八句诗是也。子苍于五言八句近体诗亦用此格，盖苏、夫字在十虞韵，胥、锄字在九鱼韵。”　　[附]李师中送唐介　　孤忠自许众不与，独立敢言人所难。去国一身轻似叶，高名千古重于山。并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒。天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。　　《缃素杂记》云：“郑谷与僧齐己、黄损共定今体诗格，云：‘凡诗用韵，有数格，一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。葫芦韵者，先二后四；辘轳韵者，双出双入；进退韵者，一进一退。失此则缪矣。’李师中此诗正所谓进退韵格也。难、寒二字在二十五寒韵，山、还二字在二十八山韵。诚合体格，岂率尔而为之哉？近阅《冷斋夜话》载当时唐、李对答语言，乃以此诗为落韵诗，盖渠不见郑谷所定诗格有进退之说，而妄为云云也。”　　《倦游杂录》云：“唐介为台官，廷疏宰相文彦博以灯笼锦媚贵妃，致位宰相。仁宗怒，谪介英州别驾。朝中士大夫以诗送行者颇众，独待制李师中一篇为人传诵。”　　过汴河　　汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。旦辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。老树挟霜鸣窣窣，寒花承露落毵毵。茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。　　《小园解后录》云：“唐人诗云：‘打起黄莺儿，莫教枝上啼。几回惊妾梦，不得过辽西。’人有问诗法于韩子苍，子苍令读此诗以为法。子苍有《过汴河》诗云‘汴水日驰三百里’云云，人有问诗法于吕居仁，居仁令参子苍此诗以为法。后之学者，熟读此二篇，思过半矣。”

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卷九　　陈希夷　　希夷名抟，字图南。负经纶之才，历五季乱离，游行四方。志不遂，入武当山，后隐居华阴山。周世宗召至京，赐号“白云先生”。太宗朝再召，赐号“希夷先生”。　　《闻见录》云：“华山隐士陈抟，唐长兴中进士。游四方，有大志，常乘白驴，从恶年少数百，欲入汴州，中途闻太祖登极，大笑坠驴，曰：‘天下自此定矣。’”　　归隐　　十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷见笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。　　邵伯温《易学辨惑》云：“抟隐居华阴山，自晋以后，每闻一朝革命，颦蹙数日。人有问者，瞪目不答。一日，乘驴游华阴市，闻太祖登极，大笑。问其故，曰：‘天下自此定矣。’遁迹之初，作此诗云，岂浅丈夫哉？”　　题西峰　　为爱西峰好，吟头尽日昂。岩花红作阵，溪水绿成行。几夜碍新月，半山无夕阳。寄言嘉遁客，此处是仙乡。　　《闻见录》云：“抟隐居华山，太祖召，不至。太宗召，以羽服见于延英殿，顾问甚久。送中书见宰辅，丞相宋琪问曰：‘先生得玄默修养之道，可以教人乎？’曰：‘抟不知吐纳修养之术，假令白日冲天，亦何益于圣世？上博达今古，深究治乱，真有道仁明之主，正是君臣同德致理之时。勤心修炼，无出于此。’琪等以其语奏，帝益重之。”　　赠种隐君　　事不关身皆是累，心源未了几时闲。须将未了并身累，分付他人入旧山。　　种放隐终南，闻希夷之风，往见之。希夷曰：“君当有显宦。但名者古今美器，造物者所忌，子名将有物败之。”后真宗召见，待以殊礼。谒告归终南，恃恩与王嗣宗相忤，卒为嗣宗所排。　　《涑水记闻》云：“种放以处士召见拜官，真宗待以殊礼，名动海内。后谒告归终南，恃恩骄倨。王嗣宗时知长安，放至，通判以下群拜谒，放俯垂手接之而已。嗣宗内不平，放召其诸侄出，拜嗣宗，嗣宗坐受之。放怒，嗣宗曰：‘向者通判以下拜君，君扶之而已。此白丁耳，嗣宗状元及第，名位不轻，胡为不得坐受其拜？’放曰：‘君以手搏得状元耳，何足道也？’嗣宗怒，遂上疏，言放实空疏，专饰诈巧盗虚名。陛下尊礼放，擢为显官，臣恐天下窃笑，益长浇伪之风。因抉摘言放阴事。上虽不之问，而待放之意寖衰。”　　睡答金励　　常人无所重，惟睡乃为重。举世此为息，魂离神不动。觉来无所知，知来心愈用。堪笑尘世中，不知梦是梦。　　《闻见录》云：“希夷先生每睡则半载，或数月，近亦不下月余。”　　《御苑名谈》云：“昔有衣冠子金励，问希夷先生曰：‘励向游华山，欲见先生。先生睡未觉，亦有道乎？’先生笑而不言，答之以诗云。”

奉旨填词柳三

对御歌　　臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被，片石枕头，蓑衣铺地。震雷掣电鬼神惊，臣当其时正鼾睡。闲思张良，闷想范蠡。说甚孟德，休言刘备。三四君子，只是争些闲气。争如臣向青山顶头，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡。管甚玉兔东生，红轮西坠。　　《谈薮》云：“陈抟隐武当山，后居华州云台观，多闭户独卧，或累月不起。周世宗召入禁中，扃户试之，月余始开，抟熟寐如故。尝对御歌此诗云。”　　[附]潘紫岩题陈图南鼾睡图　　甲马营中紫气高，属猪人已著黄袍。此回天下都无事，可是山中睡得牢。　　希夷骑驴游华阴，闻太祖登极，大笑坠驴，曰：“天下自此定矣。”紫岩诗本此语也。　　赠张乖崖　　自吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙。乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮。　　《古今诗话》云：“张忠定公少谒华山陈图南，图南赠以诗一绝，始皆不谕其意。后忠定更镇杭、益，晚年发疮于鬓，移守金陵，遂薨，悉如其言。”　　胡苕溪云：“余考《三朝正史·张咏传》：真宗时，咏再任升州，头疮甚，上悯之，代还，不能朝谒，复求领郡，命知陈州，卒。《古今诗话》以为移守金陵遂薨，非也。”　　魏处士　　处士名野，字仲先。隐居不仕，真宗召见，而野闭门避匿。　　《古今诗话》云：“章圣幸汾阴，回望林岭间，亭槛幽绝，意非民俗所居。时魏野方教鹤舞，俄报有中使至，抱琴逾垣而走。”　　《渑水燕谈录》云：“魏野居有幽致，真宗遣人图之。野有诗云‘幽居帝画看’，正谓此也。”　　《后村诗话》云：“魏野五言云：‘常怜李斯首，不及严光足。’真处士语也。”　　《蔡宽夫诗话》云：“野有子，亦有父风。宋景文尝赠以诗云：‘姓名高士传，父子少微星。’人多称颂之。”

奉旨填词柳三

晨兴　　夜长已待得晨兴，耽睡僮犹唤不应。烧叶炉中无宿火，读书窗下有残灯。临阶短发梳和月，傍岸衰容洗带冰。料得巢禽翻怪讶，寻常日午起慵能。　　《欧公诗话》云：“此诗本是‘烧叶炉中无宿火’，或有嫌‘烧叶’之语为贫寒太甚，改‘叶’字为‘药’字，不惟坏此一句，并下句减气味矣。”　　书友人屋壁　　达人轻禄位，居处傍林泉。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。闲惟歌圣代，老不恨流年。静想闲来者，还应我最偏。　　《诗话》云：“真宗祀汾阴，遣使召野，野题诗遁去。使还，以诗奏，上曰：‘野不来矣。’”　　胡苕溪云：“魏野诗云：‘洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。’王建诗云：‘闭门留野鹿，分食与山鸡。’二人之语，巧于模写山居之趣。第理有当否，如野所言，虽未必皆然，理或有之。如建所言，二物何驯狎如此，理必无之。至若少陵云‘得食阶除鸟雀驯’，东坡云‘为鼠长留饭，怜蛾不点灯’，皆当于理，人无得而议之矣。”　　愚谓：东坡“为鼠常留饭”之语，于理恐亦似有小碍。鼠之于人，为害之物也。掀杯舐缶，众皆嫉之。坡尝有云“养猫以去鼠，不可以无鼠而养不捕之猫”。猫之不捕，且不可养，而可留饭以待鼠乎？　　寻隐者不遇　　寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。采芝何处未归来，白云满地无人扫。　　愚谓：此诗模写幽寂之趣，真所谓蝉蜕污浊之中，蜉蝣尘埃之表，与僧无本诗同一意趣。今附于左。　　[附]僧无本访隐者不遇　　松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。　　唐人多有访隐者不遇诗，意味闲雅，率皆脍炙人口。高骈云：“落花流水认天台，半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。”李义山云：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白石樵渔路，日暮归来雪满衣。”韦苏州云：“九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。”　　谢寇莱公见访　　昼睡方浓向竹斋，柴门日午尚慵开。惊回一觉游仙梦，村巷传呼宰相来。　　《古今诗话》云：“莱公镇洛，凡三邀野不至。莱公暇日写刺访之，野服葛巾布袍，长揖莱公，礼甚平简。顷之，议论骚、雅，相得甚欢。将别，谓莱公曰：‘盛刺不复还，留为山家之宝。’及公再秉钧轴，野游门下，献诗云：‘好去上天辞富贵，却来平地作神仙。’公得诗不悦，后二年贬通州。每题前诗于窗，朝夕吟哦之。”

奉旨填词柳三

上王相公　　圣朝宰相年年出，公在中书十二秋。西祀东封俱已了，好来相伴赤松游。　　《三山老人语录》云：“杜子美《送严武还朝》诗云：‘公若登台辅，临危莫爱身。’劝以仗节义也。魏野《上王文正公》诗云：‘西祀东封俱已了，好来相伴赤松游。’又《赠寇忠愍公》诗云：‘好去上天辞富贵，却来平地作神仙。’劝之使退也。近世士人与上官诗，无非谀辞，未闻有规劝之语如此者。”　　《蔡宽夫诗话》云：“王文正从东封车驾回，过陕，魏野寄以绝句，文正袖此诗求退，遂得谢。莱公自永兴被召，野亦以诗送之云：‘好去上天辞富贵，却来平地作神仙。’而莱公岁晚南迁。世多言公不能如文正用野言，盖志士仁人亦各有志。观莱公末年所为，岂愧文正之退哉？山人处士，其言不得不如此。或用或不用，各系其人。要之不溺于富贵以贪得则一也。”　　[附]亡名氏献韩魏公　　是非莫问门前客，得失须凭塞上翁。引取碧油红斾去，邺王台上醉春风。　　韩魏公初罢相，出镇长安。或献此诗，盖劝其辞分陕之重，而为昼锦之荣。公以为然，即请守相州。此诗亦有规劝之意，故附于此。　　上知府寇相公　　文武禀全才，何人更可陪。有官居鼎鼐，无地起楼台。圣主诗方和，亲王状始回。镇临求二陕，调燮辍三台。凤阁须重去，龙旌暂拥来。下车三度雨，上殿数声雷。未暇瞻圭璧，先蒙访草莱。几思趋相府，恐惧复徘徊。　　《政要》云：“上即位，北使至，赐宴。两府预坐，北使历视坐中，问译者云：‘谁是“无地起楼台”相公？’坐中无答。丁谓使译者谓曰：‘朝廷初即位，南方须大臣镇抚，寇公暂抚南夏，非久即还。’”　　啄木　　爪利嘴还刚，残阳啄更忙。千林蠹如尽，一腹馁何妨。形小过槐陌，声高近草堂。岂能同燕雀，惟解占高梁。　　《欧公诗话》云：“魏野《啄木》诗云：‘千林蠹如尽，一腹馁何妨。’有诗人规诫之风。”　　

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山园小梅　　众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。　　《蔡宽夫诗话》云：“和靖《梅诗》‘疏影’‘暗香’一联，诚为警绝。然其下‘霜禽’‘粉蝶’一联，则与上联气格全不相类，若出两人。乃知诗全篇佳者诚难得。唐人多摘句为图，盖以此。大抵和靖诗喜于对意，如‘伶伦近日无侯白，奴仆当时有卫青’，又如‘破殿静披虀臼古，斋房闲试酪奴春’之类。虽假对亦不草草，故气格不无少贬。然其五言，如‘夕寒山翠重，秋静鸟行疏’，长句如‘桥横水木已秋色，寺倚云峰更晚晴’，又如‘烟含晚树人家远，雨湿春蒲燕子低’。此等句，又何害其为工夫太过也。”　　王晋卿云：“和靖‘疏影’‘暗香’之句，杏与桃李皆可用也。”东坡云：“可则可，但恐杏花桃李不敢承当耳。”又云：“诗人有写物之功，‘桑之未落，其叶沃若’，他木不可以当此。林逋此诗，决非桃李诗也。”　　山谷云：“欧阳文忠公极赏林和靖《梅》诗‘疏影’‘暗香’之句，而不知和靖别有《咏梅》一联云：‘雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。’似胜前句。不知文忠何缘弃此而赏彼，文章大概亦如女色，好恶止系于人。”　　梅花　　吟怀长恨负芳时，为见梅花辄入诗。雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。人怜红艳多应俗，天与清香似有私。堪笑胡雏亦风味，醉将声调角中吹。　　胡苕溪云：“山谷喜‘雪后园林’一联，王直方又爱和靖‘池水倒添疏影动，屋檐斜入一枝低’，以谓此句与山谷所称真可处伯仲之间。余观此句，略无佳处，直方何为喜之？真所谓一解不如一解也[一]。”　　[一]“一解不如一解”，《诗话总龟》后集“解”作“蟹”。　　[附]何逊早梅　　菟园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。　　《雪斋浪记》云：“为诗当饱参，然后臭味乃同，虽为大宗匠者亦然。‘月观’‘枝横’之语，乃何逊妙处，自林和靖一参之后，参之者甚多。”　　书孤山隐居壁　　山木未深猿鸟少，此生犹拟别移居。直过天竺溪流上，独树为桥小结庐。　　和靖居西湖之孤山，结庐其上，足未尝履城市。此诗有卜居之意，犹以为入山未深，入林未密也。　　《艺苑雌黄》云：“张子野过和靖隐居，有诗一联云：‘湖山隐后家空在，烟雨词亡草自青。’注云：‘先生尝著《春草曲》，有“满地和烟雨”之语，今亡其全篇。’余按杨元素《本事曲》，有《点绛唇》一阕，乃和靖《春草词》，云：‘金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。’此词甚工，子野乃不见其全篇，何也？”

奉旨填词柳三

咏退笔　　神功虽缺力犹存[一]，架琢珊瑚欠策勋。日暮闲窗何所似，灞陵憔悴故将军。　　胡苕溪云：“和靖言，余顷得宛陵葛生所茹笔，每用之，如麾百胜之师，横行于纸墨间，所向无不如意。惜其日久且弊，因作诗以录其功，殊有悯劳念旧之意。”　　[一]《苕溪渔隐丛话》“功”作“锋”，“犹”作“终”。　　书寿堂壁　　右诗见前集六卷李义山诗类。　　《古今诗话》云：“林逋傲视许洞，洞不喜，乃作诗嘲之曰：‘寺里掇斋饥老鼠，林间咳嗽老猕猴。豪民送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。’此诗妒贤嫉能之辞，可谓谑之虐者也。闻者足以戒云。”　　王黄州　　黄州名禹偁，字元之。　　《西清诗话》云：“元之父本磨家。毕文简士安为州从事，元之代其父输面，至公宇，立庭下。文简方命诸子属句，云：‘鹦鹉能言宁似凤。’元之抗声曰：‘蜘蛛虽巧不如蚕。’文简曰：‘子精神满腹，将且名世。’后与公接武朝廷。”　　《沧浪·诗辨》云：“国初之诗，尚沿袭唐人，王黄州学白乐天。”　　《后村诗话》云：“王元之被遇熙陵，知制诰，因救徐铉，贬商州。为内相，因议孝章皇后丧，贬滁州。真皇登极，召还，将用矣，其诗乃云：‘两制旧臣生白发，一番新贵上青天。’未几，再谪黄州，迁蕲州而卒。岂新贵有所未平乎？”　　《许彦周诗话》云：“元之诗可重，大抵语迫切而意雍容，如云‘身后声名文集草，眼前衣食簿书堆’，又云‘泽畔骚人正憔悴，道旁山鬼莫揶揄’，大类乐天也。”　　黄山谷《题黄州墨迹》云：“往时王黄州，谋国极匪躬。朝闻不及夕，百壬避其锋。九鼎安磐石，一身转孤蓬。浮云当日月，白发照秋空。”　　春日杂兴　　两株桃杏映篱斜，装点商州副使家。何事春风容不得，和莺吹折数枝花。　　《蔡宽夫诗话》云：“元之本学白乐天诗，在商州赋此绝，其子嘉祐云：‘老杜尝有“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”之句，语颇相近，因请易之。’元之忻然曰：‘吾诗精诣，遂暗合子美邪？’乃更为诗曰：‘本与乐天为后进，敢期杜甫是前身。’卒不复易。”

奉旨填词柳三

咏退笔　　神功虽缺力犹存[一]，架琢珊瑚欠策勋。日暮闲窗何所似，灞陵憔悴故将军。　　胡苕溪云：“和靖言，余顷得宛陵葛生所茹笔，每用之，如麾百胜之师，横行于纸墨间，所向无不如意。惜其日久且弊，因作诗以录其功，殊有悯劳念旧之意。”　　[一]《苕溪渔隐丛话》“功”作“锋”，“犹”作“终”。　　书寿堂壁　　右诗见前集六卷李义山诗类。　　《古今诗话》云：“林逋傲视许洞，洞不喜，乃作诗嘲之曰：‘寺里掇斋饥老鼠，林间咳嗽老猕猴。豪民送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。’此诗妒贤嫉能之辞，可谓谑之虐者也。闻者足以戒云。”　　王黄州　　黄州名禹偁，字元之。　　《西清诗话》云：“元之父本磨家。毕文简士安为州从事，元之代其父输面，至公宇，立庭下。文简方命诸子属句，云：‘鹦鹉能言宁似凤。’元之抗声曰：‘蜘蛛虽巧不如蚕。’文简曰：‘子精神满腹，将且名世。’后与公接武朝廷。”　　《沧浪·诗辨》云：“国初之诗，尚沿袭唐人，王黄州学白乐天。”　　《后村诗话》云：“王元之被遇熙陵，知制诰，因救徐铉，贬商州。为内相，因议孝章皇后丧，贬滁州。真皇登极，召还，将用矣，其诗乃云：‘两制旧臣生白发，一番新贵上青天。’未几，再谪黄州，迁蕲州而卒。岂新贵有所未平乎？”　　《许彦周诗话》云：“元之诗可重，大抵语迫切而意雍容，如云‘身后声名文集草，眼前衣食簿书堆’，又云‘泽畔骚人正憔悴，道旁山鬼莫揶揄’，大类乐天也。”　　黄山谷《题黄州墨迹》云：“往时王黄州，谋国极匪躬。朝闻不及夕，百壬避其锋。九鼎安磐石，一身转孤蓬。浮云当日月，白发照秋空。”　　春日杂兴　　两株桃杏映篱斜，装点商州副使家。何事春风容不得，和莺吹折数枝花。　　《蔡宽夫诗话》云：“元之本学白乐天诗，在商州赋此绝，其子嘉祐云：‘老杜尝有“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”之句，语颇相近，因请易之。’元之忻然曰：‘吾诗精诣，遂暗合子美邪？’乃更为诗曰：‘本与乐天为后进，敢期杜甫是前身。’卒不复易。”

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锡宴明日　　宴罢回来日欲斜，平康坊里那人家。几多红袖迎门笑，争乞钗头利市花。　　清明　　无花无酒过清明，兴味都来似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。　　胡苕溪云：“元之二绝，何况味不同如此？亦可见其老少情怀之异也。”　　滁州寄旧僚　　要见滁州谪宦情，信缘随俗且营营。不夸两制词臣贵，多伴三班奉职行。楼堞倚空乘月上，樽罍有酒对山倾。升沉得丧何须问，况是浮生已半生。　　《蔡宽夫诗话》云：“国初，州郡设官尚少，小郡不过四五员，复多武弁，故非雄藩都会，仕者率少官况。元之自掖垣谪滁州，尝以诗寄旧僚，闻者颇怜之。然元之在滁阳，四方文士持文就谒者甚众。”　　商州　　节及登高忽叹嗟，经年憔悴别京华。贰车何处搔蓬鬓，九日樽前见菊花。　　《蔡宽夫诗话》云：“人梦中作为诗文，觉来多不省，设有能省者，其事往往皆验，理固不可诘，岂祸福将至，精神自有感通者乎？王元之《商州》诗第四句，乃梦中得之。初，元之在掖垣，忽梦赋诗御座前，既觉，独记此句，未几至贬，以十月到郡，而菊花盛开，恍然如诗语也。晏元献守亳，始至，亦尝梦赋诗云：‘一年为客未归去，笑杀城东桃李花。’初莫省谓何，已而因春出游，则州之园馆皆在城东，公留亳逾年，而后移睢阳，无不合者。元之自从班谪散秩，先为之兆，固宜矣。若元献但日月淹速之间，亦有预告之者，则世间万事，何尝不有定数邪？”　　寇莱公　　莱公名准，字平仲，谥忠愍。　　《渔隐丛话》云：“忠愍公诗思凄婉，盖富于情者也。”　　春日登楼怀归　　高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽有惊。　　《政要》云：“公尝赋诗，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，时人以此觇其相业。”　　

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江南春二首　　波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。　　杳杳烟波隔千里，白蘋香散东风起。日落汀洲一望时，愁情不断如春水。　　胡苕溪云：“以《江南春》二首观之，则语意疑若优柔无断者。至其端委庙堂，决澶渊之策，其气锐然，奋仁者之勇，全与此不相类。盖人之难知也如此。”　　题驿亭　　沙堤筑处迎丞相，驿吏催时送逐臣。到了输它林下客，无荣无辱自由身。　　《石林诗话》云》“寇莱公南迁，道过襄阳，曾留一绝于驿亭。‘林下’之语，乃大概言之，初无所主也。胡秘监旦素不为公所喜，适居郡下，既闻之，遂以林下之语公为已发，且有称快之语。闻者莫不笑之。”　　春日书怀　　曾读前书笑古今，耻随流俗共浮沉。终期直道扶元化，敢为虚名役片心。默坐野禽啼昼景，闭门官柳长春阴。世间事了先须退，不待霜毛渐满簮。　　《诗话》云：“前辈作诗，皆不妄发。如莱公此诗，真足以达其平生出处之志云。”　　春昼偶书　　白昼偶成芳草梦，起来幽兴有谁知。风帘不动黄鹂语，坐看庭花日影移。　　刘后村云：“此诗有唐人风度。”　　张乖崖　　乖崖名咏，字复之，谥忠定公。　　《蔡宽夫诗话》云：“乖崖少喜任侠，学击剑，尤乐闻神仙事。为举子时，尝从陈希夷欲分华山一半，希夷以纸笔蜀笺赠之，公笑曰：‘吾知先生之旨矣，殆欲驱我入闹处乎？’然性极清介，居无妾媵，不事服玩，朝衣之外，燕处惟纱帽皂绦一黄土布裘而已[一]。至今人传其画像，皆作此饰。”　　[一]“一”字据《宋诗纪事》补。